垂釣碧溪典故
⑴ 閑來垂釣碧溪上典故是什麼
引用了兩個典故，一個是姜尚，八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一個是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。
出自唐代偉大詩人李白的作品，行路難三首（其一）。
節選如下：
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文如下：
閑暇時坐在溪邊垂釣，忽然又夢見乘船從白日邊經過。行路艱難，行路艱難，岔路這么多，今後要去哪？總會有乘風破浪的那一天，掛起高帆渡過茫茫大海。
(1)垂釣碧溪典故擴展閱讀：
創作背景
唐玄宗天寶元年（742年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業。可是入京後，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年後被「賜金放還」，變相攆出了長安。
作品賞析
這首詩一共十二句，八十四個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳盪縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在於它百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、復雜變化。
「行路難，行路難，多歧路，今安在？」四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
⑵ 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。用的是哪兩個人的典故詩人用意是什麼
「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」這是唐代詩人李白在《行路難》中的句子，專裡面引用屬了兩個故事。垂釣碧溪講了姜太公釣魚釣到周文王。乘舟夢日邊講的是商開國重臣伊尹受商王重用前，曾夢見自己乘船經過日月旁邊。詩中借用歷史故事的作用： 借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢？
⑶ 李白的詩句「閑來垂釣碧溪上」所用的典故是誰的
是姜太公垂釣--願者上的典故.商紂王時期,周文王尋訪賢能,呂尚,即姜太公,在溪邊持內一直鉤垂釣,有樵夫問容起"直鉤怎能釣上魚?"答約"願者上."後文王夢於西方,前來尋訪,請出姜太公.武王伐紂時,姜太公立下了最大功勞.輔佐武王伐紂成功,建立了周朝.你可以去看看《封神演義》雖然是神話，但對了解那一段歷史還是有一定幫助，這個典故也可以在其中找的到。
⑷ 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊兩句運用了哪兩個典故其用意是什麼
「垂釣碧溪上」是引用了姜太公渭水河邊垂釣，遇周文王，被重用的典故。版
「乘舟夢日邊」是引用權了伊尹夢見自己乘船經過日月之旁，不久受到國君重用的典故。
借用這兩個典故是為了表明作者雖遭權貴的排擠，但對從政仍有所期待，仍希望有一天會被朝廷起用，為國家做出一番事業。
⑸ 閑來垂釣碧溪上典故是什麼
垂釣碧溪：《史記·齊太公世家》記載,呂尚年老垂釣於渭水邊,後遇西伯姬昌（即周文王）而得重用.比喻人生遇合無常,多出於偶然.
⑹ "垂釣碧溪＂蘊涵的典故是
出自李來白的行路難三自首（其一）
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。的意思是：傳說呂尚（姜太公）末遇周文王時，曾一度垂釣於磻溪（今陝西寶雞市東南）。乘舟夢日邊：相傳伊尹在受商湯聘請的前夕，夢見自己乘船經過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，李白藉此表明對自己的政治前途仍存極大的希望。
⑺ 閑來垂釣碧溪上，引用了什麼典故
其實「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊」這兩句都是用典。
閑來垂內釣碧溪上，容忽復乘舟夢日邊：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，詩人藉此表明自己對從政仍有所期待。
［出處］
行路難-其一
[作者] 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
⑻ 閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊運用了哪些典故表達了作者怎樣的思想感情
運用了兩個典故，一個是姜尚八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；另一個是伊尹在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。
作者引用兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物典故，給自己增加了信心。並借伊尹、呂尚的成功來表達自己的理想抱負總有實現一天的期望，表達了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求。
此句出自唐代李白《行路難三首（其一）》，原文為：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文：
金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜餚珍貴值萬錢。但心情愁煩使得我放下杯筷，不願進餐。拔出寶劍環顧四周，心裡一片茫然。
想渡過黃河，堅冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遙想當年，姜太公磻溪垂釣，得遇重才的文王；伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。
(8)垂釣碧溪典故擴展閱讀
創作背景：
此詩作於唐玄宗天寶元年（742年）。李白本是個積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業。可是入京後，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年後被「賜金放還」，變相攆出了長安。於是作此詩以表心意。
作者簡介：
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
⑼ 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊，借用了哪兩個典故，有什麼作用
「垂釣碧溪上」是引用了姜太公渭水河邊垂釣，遇周文王，被重用的典故。
「乘舟夢日邊」是引用了伊尹夢見自己乘船經過日月之旁，不久受到國君重用的典故。
借用這兩個典故是為了表明作者雖遭權貴的排擠，但對從政仍有所期待，仍希望有一天會被朝廷起用，為國家做出一番事業。
出自唐代李白的《行路難·其一》。
原文：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文：
金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜餚珍貴值萬錢。心中郁悶，我放下杯筷不願進餐；拔出寶劍環顧四周，心裡一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。人生道路多麼艱難，多麼艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！
(9)垂釣碧溪典故擴展閱讀
創作背景
唐玄宗天寶元年（742年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業。
可是入京後，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年後被「賜金放還」，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
詩詞賞析
《行路難三首》是李白的組詩作品，這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨，反映了詩人在思想上既不願同流合污又不願獨善一身的矛盾。
正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，又使作品具有獨特的藝術魅力，而成為後人廣為傳誦的千古名篇。
詩的一開頭：「金樽」、「玉盤」，令人何等悅目；「清酒」、「珍羞」，使人何其垂涎。「斗十千」、「直萬錢」，益見酒之美與餚之佳。
但詩人面對著美酒、佳餚，竟一反平素「斗酒十千恣歡謔」的習慣，居然停杯、投箸，不飲不食。其緣故，詩人雖未明言，而讀者能就此領悟到詩人內心深處有大不快在。
不然，詩人何以「拔劍四顧」呢？這一舉一動，都合乎詩人的獨特性格，因此寫到詩里便也別具風格了。「心茫然」三字，深一層揭示了詩人慾有所為而又無可作為的悲哀。
接下四句說是：「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」前兩句是說世路艱難，邪惡的勢力像冰雪一般地堵塞了他前進的道路。
後兩句用呂尚、伊尹的典故，透露出詩人「形在江海之上，心存魏闕之下」的矛盾情態。這種心戀舊主、欲去還留的苦悶，正是當時知識分子在無力破除綱常束縛的情況下必然陷入悲劇性怪圈的表現。
末了用四個三字句：「行路難！行路難！多歧路，今安在？」一股抑塞不平之氣，縈迥於短拍促節之間。這四句，既點明主題，又直抒胸臆；並最後托出詩人的堅定信念：「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」
詩人要像南朝名將宗那樣「乘長風破萬里浪」，以「濟蒼生」為己任，無時無刻不在積極地追求著，他渴望越過大海，在彼岸尋得一片光明的地方。雖然這純出於詩人的空想，但這種空想仍然鼓舞著世世代代的人們去上下求索。
⑽ 閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊.運用了那兩個典故
垂釣碧溪上：傳說呂尚未遇周文王時,曾在碧溪垂釣.乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前,夢乘舟過日月之邊.合用這兩句典故,是比喻人生遇合無常,多出於偶然.
我們也學這個