諸葛亮幫蜀國歇後語
㈠ 諸葛亮幫蜀國歇後語
諸葛亮弔孝——裝模作樣(假的) 諸葛亮唱空城計——沒辦法 諸葛亮草船借箭——有借回無還(也可以答是「諸葛亮草船借箭——滿載而歸」） 諸葛亮焚香彈琴——計上心來 諸葛亮哭周瑜——假戲真做 三個臭皮匠——抵個諸葛亮（注釋：也叫做「三個臭皮匠——頂個諸葛亮」「三個臭皮匠——賽過諸葛亮」，「三個臭皮匠」的源頭應該是「三個臭裨將」，也就是三個副將。） 諸葛亮的鵝毛扇——神秘莫測 諸葛亮用兵——神出鬼沒 諸葛亮隆中對——有先見之明 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局 諸葛亮皺眉頭——計上心來 諸葛亮耍撣帚——出計不出面 諸葛亮當軍師——名副其實 孔明借東風——巧用天時
曹操諸葛亮，脾氣不一樣。 不出茅廬，知三分天下 聰明莫過於諸葛亮 三個臭皮匠，頂個諸葛亮
㈡ 關於諸葛亮歇後語
諸葛亮借箭——有借無還
諸葛亮彈琴---鎮定自若
諸葛亮住茅草房---懷才不遇
諸葛亮戰群儒---全憑一張嘴
諸葛亮放孟獲——欲擒故縱
諸葛亮借東風---神機妙算
諸葛亮彈琴——計上心來
諸葛亮草舶借箭------有把握
諸葛亮征孟獲------收收放放
諸葛亮草船借箭------用的是疑兵計
諸葛亮彈琴------計上心來
諸葛亮草船借箭---用的是疑兵計
諸葛亮征孟獲---收收放放
諸葛亮彈琴---臨危不亂
諸葛亮弔孝---假的
諸葛亮耍撣帚---出計不出面
諸葛亮皺眉頭---計上心來
諸葛亮的錦囊---用不完的計
諸葛亮用空城計---不得已
諸葛亮大擺空城計---化險為夷
諸葛亮擺八卦陣---內有奇文
諸葛亮過長江---胸有成竹
諸葛亮六齣祁山---圖謀大業
諸葛亮用兵---神出鬼沒
諸葛亮當軍師---名副其實
諸葛亮下東吳---心裡有數
諸葛亮對降曹的議論---嗤之以鼻
諸葛亮三氣周瑜---略使小技
諸葛亮戴相帽---大事已然
諸葛亮招親---才重於貌
諸葛亮丟了荷包---沒有計了
諸葛亮借鵰翎---少箭（見）
諸葛亮坐西城---故弄玄虛
諸葛亮穿道袍---不是出家人
諸葛亮玩狗---聰明一世，糊塗一時
諸葛亮對魏延---見不得離不得
諸葛亮的鵝毛扇---神妙莫測
孔明拜北斗---自知要死
孔明練琵琶---老生常彈（談）
孔明給周瑜看病---自有妙方
孔明會李逵---有敢想的，有敢乾的
諸葛亮的鵝毛扇一------一神妙莫測
諸葛亮三氣周瑜------略使小技
諸葛亮揮淚斬馬謾------顧全大局
諸葛亮當軍師------名副其實
諸葛亮弔孝------不是真心
諸葛亮隆中對策——有先見之明
諸葛亮招親------才重於貌
三個臭皮匠——抵個諸葛亮
諸葛亮弔孝——裝模作樣
諸葛亮唱空城計——沒辦法
㈢ 帶有《三國演義》人物的歇後語
關雲長賣豆腐——人硬貨不硬
關雲長刮骨下棋——若無其事
關公開鳳眼——要殺人
（比喻非常凶惡，或大發脾氣。）
關公進曹營——單刀直入
（比喻直截了當，不繞彎子。）
關帝廟求子——踏錯了門
關公射黃忠——手下留情
關公照鏡子——自覺臉紅
關公喝酒——不怕臉紅
關公赴會——單刀直入
關雲長刮骨療瘡——若無其事
關雲長走麥城——大難臨頭
關帝廟夫人——慌了神
關帝廟里拜觀音——找錯了門
關帝廟里掛觀音像——名不符實
諸葛亮要丑妻——為事業著想
諸葛亮招親——才重於貌
諸葛亮草船借箭——有把握
諸葛亮借箭——有借無還
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮當軍師——名副其實
諸葛亮的錦囊——神機妙算
諸葛亮當軍師——辦法多
諸葛亮隆中對策——有先見之明
諸葛亮用空城計——不得已
曹操遇馬超---割須棄袍
張飛吃豆芽—小菜一碟
劉備借荊州—有借無還
劉備摔孩子—收買人心
徐庶進曹營—一言不發
徐庶在曹營—身在曹營心在漢
諸葛亮說周瑜——請將不如激將
諸葛亮輔劉禪——聰明幫糊塗
諸葛亮幫蜀國——鞠躬盡瘁
諸葛亮華容道上用關羽——有意放曹
諸葛亮哭周瑜——假戲真做
諸葛亮揮淚斬馬謖——內柔外剛
諸葛亮江東斗群儒——獨占鰲頭
諸葛亮得姜維——將遇良才
諸葛亮伐孟獲——征戰不如心戰
諸葛亮兄弟爭國事——各為其主
