橋有關的典故
遇到山則打通道路，遇見水則架起橋梁；迭。
【船到橋頭自會直】意謂事先不用著急；牽線：指從中介紹。比喻為促成某事而做中介工作。
【逢山開道，遇水造橋】逢，打通前進道路上的重重障礙。
【過河拆橋】自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。
【過橋抽板】比喻目的達到後，就把幫助過自己的人一腳踢開。
【過橋拆橋】比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。同「過河拆橋」。
【火樹星橋】形容節日的夜晚燈火輝煌的景色，遇見。遇到山則打通道路，勇敢善戰。
【立馬蓋橋】形容火急，遇見水則架起橋梁。比喻不畏艱險，路歸路】比喻互不相乾的事應該嚴格區分開來。
【鵲橋相會】鵲橋：古代民間傳說陰歷七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋，讓牛郎、織女在橋上相會。比喻情人或夫妻久別之後的團聚，遇見水則架起橋梁。比喻不畏艱險：遭逢，遇見，打通前進道路上的重重障礙。
【逢山開路，遇水迭橋】逢，補好道路。舊喻熱心公益。比喻不畏艱險，打通前進道路上的重重障礙。
【據水斷橋】依靠河道阻斷橋梁。形容膽識過人：橋梁。比喻事先不必多慮，遇水疊橋】逢：遭逢。同「橋歸橋，路歸路」。
【舌橋不下】形容驚訝的神態。
【修橋補路】修建橋梁。
【逢山開路：一層加上一層。遇到山則打通道路。
【橋是橋，路是路】比喻互不相乾的事應該嚴格區分開來。這是在無可奈何中強作寬慰的說法，解囊行善。
【星橋火樹】形容節日的夜晚燈火輝煌的景色：遭逢，遇見，問題自會得到解決。
【船到橋門自然直】意謂事先不用著急，到時候問題總可以解決。
【搭橋牽線】搭橋：架設橋梁，到時候問題總可以解決。這是在無可奈何中強作寬慰的說法。同「船到橋門自然直」【船到橋門自會直】橋。亦作「立馬造橋」。
【立馬造橋】見「立馬蓋橋」。
【橋歸橋
『貳』 關於橋的成語典故
糖橋——相傳，三官（今光明）鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，非常危險。有一天，有個換糖者走過，就說：「這橋這么沒人修？要是我有了錢，造頂新的。」一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。於是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼「糖橋」。
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彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
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乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地？」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。
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麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。
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碎盤橋——解放初，庄行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為「三元不敗」的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊「來龍秀地」。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：「風水本無靈，不可再騙人。」說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為「碎盤橋」。
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玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一隻，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜裡將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
『叄』 有關橋的故事和傳說
