宇宙項鏈寓意

1. 宇宙中很有寓意的一些東西和名字

古代對宇宙的定義，有西漢的《淮南子》：「往古來今謂之回宙，四方答上下謂之宇」。[3]
通過宇宙微波背景輻射的觀測發現我們的宇宙已經膨脹了138.2億年，但宇宙的直徑顯然要大於這個數值，最新的研究認為宇宙的直徑可達到920億光年，甚至更大。[4]
人類所觀察到的部分宇宙的物件大約是由4.9%的普通物質（構成恆星、行星、氣體和塵埃的物質）或「重子」，26.8%的暗物質和68.3%的暗能量構成。重子物質構成星系際的「蛛網」[5-6]
在宇宙中，地球是人類目前所知唯一一顆有生命存在的星球。
宇宙大爆炸是描述宇宙誕生初始條件及其後續演化的宇宙學模型，這一模型得到了當今科學研究和觀測最廣泛且最精確的支持。宇宙學家通常所指的大爆炸觀點為：宇宙是在過去有限的時間之前，由一個密度極大且溫度極高的太初狀態演變而來的，並經過不斷的膨脹到達今天的狀態。[7]
暗物質和暗能量分別通過對普通物質產生的引力作用和推動宇宙做加速膨脹而表明它們的存在。如果暗能量不存在，那麼物質間的萬有引力作用就會減慢宇宙的膨脹，但是天文觀測表明我們的宇宙在做加速膨脹運動。[8]

2. 名字中有「宇宙」的「宙」字代表什麼含義

指古往今來的時間
宇宙是一切物質及其存在形式的總體「宇」指無限空間「宙」指無限時間

3. 宇宙的含義

宇宙的含義是廣袤空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質的總稱。

現代宇宙學中的主流觀點內認為宇宙起源於一容次大爆炸，由一個密度極大且溫度極高的狀態演變而來，並經過不斷的膨脹達到這樣一種狀態，這種觀點被稱為宇宙大爆炸理論或奇點大爆炸理論。

1946年美國物理學家伽莫夫正式提出大爆炸理論，認為宇宙由大約140億年前發生的一次大爆炸形成。上世紀末，對Ia超新星的觀測顯示，宇宙正在加速膨脹，因為宇宙可能大部分由暗能量組成。

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宇宙的相關明細

1、宇宙中旋轉最快的恆星

VFTS 102是迄今發現旋轉最快的超大質量恆星，該恆星赤道區域環繞軸心以每秒600公里的速度高速旋轉，由於離心力作用，如此之高的自轉速率幾乎將這顆恆星撕裂。它非常熾熱，高度發光，亮度有太陽的10萬倍，位於大麥哲倫星雲中的蜘蛛星雲。

2、宇宙中運行速度最快的行星

以知運行最快的行星是SWEEPS-10，它與主恆星的距離為119萬公里，等於地球和月球之間距離的3倍，這顆行星自轉一周的時間僅相當於地球的10個小時。

4. 宇宙的意義是什麼

宇宙在100億光年之前就存在著。它孕育著。無數的生命。

5. 宇宙的意義

我們身體的每個細胞、組織、器官，都具備它存在的作用和意義，如果缺失了其中的任何一個部分，都會給人體帶來死亡的危險。同樣的道理，在一個社會中，每一種組織、機構、團體或者個人，也都有其存在的意義，如果一個社會能夠容忍某個人平白無故地消失、死亡，那麼這個社會自身也就會陷入危機。站在更高的角度來看，世界之中的每一個層次的存在，也都遵循著這樣的道理。那麼此時就會產生一個耐人尋味的問題：宇宙本身知道它孕育了我們人類這種生命嗎？這種生命不但能夠認識自己，還能夠反過來認識孕育它的宇宙。並且其存在對宇宙而言不一定是好事，比如現在污染地球，也許年以後能力更加強大，就開始污染宇宙了。