諸葛亮唱「空城計」——急中生智
諸葛亮為周瑜造兵器——草船借箭
諸葛亮失街亭——用人不當
劉備投曹操——尋找時機
劉備離曹赴徐州——逃之夭夭
劉備陶謙讓徐州——你推我攘
劉備投袁紹——委曲求全
劉備請諸葛亮——三顧茅廬
劉備得諸葛亮——如魚得水
劉備借荊州——有借無還
劉備摔阿斗——刁買人心
劉備招親——玩假成真
劉備東吳作女婿——樂不思歸
劉備襄樊撤軍——拖泥帶水
劉備曹操論英雄——各懷鬼胎
劉備復仇敗夷陵——傾國傾城
劉備龐統入西川——生離死別
周瑜暗算諸葛亮——計計落空
周瑜謀殺諸葛亮——忌賢嫉能
周瑜計除蔡瑁、張允——借刀殺人
周瑜殺蔡瑁、張允——曹操代勞
周瑜招親——反中諸葛亮算計
周瑜配小喬——郎才女貌
周瑜火攻遇東風——天作之合
周瑜打黃蓋——打在黃蓋的身上，痛在周瑜的心上
張飛穿針——大眼瞪小眼
張飛戰馬超——①棋逢對手②白花臉殺黑花臉
張飛買刺猥——人又剛強，貨又扎手
張飛當陽橋上一聲吼——嚇退千軍
張飛發怒——氣沖鬥牛
蔣干盜書獻曹操——包藏禍心
陳宮離曹操——反目成仇
袁紹用兵——優柔寡斷
袁紹待許攸——疑而生妒
孟獲歸順諸葛亮——心服口服
孫堅回江東——猛虎歸巢
孫權向曹操獻關羽——嫁禍於人
孫策向袁紹獻玉璽——借兵興國
龐統當縣官——大材小用
劉禪上朝誤斗雞——顧此失彼
劉禪封安樂公——樂不思蜀
劉禪遇鄧艾——自縛請降
關羽洛陽赴王直宴——文進武出
關羽出席魯肅宴——單刀赴會
關羽華容道上放曹操——知恩圖報
關羽走麥城——終身悔恨
關羽門前耍大刀——挑戰高手
關羽下葬——首身分家
關羽死後看太陽——日出日落
曹操為人——寧可我負天下人、不可天下人負我
曹操躲馬超——落荒而逃
曹操用關羽——真心實意
曹操遇蔣干——背時或倒霉
曹操找王垢借物——殺頭穩軍
曹操唱京劇——滿臉奸詐
曹操見諸葛亮—— 一生未有
曹操看張松——以貌取人
曹操對諸葛亮——又愛又恨
曹操用母得徐庶——四兩拔千斤（軍）
曹操兵敗赤壁——遺恨終身
曹操接許攸——赤腳相迎
曹操天下歸司馬——白忙一場
司馬昭笑劉禪——樂極生悲
司馬昭之心——篡國詭計
司馬懿裝病——暗藏殺機
司馬懿鐵籠山火中遇大雨——絕路逢生
董卓呂布奪貂禪——爭風吃醋
許褚戰馬超——赤膊上陣
落風坡前見龐統——死而復生或青史留名
趙雲曹營救阿斗——橫沖直撞或勇冠三軍
徐庶進曹營——苟且偷生
徐庶為曹操獻計——自食其言
草船借箭屬孔明——歷史誤判（實屬周瑜）
呂布為人——見利忘義
魏延妄喊誰殺我——自取滅亡
草船借箭——只借不還
陸遜夷陵敗劉備——少年老成
陸遜入八卦陣——迷途不知返
關興殺王番章——報仇雪恨
王番章向關興問路——鬼使神差
黃忠打頭陣——寶刀未老
徐庶投曹操——盡孝不盡忠
孫策急火攻心——意氣喪命
鄧艾率兵過秦嶺——九死一生
劉諶自刎——與國共存亡
劉諶與劉禪劃界線——殊途不同歸
淳於瓊守烏巢——小材大用
劉關張桃園結義情——同生共死
諸葛亮征孟獲--收收放放
諸葛亮彈琴--計上心來
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
諸葛亮三氣周瑜 --略施小技
諸葛亮借箭--有借無還
•諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
諸葛亮要丑妻--為事業著想
諸葛亮招親 --才重於貌
諸葛亮用兵--神出鬼沒
諸葛亮的錦囊--神機妙算
曹操諸葛亮--脾氣不一樣
諸葛亮隆中對策--有先見之明
草船借箭 --多多益善
諸葛亮弔孝--裝模作樣
諸葛亮用空城計--不得已
諸葛亮當軍師--名副其實
諸葛武侯祠對聯：
日月同懸出師表，風雲常護定軍山。
青山繞郭宜龍卧，翠柏參天有鶴來。
有廬堪千古，讀策定三分。
草廬卧龍，王佐動先主三顧，蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。
梁父吟成高士志，出師表見老臣心。
收二川，排八陣，六齣七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草爻卦，水面偏能用火攻
諸葛亮 乘木牛流馬 持連弩 驅吐火木獸 創八陣 服三國演義群將