1、關於趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成後，八仙之一的張果老倒騎著毛驢，帶著柴榮，也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭，問魯班這座大橋是否經得起他倆走。
魯班心想：這座橋，騾馬大車都能過，兩個人算什麼，於是就請他倆上橋。誰知，張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋，柴榮推著載有「五嶽名山」的小車，上橋後，橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好，急忙跳進水中，用手使勁撐住大橋東側。
因為魯班使勁太大，大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印，車道溝，柴榮跌倒時留下的一個膝印，和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。
2、奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。
船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地?」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。
3、虎溪———吉水縣城東恩江末梢的一條支流。虎溪發源於青原區富灘鎮古富村北面。早在南宋末年，這條小江上就建有一座石拱橋，名為相公橋。這座橋古時候是吉水縣城通往水南、白沙、沙溪、東固，甚至上興國、贛州的必經之路。
關於相公橋，當地有一個真實的傳說：古富北面有一官道，過往人都得經過。南宋年間，一位才華橫溢的相公騎馬走在官道上進京趕考。
該相公躊躇滿志，趕路心急，凌晨一早便來到這虎溪的簡易橋邊，策馬上橋，由於原橋年久失修，破爛不堪，馬行至中段，一腳踏在松動的石塊上，失腳連人帶馬跌下丈許深的橋下溪水中。
溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在亂石上便一命嗚呼了。村民們聞訊很是悲痛。為了不讓這樣的悲劇重演，村民們下決心要在此建一座石橋。可那個時候，建一座石橋是需要大筆資金的，村民們實在窮哇，盡管傾其所有，仍然遠遠不夠。
然而血的教訓，讓古富村民眾耿耿於懷，造橋的初衷不改。人心齊，泰山移，古富村民硬是勒緊褲帶積攢了好幾年，才把這座石橋建成。
為了紀念這位前途無量的趕考生，人們便將橋命名為相公橋。不久，大家又在橋西面建了「相公廟」，以紀念這位命不該絕的相公，這才了卻村人的一樁心願。
4、在漢水的支流——清河上游，竹林橋鎮的西頭，有一座一孔兩墩，青石鋪底的小平橋。這座橋，有個神話傳說。
話說清河小龍，常常到清河上遊玩耍，每次出遊，清河泛濫，一河兩岸百姓遭災，人們在岸邊修建龍王廟，給清河小龍燒香上供，但泛濫照常。當地有一個叫朱林的小後生，憑著一腔血氣，要跟小龍子算帳。
這年秋天，小龍子又來，洪水沖岸。朱林駕船搏浪尋找小龍子。他看到小龍子身子像合抱的老槐，眼睛像燈籠，小船還沒湊近，就被小龍子的尾巴掀翻。
他落入洪水，仍緊握刀，連連向小龍子砍去。小龍子回頭張開大嘴，眼看就要把小朱林吞掉。突然，一聲巨響，從烏雲里掉下一根大木頭，不偏不倚，正砸在小龍子身上。小龍子朝水裡一鑽，順水溜掉了。
岸上早有一位白鬍子老頭等在那裡。老頭兒伸手一指，抓在小朱林手中的大木頭，變成拐杖回到手裡。小朱林知道他不是凡人，趕緊跪下求教。老頭兒扶起小夥子道：「要想兩岸平安無事，必須依靠大家的力量，修一座聚心橋，鎮住龍子。
架橋的時候，你就拿著寶劍守在岸邊，千萬不要和小龍子拚命，不然為你就要變成大石頭，再也回不到人間。」說完，老頭兒把一對寒光閃閃的雌雄遞給小朱林，便飄然而去。
小朱林拿著雌雄寶劍，動員兩岸百姓，選定九月初九開始修建聚心橋。清河小龍子聽到了消息，初九這天也趕到了。他看兩岸人山人海，架木磊石，吆喝連天，就在水中發威，攪得河水旋轉，河岸倒塌，磨盤大的石頭滾進旋窩，立刻無影無蹤。
小朱林舉起雙劍向天空一劃，小龍子逃進水中，小朱林不顧老頭兒忠告，也縱身跳進河水，只見兩道閃電劃破烏雲，轟地一聲，小朱林變成山一樣巨石，壓在小龍子身上，雌雄寶劍變成了兩堵石墩，矗起水面。
小龍子被鎮住了，小朱林再也沒有回到人間。後來，在兩堵石墩上建起了聚心橋，為了紀念小朱林，人們把聚心橋改名為朱林橋，年長日久，朱林橋也就傳成了現在的竹林橋。
5、七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。 相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活。
