岳陽城典故
① 與岳陽樓有關的故事
赤壁大戰的第二年也就是公元210年，周瑜病死巴丘，孫權命東吳大將魯肅屯萬人於巴丘。
魯肅在這里修建了巴丘城和巴陵城牆，以抵禦駐守在荊州的劉備。公元215年魯肅修建了用於操練水軍的閱軍樓，而這個閱軍樓就是岳陽樓的前身。
岳陽樓真正聞名於天下是在北宋慶歷四年（1046），滕子京被貶到巴陵郡後，也就是現在的岳陽，被貶的滕子京並沒有消沉，搖身變成一勵志哥，忍辱負重，勵精圖治，把巴陵郡治理得政通人和，百廢俱興，還幹了四件大事，其中一件就是重修岳陽樓。
(1)岳陽城典故擴展閱讀
岳陽樓始建於東漢末年，瞰浩瀚洞庭，望萬里長江，自漢晉就成為文人雅士爭相登臨並在此吟詠抒杯的絕佳處所，歷經1800年仍保持歷史風貌。
孟浩然、 王昌齡、李白、杜甫、白居易等 在此留下了諸多傳世名作，北宋時期范仲淹所作《岳陽樓記》中「先憂後樂」思想更顯文化價值，成為中華名族炎黃子孫的精神財富。
② 岳陽樓的典故。
岳陽樓是以三國」魯肅閱軍樓」為基礎，一代代沿襲發展而來．唐朝以前，其功能主內要作用於軍事上．自唐朝容始，岳陽樓便逐步成為歷代遊客和風流韻士游覽觀光，吟詩作賦的勝地．此時的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了．唐玄宗開元四年（公元76年），堪稱」燕汗大手筆」的張說貶官岳陽後，寄情山水，常與文人遷客登樓賦詩，以後，還有李白、杜甫、李商隱、李群玉等大詩人接踵而來，寫下了成百上千語工意新的名篇佳句，給岳陽樓蒙上了一層濃厚的文化意蘊．
岳陽樓真正聞名於天下是在北宋滕子京重修、范仲淹作《岳陽樓記》以後．滕子京無愧為一位具有遠見卓識的名臣，他認為」樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出於雄才巨卿者不成著．」於是，他便請當時的大文學家范仲淹寫下了名傳千古的《岳陽樓記》．斯文一出，廣為傳誦，雖只有寥寥369字，但其內容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨遠，堪稱絕筆．其中尤以」先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」一句成為千古名言．自此，岳陽樓更是名揚中外． 以後歷朝歷代的詩人作家在此留下了大量優美的詩文．如虞集、楊維楨，楊荃、李東陽、何景明、袁枚、姚鼐等都曾來引把酒臨風，登樓吟詠．
③ 岳陽樓上的對聯有什麼典故 就是具體講一講裡面的人
一樓何奇！杜少陵抄五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來氣爽，岳州城東道岩疆，瀦者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？
李白為岳陽樓寫過聯句：「水天一色；風月無邊」。
此外還有：
後樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
洞庭西下八百里；
淮海南來第一樓。
四面河山歸眼底；
萬家憂樂到心頭。
放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；
吞得盡胸中雲夢，方可對仙人吟詩。
洞庭天下水，岳陽天下樓」下句為「誰為天下士，飲酒樓上頭。
④ 岳陽樓樓址古稱中「巴丘城」的「巴丘」一稱有何典故
據山海經記載：四川抄有大蛇襲，曰巴蛇。按甲骨文考證，其實巴就是蛇，巴字上面的長方塊原本是一橢圓中加一點，代表蛇頭，下面的彎勾代表彎曲的蛇身。「巴蛇吞象，三歲而出其骨」，可見蛇非常大。
夏時後羿為民除害，上射十日，下殺洪水猛獸，去到四川追殺巴蛇，大蛇無路可走，即從巴峽穿巫峽，便下襄陽到岳陽，順江而下逃至此處，本想貓進洞庭湖的寬闊水面以藏身，卻不料後羿緊隨而至，於此地斫殺。
死後蛇骨堆積如丘，此地也因此稱呼「巴丘」，也就是岳陽樓的樓址。
⑤ 岳陽包含的歷史文化典是什麼
要說岳陽樓的歷史典故，首先應該說說它的起源。岳陽樓最初並不叫岳陽樓，專本是三國時期東吳屬將領魯肅為了對抗駐守荊州的蜀國大將關羽在今湖南嶽陽市洞庭湖西岸修建的閱兵台，當時稱為閱軍樓。據相關記載，這座閱導樓就是最早的岳陽樓的原型，因此有人說岳陽樓是江南三大名樓中修建年代最早的樓閣。
魯肅所修建的閱軍樓由於年久失修，終遭毀壞，直至唐代重建，其間又有毀敗，經歷比較坎坷。清光緒五年，官府在岳陽西城牆上閱軍樓舊址重建岳陽樓，即為現存岳陽樓。該樓坐東向西，面臨洞庭湖，遙見君山。樓平面矩形，正面三間，周圍廊，三層三檐，通高近20米。屋頂為四坡盔頂，屋面上凸下凹，為中國現存最大盔頂建築，覆黃琉璃瓦，翼角高翹。樓前兩側左右與樓品字並列，有三醉亭和仙梅亭作為陪襯。當然我們可以據此說岳陽樓是頗具湖湘特色的歷史古建築。