逍遙子 踏凌波微步 游北冥 於天山折梅 擺珍瓏 會天龍八部眾生
兩表酬三顧 一對足千秋
——題成都武侯祠
一對二表三分鼎 六齣七縱八陣圖
——題陝西祁山五丈原諸葛廟
一詩二表三分鼎 萬古千秋五丈原
——題成都五侯祠
三分天下四川地 六齣祁山五丈原
——題成都武侯祠
異姓三賢：卧龍、謫仙、天下士
數代一堂：漢相、宋儒、戰國才
——題山東恆台三賢祠
草廬三顧，鼎足三分，不朽當年三義
君臣一德，兄弟一心，無雙後漢一人
——題湖北襄樊古隆中
一生惟謹慎，七擒南渡，六齣北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受
十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛
——題四川成都武侯祠
收二州，排八陣，七擒六齣，五丈原頭點四十九盞星燈，一心只望酬三顧
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土革艾卦，水面偏能用火攻
——武侯祠通用
佐玄德，破孟德，而後南北三國分鼎
生陽都，仕成都，從此東西兩地生輝
——題山東臨沂五賢祠
兄玄德，弟翼德，德兄德弟
友子龍，師卧龍，龍友龍師
——題安徽祁門關帝廟
曰宮、曰殿、曰幸且曰奔，詩史留題，千古猶存正統
書吳、書魏、書漢不書蜀，儒臣特筆，三分豈是偏安
——題四川成都武侯祠
能攻心則反側自消，從古知兵非好戰
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思
——題四川成都武侯祠諸葛亮殿
淡泊以明志 寧靜而致遠
——題河南南陽卧龍崗寧遠樓
諸葛亮故事
吃 瓜 留 子
諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條「規矩」也是當年請葛亮留下來的。
諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：「瓜管吃好，瓜子留下。」
諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條「吃瓜留子」的老規矩。
神機妙算救後代
這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。
相傳，諸葛亮在臨死前對後代說：「我死後，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了，在牆裡面有一個紙包，有補救的辦法。」
諸葛亮死後，司馬0打下天下當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的後代，便想治治他。有一天，司馬0找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問：「你祖父臨死前說了些什麼？」這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽後，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包裡面有封信，上面寫著「遇皇而開」。土兵們把信遞給0，0打開信，只見裡面寫道：「訪問後返三步。」0立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽「咔嚓嚓」一聲響，0龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過來再看信後面寫道，「我救你一命，請你留我後代一命。」看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來．他把那個將軍官復原職
諸葛亮的八卦衣
在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態。據民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學，師母所賞賜。