一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。 牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家。
這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。
自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救。
嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。 牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了。
牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
『肆』 有關橋名字由來的故事傳說或典故！
千一雲南過橋米線
過橋米線是用米線和雞湯為主料製作而成，是雲南地區的名食。至今已有200年的歷史，雲南人常將過橋米線招待遠方來的客人。凡到過昆明的人，在觀賞紅山花茶之餘，都要去品嘗一下過橋米線，許多人對這種名食名字的來歷更是備感興趣。
相傳古時滇南某地有一秀才，為了取得功名，奮發讀書，夜以繼日，廢寢忘食。為了專心至致，不受干擾，他常到附近南湖湖心的小島上讀書，這兒有茂林修竹，風景如畫，十分幽靜。湖邊有一石橋，一直延伸到湖心。
這位秀才的妻子是個很賢惠的人，她自己省吃儉用，大力支持丈夫攻讀。每天要為丈夫做些好吃的給丈夫送去。可是丈夫讀起書來往往廢寢忘食，經常飯菜涼了，他就隨便吃幾口，又接著讀書。天長日久，丈夫身體漸漸消瘦。妻子看在眼裡，急在心中。有一天，她為了給丈夫補補身子，就燉了只老母雞，並准備了不少米線，高高興興地送到丈夫跟前。到了晚上，她去收拾碗筷時，丈夫還在看書，雞湯一點沒有動。打開蓋一看，湯還是熱乎乎的，原來雞湯表層厚厚的一層雞油將湯嚴嚴實實地蓋住，與外面的冷空氣隔絕，起到保溫的作用。妻子將米線放在雞湯里燙一下，見丈夫吃起來很香甜，她自己也更加高興。從此，聰明的妻子便創造了「過橋米線」這種吃法，她天天給丈夫送雞湯，用湯燙米線。還經常帶去一些肉絲、鮮魚和其他新鮮蔬菜等等，將這些東西放入雞湯里燙一下就吃，味道鮮嫩可口，使其夫免受冷餐之苦，保障他可發憤讀書，取得功名。後來，這種吃法漸漸傳開。因妻子每次給丈夫送吃的要經過湖中那座橋，人們便給這種米線取了個名字叫做「過橋米線」。
趙州橋，又名安濟橋，也叫大石拱橋，座落在河北省趙縣城南五里的清水河上。它不僅是中國第一座石拱橋，也是當今世界上第一座石拱橋。唐代文人贊美橋如"初雲出月，長虹飲澗"。
這座橋建於隋朝公元605年至618年，由一名普通的石匠李春所建，距今已有1350多年的歷史。在漫長的歲月中，雖然經過無數次洪水沖擊、風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕和8次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
紹興是我國歷史文化名城之一。古稱越國。境內水道縱橫，有水鄉水城之譽。因水而有橋，因橋必有公里，平均每0.0231平方公里就有橋一座，與世界聞名的水城義大利威尼斯相比較，為該城市在第二次世界大戰前的橋梁密度的45倍（該城面積為567平方公里景，美名橋鄉。
據清光緒癸巳（1893）繪制的《紹興府城衢路圖》所示，當時城內有橋梁229座，城市面積為7.4平方，當時有橋378座，現僅存橋76座），為清末時蘇州城內橋梁密度的2倍（蘇州城內面積21平方公里，清末有橋310座），石橋連街接巷，五步一登，十步一跨，真可謂是「無橋不成市，無橋不成路，無橋不成村」。
紹興橋梁量多面廣，據1993年底統計全市有橋10610座，譽為「萬橋市」。在這眾多橋梁中，古橋佔有很大比例，是國內保存古橋品類、數量最多的地區之一，自適應於小江小河的木樑橋、木拱橋，到適應於大江大河的浮橋繼而發展到石樑橋、三邊形橋、五邊形橋、七邊形橋、半圓形石拱橋、馬蹄形石拱橋、橢圓形石拱橋及至跨入當今世界先進拱圈結構的准懸鏈線拱橋，構成了一個極完整的古橋系列，成為中國古代橋梁發展,演化的一個縮影，被稱為中國的「古橋博物館」。
在全市現存的604座古橋中，宋以前古橋13座，明以前古橋41座，清代重修、重建、新建的古橋550座。按材料與結構分：有古木橋（包括木樑橋、木拱橋）10座，石樑橋（包括三折邊橋）348座，石拱橋（包括多折邊拱、半圓拱、馬蹄形拱、橢圓拱、准懸鏈線拱）241座，多橋型組合橋4座，纖道橋1座。
紹興古橋不僅類多面齊，而且許多橋取得了國內「橋梁之最」稱號：
國內現存最早的城市橋梁---宋代八字橋
國內僅有的唐代特長型石樑橋---纖道橋
國內僅有的連續三孔馬蹄形拱橋---涇口大橋
國內首次發現的准懸鏈線拱古橋---玉成橋，迎仙橋
國內折邊橋數量之最
這些「之最」說明紹興古橋不但品類齊全，而且在橋型、建橋工藝、技術水平都達到了當時時代的高峰。
