前有虎後有狼歇後語
❶ 關於狼的歇後語
關於狼的歇後語：
羊群遇惡狼 —— 各散四方；
羊群里鑽進一隻狼 —— 一團混亂；
羊圈裡關狼 —— 自招災禍；
兔子靠腿狼靠牙 —— 各有各的謀生法；
沙鍋打狼 —— 沒有一個好的；
請狼做客 —— 活得不耐煩;活夠了；
前怕狼後怕虎 —— 進退兩難；
攆走孤狸住上狼 —— 一夥更比一夥凶(比喻一個比一個兇狠；
綿羊走到狼群里 —— 膽戰心驚；
❷ 有誰知道關於狼和虎的故事嗎
蒲松齡 狼
狼
一屠晚歸，擔中肉盡，止剩骨。途遇兩狼綴行甚遠。屠懼，投以骨，一狼得骨止，
一狼又從；復投之，後狼止而前狼又至；骨已盡，而兩狼並驅如故。屠大窘，恐前後受
其敵。顧野有麥場，場主以薪積其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔待刀。狼不敢前，
眈眈相向。少時，一狼徑去；其一犬坐於前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈
狼首，又數刀斃之。轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，露其
尾，屠自後斷其股，亦斃之。方悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸
之變詐幾何哉，止增笑耳！
虎的故事
作者：崔昌玉收集轉貼自：明月工作室點擊數：379
諺語，有人說它是「智慧的花朵」。以十二生肖為內容的諺語數量眾多，流傳廣泛，是廣大群眾所創造並喜聞樂見的富有氣息和情趣的語言表達形式。如「龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞」、「牛不喝水不能強摁頭」、「兔子不吃窩邊草」……等等。與老虎有關的諺語也十分豐富，這些諺語有的反映了虎的性格特徵勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢親近，就如同在「帝王」或者權威的面前。如封建社會中那些當官的，無論是生活在帝王身邊的文臣武將，還是那些達官顯貴的下屬，凡事總得謹小慎微，服從上級和帝王的意志，必須視帝王國君和達官顯貴的眼色並迎合其好惡行事，否則一不小心，一思之念，一句之言都會觸怒他們，輕者有牢獄之災，重者就會招致鐐之禍，乃至斬首示眾，誅夷九族。在官場或民間就流行著反映上述心態的諺語：「伴君如伴虎」、「老虎門下官難做」之類。在人們的心目中，老虎是威嚴與權勢的象徵，言談舉止一派凜然不可侵犯的王者氣度，是不可得罪的也是惹不起的，於是民諺中就有這樣的說法：「老虎的屁股摸不得」、「老虎的鬍子誰敢摸？」、「老虎未吃人，樣子赫殺人」。有些諺語表現了老虎的習性，以及它與人、與環境、與其他動物之間的某種特殊關系。前者如「老虎也有打盹的時候」、「老虎藏在洞里不顯威風」；後者如「前門拒虎，後門進狼」、「羊兒跑進虎群」、「老虎進了城，家家都閉門」、「好虎架不住狼群」……有些諺語，絕大多數除了表面的具有比喻或象徵性的淺層含義之外，還有其本質的深層含義，表現為或具有某種人生哲理，或提示事物的本質特徵，或是人們生活經驗的總結，或者在這些諺語的背後，潛藏著首先的意味和生活的情趣。這種諺語實際上是種比喻，可能是某種象徵，都是思維 的美麗之花，是人們出於某種目的而設想或虛構出來的。如：「老虎頭上撲蒼蠅」、「老虎頭上搔癢」、「兩虎相鬥，必有一傷」、「羊披上虎皮，見到老虎還是害怕」、「羊跟老虎交朋友，總有一天會吃虧」、「豬給老虎拜年，有去而無歸」、「苛政猛於虎」、「不入虎穴，焉得虎子？」、「山中無老虎，猴子稱大王」……這些諺語，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特點，有的甚至可以就是寓言故事的概括與濃縮，是極為精湛的語言藝術。如上述所舉諺語中的「羊披上虎皮，見到老虎還是害怕」，這與漢代揚雄在《法言·吾子》中所述的「羊質虎皮」的寓言故事，無論是構思的新穎，主旨的深刻，還是表現手法，都可以就是含意深刻的古訓，又可以就是激勵人們為實現理想而艱苦奮斗的格言或名言、警語。