瓦當有什麼寓意

⑴ 漢朝瓦當的意義

瓦當又稱"瓦頭"，是建築用的一種陶製品，指的是陶制筒瓦頂端下垂的特定部分。瓦，即具有圓弧的陶片，用於覆蓋屋頂；所謂「當」，據解釋：「當，底也，瓦覆檐際者，正當眾瓦之底，又節比於檐端，瓦瓦相盾，故有當名」。瓦當是瓦的頭端，在實用上，既便於屋頂漏水，起著保護檐頭的作用，也增加了建築的美觀。其樣式主要有圓形和半圓形兩種。瓦當是古代建築用瓦的重要構件，

周代人們便發明了瓦。西周中晚期周原（今陝西扶風）上的建築已經有瓦當使用。戰國時期，城市建築業的日益發達，隨之引起了磚瓦制陶工藝的發展。最初的瓦當是半圓形的，稱半規瓦，秦代的瓦當由半圓發展為全圓形。而漢代，則流行用圓瓦當。漢代瓦當的製作較戰國時期更為興盛。著名的宮室建築，大多有燒制磚瓦的陶窯，進行專門設計和生產。瓦當圖案的題材多種多樣，基本以祥瑞紋樣為主，有動物，卷雲和文字紋等幾種

中國的瓦當最早起源於西周時期（公元前11世紀～公元前771年）。約在春秋（公元前770年～公元前476年）晚期形成了比較完善的模式，並成為一些大型建築的重要構件。早期的瓦當多為半圓形，主要紋飾為獸面紋，後來逐漸向卷雲紋等其它紋飾發展。當時各諸侯國燒造和使用的瓦當圖案種類繁多，各不相同。秦始皇（公元前221年～公元前210年在位）統一六國後，瓦當在圖案形態和題材內容等方面，都發生了很大變化，更加豐富多彩。秦代主要盛行各種動物圖案的瓦當。

漢代（公元前206年～公元220年）是瓦當工藝發展的鼎盛時期。這一時期的瓦當做工精細，新出現了裝飾有篆體文字的瓦當，這些文字瓦當多為小篆書體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質朴渾厚的藝術風格。文辭多為一些祈福的吉語，其藝術觀賞性可與精緻的印章相媲美。

瓦當的造型千姿百態，它不但是繪畫、工藝和雕刻相結合的藝術，也是實用性與美學相結合的產物，在古建築上起著錦上添花的作用。瓦當不僅給人以美的藝術享受，同時也是考古學年代判斷的重要實物資料。此外，瓦當還是中國書法、篆刻、繪畫等方面的寶貴資料，對研究中國古代各個時期的政治、經濟、文化等具有一定的參考價值。

⑵ 瓦當的圖案是什麼有什麼含義

壽字。含義很明顯，就是祝願屋子的主人長壽的意思。

壽有很多的寫法，有百壽圖之說，其實壽的寫法不止一百種。

如下圖：

⑶ 瓦當的寓意 瑞獸

瓦當，是古代中國建築中覆蓋建築檐頭筒瓦前端的遮擋，用以裝飾美版化和蔽護建築物權檐頭的建築附件。瓦當的圖案設計優美，字體行雲流水，極富變化，有雲頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精緻的藝術品，屬於中國特有的文化藝術遺產。

⑷ 瓦當是什麼

瓦當，是中國古代繪畫形式之一。特指東漢和西漢時期，用以裝飾美化和蔽護建築物檐頭的建築附件。瓦當上刻有文字，圖案，也有用四方之神的「朱雀」「玄武」「青龍」「白虎」做圖案的。是屋檐最前端的一片瓦為瓦當，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。瓦當的圖案設計優美，字體行雲流水，極富變化，有雲頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精緻的藝術品。
瓦當俗稱瓦頭。是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位於其前端的圖案部分。是古建築的構件，起著保護木製飛檐和美化屋面輪廓的作用。不同歷史時期的瓦當，有著不同的特點。秦瓦當紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥鹿獾、魚龜草蟲皆有，圖案寫實，簡明生動。這時的瓦當紋飾以動物形象居多，有鹿、四神、鴻雁、魚及變化的雲紋。畫面與寫意相融，圖案構思巧妙，有將畫面一分為二、也有一分為四的，在對稱中求變化，均衡自然，富於生氣。漢代瓦當在工藝上達到頂峰。紋飾題材有
四神、翼虎、鳥獸、昆蟲、植物、雲紋、文字及雲與字、雲與動物等。出現了以瓦當心乳釘分隔畫面的布局形式。帶字瓦當有1字至12字不等，內容有吉祥語如「長樂未央」、「長生未央」、「與天無極」等，也有標明建築物名稱與用途的。魏晉南北朝時期的瓦當當面較小，紋飾以卷雲紋為主，文字瓦當銳減。在唐代，蓮花紋瓦當最常見，文字瓦當幾乎絕跡。宋代開始用獸面紋瓦當，明清多用蟠龍紋瓦當。
瓦當文字，秦漢宮殿樓台屋頂瓦片上的模印文字，多作篆書，結字因勢變體，用筆抑揚頓挫，曲屈富變化，具粗獷縱逸的趣味，故為書家珍重，篆刻家也常模擬瓦當風格入印。——《古代碑帖鑒賞》費聲騫