紹興古橋所具有的環境布局美、結構裝飾美和橋楹詩文美，構成了特有的水鄉交通景觀。「垂虹玉帶門前來，萬古名橋出越州」。紹興古橋文化成為越文化的重要組成部分。
建國以來，紹興現代橋梁建設日新月異。其中尤以昌安立交橋為代表，是紹興中心城市近年的重大建設成就，它向省內外，國內外人士展示了紹興古城現代化風貌，開始了紹興現代橋梁的新篇章
南疆北國的古橋，最長，當推福建泉州的安平橋；最短，則數杭州西湖的錦帶橋。而位於省會石家莊市東南45公里處的趙縣安濟橋，則以最古老的敞肩石拱橋獨占鰲頭，更以高超的科學藝術價值而馳名中外。
安濟橋，坐落在趙縣城南洨河之上，因趙縣古稱趙州，所以又稱趙州橋，又因大橋以石砌造而成，故當地俗稱大石橋。1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。1991年，美國土木工程師學會將安濟橋選定為第12個國際歷史土木工程的里程碑。
安濟橋建於隋代開皇十五年至大業元年（公元595—605年），由匠師李春監造，距今已有1400年的歷史了。該橋結構堅固，雄偉壯觀。全長64.4米，拱頂寬9米。大橋的設計完全合乎科學原理，施工技術堪稱巧妙絕倫。唐代中書令（宰相）張嘉貞在《趙州大石橋銘》中說它「製造奇特，人不知其所為」。從整體來看，是一座單拱橋。拱長達37.02米，在當時可算是世界上最長的石拱。橋洞不是普通半圓形，而像一張弓，橋面平坦寬闊，成為「坦拱」，兼顧了水陸交通，方便了車馬運行。這一石拱是由28道拱圈縱向並列砌成，每道拱圈可獨立站穩，自成一體，既便於施工，又便於單獨修補。這樣大跨度的坦拱，對橋台水平推力很大，建造難度高。而橋台卻是既淺又小的普通矩形，厚度僅1.549米，由五層排石壘成。其地基是承載力較小的亞黏土。在這樣的地基上，用這樣小的橋台，建這樣大跨度的石拱橋，在世界上是罕見的。
而安濟橋最大的科學貢獻，則在於它的「敞肩拱」的創造。在大拱的兩肩，砌有四個並列的小拱，既增大流水通道，節省石料，減輕橋身重量，又利於小拱對大拱的被動壓力，增強了橋身的穩定性。這就有力地保證了安濟橋在1000多年的歷史中，經受住無數次洪水沖擊，八次大地震搖撼，以及車輛重壓，千載如一日，至今仍巍然挺立在洨河之上。
歲月像過濾的篩網，篩去記憶中的泥土，留下了閃光的金子。我早已欣賞過趙州橋的古樸蒼老，領略過長江大橋的矯健雄偉。然而，我卻總是時時惦記著家鄉古城那座小橋，記著我童年夢幻的小橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那溫馨甜蜜的童年回憶。
那是一座擁有高齡的石拱橋，橫跨在低吟淺唱的新安江上。水美，江美，橋也美，橋上那青石板路被行人的足履磨得珠圓玉潤了。
大橋給我有趣的童年染上了瑰麗的色彩。然而，轉學、搬家、升高中及住校，旋轉的生活車輪帶走了我的童年和無邪。當我再次走向大橋時，愉悅平靜的感情湖水，不免泛起點點惆悵的漣漪。
聽，橋下傳來鳴琴一般淙淙的水聲。它，就是太平橋，一座飽含我童年與親情的橋。
友情之橋——萬年橋
窗外雨瀟瀟，把思緒浸潤得葳蕤多姿。冬已去，春光一縷送來溫馨一片，故鄉的橋連著難忘的友情。
還記得那座古韻悠悠的小橋么？我記得，我們記得，我們這一群嘻嘻哈哈的小孩、一夥年少天真的夥伴、一群朝夕相處的同窗記得。我們曾同行，帶著真誠，懷著希冀，揣著夢想，走過風雨中的古橋，走過艷陽下的古橋。
幾叢青苔，幾棵小草，抑或是幾粒小螺，悠然展示著小橋的殷實和安寧。走過前人屐履磨潤得青石板路，足音空跫，當是現實與歷史相互碰撞的回聲······
古橋的學名叫萬年橋，我稱她友情之橋。它曾陪伴我們走過幼稚，走過童真，走向靚麗的花季。
古老的徽州文化造就了你，座座嶙峋的牌坊托舉著你，細細柔柔的炊煙籠罩著你，雙雙深情的明眸掛念著你。啊！親情之橋——友情之橋，純潔的色彩，矯健而有不失優雅的身姿，是我人生道路上的一縷春風，一抹陽光······
『伍』 五個有關橋的故事
1、西湖斷橋
一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名「斷橋殘雪」。另有傳說白娘子與許仙斷橋相會，確為斷橋景物增添了浪漫色彩。
2、奈何橋
關於奈何橋，存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河，一說因為漢語中「無可奈何」之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。
奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點，在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。
3、趙州橋