它的表層語意並不深秋，意思是說，如果你不進入老虎居住的洞穴，就無法得到你想得到的小老虎。但是，這條諺語由比喻而出來的的主旨卻十分深刻，它告訴人們，你想實現自己的理想或達到某種目的，如果不冒風險，不以艱苦的努力與實踐，就不能取得成功和勝利，就不能如願以償，達到預期的目的。這條諺語在民間或者是上層流傳都十分廣泛，其典出於《東觀漢記·一六·班超傳》原本作「不探虎穴，不得虎子」。這個典故是說：班超帶領漢軍去攻打在邊境經常進犯匈奴，久而久之，將士都有些厭戰情緒。一次，班超與將士三十六人在一起飲酒，個個喝得面紅耳赤，情緒高漲勃發，興味盎然。於是班超就乘著酒興，面對將士的厭戰，憤怒地激勵將士道 ：「不探虎穴，不得虎子。現在我們唯一的辦法，就是乘著漆黑之夜，以火攻去襲擊匈奴的兵營。這樣，不僅可以使匈奴不知我軍的兵力到底有多少，而且攻其不備，一定會使匈奴之軍在不備而戰之中驚恐萬狀，措手不及，他們就會被我威武之師，消滅得乾乾盡盡！」這個典故歷經演變，深入民間，成為人民大眾的口頭禪，婦孺皆知，童叟均曉。這條近乎格言或警語式的諺語，還有「不探虎穴，安得虎子」（《三國志·呂蒙傳》）；但後世用得最多的還是「不入虎穴，焉得虎子」；有的從正面說，也寫作「入虎穴而得虎子」；最後濃縮為成語「虎穴得子」。由此可見，與虎有關的任何一條諺語，從其創造或演變的過程來看，不知凝聚了人民大眾中多少的智慧與心血，它是一語言礦山中提煉出來的一克鐳，也是語言中的精化或者精萃。
虎是山中之君、百獸之王，人們愛虎而畏虎。因此人們也將虎視為兇猛、殘暴的動物，民間有不少打虎的傳說，出現了不少獵虎、打虎、射虎的猛將與壯士，從漢代射虎入石的李廣虎將，到黑旋風李逵為救母而殺虎、行者武松於景陽岡打虎……等等。這些故事在今天看來，對於保護人類的生態環境搶救並保護現已瀕臨絕種的老虎的現實而言，是逆其道而行之的，甚至於是違法的。但是從這些故事的歷史背景及產生的社會心理來看，卻反映了人類保護自己、免受虎害的心理，這種心理在民間傳說或民諺中也有反映。因此老虎雖然威武兇猛，但也有英雄壯士不畏虎凶虎威，有勇氣有膽量去打「虎」，將「虎」與某種強權惡勢聯系起來以英勇無畏之氣魄去「打虎」、「斗虎」、「滅虎」，這里的「虎」已不是自然界之虎，而是強權惡勢力的象徵之物。寄寓人們上述心理或思想、願望的諺語也不少。如：「敢把皇帝拉下馬則老虎也得掰掉牙」、「龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺」、「老虎尾巴掛掃帚，威風掃地」、「狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低頭撿大磚」、「虎入陷井，走投無路」……這說明，「虎」是可以征服的，也是不足為懼的，還說明，凶惡、殘暴的「老虎」，作為某種權勢或權威的象徵，它也會有「虎」死倒威的時候，壽終正寢的命運。這些諺語的寓意或主旨，對於肖虎的人來說，是足以為訓的。
再說與虎有關的歇後語。歇後語也是俗語的一種，多為群眾創造並喜用、慣用，具有幽默詼諧、通俗形象的特點和特殊結構之定型語句。歇後語一般由前後兩部分作用於成：前一部分是比喻事隱語；後一部分是本意，是對前一部分的解釋或引伸。使用時通常是只說第一部分而隱去後一部分，有意停歇，讓聽者玩味揣摩，故又稱歇後或隱語。歇後語可分為兩種，一是諧音的，一種是比喻的。在各民族的語言中與虎有關的歇後語也是十分豐富和精彩的，如果從內容的性質來給與虎相關的歇後語分類，可分為如下凡類：
表現老虎的性格特徵勇猛、威武、剛強、膽魄、活力等的：
老虎進村：沒人敢理
老虎栽跟頭：腰板挺硬
老虎戴轡頭：沒人敢去騎
老虎嘴邊的胡須：誰敢去摸
老虎下山：來勢兇猛
老虎上山：誰敢阻攔
老虎擰尾巴：發威
老虎打屁：聞都不敢聞
老虎死了發疹：不倒威
老虎跳舞：張牙舞爪
老虎上街：人人害怕
老虎長了翅膀：神了
表現老虎的生態習性的有：
老虎打哈欠：口氣真大
老虎藏在洞里：威風不顯
老虎走路：不要伴，獨來獨往
老虎進山洞：瞻前不顧後
老虎不吃素：專啃硬骨頭
老虎不吃豬：世上沒見
老虎捉蟋蟀：笨手笨腳
老虎吃骨頭：好牙口
老虎吃櫻桃：饞紅了眼
老虎吃太陽：白張了嘴
老虎吃棒子：刁（叼）棍
老虎吃蝴蝶：想入非非（飛飛）
老虎爬樹：不會那一套，荒唐