詳情參考
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⑸ 四神瓦當簡介 四神瓦當蘊含哪些意義

商代，人們把天空四方的星象組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方內玄武，以後作為方位或地域容概念。到漢代，四神也被視為武力的象徵，並出現在宮殿裝飾瓦當及銅鏡上。四神瓦當代表東西南北四個方位，又有驅邪除惡，鎮宅吉祥的含義。其造型考究，體現了工匠們的高度智慧和藝術才情。

⑹ 瓦當的圖案是什麼花有什麼含義

純潔

⑺ 佛教黃瓦當紙有什麼寓意

這不僅僅是佛教才有的黃瓦當紙！ 我國三教合一，通用的！ 所以說一下，黃色版代表中央土位，權俗語說塵歸塵，土歸土！寓意死後，還可以在土下面繼續生活（陰曹地府）， 但是古人認為鬼也要用錢，但是感覺鬼用的錢和人間用的錢，不一樣！ 需要另外造一種錢， 所以鬼用的錢是黃瓦當紙（其實是古時候造紙業不發達，年代比較久遠的夏朝，商，周，的紙 大多數是色澤灰暗，黑黃色的）

⑻ 四神瓦當的民間寓意

瓦當四神

製造年代: 漢

材料: 陶土

介紹

瓦當是建築用的一種陶製品，周代人們便發明了瓦。西周中晚期周原（今陝西扶風）上的建築已經有瓦當使用。戰國時期，城市建築業的日益發達，隨之引起了磚瓦制陶工藝的發展。瓦，即具有圓弧的陶片，用於覆蓋屋頂；所謂「當」，據解釋：「當，底也，瓦覆檐際者，正當眾瓦之底，又節比於檐端，瓦瓦相盾，故有當名」瓦當是瓦的頭端，在實用上，既便於屋頂漏水，起著保護檐頭的作用，也增加了建築的美觀。最初的瓦當是半圓形的，稱半規瓦，秦代的瓦當由半圓發展為全圓形。而漢代，則流行用圓瓦當。漢代瓦當的製作較戰國時期更為興盛。著名的宮室建築，大多有燒制磚瓦的陶窯，進行專門設計和生產。瓦當圖案的題材多種多樣，基本以祥瑞紋樣為主，有動物，卷雲和文字紋等幾種。

圖中展示的是新莽時期的「四神瓦當」。四神紋瓦當在漢代極為流行，它包括四種動物即青龍、白虎、朱雀、玄武，由這幾種動物組合成的一組圖案，又稱「四靈紋」。四神紋在漢代應用極為廣泛，銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上都時有出現。漢代將四神視作與避邪求福有關，它又表示季節和方位。青龍的方位是東，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。曹操之子曹植的《神龜賦》記曰：「嘉四靈之建德，各潛位於一方，蒼龍虯於東岳，白虎嘯於西崗，玄武集於寒門，朱雀棲於南方」。就是對四神的描寫。這四種動物中，玄武比較奇異，它是龜和蛇的合體。「玄武謂龜蛇，位在北方故曰玄，身有鱗甲故曰武」。有人解釋，這與古代圖騰信仰有關，是氏族外婚制的反映。在瓦當形制方面，漢代瓦當的特點是中央有大圓柱，旁輪寬而齊整。早期製作分三道工序：先造瓦心，後造旁輪，最後上瓦當。西漢中期以後，瓦心與瓦輪不再分兩次製作，而是一次做成，製作過程得到了簡化。這些模印有青龍、白虎、朱雀、玄武四神的瓦當，大氣磅礴，儀態生動，是新莽時期的代表作品。

收藏界有「秦磚漢瓦」之說，秦代素有「鉛磚」美喻的磚以及兩漢時期的瓦當，具有很高的收藏價值。市場上的漢代瓦當有許多偽品，收藏時應予以鑒別。真品四神瓦當一套價值2500至3300元人民幣左右。
圖片：http://ke..com/lemma-php/uploadimg/26/11493383562752326.jpg