趙州橋建於隋代由著名匠師李春設計和建造，距今已有約1400年歷史，是當下現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。
相傳，魯班周遊天下途經趙州遇到洨河阻擋去路，於是在上天的感動和幫助下一夜之間造成趙州橋，蓬萊仙島仙人張果老與柴王爺聞訊而來一探究竟，兩人施用法術企圖讓橋梁倒塌，但魯班還是徒手力頂趙州橋。
4、安陽橋
話說朱元璋起兵反元時，在千萬次的戰斗中，這一次，他被元朝軍隊打敗了，一敗就敗到了安陽河。但令朱元璋無比傷心的是，安陽河上沒有一條船，正是前有追兵，後有堵截的關鍵時刻，怎麼辦？
說時遲那時快，絕望之中的未來皇帝朱元璋突然看到河面上出現了一條大鯨魚，那條鯨魚到底有多大呢？咱沒見過，反正是朱元璋帶著他的部隊，登上鯨魚背，順利通過了安陽河，你說那條魚有多大。更神奇的是，當元朝軍隊趕來的時候，那條鯨魚就像它出現的時候一樣，轉眼就蒸發了。
脫險後的朱元璋暗暗下了決心，如果以後自己得了天下，一定要在安陽河上架一座像鯨魚一樣的橋。後來，朱元璋果然當了皇帝，果然讓人在安陽河上架起了一座像鯨魚一樣的橋，這就是安陽橋。
因為安陽橋的橋背有點像鯨魚背，所以，站在安陽橋上看風景，就被稱為鯨背觀瀾，這也成為了安陽的著名一景。
5、天仙橋
蘭坪縣河西地區的大羊與箐花交界處，有條小河叫「魚怕河」，河上有座石拱橋，叫天仙橋。橋下深谷幾十丈，橋頭奇岩怪石，叫人看了毛骨發怵。傳說這座橋是神仙搭救一對戀人而成的。
大羊山下的遲不寨里，有個叫溫卜的普米小夥子。這人天生聰明，為人又誠懇，可惜阿爸去世得早，只落下年老體弱的阿媽，母子倆生活過得很貧苦，但溫卜對阿媽十分孝順，母子倆倒也很幸福。
『陸』 關於橋的典故
嘆息橋
這條連接總督宮內法院和一河之隔的監獄石門的封閉式橋梁，是當初被判有罪者在進入監獄前唯一可以看到藍天、碧海的所在，所以當罪犯被押解由法庭走到此處時，透過小小的窗戶看到外面世界的那一剎那，都會情不自禁的嘆息，這就是此橋名稱的由來。 藍橋說的是春秋時魯國的年輕人名叫尾生，遷居梁地後認識了當地一位美麗的女子，兩人一見鍾情，私訂終身，相約在城外的藍橋下會面，遠走高飛。誰知，當夜尾生趕到橋下時，突降暴雨，山洪爆發，很快沒過了橋墩。而姑娘因為私奔念頭泄露，被父母禁錮在家中，不得脫身。結果，尾生因為不願背棄誓言，被活活的淹死了。姑娘後來伺機夤夜逃出家門，冒雨來到城外橋邊，此時洪水已退。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生，悲慟欲絕，相擁縱身投入江中。因此，後人便用「藍橋」來喻情人相遇之處，而「尾生抱柱」亦被視作是信守承諾和忠貞不渝的象徵。 斷橋（一）
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經常要爛斷，遊人" 十分不便。
橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裡捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白發老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白發老人臨別時，說道：「謝謝你們好心款待，我這里有酒葯三顆，可幫助你們釀得好酒。」說罷，取出三顆紅紅的酒葯，告別而去。 段家夫婦將老人的三顆酒葯放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人，積蓄了一筆錢，准備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：「謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧!」說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進了湖裡。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發老人立於湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷啦。 鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。後來，因為「段」、「斷」同音，使被稱為斷橋。 斷橋（二）《白蛇傳》中說，白蛇娘子與許仙雨中在此相逢，借傘定情。因這段傳奇的愛情，使斷橋蜚聲天下，此橋也是湖上第一情人橋。是著名的西湖十景之一，由於斷橋所處的位置背城面山，處於北里湖和外湖的分水點，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當瑞雪初晴，橋的陽面已經冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，「斷橋殘雪」就因此得名。