枳桔典故
1. 淮南為橘 淮北為枳的典故是
「淮南為橘淮北為枳」的典故,出自《晏子春秋》,記載的是晏子使楚,楚王為了貶低齊人,彰顯楚國,故意讓人把一道賊押過,說明齊人多偷竊。沒想到晏子反擊,以橘子生於淮南為橘淮北為枳的區別,指出楚國風氣不好,齊人在齊國不盜,來到楚國則盜。楚王自取其辱,搬石頭砸了自己的腳。
原句:「桔生淮南則為桔,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。」(《晏子春秋·集釋》)
譯文:桔生於淮河南邊就成為桔子,生於淮河北邊就變成枳了,它們只是葉很相似,其實味道不相同。
(1)枳桔典故擴展閱讀:
《晏子春秋》其他名句:
1、飽而知人之飢,溫而知人之寒,逸而知人之勞。(《晏子春秋·內篇諫上》)
譯文:自己吃飽了應當想到別人的飢餓,自己穿暖了應當想到別人的寒冷,自己安逸了應當想到別人的勞累。
2、聖人千慮,必有一失,愚人千慮,必有一得。(《晏子春秋·雜下》)
譯文:即使有智慧的聖人,考慮很多次,也難免會有一次失誤;即使遲鈍笨拙的人,考慮很多次,也會有一次是正確的。
3、能愛邦內之民者,能服境外之不善。出自先秦《晏子春秋·內篇問上三》。
釋義:對治下的臣民能以仁愛之心待之,民眾必能感恩戴德,整個國家便有凝聚力。有凝聚力便有戰鬥力,境外之國雖有敵對之心,也必望而生畏,不得不臣服。
2. 南橘北枳是成語典故嗎
是的來,出自《晏子春秋·內篇雜下源》:「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。」意思是淮南的橘樹,移植到淮河以北就變為枳樹。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。現代漢語中似乎用於貶義稍多些,形容某種事物因為環境的變化而「異化」或者「變質」。
3. 淮橘為枳的成語典故
出處:《晏子春秋·雜下之十》:「嬰聞之:橘生淮南則為橘,生於淮回北則為枳,葉答徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。」
示例:此中大半,皆西洋以富以強之基,而自吾人行之,則~,若存若亡,不能實收其效者,則又何也? ★嚴復《原強》
4. 「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳」這一典故出自_______,這個古典的含義是:_______________________.
晏子使楚 不同地方的風俗養育不同品性的人
這是晏子在楚王面前的一段辯辭,譯為「橘子生長在南方就是橘子,生長到北方就變成枳了。」(葉徒相似,其實味不同也。) 這是楚王要難為晏子的一段故事。
楚王使人綁一人經過晏子面前,被告訴此人是齊國人。(也就是晏子的國家)。是個小偷。楚王說齊國人都愛做小偷。晏子就說了:橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳'這句話。橘子是甜的。而枳是苦澀的。
這則故事是這樣的:
齊國派晏子出使楚國,楚王聽說這個消息以後說:「晏嬰是齊國善於辭令的人,現在他要來,我想羞辱他,該用什麼辦法?
」身邊的人說:「等他到來的時候,我就捆綁一個人在您面前經過,您就說:『這人是干什麼的? 』我回答說:『是齊國人 』。
您問:『犯了什麼罪?』 我回答說:『犯了偷盜罪。』以此來羞辱他。」
晏子來到了楚國,楚王與晏子喝酒,正喝得暢快的時候,兩個官吏捆著一個人從堂前走過,楚王故意問:「捆著的人是干什麼的?」官吏回答:
「是齊國人,犯了偷盜的罪。」
楚王看著晏子說:「齊國人就是善於偷盜嗎?」晏子離開座位嚴肅地回答說:「我聽說過,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,只是葉子相似,但它們的果實味道不一樣。
為什麼會這樣呢?