那麼這一切的意義是什麼呢？宇宙孕育人類的意義是什麼？宇宙本身存在的意義又是什麼呢？

這個問題說大也大，說小也小。要討論它，還得從最接近宇宙的科學：物理學的角度來看看。

在物理學家中常常可以看到這樣一種心聲：從基礎物理的角度來看，我們的世界能夠存在，是一個非常巨大的意外。換個角度說，我們在感嘆造物主那無微不至的極端精巧完美之手時，不如反過來想想為什麼這樣的造物主能夠存在。越是看到這一點，越能深刻體會到這其中的不易。所以這種呼聲最先由科學家發出，也不難理解了。

具體說來比如：讓原子核能夠聚攏在一起的強核力（自然界中最強的一種基本力，有效距離也極短，它把誇克結合成為質子、中子等粒子，同時讓質子和中子結合成為原子核）如果比現在高出百分之零點幾，那麼會發生難以想像的恐怖局面：太陽只需要不到一秒的時間，就能夠把星體內部剩餘的燃料全部消耗光，並且接下來氦聚變反應幾乎也是在一瞬間內完成。如此一來全宇宙都會在瞬間發生劇烈的爆炸，生命也不會出現。

而如果讓弱核力（作用於放射現象的基本力）比現在弱百分之零點幾，那麼構成我們現在宇宙中許多物質的重元素都不會存在。自然地，生態系統、生命、人類這些也都不會存在了。

而大家最熟悉的萬有引力，也就是我們時時刻刻能感受到的重力當中，如果萬有引力常數比現在微弱百分之零點幾：根據科學家預測的模型，宇宙大爆炸也許都不會產生，更不要說誕生這一切了。

而在物理學法則嚴絲合縫構建的這個世界之上，其他領域的法則，比如基本粒子的質量、太陽系的結構、生物進化的規律……它們也無不一致地保持著這種精確性。不多也不少，每一種系數、關系、定理、結構都是那樣的精妙結論、恰到好處，從而能夠「剛剛好」地誕生這個美麗、復雜的宇宙世界，以及生命世界。

為什麼在宇宙的每一個領域、每一個層面都能夠存在這樣「剛剛好的精確性」呢？事實上，這個問題不但是我們常人會由衷想到的難題，同樣也是科學大師們繞不過去的彎子：牛頓為此在後半生遁入了神學、愛因斯坦為此提出「大統一理論」的夢想，但最終也沒能實現。因此，以前的許多科學家，在這個極端的難題上，傾向於「造物主」的觀點。

如果有了「造物主」的概念，似乎文章開頭的問題就有了結果：我們是造物主製造的作品，我們自身的存在是渺小的，只需要在信念上擁抱造物主的偉大，看到造物主的雋永便可以了。然而問題也隨之而來：

「造物主」這樣的概念，看起來和「科學家」是大相徑庭的。大家都知道，科學是追求真理，方法是實證、客觀、唯物。而「造物主」看起來要麼很宗教，要麼很故弄玄虛，怎麼能夠和科學家扯上關系呢？

動物園假說

原來，科學家的「造物主」思想，並不是宗教里那樣「人格化的上帝」的意思。較多的科學家持「動物園假說」觀點。這個觀點認為，宇宙經過100多億年的發展，既然地球能夠有智慧生命，那麼在宇宙這個幾乎是無窮大的環境里，必然也就存在「不止這一次」的智慧生命，而它們在100多億年的時間里，可以說是能夠發展出來的科技，早就發展出來了。我們人類目前短短幾百年的科技史，在它們面前就如同地上的螞蟻。因此，幾乎可以斷定現在的世界是這樣一種情況：強大的智慧生命時時刻刻監視著我們，我們無論如何也無法察覺，更有可能我們本身就處於它們的一場「實驗」當中。

