佛經典故事

Ⅰ 佛教經典故事

從前舍衛國中，有一豪貴梵志，財富無數，其人也很聰慧明達，只是墮入邪見，不相信善惡報應，說布施無益。舍利弗以慧眼觀之，這個長者宿有大福，今得豪富，即往度之。舍利弗即以神足持缽到長者家，這時長者正坐著吃飯，看見舍利弗來了，頓發瞋心，既不請坐，也不叫他走，他只坐著吃，吃了洗手漱口，看見舍利弗還沒走，竟把滿嘴的漱口水吐在舍利弗的缽中，說道：「就以此布施給你罷」！

舍利弗一點怒意也沒有，並說道： 「使汝長夜受福無量」。即回去了。這樣倒使長者怕起來，剛才我那麼無禮，道人一點也不見怪。於是叫一人跟在舍利弗後看看，究竟怎麼樣？那知舍利弗直接回到精舍，把長者的漱口水和泥調和起來，鋪在佛所經行的地方，並且向佛說道：「那個慳貪長者，今施一口水用泥調和鋪在佛所經行處，唯願世尊經行其上，使彼長者受福無量」。佛即為經行三昧。

長者所派遣伺探的人，把所見的情形告訴長者，並說道：「佛捨去國王不作，出家修道，托缽求食，非有所貪求，乃為的欲度眾生啊」！長者聽了這許多話，十分懊悔不應當以傲慢態度對待沙門。 隨即率領全家大小來到佛前，求哀懺悔，說明自己愚痴，願祈佛世尊寬恕重罪。佛是大慈大悲，隨為授三皈依，說種種法，長者心開意解，即從佛法，得不退轉。

Ⅱ 佛教有那些經典故事

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從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網，由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不輕易間地抬頭，看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：「你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什麼真知拙見。怎麼樣？」蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。佛主問到：「世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想了想，回答到：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主點了點頭，離開了。

就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：「你可還好，一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？」蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說：「你再好好想想，我會再來找你的。」

又過了一千年，有一天，颳起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然， 又颳起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：「蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想到了甘露，對佛主說：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說：「好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。」

就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。

這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。

過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：「你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？」甘鹿很詫異，說：「蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想像力未免豐富了一點吧。」說罷，和母親離開了。

蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺？

幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎麼也想不同，佛主竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：「那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鍾情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍准備自刎。

就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：「蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛聽了這些真相之後，好象一下子大徹大悟了，她對佛主說：「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……

故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」

Ⅲ 關於佛祖的故事

關於佛祖的故事有兩種，一種是佛經中直接記載，如貧女供燈，一種是各類書版籍所說，所說都權是佛陀的智慧。這一個後者也說的故事：
一個佛陀在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天，好長一段路，那人用盡各種方法污衊他。最後，佛陀轉身問那人：「若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰呢？」那人回答：「屬於原本送禮的那個人。」
佛陀笑著說：「沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己？」那人摸摸鼻子走了。
只要心靈健康，別人怎麼想都影響不了我們。若我們一味地在乎別人的想法或說法，就會失去自主權。

Ⅳ 經典佛教故事有哪些

生長葯

從前有一個國王，他又昏庸又暴虐。有一次，王後生了一個女兒。國王見這個女孩這么小，就把醫生叫了過來，命令道：「去給我找葯來，讓我的女兒吃了，立刻長大。」

醫生不敢拒絕國王的要求，因為那樣的話，暴虐的國王會馬上把他殺掉。這位聰明的醫生想了想，對國王說：「我知道有一種好葯，如果給陛下的女兒吃了，她就能夠立刻長大。但現在倉促之間，我手裡沒有這種葯，必須到遠方去尋找。」

國王聽了，便讓醫生馬上去找葯。醫生又說：「還有一個條件，在我找到葯之前，陛下不能見您的女兒。如果您看了女兒，這葯就不靈了。等我找到葯給服了之後，再把她帶來給您看，您就會看到一個長大的公主了。」