表現老虎的兇猛、暴烈的有：
老虎吃羊：弱肉強食
老虎吃兔子：一口吞
老虎吃頭羊羔：不吐骨頭
老虎打架：不敢勸，沒得勸
老虎鼻上插蔥：兇相（象）
老虎窩里孩子哭：怪娘養的
老虎的兒子：別看他（它）小
表現老虎人面獸凡，假裝人相的有：
老虎戴瑪尼珠：假充活佛（藏語）
老虎戴喇嘛帽：想著法子吃人
老虎當和尚：人面獸心
老虎背十字架：假裝耶酥
老虎披著皮：裝樣（羊）
老虎吃草：裝驢
具有特殊的象徵義、比喻義、引伸義的有：
老虎屁股上拔毛：斷後
老虎尾巴掛炮竹：轟出去了
老虎陰山卧：躺下裝死
老虎追得貓上樹：多虧留了一手
老虎的朋友：沒善獸（錫伯族）
老虎跳山澗：玄（懸）起來了
老上洞里菩薩堂：莫名其妙（奇廟）；誰人敢進（敬）
老虎窩里出狸貓：一代不如一代
老虎進山神廟：老腐敗（虎拜）
老虎進口袋：自己找死
老虎嘴裡拔牙：冒險；凶多吉少❸ 「前怕狼後怕虎」的下一句是什麼
前怕狼後怕虎——進退兩難
意思是：比喻事情無法決定，因而難以行動，處境困難。也比喻膽小怕事，顧慮太多。
出處：明·馮惟敏《清江引·風情省悟》曲：「明知煙花路兒上苦，有去路無來路。惡狠狠虎爬心，餓刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼後怕虎。」
釋義：明明知道煙花路上很辛苦，有去無回，就像有惡虎爬心餓狼掏肚般，我如今是進退兩難。
近義詞：
1、畏首畏尾[wèi shǒu wèi wěi]：比喻做事膽子小，顧慮多。
《左傳·文公十七年》：「畏首畏尾，身其餘幾？」
釋義：又怕這又怕那，還能活多久？
2、優柔寡斷[yōu róu guǎ àn]：指做事猶豫，缺乏決斷。
《韓非子·亡征》：「緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。」
釋義：行事遲疑而無法成事，性格懦弱而沒什麼決斷，不能決斷怎麼樣做才好，怎麼樣不好，是要敗亡的。
反義詞：
1、膽大妄為[dǎn dà wàng wéi]：指毫無顧忌地胡作非為。
清·曾樸《孽海花》第十回：「這種人要在敝國，是早已明正典刑，哪裡容他們如此膽大妄為呢。」
釋義：這種人要是在我們國家，早就會受典弄，哪裡能容得他們胡作非為。
2、為所欲為[wéi suǒ yù wéi]：本指做自己想做的事，後指很隨意，想干什麼就干什麼。
《資治通鑒·周紀威烈王二十三年》：「子乃為所欲為，顧不易耶？何乃自苦如此？求以報仇，不亦難乎？」
釋義：你就做你想做的事，難道不容易嗎？怎能給自己找苦吃，偏要去報仇，不是很難么？
(3)前有虎後有狼歇後語擴展閱讀：
歇後語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，後一部分是意義的解釋。
在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇後語。
第一，諧音類。如：
空棺材出葬——目(墓)中無人；
孔夫子搬家——凈是輸(書)；
第二，喻事類。如：
弄堂里搬木頭——直來直去；
冷水發面——沒多大長進；
第三，喻物類。如：
黃牛肩腳——不負責任；
老鼠上街——人人喊打
棋盤里的卒子——只能進不能退；
第四，故事類。如：
劉備借荊州——只借不還；
林沖棒打洪教頭——專看你的破綻下手；
設比恰當是歇後語的共同特點。然而，「比喻總是跋足的」。歇後語的前半段比喻部分，有時不免有不恰當或不可取之處，有的還會涉及一些生理缺陷、迷信說法和舊風俗等，這都是為了取其某種性質或特點，以引出所比喻的意義。
❹ 收集有關狼的成語，諺語，俗語歇後語等
關於「狼」的成語
杯盤狼藉
豺狼當道
狼心狗肺
官虎吏狼
鬼哭狼嚎
虎狼之勢
狼狽不堪
狼狽為奸
狼奔豕突
鬼哭狼號
狼前虎後
狼吞虎咽
狼煙四起
狼子野心
如狼似虎
聲名狼藉
鼠竄狼奔
引狼入室
前門拒虎後門進狼
前怕狼後怕虎
關於「狼」的諺語
披著羊皮的狼。
狼行千里吃人，狗到天邊吃屎。
打魚靠網，打狼靠棒。
虎死不變形，狼死不變性。
狼窩里少不了骨頭。
狼有狼道
,
蛇有蛇蹤。
狼給羊領路最危險。
狼最喜歡離群的綿羊。
狼剩一口氣時，還想吃羊。
英文諺語
A wolf in sheep's clothing.