是否相信一個人格化的上帝

細心的朋友可能發現了，這個假說概念里的「高級文明」，也就是科學家推測存在的「造物主」。這個假說的根源是著名物理學家，諾貝爾獎得主費米教授提出的「費米悖論」。由於該假說完整、客觀的邏輯，和非常強烈的「科學性」，而得到了較多科學家的支持，是學界對於「我們為什麼存在」以及「外星人在哪」等終極問題的最主流觀點。

可觀測的宇宙也許只是個實驗室

而還有一些科學家的「造物主」思想，傾向於認為是宇宙自帶的一種「內稟性」的屬性，並不某種生物或者文明的主動、有目的性的行為。這種思想中最著名的是《精調謬論》一書的，美國科羅拉多大學的維克托·斯騰格。他在書中強調：「不論是你讓某種物理參數變化，或者讓某個生態系統中的某一物種數量改變，大自然自身會通過時間來修正你的這種做法，它們最終會恢復原本的樣子。我們迄今為止仍沒有獲得的萬物之理，很有可能說清物理參數之間的聯系，這種聯系也能解釋宇宙在物理屬性上穩定的原因。」

這兩種思想表面上只是兩種科學觀點，本質里其實是「造物主」是否存在的問題。細心的朋友一定看出來了，第二種思想也就意味著「造物主」不存在。這時候，人類和宇宙似乎又變得失去了存在的意義。

後來，給這種爭論帶來終結一擊的，是「多重宇宙」的概念。這個概念由最初科幻領域被提出，到後來被科學家找到理論支撐，並且是當今物理學界最實至名歸的大牛：構建弦理論的威騰教授。被理論物理學界普遍認為是「最具可能解釋一切，一旦被實證，成就將遠超愛因斯坦和牛頓」的這樣一名正經科學家。該理論預測，與我們一起存在的宇宙數量，其最小值也在10500個以上，而最大值目前未知。

多重宇宙

從這個角度來說，我們的宇宙就遠不是「被造物主精巧設計」那樣簡單了。而那時產生的「人類存在的意義」和「宇宙存在的意義」也都將淪為笑談。因為我們只是在一個存在任何可能性的源頭中，剛好碰到了目前這種屬性的宇宙，在其中自然而然地存在著而已。從這個角度來說，宇宙和人類本身沒有什麼特別的意義，一切信仰的終點也就是一堆枯燥無味、甚至有點恐怖的物理參數在隨意組合著而已。「到這一點後，我發現自己並沒有太過興奮，甚至不如把這些時間用來陪妻子看一場電影來得高興。」英國科學家霍伊爾一度這樣說過，或許也代表了許多人對於這種「意義」的真實想法：星空的盡頭索然無趣，不如關起門過自己的小日子！

6. 渺小的人,內心卻能裝下整個宇宙的寓意是什麼

說明人盡管渺小，但架不住他格局大啊，一個人有大的格局，機遇就不會差到哪裡去

7. 宇宙探索的意義

宇宙探索的意義：

宇宙探索的意義深遠，載人航天勢在必行。

第一，內航天科學能揭示宇宙的形容成與演化，探索生命的起源以及空間環境對人類生存環境的影響，對天文學、宇宙學、物質科學、生命科學和思想科學的發展有巨大的推動作用。

第二，航天技術是一門綜合性的高技術，它依賴並刺激了一大批高技術的發展，如電子技術、計算機技術、遙控遙測遙感技術、新材料新能源技術及可靠性工程技術等等。同時，也依賴於並刺激了管理科學的巨大進步，將政府、企業、科研、大學綜合成一體，密切了科學、技術和生產這三者的關系，發展了所謂的「大科學」，使科學技術事業社會化的進程大大加速。

第三，航天科技引發了具有巨大市場潛力的空間產業，甚至像空間旅遊這樣的第三產業、現代服務業也應運而生，而且體現了「以人為本」。

第四，繼「兩彈一星」之後，「載人航天」精神對我國政治、思想、社會、文化等方向的意義更為重大。