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象棋的典故

發布時間: 2020-12-17 13:32:16

㈠ 中國象棋 述說哪些中國象棋的典故故事

太籠統,我只知道三個象棋的典故,一個是一名姓楊的唐朝大臣與一靈猴下棋的回故事後來用桃答子把猴子擊殺了,思考猴子與桃子的關系就能明白。第二北宋居士蘇東坡與一叫佛印高僧的軼事也是象棋,還有很多,多去找找就行了,一些棋譜上面也會有記錄!尤其關於古人的~

㈡ 象棋里為什麼老將不對臉有什麼典故嗎

象棋里老將不對臉有什麼典故嗎?象棋是模擬了古代戰爭兩國開戰打到最後不禁對方的王都。投降的一方主動出來見面,那麼他就輸了。

㈢ 在象棋對奕中攻擊對方將帥為什麼叫將軍有什麼典故或來源嗎

因為這是象棋的術語,象棋游戲目的就是最終殺掉敵方的最高統領,即「將」和「帥版」,將權軍的意思就是軍隊逼近敵方的將領了。典故來源無考證。

將軍簡介:
將軍也稱「照將」。簡稱「將」。象棋術語。比賽時,一方下一步棋要吃對方將(帥)時的稱謂。如走動一步棋而可使兩個棋子去吃對方將(帥),則稱「雙照將」。被「將軍」的一方採取保衛著法,稱為應將。無法應將者稱為「被將死」。
將軍為象棋術語,意思是對局中,一方的棋子要在下一著棋把對方的將(帥)吃掉,稱為「將軍」,簡稱「將」。而下過象棋的都知道象棋中的「將」「帥」是最為關鍵的棋子,不管對局雙方損失有多大,只要這兩個棋子還在,雙方就必須繼續對局,直至一方主動告負。而一旦哪方的這個棋子先被對方吃掉,那就意味著被先吃掉「將」或「帥」的一方滿盤皆輸。

㈣ 為何象棋有「將帥不能碰面」的規則有什麼典故

因為在戰爭中,如果主將碰面的話,那麼就會直接拿刀跟對方打起來,還有就是這個故事來源於其末的楚漢爭霸這個事情。

將帥只要碰面,那肯定要有一方戰敗的,輸贏肯定能分出來,不管是雙方哪個贏,這場戰爭都會有勝負,所以後人才在象棋上定下了這個規矩。

㈤ 象棋中的卒為什麼是五個這裡面到底有什麼典故

象棋每一邊都有五個卒,五個兵,而且每次只能選擇走一格。可能在很多新手眼中,這五個卒就等同於炮灰,幾乎很少會走動,但在高手手中卒往往能決定最後的勝負。很多人好奇,卒為什麼是有5個,其實這背後還有一個比較有趣的典故故事。對於喜歡下象棋的人來說,如果能夠靈活運用場上的卒,就能起到事半功倍的效果,只要過了河那就有可能變成卒的天下。下面就一起來了解下這段歷史吧。

本來,裝備落後的黃帝根本不是蚩尤的對手,就在他快要敗亡的關鍵時刻,九天玄女從天而降。男女聯袂收拾了蚩尤,為了泄憤,黃帝殘忍的將對手分屍,身首異處蚩尤的胃裡多了一些填充物,變成了有史以來第一顆血淋淋的足球(蹴鞠)。

隨著社會的發展進步,各種新的兵器先後研發投入戰場,出現了步戰的五兵,與從前不同之處就是多了方便進攻的弓矢。再後來,五兵就成了手握五種兵器作戰的士兵,他們的作戰模式是這樣的,最左側和右邊的士兵手持弓矢,中間的士兵雙手持矛,左右士兵手持戈、戟負責防護中間士兵的兩翼安全。尺有所短、寸有所長,五個士兵在戰場上“長以衛短、短以救長”,相互協同作戰。

沒有人能說得清楚,“兵”與“卒”到底哪個先出現的,但根據甲骨文來看,卒與兵有著明顯不同的,卒的甲骨文,樣子就是披著甲胄的人。而最早披甲胄作戰的,不會是負責沖鋒陷陣的士兵,而是高一級別的作戰人員。就算是按先有的青銅兵器,後有甲胄來分析,卒在軍中的地位也略高於兵。多了甲胄加持的卒,作戰力自然要高於普通的士兵。因此,個人以為“卒”要比“兵”厲害一些的。