⑼ 漢代的四神瓦當分別象徵著什麼

漢代時，動物紋瓦當越來越少，最常見的是青龍、白虎、朱雀、玄武「內四神瓦當」，多見於漢長安容城遺址宮殿等建築。分置於殿閣東、西、南、北不同方位上。

「四神」在我國古代最初分別代表天上東、西、南、北4個方位的星宿，戰國時期已經有了關於「四神」的記載。漢代時更深信「四神」與天地萬物、陰陽五德關系密切，有護佑四方的神力，因此用其驅邪鎮宅，保佑社稷長存，江山永固。

「四神」瓦當堪稱圖像瓦當的代表。「四神」中青龍能呼風喚雨，象徵東方、左方、春天，為四神之首；白虎象徵西方、右方、秋天；朱雀是理想中的吉鳥，象徵南方、下方、夏天；玄武是用龜和蛇組合而成的，象徵北方、上方、冬天。

「四神」也是4種顏色的象徵，即藍、白、紅、黑。瓦當「四神」圖案都有一個明顯的中心，因其突起似乳，圓尖似釘，故稱乳釘。它與邊欄形成呼應，給人以莊重的美感。圍繞這個中心把紋樣安排得穩定充盈。

四神瓦當十分注意細部的刻畫，如龍的鱗甲、朱雀的羽毛、玄武的龜紋等都十分清楚。

⑽ 春秋戰國時期的人獸之戰瓦當寓意

造型
瓦當，開始製作時是素麵的，隨著古代人們對建築欣賞藝術水平的提高，瓦當出現了動物、植物等形象的飾樣。
秦代的瓦當紋飾多種多樣，有動物紋、昆蟲紋、飛禽紋、植物紋等。例如：夔紋、鹿紋、四獸紋、豹紋、飛鴻紋、鳳紋、蟬紋、雲紋、樹紋等。瓦當文，是指瓦當上飾有的文字。瓦當字體通常用秦篆和廖篆，也有隸書。字體富於變化，多隨意彎曲，挺拔遒勁。瓦當上的字數多者十餘字，少者僅一個字。文字瓦當在漢代佔主要地位，大致分兩類，一是建築物專用的，如甘泉宮瓦當「長生未央」。漢武帝蘭田行宮瓦當「鼎湖延壽宮」等。再有就是贊頌與吉祥語文字瓦當最多。如「千秋萬歲」、「長生無極」等。使用四個字的瓦當較多，文字最多的可達12個字。
秦漢瓦當的紋飾美觀大方，形象生動活潑，構思精巧。瓦當紋飾設計精心，文字布局精巧。在圓形或半圓形的畫面之中，動物顯得自然活潑，神態天真，栩栩如生，文字的合理擺布，疏密得當，安排合理，顯示了中國勞動人民的天才和智慧。秦漢瓦當又以它獨特的風格，千姿百態的造型藝術風格，更具有裝飾性。
出土於陝西漢長安城遺址的四神瓦當更具特色，而且風格統一，成組配套。
龍紋瓦當，直徑為18．6厘米，邊輪寬約2厘米。表面構圖半浮雕飾一條青龍，身軀健壯，龍口大張，氣勢非凡。龍在古人的心中至高無上，龍又是神靈和權威的象徵，歷代的皇帝稱之為「真龍天子」等。
虎紋瓦當，直徑19厘米，邊輪寬2．1厘米，雄壯的虎身軀，圍繞著中心圓，姿態威武，口張目瞪，利齒露出，首與爪前後對立，虎尾彎曲向上，正巧填補了多餘的空間，協調了整個畫面，使其構圖均衡。
朱雀紋瓦當，直徑15．8厘米，邊輪寬2厘米。朱雀是古人想像中的吉祥物。它是由孔雀、錦雞、綬帶鳥等類飛禽的綜合體。它帶有濃郁的色彩，它又由於時代的變動形象也在不斷的變化。瓦當中的朱雀口銜寶珠，昂首直立，尾翹捲起，更顯得威嚴兇猛。
玄武瓦當，直徑18．5厘米，邊輪寬2．1厘米。瓦面構圖為龜作爬伏狀態，為了諧調空間，蛇彎曲盤繞著蛇身，使呆笨的龜與靈敏的蛇成為龜蛇合體。這樣一來使多餘的空間參差錯落，使整個畫面緊湊而不呆滯，而卻顯得活靈活現了。此種瓦當除在建築物上表示方向外，還當玄武闕所用。