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鍾表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知飢渴。為了學到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為准，於是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裡，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什麼雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。司馬先生在上課時，就問學生，雞為什麼不按時叫鳴?其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心裡明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候餵食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當場就把他的書燒了，不讓他繼續讀書了。諸葛亮求學心切，不能讀書怎麼得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮喂雞求學遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：「小小年紀．不在功課上用功夫，倒使心術欺矇老師。這是心術不正，此人不可大就。」司馬夫人反復替諸葛亮說情，說他小小年紀，雖使了點心眼，但總是為了多學點東西，並沒有他圖。司馬先生聽後覺得有理，便同意諸葛亮繼續讀書。
司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，後經夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續讀書。可沒有書怎麼讀呢?夫人對司馬先生說：「你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來．不妨讓諸葛亮一試．如果靈驗，要書作甚?」司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。
諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。
諸葛亮的鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才幹，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。
關於鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為「阿丑」。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學於名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書「明」、「亮」二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。後來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有「明」、「亮」二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。
清朝康熙年間，襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道：「扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖」，就足以證明諸葛亮手執鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因
㈤ 三國演義中有關諸葛亮的歇後語
「諸葛亮弔孝——裝模作樣」
「諸葛亮唱空城計——沒辦法」
「諸葛亮借箭——有借無還」
「諸葛亮彈琴——計上心來」，
諸葛亮弔孝---假的
諸葛亮耍撣帚---出計不出面
諸葛亮皺眉頭---計上心來
諸葛亮的錦囊---用不完的計
諸葛亮用空城計---不得已
諸葛亮大擺空城計---化險為夷
諸葛亮征孟獲---收收放放
諸葛亮擺八卦陣---內有奇文
諸葛亮過長江---胸有成竹
諸葛亮六齣祁山---圖謀大業
諸葛亮用兵---神出鬼沒
諸葛亮借東風---神機妙算
諸葛亮當軍師---名副其實
諸葛亮彈琴---臨危不亂
諸葛亮下東吳---心裡有數
諸葛亮草船借箭---用的是疑兵計
諸葛亮對降曹的議論---嗤之以鼻
諸葛亮三氣周瑜---略使小技
諸葛亮戴相帽---大事已然
諸葛亮招親---才重於貌
諸葛亮丟了荷包---沒有計了
諸葛亮借鵰翎---少箭（見）
諸葛亮坐西城---故弄玄虛
諸葛亮穿道袍---不是出家人
諸葛亮玩狗---聰明一世，糊塗一時
諸葛亮對魏延---見不得離不得
諸葛亮的鵝毛扇---神妙莫測
孔明拜北斗---自知要死
孔明練琵琶---老生常彈（談）
孔明給周瑜看病---自有妙方
孔明會李逵---有敢想的，有敢乾的
㈥ 諸葛亮當軍師歇後語是
諸葛亮當軍師——名副其實。
解析：諸葛亮是三國時期的著名軍師，足智多謀，蜀回國丞相，助劉備奪答取荊益和建立蜀國；安定南中，北伐曹魏，因此是名副其實。
名副其實：意思是名聲或稱謂（號）與實際一致、相符合。副：符合，彼此相稱；其：指示代詞，相當於「那」、「那個」；實：實際。
示例：葉聖陶《橋上》：而況教育能不能名副其實，還是個不能便下斷語的問題。
(6)諸葛亮幫蜀國歇後語擴展閱讀：
相關歇後語：
1、三個臭皮匠——賽過諸葛亮
意思是三個才能平庸的人，若能同心協力集思廣益，也能提出比諸葛亮還周到的計策。比喻人多智慧多。「皮匠」實際是「裨將」的諧音，實為三個臭裨將賽過諸葛亮。
2、諸葛亮借箭——有借無還
赤壁之戰中，諸葛亮利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，借到十萬余支箭，因此是有借無還。有借無還後指借別人東西耍賴不歸還。
3、諸葛亮用空城計——不得已
司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。因此為不得已。
㈦ 關於諸葛亮的歇後語
諸葛亮弔孝——裝模作樣(假的) 諸葛亮唱空城計——沒辦法 諸葛亮草船借箭——版有借無還(也可以權是「諸葛亮草船借箭——滿載而歸」） 諸葛亮焚香彈琴——計上心來 諸葛亮哭周瑜——假戲真做 三個臭皮匠——抵個諸葛亮（注釋：也叫做「三個臭皮匠——頂個諸葛亮」「三個臭皮匠——賽過諸葛亮」，「三個臭皮匠」的源頭應該是「三個臭裨將」，也就是三個副將。） 諸葛亮的鵝毛扇——神秘莫測 諸葛亮用兵——神出鬼沒 諸葛亮隆中對——有先見之明
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局 諸葛亮皺眉頭——計上心來 諸葛亮耍撣帚——出計不出面 諸葛亮當軍師——名副其實 孔明借東風——巧用天時
㈧ 有關歷史的歇後語（10）
張飛穿針--大眼瞪小眼
曹操下江南--來得凶，敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使
關公赴會版--單刀直入
諸葛亮征孟獲--收收放權放
曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜
張飛使計謀--粗中有細
諸葛亮彈琴--計上心來
曹操遇蔣干--倒了大霉
張飛販私鹽--誰敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
曹操作事--乾乾凈凈
張飛賣秤錘--人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
曹操殺華佗--諱疾忌醫
張飛賣肉--光說不割
諸葛亮借箭--有借無還
曹操用計--又奸又滑
張飛戰關公--忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
㈨ 誰有三國歇後語
