切膚之交典故

Ⅰ 人無切膚不可與交是什麼意思

首先，是復人無癖不可與之制交，不是人無切膚不可與交
其次，明人袁宏道有句話，頗值得玩味。他說：「余觀世上語言無味面目可憎之人，皆無癖之人耳。」（袁宏道《瓶史·好事》）

無獨有偶，明朝遺民張岱的話更加驚世駭俗、一針見血：「人無癖不可與交，以其無深情也。人無疵不可與交，以其無真氣也。」（《陶庵夢憶》卷四）

試想，一個人若沒了嗜好，對什麼都提不起興趣，眼前空無一物，才疏學淺，心浮氣躁，無真情可言，推物及人，對物如此，對人能好到那裡？這樣的人，當然不值得交往。

自古迄今，終成大事者，不惟有經天緯地之才、堅忍不拔之志，亦有愛物成痴之癖

Ⅱ 歷史上哪些人物是在患難中結成患難之交的啊 求解

管鮑之交：管仲、鮑叔牙
斷琴之交：伯牙、鍾子期
刎頸之交：廉頗、藺相如
捨命之交：羊角哀、左伯桃
魚水之交：劉備、諸葛亮
生死之交：劉備、關羽、張飛
割袍之交：管寧、華歆
竹林之交：山濤、嵇康、呂安、阮籍

Ⅲ 歷史上有名的忘年交

歷史上有名的忘年交莫過於孔融與禰衡。禰衡和孔融結交為好友時時候，禰衡未滿二十歲，孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才，所以願意為忘年之交。

孔融與禰衡的故事：擊鼓罵曹典

故東漢末年，河北平原郡有一位名叫禰衡的名士，他自幼飽讀詩書，精於韜略，以能言善辯聞名於時。後來受到北海太守孔融的賞識，被聘為幕賓。孔融十分器重禰衡的才幹，了使他能有一個施展抱負的機會，特意將他推薦給了朝廷。

當時的漢獻帝不過是個傀儡皇帝，朝政大權完全控制在身為丞相的曹操手中。禰衡早就看透曹操名為漢相、實為漢賊，就是去了，曹操也未必真的肯用自己。可是一來礙於孔融的知遇之情，二來自己也久有匡扶漢室的志向，便抱著試試看的念頭隨孔融來到許昌。

剛剛平定了北方群雄的曹操，正當躊躇滿志不可一世之際，他早就聽說過禰衡這個人，在他看來，禰衡不過是個徒有虛名的舌辯之徒，再加上禰衡素有性情高傲的名聲，因此曹操對孔融的推薦並不怎麼感興趣。聽說禰衡到來，曹操故意端起丞相的架子命人將他傳喚進來。

在孔融和曹操部將張遼的陪同下來到丞相府，禰衡見了曹操躬身施禮，曹操卻坐在位上動也不動。禰衡一見曹操如此倨傲無禮，不由大失所望，心裡暗自埋怨孔融把自己薦錯了人。

曹操明知是禰衡，卻故意裝做不認識地問道：「下站何人！」禰衡強忍怒火回答道：「敝人姓禰名衡字正平，平原郡人氏。」孔融在一旁覺得有點兒不對勁兒，忙小聲對曹操說：「丞相，這位就是我對您說過的禰先生啊。」

曹操「哼」了一聲，把臉一沉說：「我知道他是禰衡，你瞧他那大搖大擺的樣子，見了老夫也不說行個大禮，這樣的狂妄之徒，怎不他。孔融一見慌忙上前勸阻，禰衡神情自若，毫不畏懼。

曹操知道禰衡是當今名士，如果殺了他自己必落惡名，便對張遼說道：「將軍不必動怒，這種狂妄之徒用不著和他計較。」 說完，轉過身問禰衡道：「明天正值元旦佳節，老夫准備明日一早在丞相府大宴群臣，我帳下正好缺一名鼓吏，不知你願不願意干？」

曹操明知禰衡性情高傲，卻故意讓他充當一名鼓吏，以此來羞辱他，誰知，禰衡卻一口答應了下來。曹操心裡暗道：好吧，明天准時到來便罷，若是遲來一步，我就按軍法處置，讓你死而無怨！

禰衡十分清楚曹操的用意，他同意擔當鼓吏也有他自己的想法。自己空有滿腹學問，雖有心報國卻無力回天。曹操要在元旦節這天大宴群臣，自己剛好借擔當鼓吏的機會，在百官面前將他痛罵一番。這樣即使丟了性命，也可留個清白的名聲。

第二天一早，丞相府前車水馬龍，文武百官紛紛前來赴宴，禰衡故意身穿一件破藍衫大搖大擺地走進府來。門吏一見忙上前訓斥他說：「丞想大宴群臣，你穿這樣一件破藍衫成何體統？」