是因為水土不一樣。現在人們生長在齊國不偷盜,進入楚國就偷盜,該不會是楚國的水土使人變得善於偷盜吧! 」楚王笑著說:「聖人是不能跟他開玩笑的,我這樣做反而自討沒趣了。」。
5. 成語故事:橘化為枳
成語故事復:橘化為枳
春秋時期齊國著制名的外交家晏嬰,因為個子矮小,相貌醜陋,經常遭到別人的歧視。有一次晏嬰出使楚國,楚王故意羞辱說齊國人都是賊,晏嬰認真地說:「橘樹生長在淮南能結橘子,移到淮北結的果實就變成枳子了。」楚王無話可說。
「橘化為枳」的成語解釋:
【成語】: 橘化為枳
【拼音】: jú huà wéi zhǐ
【解釋】: 比喻人由於環境的影響而變壞。
【出處】: 春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·雜下十》:「嬰聞之,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。」
【舉例造句】: 你知道「橘化為枳」的道理嗎?
【拼音代碼】: jhwz
【用法】: 作賓語、定語;比喻人由於環境的影響而變壞
【英文】: deterioration of orange species in another climate
6. 橘子樹生長在淮河以南結出的果實是橘子生長在淮河以北結出的是枳這是源於什麼典故嗎
晏子使楚
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春秋末期,齊國和楚國都是大國。
有一回,齊王派大夫晏子去訪問楚國。楚王仗著自已國勢強盛,想乘機侮辱晏子,顯顯楚國的威風。
楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國,楚王叫人把城門關了,讓晏子從這個洞進去。晏子看了看,對接待的人說:「這是個狗洞,不是城門。只有訪問'狗國',才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白,楚國到底是個什麼樣的國家?」接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門,迎接晏子。
晏子見了楚王。楚王瞅了他一眼,冷笑一聲,說:「難道齊國沒有人了嗎?」晏子嚴肅地回答:「這是什麼話?我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子舉起來,就是一片雲;大夥兒甩一把汗,就是一陣雨;街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢?」楚王說:「既然有這么多人,為什麼打發你來呢?」晏子裝著很為難的樣子,說:「您這一問,我實在不好回答。撒謊吧,怕犯了欺騙大王的罪;說實話吧,又怕大王生氣。」楚王說:「實話實說,我不生氣。」晏子拱了拱手,說:「敝國有個規矩:訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。」說著他故意笑了笑,楚王只好陪著笑。
楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候,有兩個武士押著一個囚犯,從堂下走過。楚王看見了,問他們:「那個囚犯犯的什麼罪?他是哪裡人?」武士回答說:「犯了盜竊罪,是齊國人。」楚王笑嘻嘻地對晏子說:「齊國人怎麼這樣沒出息,干這種事兒?」楚國的大臣們聽了,都得意洋洋地笑起來,以為這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色,站起來,說:「大王怎麼不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘樹一種到淮北,就只能結又小又苦的枳,還不是因為水土不同嗎?同樣道理,齊國人在齊國安居樂業,好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,也許是兩國的水土不同吧。」楚王聽了,只好賠不是,說:「我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了。」
從這以後,楚王不敢不尊重晏子了。
7. 晏子使楚中的典故橘生淮南則為橘橘生淮北則為枳體現了表觀遺傳嗎
淮河以南是亞熱帶季風氣候,適合橘的生長,而淮河以北是溫帶季風氣候,溫度達不到橘的生長條件.故選項B符合題意;選項A、C、D不符合題意.
故選:B.
8. 有個典故是:在南方叫桔子,在北方叫柑,這是個什麼成語
淮橘為枳
成語拼音:huái jú wéi zhǐ
成語解釋:淮南的橘樹,移植到淮河以北就變為枳樹版。比喻環境變了權,事物的性質也變了。
成語出處:喜歡戴聖《禮記 考工記序》:「橘逾淮而北為枳。」
(8)枳桔典故擴展閱讀
成語用法:淮橘為枳主謂式;作謂語、分句;比喻人或事物因環境不同而改變性質。
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
成語例子:此中大半,皆西洋以富以強之基,而自吾人行之,則淮橘為枳,若存若亡,不能實收其效者,則又何也?(嚴復《原強》)
9. 「南橘北枳」這則典故出自哪部著作
南橘北枳,成語,出自《晏子春秋·內篇雜下》。意思是淮南的橘樹,移植到淮河以北就變為枳樹。比喻環境變了,事物的性質也變了。
10. 橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。這一典故出自課文
晏子春秋·雜下之十