諸葛亮說周瑜——請將不如激將
諸葛亮輔劉禪——聰明幫糊塗
諸葛亮幫蜀國——鞠躬盡瘁
諸葛亮華容道上用關羽——有意放曹
諸葛亮哭周瑜——假戲真做
諸葛亮揮淚斬馬謖——內柔外剛
諸葛亮江東斗群儒——獨占鰲頭
諸葛亮得姜維——將遇良才
諸葛亮伐孟獲——征戰不如心戰
諸葛亮兄弟爭國事——各為其主
諸葛亮唱「空城計」——急中生智
諸葛亮為周瑜造兵器——草船借箭
諸葛亮失街亭——用人不當
劉備投曹操——尋找時機
劉備離曹赴徐州——逃之夭夭
劉備陶謙讓徐州——你推我攘
劉備投袁紹——委曲求全
劉備請諸葛亮——三顧茅廬
劉備得諸葛亮——如魚得水
劉備借荊州——有借無還
劉備摔阿斗——刁買人心
劉備招親——玩假成真
劉備東吳作女婿——樂不思歸
劉備襄樊撤軍——拖泥帶水
劉備曹操論英雄——各懷鬼胎
劉備復仇敗夷陵——傾國傾城
劉備龐統入西川——生離死別
周瑜暗算諸葛亮——計計落空
周瑜謀殺諸葛亮——忌賢嫉能
周瑜計除蔡瑁、張允——借刀殺人
周瑜殺蔡瑁、張允——曹操代勞
周瑜招親——反中諸葛亮算計
周瑜配小喬——郎才女貌
周瑜火攻遇東風——天作之合
周瑜打黃蓋——打在黃蓋的身上，痛在周瑜的心上
張飛穿針——大眼瞪小眼
張飛戰馬超——①棋逢對手②白花臉殺黑花臉
張飛買刺猥——人又剛強，貨又扎手
張飛當陽橋上一聲吼——嚇退千軍
張飛發怒——氣沖鬥牛
蔣干盜書獻曹操——包藏禍心
陳宮離曹操——反目成仇
袁紹用兵——優柔寡斷
袁紹待許攸——疑而生妒
孟獲歸順諸葛亮——心服口服
孫堅回江東——猛虎歸巢
孫權向曹操獻關羽——嫁禍於人
孫策向袁紹獻玉璽——借兵興國
龐統當縣官——大材小用
劉禪上朝誤斗雞——顧此失彼
劉禪封安樂公——樂不思蜀
劉禪遇鄧艾——自縛請降
關羽洛陽赴王直宴——文進武出
關羽出席魯肅宴——單刀赴會
關羽華容道上放曹操——知恩圖報
關羽走麥城——終身悔恨
關羽門前耍大刀——挑戰高手
關羽下葬——首身分家
關羽死後看太陽——日出日落
曹操為人——寧可我負天下人、不可天下人負我
曹操躲馬超——落荒而逃
曹操用關羽——真心實意
曹操遇蔣干——背時或倒霉
曹操找王垢借物——殺頭穩軍
曹操唱京劇——滿臉 詐
曹操見諸葛亮—— 一生未有
曹操看張松——以貌取人
曹操對諸葛亮——又愛又恨
曹操用母得徐庶——四兩拔千斤（軍）
曹操兵敗赤壁——遺恨終身
曹操接許攸——赤腳相迎
曹操天下歸司馬——白忙一場
司馬昭笑劉禪——樂極生悲
司馬昭之心——篡國詭計
司馬懿裝病——暗藏殺機
司馬懿鐵籠山火中遇大雨——絕路逢生
董卓呂布奪貂禪——爭風吃醋
許褚戰馬超——赤膊上陣
落風坡前見龐統——死而復生或青史留名
趙雲曹營救阿斗——橫沖直撞或勇冠三軍
徐庶進曹營——苟且偷生
徐庶為曹操獻計——自食其言
草船借箭屬孔明——歷史誤判（實屬周瑜）
呂布為人——見利忘義
魏延妄喊誰殺我——自取滅亡
草船借箭——只借不還
陸遜夷陵敗劉備——少年老成
陸遜入八卦陣——迷途不知返
關興殺王番章——報仇雪恨
王番章向關興問路——鬼使神差
黃忠打頭陣——寶刀未老
徐庶投曹操——盡孝不盡忠
孫策急火攻心——意氣喪命
鄧艾率兵過秦嶺——九死一生
劉諶自刎——與國共存亡
劉諶與劉禪劃界線——殊途不同歸
淳於瓊守烏巢——小材大用
劉關張桃園結義情——同生共死
曹操下江南——來得凶，敗得慘
·張飛扔雞毛——有勁難使
·諸葛亮征孟獲——收收放放
·曹操吃雞肋—— 食之無味，棄之可惜
·張飛使計謀——粗中有細
·諸葛亮彈琴——計上心來
·曹操遇蔣干——倒了大霉
·張飛販私鹽——誰敢檢查
·諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
·曹操作事——乾乾凈凈
·張飛賣秤錘——人強貨硬
·諸葛亮三氣周瑜——略施小技
·曹操殺華佗——諱疾忌醫
·張飛賣肉——光說不割
·諸葛亮借箭——有借無還
·曹操用計——又奸又滑
·張飛戰關公——忘了舊情
·諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
·曹操戰宛城——大敗而逃
·張飛吃豆芽——一盤小萊
·諸葛亮要丑妻——為事業著想
·曹操殺呂伯奢——將錯就錯
·張飛媽媽姓吳——無事(吳氏)生非
·諸葛亮招親——才重於貌