禰衡十分惱怒，索性把藍衫脫掉赤著上身硬往裡闖。門吏慌忙阻攔，禰衡大聲道：「用不著你們管，丞相如果降罪，自有我一人承擔。」

這時，曹操傳下令來，命鼓吏擂鼓三通。禰衡當即在大廳外面的西廊下擂起鼓來，他將自己的滿腔激憤之情全部傾注於鼓聲中，那聲音如金聲玉振時緩時疾，緩如輕騎遠逝，疾如驚雷驟發。廳上的文武百官都為這鼓聲所吸引，紛紛朝廊下觀望。眾人一見禰衡竟然赤著上身不禁大為吃驚。

曹操知道禰衡有意這樣，可當著百官之面又不便發作，為了顯示自己的大度，曹操走到廊下問道：「今日老夫大宴群僚，你當著百官之面赤身露體究竟是何用心？」

衡微微一笑，說：「赤身露體，方顯得我禰衡是個清白之人。」「那你說說這里誰是混濁之人？」「你曹操就是個混濁之人！」、

禰衡一言出口，廳上百官全都大驚失色，孔融心裡更是焦急萬分，心想，這下禰衡的性命算是保不住了。誰知曹操聽了卻絲毫未惱，仍不動聲色地道：「既然你說老夫是混濁之人，那就說說為什麼吧。」

禰衡毫無所懼，慨然應道：「你不識賢愚是眼濁，不納忠言是耳濁，不讀詩書是口濁，常懷篡逆是心濁。我禰衡乃是天下名士，你身為丞相卻將我用為鼓吏，難道不是混濁之人！」

曹操聽罷哈哈大笑，說：「老夫興兵以來，橫掃天下，赫赫威名無人不曉。你不過是個狂妄無知的小兒郎，竟敢在老夫面前自誇自量，真是太令人好笑了。」

此時，禰衡早將生死置之度外，當即歷數了曹操擅權亂政、禍國殃民的種種罪行，甚至連他出身閹宦的家底都給抖落了出來。沒等禰衡說完，張遼早已怒不可遏了，他拔出劍來指著禰衡大罵道：「大膽禰衡，竟敢三番兩次辱罵丞相，今日若不殺你，難解我心頭之恨！」

眾人一見忙上前勸阻，禰衡冷冷一笑說：「好你個張遼，你當我不知你是什麼東西嗎？想當初你在呂布手下為將，呂布被曹操捉住死在白門樓，你卻投降了曹操。像你這樣背主求榮貪生怕死的奴才，還敢在我面前張牙舞爪，真乃狗仗人勢，恬不知恥！」

張遼被禰衡罵的惱羞成怒，恨不得一劍將禰衡劈做兩段。曹操知道禰衡激怒張遼，意在求死，若是殺了他，反倒成全了他。便對張遼說道：「張將軍息怒，這等狂妄之徒，不值得污了將軍的寶劍。」

老奸巨滑的曹操想出了一條借刀殺人之計，他知道荊州的劉表是個性情暴躁的人，如果派禰衡去荊州勸降劉表，依劉表的脾氣非把他殺了不可，這樣一來，非但可以將禰衡除掉，自己還可不擔那殺害名士的惡名。曹操打定主意，便對禰衡說道：「老夫看你是個

舌辯之徒，這里有書信一封，命你前去荊州順說劉表來降，如能擔此重任，老夫既往不咎，還要保你在朝中為官。」禰衡本想拒絕，可轉念一想，既然曹操委派自己如此重任，若不答應反顯得自己無能，不但白送了性命，還要遭別人的恥笑。便接受了曹操的委派，前往荊州去了。

不出曹操所料，禰衡到了荊州之後果然激怒了劉表，最後被劉表的部將黃祖殺死。一代名士禰衡最終還是死於曹操的陰謀。

(3)切膚之交典故擴展閱讀：

忘年交通常是指不拘歲數、輩分有差距，但友情及交情很深厚，思想相似的朋友。多指年歲差別大、行輩不同而交情深厚的朋友。出處為《南史·何遜傳》。

唐代李延壽《南史·何遜傳》：「遜字仲言，八歲能賦詩，弱冠，州舉秀才。南鄉范雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。」

