伊索寓言語言特點

① 求《伊索寓言》中的語言賞析

伊索寓言，來自民間，所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。

伊索寓言，文字凝練，故事生動，想像豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的

② 伊索寓言的讀後感 50字

每一個故事的結構都非常的緊湊，語言都非常的簡練。是《伊索寓言》內中的一大特點。而且每個容故事往往只需要幾百個字就能淋漓盡致的扣住主題。例如《。狐狸與葡萄》中，非常清楚的為我們講述了狐狸因為吃不到葡萄之後自己騙自己的場景。比如說：「那葡萄根本就不好吃，只有饞嘴的鳥才吃。」多麼的可笑呀。從這個故事中我明白了一個道理：我們不能為自己的失敗找理由。

③ 中國古代語言與伊索寓言有什麼不同

伊索寓言以諷刺的手法告訴人們道理，中國的通常以正面教材告訴人們真理

④ 伊索寓言我積累的優美語言300

狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，版想要摘下來吃權，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
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狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質

⑤ 寓言故事一般比較短小，但什麼什麼除了中國寓言，我還知道其他一些國家的語言，如什麼什麼

寓言故事一般比較短小，但卻以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。除了中國寓言，我還知道其他一些國家的寓言，例如01 狐狸和葡萄，02 掉在井裡的孤獨和公羊，03 徒勞的寒鴉，04 老獵狗，05 農夫和蛇，06 吹簫的漁夫，07 人與森林之神，08 蒼蠅和蜜。

中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍內享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。

(5)伊索寓言語言特點擴展閱讀：

自從寓言成為一種獨立的文體，就顯出別具一格的文學意味。著名的「和氏獻璧」故事，曲折感人；「造父御馬」則描繪出造父是專政制度最佳辯護的人物形象；

「鄭袖劓美人鼻」，寫出鄭袖工於心計，巧言令色，口蜜腹劍，手段毒辣，故事情節曲折，宛如一篇短篇小說，而且人物形象鮮明。

引公木先生的話說：「韓非子寓言故事集的一個最明顯特徵，就是比較全面而系統的反映了韓非子的歷史觀、社會觀、文藝觀以及方法論和認識論，可以說，讀韓非子寓言故事，幾乎等於讀了一部法家思想輯要。

豐富的寓言故事成為說理散文的閃光點，也是先秦諸子寓言故事之大成。

⑥ 伊索寓言是什麼語言的匯編

《伊索寓言[1]》（Aesop』s Fables）作者伊索抄，原書名為《埃索襲波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。相傳其中故事是一名衣索比亞黑人奴隸所作，"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，奴隸，善於講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短而精煉的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。《伊索寓言》是世界上最早的童話寓言集之一。

⑦ 伊索寓言赫爾墨斯和雕像者講的故事內容和我們中國的語言的哪一個語言的內容相

故事一：戀愛的獅子與農夫

獅子愛上了農夫的女兒，向她求婚。農夫不忍將女兒許配給野獸，但又懼怕獅子，一時無法拒絕，於是他急中生智，心生一計。獅子再次來請求農夫時，他便說，他認為獅子娶自己的女兒很適合，但獅子必須先拔去牙齒，剁掉爪子，否則不能把女兒嫁給他，因為姑娘懼怕這些東西。獅子利令智昏，色迷心竅，很輕易地接受了農夫的要求。從此，那農夫就瞧不起獅子，毫不懼怕他。獅子再來時，農夫就用棍子打他，把他綁起來。

感悟：有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長處，結果，輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。

故事二：一隻眼睛的鹿

有頭瞎了一隻眼的鹿，來到海邊吃草，他用那隻好的眼睛注視著陸地，防備獵人的攻擊，而用瞎了的那隻眼對著大海，他認為海那邊不會發生什麼危險。不料有人乘船從海上經過這里，看見了這頭鹿，一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候，自言自語地說：「我真是不幸，我防範著陸地那面，而我所信賴的海這面卻給我帶來了災難。」

感悟：事實常常與我們的預料相反，以為是危險的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險。

故事三：寡婦與母雞

有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

感悟：有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

故事四：燒炭人與漂布人

燒炭人在一所房子里經營，看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，並解釋說這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說：「也許你說的是真話，但完全不可能辦到，因為凡我所漂白的，都將被你弄黑。」

感悟：不同類的人難相處。

⑧ 伊索寓言中選五篇故事寫五篇讀書筆記，格式為（摘抄精彩語句+感悟=50-100字）

在寒假期間，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。最令我佩服的是小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說通過人與自然的斗爭，表達了人要勇敢地面對失敗的主題。桑提亞哥在同象徵厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗了，但他並沒有在厄運面前屈服，認為人雖可以暫時戰敗，但人的精神和意志是永遠也打不垮的。「一個人並不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他」，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。小說在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象徵性。運用反襯法、內心獨白來刻畫人物性格，語言清澈流暢、樸素無華。
小說描寫的是一個老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨、失敗，而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。小說一開始，就奠定了其失敗與孤獨的命運基調——「他是個獨自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒逮上一條魚」，「倒霉到了極點」。他的打了補丁的船帆，「像是一面標志著永遠失敗的旗子」。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨。他也有過年輕時的輝煌，並曾在角力中榮獲過人人羨慕的「冠軍」。但是現在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。「他不再夢見風暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏鬥，不再夢見角力，不再夢見他的老婆」。彷彿他已一無所有。在一次單身出海打魚時，一條大魚上了鉤，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費大魚的體力，當魚不再夠力氣拉著漁船向前時，它開始繞著船轉，它越游越近，最後被漁夫用漁叉一下刺死了。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏鬥，但是無奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時亦筋疲力盡，無力繼續保護魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。最後，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
《老人與海》的敘事藝術無疑是相當傑出的。一方面，它是海明威「冰山理論」的又一次極為成功的體現。他在談到《老人與海》的創作時曾經說過：「《老人與海》本來可以寫成一千多頁那麼長」，但他「總是根據冰山的原理去寫它。關於顯現出來的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。這是並不顯現出來的部分」。在它簡單的故事情節背後，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界；另一方面，它像詩篇，像是一曲交織著沉鬱、苦難、昂揚與庄嚴，甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。它從桑地亞哥的孤獨與失敗開始寫起，依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏鬥、他的失敗的返航，最後復歸於他庄嚴的夢境。他的語言豐富多彩，不僅雅緻冷峻、簡潔有力，而且色彩鮮明，具有庄嚴偉岸的藝術風格。