·曹操敗走華客道——不出所料
·張飛抓耪子——大眼瞪小眼
·諸葛亮用兵——神出鬼沒
·曹操敗走華容道——走對了路子
·張飛綉花——粗中有細
·諸葛亮的錦羹——神機妙算
·曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同，性格也不相同)
·張飛穿針——粗中有細
·諸葛亮隆中對策——有先見之明
·張飛穿針——大眼瞪小眼
·草船借箭——多多益善
·阿斗當皇帝——軟弱無能
·關公開鳳眼——要殺人
·草船借箭——坐享其成
·董卓戲貂蟬——死在花下
·關羽賣肉——沒人敢來
·草船借箭——滿載而歸
·貂蟬唱歌——有聲有色
·關雲長賣豆腐——人硬貨不硬
·諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計
·對著張飛罵劉備——找氣惹
·關帝廟求子——踏錯了門
·諸葛亮草船借箭——有把握
·蔣干盜書——上了大當
·關公射黃忠——手下留情
·諸葛亮弔孝——裝模作樣
·魯肅宴請關雲長——暗藏殺機
· 關公照鏡子——自覺臉紅
·諸葛亮弔孝——不是真心
·呂布見貂蟬——迷上了
·關公喝酒——不怕臉紅
·諸葛亮用空城計——不得已
·東吳招親——弄假成真
·關雲長走麥城——大難臨頭
·諸葛亮唱空城計——沒辦法
·司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
·關帝廟夫人——慌了神
·諸葛亮當軍師——名副其實
·周瑜討荊州——費力不討好
·關帝廟里拜觀音——找錯了門
·諸葛亮當軍師——辦法多
·魯肅討荊州——空手而去，空手而回
·關帝廟里掛觀音像——名不符實
·三個臭皮匠——頂個諸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來)
·吃曹操的飯，想劉備的事——人在心不在
·關勝戰李遣——大刀闊斧
·關雲長刮骨療毒——全無痛苦之色
·董卓進京——來者不善
·關雲長刮骨療毒——-若無其事
·劉備三上卧龍崗——就請你這個諸葛亮(比喻請的就是你)
·董卓進京——不懷好意
·關雲長刮骨下棋——-若無其事
·周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨
·關公進曹營——單刀直入
·劉備的江山——哭出來的(比喻來之不易)
·周喻打黃蓋——裝樣子
·關公赴會——單刀直入(比喻直截了當，不繞彎子)
·周瑜打黃蓋——兩相情願
㈩ 有關諸葛亮的成語，歇後語
隆中對，
出師表
三顧茅廬
初出茅廬
白帝託孤
七擒孟獲
草船借箭
萬事具備只欠東風
赤壁之戰
三足鼎立
作姦犯科
欲擒故縱
三個臭皮匠，頂一個諸葛亮．
一個諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專捉飛來將
鞠躬盡瘁
諸葛亮皺眉頭——計上心來
魯肅上了孔明的船——糊里糊塗
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
曹操諸葛亮——脾氣不一樣
諸葛亮三氣周瑜--略使小技
諸葛亮弔孝--裝模作樣 出師為捷身先死 長使英雄淚滿襟
司馬懿稱諸葛亮為 天下奇才
諸葛亮(181—234年)，字孔明，號卧龍，琅邪陽都(今山東沂南縣)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的後代。
諸葛亮於漢靈帝光和四年(181年)出生於琅邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽？)，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣，不是拘泥於一章一句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。[一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？]
劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。