披著羊皮的狼。
.
Who keeps company with the wolf, will learn to howl.
跟狼一起
,
就會學狼叫。
A sheep among wolves.
落入狼群。
The death of wolves is the safety of the sheep.
狼死羊安。
關於「狼」的歇後語
狼吃狼——冷不防
(比喻突然，沒有料到)
狼借豬娃——還不了
(比喻有去無回)
狼頭上長角——裝樣(羊)
狼裝羊肥——不懷好意
狼裝羊笑——居心不良
狼行千里吃肉——本性難移
狼窩里養孩子——性命難保
狼不吃死孩子——活人慣的
狼啃青草——裝洋
(羊)
狼吃鬼——沒影兒
狼看羊羔
——越看越少
狼狗打架——兩頭害怕❺ 歇後語前有狼後有虎進退兩難造句
1.目前的處境，對他來說真是前有狼後有虎進退兩難。
2.前有勁敵，後有追兵，真是前有狼後有虎進退兩難。❻ 前怕狼後怕虎《猜歇後語》
前怕狼後怕虎-進退兩來難
相關自介紹：
前怕狼，後怕虎。比喻膽小怕事，顧慮太多。出自 明馮惟敏《清江引·風情省悟》曲：「明知煙花路兒上苦，有去路無來路。惡狠狠虎爬心，餓剌剌狼掏肚。我如今前怕狼後怕虎。」
進退兩難意思是前進和後退都難。比喻事情無法決定，因而難以行動，處境困難。當遇到「前怕狼後怕虎」的情況時，前進也不行，後退也不行，因此是進退兩難。
(6)前有虎後有狼歇後語擴展閱讀
「前怕狼後怕虎-進退兩難」前一部分是隱喻或比喻，後一部分是意義的解釋。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意。歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化。
相關歇後語：
1.張三和老虎搶食-狼吞虎咽
2.張飛賣老虎鉗-人硬貨也咬人
3.眨巴眼看告示 -馬馬虎虎
4.在老虎嘴上找食吃-不知天高地厚
5.雲南老虎蒙古駱駝-素不相識
❼ 前有狼後有虎歇後語
這句歇後語是：
前有狼後有虎——進退兩難
相關歇後語還有：
長蟲爬進酒瓶里——進退兩難
船進斷頭浜——進退兩難
老母豬鑽籬笆——進退兩難❽ 與狼有關的諺語歇後語
1、狼怕打，燈怕吹，毒蛇怕石灰---下一句：漢族諺語
2、從狼嘴裡休想奪回羔羊---下一回句：泰國諺語
3、狼無狽不行，答虎無倀不噬---下一句：漢族諺語
4、狼的叫聲很慘，卻不能可憐它的處境---下一句：哈尼族諺語
5、狼和狗一樣，嘴不同;賊和人一樣，心不同---下一句：漢族諺語
6、狼怎麼餓，也不會吃白菜---下一句：蒙古族諺語
7、狼是鐵頭銅脖子，腰裡挨不住一條子---下一句：-漢族諺語
8、惡浪對獅子也敢冒犯---下一句：土耳其諺語
9、狼再喂也變不成看家狗---下一句：-哈薩克族諺語
10、聽了狼的哭聲，千萬不要動心---下一句：白族諺語❾ 前怕狼,後怕虎的歇後語
進退兩難