2月1日 星期四
書名:混混找樂兒
作者:王羽
好詞好句:
「五一」七天樂---那是老畢的活兒
今天是「五四」！嘿嘿，混混是個革命青年，一定也要在這標志性的日子裡得找點樂子！
革命青年的細胞總是活躍的。凌晨四點四十分，混混便起了個早。四處轉悠，家裡已經被徹底清理了一遍。看著還算滿意。關了卧室的門，把書房封閉，開了音樂，優美的薩克斯……混混喜歡在音樂中勞作，聽著旋律要是找不事干，心裡是有點癢癢。
從貓眼兒里向外張望---四野一片安靜。好，革命混混要開辟新的陣地---打掃樓道。
收拾工具，悄然進行。先一層層地掃下去……然後再一層層地拖下去……
注意，動作要領是輕、輕、再輕……以免驚擾了鄰人的春夢。嘿嘿，混混想做好事，別到頭來把好事做砸了，輕罵一聲混混還能接受，要是在背後給混混灌以「神經病」之類的頭銜，那混混會氣絕身亡……
嘿嘿，踮著腳尖，我下呀下呀……我上呀上呀……嘴巴里竟然哼唧出了S。H。E的熱門單曲——《波斯貓》。「波斯貓她就眯著小眼兒，波斯貓她就踮著腳尖兒……」嘿嘿，我就是那波斯貓……一隻會幹活的貓兒……
五點四十左右，混混的勞作已經初見效果：樓道潔凈明亮了，視野彷彿也開闊了。不過在混混看來，這效果太沒創意，混混得整點新鮮的。
一會兒工夫，靠近家門上下的樓道口多了點景緻：家裡的綠藤被扯下來，掛上了樓梯的欄桿上：客廳的蘭花，書房的金魚草，外加什麼滴水觀音全被請出家門，好傢伙全讓他們列隊在樓道口……嘿嘿，混混從樓道仰望——————震撼！！這哪裡是尋常路，這是通往詩意與清新的幽徑哩……
混混陶醉中……
不好，樓下有響動。發現敵情，混混立刻如賊貓般神速閃進了家門。混混喘息著還不忘記從咱的貓眼兒里窺視：對面的門開了，鄰居的大姐彷彿有幾分吃驚但是笑意在臉，嘿嘿，尤其是掛在欄桿上的新綠小藤招惹了她的目光，這個細節混混的賊小眼兒絕對不可能放過……！
混混吃力地從貓眼兒里送走了大姐的背影……輕吐氣息反轉身來。混混楞住了：
拖把扔在客廳的地上，涮洗拖把的水灑了到處都是，還有搬落的花草的殘葉，泥漿……這是我的家？？
哈哈，沒關系，反正沒人來混混家。混混關了門好好的在貓窩傻樂吧！
「五四」一天樂！
你快樂所以我快樂！
自問自答:
文章主要寫了什麼?
寫了作者在家裡打掃衛生發生的事情.
感受:
蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅

讀《三國演義》有感

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的

《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！」在這部小說集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較復雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：「寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。」

⑨ 伊索寓言里的有哪些經典語句

1、A liar will not be believed, even when he speaks the truth.

騙子即使真心表白，也不會有人相信。

2、A little thing in hand is worth more than a great thing in prospect.

抓在手中的東西雖小，也勝過美妙的幻想。

3、All must work together or the Body will go to pieces.

人體器官應該同心協力，不然，整個身體就會垮掉。

4、An immense number of coins flying all over the place.

無數的錢幣如天女散花，滿地都是。

5、Any excuse will serve a tyrant.

暴君總能找到借口。

6、Appearances are deceptive.

外表往往具有欺騙性。

7、Be content with your lot; one cannot be first in everything.

知足常樂吧，人不可能在每件事上都是最出色的。

8、Better beans and bacon in peace than cakes and ale in fear.

寧可安安心心地吃蠶豆和鹹肉，也不願膽戰心驚地享用糕餅和麥芽酒。

9、Better humble security than gilded danger.

卑微的安全也勝地似炫耀的危險。

10、Better no rule than cruel rule.

苛政不如沒有統治。

11、Better one safe way than a hundred on which you cannot reckon.

一種安全的方法勝過一百種靠不住的法子。

12、Better starve free than be a fat slave.

挨餓而擁有自由，勝過飽食終日的奴隸。

13、Beware lest you lose the substance by grasping at the shadow.

記住：切莫追逐幻影而丟失已有的東西。

14、Clumsy jesting is no joke.

不得體的玩笑開不得。

15、

Cunning often outwits itself.

狡詐之徒愛自作聰明。

⑩ 請用平實的語言表述下列畫線句子的含意，不超過40個字。（4分）《伊索寓言》中說：「人生下來背著兩個筐