意思是何遜自仲言，八歲就能賦詩，二十歲的時候就是州秀才了。南鄉的范雲見其對的策，大相稱賞，就結忘年交。

參考資料來源：

網路-忘年交

網路—禰衡

網路—孔融

Ⅳ 關於交往的名人故事

知音之交--伯牙抄子期
刎頸之交襲--廉頗相如
膠膝之交--陳重雷義
雞黍之交--元伯巨卿
捨命之交--角哀伯桃
生死之交－－劉備、張飛和關羽
管鮑之交－－管仲和鮑叔牙
忘年之交－－孔融和禰衡 （范雲和何遜）
生死之交－－羊角哀 左白桃
知音之交－－於伯牙 鍾子期
負荊之交－－廉頗 藺向如
永伴之交－－孟良 焦贊
桃園之交－－劉備 關羽 張飛
同命之交－－管仲 鮑叔牙
患難之交－－忽子 公子壽
託孤之交－－程櫻 公孫杵臼
魚水之交－－劉備 諸葛亮
切膚之交－－介子推 重耳(晉文公)
忠義之交－－梁山一百單八將
合志之交－－賈柳樓四十六友

Ⅳ 莫逆之交的成語典故

[八拜之交]語出《紫釵記·吹台避暑》：「俺二人以八拜之交，同三軍之事。」元曲《凍蘇秦版》：「你不知權這張儀和我是八拜交有朋友。」又《西廂記·張君瑞鬧道場》：「與小生同郡同學，當初為八拜之交。」俗稱結拜兄弟為八拜之交；按古無八拜的禮，以互相四拜算為八拜

莫逆之交，彼此志同道合，交誼深厚。典出《莊子·大宗師》。原文記述：「子祀、子興、子梨、子來四人相語曰：『孰能以無為首，以生為脊，以死為尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一體者，吾與之友矣。』四人相視而笑，莫逆於心，遂相為友。」

羊角哀 左白桃-----生死之交
於伯牙 鍾子期-----知音之交
廉頗 藺向如-----負荊之交
孟良 焦贊 -----永伴之交

劉備 關羽 張飛---桃園之交
管仲 鮑叔牙 ----同命之交
忽子 公子壽 ----- 患難之交
程櫻
公孫杵臼----拖孤之交
另外還有別的說法,例如:
劉備 諸葛亮------魚水之交
介子推 重耳(晉文公)----切膚之交

Ⅵ 八拜結交之中的「八拜」指什麼

八拜是方位即---東南西北,東南,東北,西南,西北.表示無論何地我們都生死與共.也有向古代八個結拜兄弟學習的意思.
羊角哀 左白桃-----生死之交
於伯牙 鍾子期-----知音之交
廉頗 藺向如-----負荊之交
孟良 焦贊 -----永伴之交
劉備 關羽 張飛---桃園之交
管仲 鮑叔牙 ----同命之交
忽子 公子壽 ----- 患難之交
程櫻 公孫杵臼----拖孤之交
另外還有別的說法,例如:
劉備 諸葛亮------魚水之交
介子推 重耳(晉文公)----切膚之交
以宋江為代表的梁山一百單八將--------忠義之交
以秦叔保 羅成為代表的賈柳樓四十六友----- 合志之交
[八拜之交]語出《紫釵記·吹台避暑》：「俺二人以八拜之交，同三軍之事。」元曲《凍蘇秦》：「你不知這張儀和我是八拜交有朋友。」又《西廂記·張君瑞鬧道場》：「與小生同郡同學，當初為八拜之交。」俗稱結拜兄弟為八拜之交；按古無八拜的禮，以互相四拜算為八拜

羊角哀，左白桃；
俞伯牙，鍾子期；
齊桓公，管重；
孫策，周瑜；
彌橫，孔融；
廉頗，藺相如；
陳重，雷義；（元伯，巨卿；）；
最後，是三位古人大家都知道，就是劉、關、張
人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節,俗稱結拜兄弟為八拜之交。在宋代邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事:文彥博聽說國子博士出生的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他對人說:「李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。」文彥博任北京守備時,有一次，李稷上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時間才出來見他。見了李稷之後,文彥博說:「你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。」李稷應輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語「八拜之交」就由此出典。

Ⅶ 什麼是八拜之交,典故都是什麼.

八拜之交是指兩家世世代代都有交情，見到對方長輩要行的禮節，也是中國古代社會的交際習俗。

典故：

文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：「李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。」有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。

文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：「你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。」 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。

成語「八拜之交」就由此出典。後來，人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。

(7)切膚之交典故擴展閱讀

1、出處：

宋代邵伯溫《聞見前錄》：「公至北京，李稷謁見，坐客次，久之，公著道服出，語之曰：『而父吾客也，只八拜。』稷不獲已，如數拜之。」

文彥博到了北京，李稷拜見，客座，長時間的，你穿道服出來，對他說：『而父親朋友的，只有八拜。』李稷不得已，按照數目對文彥博行拜禮。

2、後世引申：

八拜之交，舊時中國社會交際習俗。後來八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。