還有，斷橋又是白堤的終點，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里，或許大家已經明白，原來是「堤斷橋不斷」。 奈何橋「奈河」，是佛教所說的地獄中的河名。傳說 人死後亡魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。「......橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內，並以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。」 長橋宋朝時有一青年女子陶師兒與書生王宣教相愛，但好事的後母從中挑撥離間橫加阻撓。眼看美好的婚姻難以成全，有一天師兒與王宣教坐船夜遊西湖，到長橋下荷花深處，他倆便投入水中，以死相抗。還有講是梁山伯與祝英台化蝶的傳說，所以這里總有許多成雙成對的美麗蝴蝶。今日，尋長橋卻只有了長橋公園路邊一亭，望去，一湖秋水微波盪漾。長橋徒有虛名，令人惋惜。
『柒』 有關橋的的典故和詩詞
橋的詩詞：
一橋飛架南北，天塹變通途。---毛澤東
造舟為梁，不顯其光。---《詩經.大雅.大明》）
溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。
橋西暮雨黑，籬外春江碧。
橋通小市家林近，山帶平湖野寺連。
輪勢隨天度，橋形跨海通。
水底遠山雲似雪，橋邊平岸草如煙。
長橋南走群山間。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。--陸游《沈園》
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。---杜牧
二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生？ ---姜夔《楊州慢》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。---劉禹錫《烏衣巷》
金谷園中柳，春來似舞腰。那堪好風景，獨上洛陽橋。---《洛橋》
橋的典故：
1、【灞橋風雪】【灞水橋】】【灞橋索句】仨輔黃圖·卷六》：「『霸橋在長安東；跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別。」按霸陵亦作「灞陵」。O詠別離。唐李商隱《淚》：「朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。」清宋琬《長歌贈吳雪航先生》：「韋曲鶯花載酒過，灞橋風雪賦詩還。」
2、【鵲橋】【織女橋】宋羅願《爾雅翼·卷十三》：「涉秋七日，（鵲）首無故皆髡，相傳以為是日河鼓（即牽牛）與織女會於漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。」O詠七夕，或喻指夫婦聚會。唐李邕《奉和初春幸太平公主南庄應制》：「織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳凰飛。」
3、【圯橋取履】【取履橋】語本《史記．留侯世家》所載張良為一老父於圯下取履事。唐李德裕《奉送相公十八丈鎮揚州》：「取履橋邊啼鳥換，釣璜溪畔落花初。」宋 李石《送張道士游西山至道觀》「為取橋下履，仍傳枕中方。」
橋的諺語：
橋頭上跑馬------走投無路
橋是橋，路是路------一清二楚
橋孔里插扁擔-------擔當不起
「盤旋上下，通連左右，交叉東西南北；橫貫長江，縱接黃河，矚目紅旗宜賓。」（開津長江道立交橋）
「中化堪稱首，鐵索斜拉，坦途凌波，淞南沙北橫大道；世界亦數二，眾智輝燦，科技結晶，浦東滬西並東流。」（上海南浦大橋）
『捌』 橋的典故
糖橋——相傳，三官（今光明）鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，非常危險。有一天，有個換糖者走過，就說：「這橋這么沒人修？要是我有了錢，造頂新的。」一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。於是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼「糖橋」。
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彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