㈥ 中國象棋的每個棋子都有什麼典故

關於中國象棋的起源和發展史 關於中國象棋的起源有多種說法:有的認為起源於古代傳說中的神農氏;有的認為起源於傳說中的黃帝;有的認為起源於周武王伐紂時期:「象棋,武王所造,其進退攻守之法,日月星辰之象,乃爭國用兵戰斗之術。以象牙飾旗,故曰象棋。」 更多的認為是秦末楚漢相爭時的產物。韓信發明象棋,用以鍛煉將士的攻殺能力。證據是後世象棋盤上常刻有「楚河漢界」的字樣。《楚辭·招魂》有:「?蔽象棋,有六博些;分曹並進,遒相迫些;成梟而牟,呼五白些。」 《說苑》有:「雍門子周以琴見孟嘗君,說:『足下千乘之君也,燕則斗象棋而舞鄭女。』」 如果是根據以上的內容,在戰國時候六博棋已經在貴族之間流傳開去,並開始以象棋稱呼六博。不過由六博演變為象棋,由始至終只有古籍提過,沒有任何實質的考古證據能夠證明這點。無論起源於何時,有一點是肯定的,就是在發展的過程中不斷受到當時戰爭模式的影響,人文社會的影響,在走法以及規則上不斷地創新,包括兵種的增多。 若從文物出土的角度看,中國象棋成型於北宋,定型於南宋(見南宋詩人劉克庄《象弈一首呈葉潛仲》詩中描繪了棋盤、棋子的形式和下法,與現在流行的下法相同),發展於明朝。基本上最初每個朝代都略有不同,是通過不斷的完善才成為今天的樣子。 有名家說,中國象棋是中國社會發展的實踐經驗總結,其傳統性和封閉性更明顯,不了解中國封建文化,就不了解中國象棋。

㈦ 下象棋將帥不能相見,是有什麼歷史典故嗎

象棋是中華文化的瑰寶之一,是歷史凝聚的產物。"馬走日,象走田,炮打隔山子,將帥不相見",這是每個會下象棋的人都要遵守的規則。而棋盤中醒目的楚河漢界又在告訴我們曾經的楚漢之戰是多麼的聲勢浩盪,氣壯山河。

楚霸王項羽,更是被李清照贊頌"生當作人傑,死亦為鬼雄"。而漢高祖劉邦,也是知人善任,為人豪氣,那麼象棋中的將帥又與二者有什麼關系呢?小時候下象棋,你有沒有想過,為啥將帥在象棋中角色一樣卻不能相見呢?

其實這是有典故的,這就要回顧千百年前的楚漢之戰了。唐代詩人許渾曾作詩描述過當年的楚河漢界的情景:"相持未定各為君,秦政山河此地分。力盡烏江千載後,古溝芳草起寒雲。"



劉邦還故作聲勢大呼喊叫,企圖穩住軍心,但謀士張良覺得還不夠,於是又扶著劉邦在軍中轉了一圈,然後才扶著劉邦到帳中趕緊治療。從此之後,楚漢戰爭中將領就不再出現在戰場上,以防敵人出其不意,攻其不備。於是象棋中的將帥也就不能相見了。

不管是爭霸天下,兵戈鐵馬的盪氣回腸,還是劉邦「大丈夫如是也」的紅帥,項羽的「彼可取代之」的黑將,如今都化作棋盤上下棋人之間的運籌帷幄。舉棋不定,稍有不慎,也許便是滿盤皆輸。

象棋,國之精粹,不僅凝結了中華民族五千年文化的精髓,展示了千百年前朝代更迭的波瀾壯闊,而且還培養了中華民族「觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫」的率真品格與秉性。

除此之外,其獨特的行棋方式不僅能鍛煉邏輯思維能力和記憶力,而且還能提高判斷能力以及培養全局觀念。國寶,當之無愧!

㈧ 將和帥在象棋中不能見面,這和哪個典故有淵源

下過象棋的應該都知道象棋的規則中有一條就是"帥"和"將"是不能見面的,只能在一個田字格裡面移動,但是很多人不知道為什麼。其實細心的人都知道,象棋中有一條楚河漢界,而楚漢之爭暗指的就是劉邦和項羽的天下之爭,所以象棋的起源可以追溯到這段歷史。將帥不能見面也有一個歷史故事,和楚漢之爭有關,故事的主人公是項羽和劉邦。



所以這就是象棋中"將"和"帥"不能見面的原因,將和帥分別代指劉邦和項羽。總之這兩人的天下之爭至今還為人們津津樂道,民間也有很多關於楚漢之爭的傳說,歷史是不能改寫的,劉邦之所以能夠成功是由多方面因素造成的,而項羽失了天下也是在情理之中,畢竟在歷史的舞台上,每個人都是有局限性的,有很多不可控的因素。當時的天下還有不少支持項羽,可是後來,項羽失了民心,敗給了眼中的地痞無賴。也有人預測要是項羽渡過烏江,東山再起的話,不一定會輸給劉邦,不過這些都是猜測而已,畢竟歷史是單項維度的,是不可逆的,無論什麼樣的傳說和故事,如今都已經成為人們茶餘飯後的談資了。

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