⑥ 百廢俱興典故
宋·
范仲淹
《
岳陽樓記
》：「慶歷四年春；
滕子京
謫守巴陵郡；
越明年
；政通人和；百版廢俱興；乃重修岳陽樓權。」
【典故】
宋朝時期，滕子京被貶到岳州作知州。第二年政務辦得很順利，上下和協，一切荒廢的事情都興辦了起來，重修了岳陽樓，並擴大了規模，把唐朝名人作品刻上，好友范仲淹作《岳陽樓記》評價：「政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓。」
⑦ 歷史故事：岳陽樓記
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，於北宋慶版歷六年（1046年）九月十五日權為重修岳陽樓寫的。其中的詩句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「不以物喜，不以己悲」是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側面描寫襯托岳陽樓。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，范仲淹正是借作記之機，含蓄規勸他要「不以物喜，不以己悲」，試圖以自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。《岳陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和「遷客騷人」的「覽物之情」結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。
⑧ 岳陽洞廷湖旁廣場上的那座雕塑：（一個人射巨蛇的），有什麼典故或傳說嗎
古代中國的修蛇來，體長自180米、頭藍身黑。修蛇居於洞庭湖一帶，吞吃動物和人類，曾生吞大象，3年後才吐出骨架。天帝派後羿斬殺，他用箭射中修蛇，再追趕到西方斬為兩段。屍體變成了一座山丘，稱巴陵陽。去年建成此雕塑。
⑨ 岳陽洞廷湖旁廣場上的那座雕塑（一個人射巨蛇的）有什麼典故或傳說嗎
古代中國的修蛇，體長180米、頭藍身黑。修蛇居於洞庭湖一帶，吞吃動物和人類，內曾生吞大象容，3年後才吐出骨架。天帝派後羿斬殺，他用箭射中修蛇，再追趕到西方斬為兩段。屍體變成了一座山丘，稱巴陵陽。去年建成此雕塑。
⑩ ＜＜望洞庭湖贈張丞相＞＞的典故
孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤， 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥聖明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西遊長安，寫了這首詩贈當時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。
三、四句實寫湖。「氣蒸」句寫出湖的豐厚的蓄積，彷彿廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，鬱郁蒼蒼。而「波撼」兩字放在「岳陽城」上，襯托湖的澎湃動盪，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。
下面四句，轉入抒情。「欲濟無舟楫」，是從眼前景物觸發出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船隻一樣。「端居恥聖明」，是說在這個「聖明」的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業。這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個隱士，可是並非本願，出仕求官還是心焉嚮往的，不過還找不到門路而已。
於是下面再進一步，向張丞相發出呼籲。「垂釣者」暗指當朝執政的人物，其實是專就張丞相而言。這最後兩句，意思是說：執政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運用了「臨淵羨魚，不如退而結網」（《淮南子·說林訓》）的古語，另翻新意；而且「垂釣」也正好同「湖水」照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術上自有特色。