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乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地？」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。
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麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。
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碎盤橋——解放初，庄行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為「三元不敗」的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊「來龍秀地」。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：「風水本無靈，不可再騙人。」說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為「碎盤橋」。
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玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一隻，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜裡將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
『玖』 有關橋的著名故事
橋似乎是國人最先發明的。中國多江河湖泊，因此橋也成為了人們日常生活中不可缺少的工具。中國之大，各地的地形人情各有不同，而橋也就因地置宜，各成其色。
印象中江南的橋最多，最好，也是運用的效率最高的。曾經去過許多名橋：廬溝橋太霸氣了，趙洲橋顯得滄桑了些，風雨橋過於典雅，花橋失於雕細，那及這江南的橋，古樸，淡雅，不用精雕細刻就已使人心馳神往了。這正如江南的女子，嬌小，明媚。未施粉黛卻光彩照人。
江南的橋數不勝數。小橋流水人家，人從橋上走，水在橋下流，一切都是很平常的是。橋在江南已不在是交通工具那麼的簡單，它也成為了美的標志。江南的橋並不是孤零零的存在的，它與四周建築的結合是十分融洽的。「春城三百七十橋，夾岸朱樓隔柳條」。難怪旅美畫家陳逸飛先生將周庄雙橋繪成的油畫《故鄉的回憶》能夠馳名中外呢。
江南的人民是智慧的，一座座橋在他們的手裡成了一件件工藝品。在江南橋與水，橋與人，橋與船的結合是美淪美奐，充滿意境的。雖然廬溝曉月也是十分的絢麗，但那有江南的橋詩意昂然呢？「小橋夜靜人橫笛，古渡月明僧喚舟」。在江南，一座橋就是一首詩，一個傳奇。楓橋有月落烏啼的詩境，斷橋有白蛇許仙的愛意，葬花橋有黛玉葬花的靈韻。
江南的橋固然多姿多彩，我又是生於江南，長於江南的，可在我童年的記憶中橋是單調，陌生，不通人情的。
我的童年是在農村的外婆家度過的。在村口有一條不算是太寬的河，照列也是有著一座橋的。那是座竹木橋，不寬，窄窄的，沒有任何的修飾，更談不上典雅古樸。在記憶中那橋和平地差不多，橋連著路，路接著橋。我最多隻是在閑著無事時拊在橋欄上孩子氣地往河裡吐口水。而在橋的對面卻有著一片林子，我的童年大都是在林子里捉鳥度過的。
每次當我走過橋去林子里玩時，外婆總是只會在橋邊呼喊我的乳名，等著我回去吃飯。外婆是從來不過這竹木橋的。我不知道其中的原因，只是聽父母說自從外公死後外婆就在也沒有走過這竹木橋了。於是每次我玩耍回來時總會看見外婆在橋邊笑呵呵的守侯著。
直到後來我才從小夥伴的嘴裡知道了外婆不過橋的原因了。原來在村子的習俗中喪夫守寡的女子是不能過這竹木橋的，否則整個村子就會遭殃。外婆年輕的時候就從橋的對岸嫁到這里來。而在我出世的前一年外公就因病離去了，只留給外婆一間老屋和這古老的習俗。外公死後，外婆也真的再也沒有過這竹木橋。盡管外婆的娘家就在橋的對面。
外婆的堅貞也獲得了鄉鄰們的稱贊。他們對外婆的尊敬就如同對古代烈女潔婦般。我想那時如果還流行樹貞潔牌坊的話，外婆也一定能夠名垂鄉里。鄉鄰們是友善的，也是自私的，他們為了自己心理上的幸福將這種習俗強加於外婆。而外婆似乎樂於遵守和接受。只是我經常可以看見外婆站在橋邊向遠處瞭望，經常可以聽見黑屋裡外婆的哭泣。我是知道外婆的，在外婆的心理終是想走過這橋的。
如今，村前的竹木橋也早已拆了，換成了現代化的高架橋，南來北往，車水馬龍。村子裡的習俗也早已作古了，年輕的寡婦可以自由的出入。然而外婆卻已離我遠去了。我親愛的外婆呀，你終究是無法走出這座你生命中的橋。
其實我的外婆和中國千千萬萬個普通農家婦女一般，勤勞，質朴，善良。我至今也無法知道外婆的名字，一如我始終無法回憶起那竹木橋的名字。