國王答應了醫生的要求，讓大臣把他的女兒帶走了。醫生便出去，到很遠的地方找葯去了。過了十二年，醫生才回來，找到國王的女兒。這時，這位公主已經長成—個大姑娘了。醫生隨便給她服一種葯，然後便帶上她去見國王。國王看見女兒，十分高興，心裡想：「這真是個好醫生，給我的女兒吃了葯，就叫她一下子這么大了。」於是，國王便吩咐侍從們拿來許多珍寶，賞賜給這位醫生。

眾人知道了這件事，都笑國王無知，不知道計算女兒的年齡，看見女兒長大了，還以為是葯的力量，實在是愚蠢極了。

——據《百喻經》

兩隊商人

有一次，世尊釋迦牟尼在法會上，給諸比丘僧講述了一個很久以前的故事。

在往昔無量阿僧祗劫以前，有兩個各有五百個商人的商隊，在波羅奈地區籌集了金錢、食糧，准備好許多帆船，決定遠行尋寶。

他們揚帆起航，乘風破浪，駛向大海深處。

商船在大海中行駛了很長時間。這一天，他們突然發現一座寶島出現在他們的眼前。在那個島上有眾多的珍寶、美女，使他們—個個都看得目瞪口呆。

這時，第一隊商隊的頭領看到此景，即說道：「我們舍財捨命尋寶，辛辛苦苦來到這里，這里美女、財寶無其不有，人生一世能享受這些也就足矣！我們還不如就住在這里吧！」

可是，第二隊商隊的頭領看到此景，即冷靜地說道：「在無邊無際的大海中，這個寶島雖無奇不有，但一定不會長久的！」

眾人聽了，正在猶豫不決之際，正好有—個天女路過此處，心中憐憫這些商人，便在空中對眾商人說：「你們在此地雖然暫時能享受一些快樂，但這一切都將不長久，再過七天，這個小島將要被大海吞沒！」

這個天女說完後，即消失而去。

又有—個魔女從此經過，她想讓這些商人都被大海吞沒，即在空中對眾商人說道：「你們不要走，這個寶島怎可能會被海水吞沒呢？如失去機會，這些鉤人魂魄的美女、奇妙的珍寶，世上去哪兒再找呢？剛才那個天女是騙你們呢，你們可別相信她所說的！」

她說完後，也隨即消失而去。

那個商隊的頭領聽後，即對他的手下說道：「你們不要信那第一個天女的話，我們大家還是呆在這島上，享受五欲之樂吧！」

第二個商隊的頭領則對他的手下說道：「你們切莫為貪享一時之樂而將性命丟掉，還是快快裝些珍寶，不要貪戀此地。那天女的話是真實不虛的啊！」

果然，過了七天後，如天女所說，大海的波濤將寶島吞沒了。第二個商隊的人，由於早有準備，都呆在船上，所以安然無恙。而那第一個商隊的人，由於只顧貪戀玩樂，都被大海吞噬了。

第二商隊的頭領曾設法用矛鉤來救第一商隊的頭領，但是浪大風險，沒有成功。

這時釋迦牟尼佛轉臉對長臉老舍利弗說：「你知道嗎，那第一商隊的頭領，即是現在提婆達兜的前身，那第二商隊的頭領，即是我的前身。」

接著，釋迦牟尼佛又對眾比丘僧說道：「那時候的第一商隊的五百個商人，就是今天的提婆達兜的五百弟子；那時候的第二商隊的五百商人，即是今天的五百羅漢啊！而那時的天女即是今天的舍利弗；那時的魔女即是今天的滿月比丘啊！」

——據《興起經》上卷

裝瞎的工匠

在古時候，當一個工匠師傅可真是一件很不容易的事，他們不但從小就要忍氣吞聲地跟師傅學藝，出師後還要被迫為國王服各種勞役。為了逃避服勞役，工匠們想出各種方法。

有一個老工匠師傅。他為國王服役已經很久了，製作了許多非常精美的工藝品，國王常常把它們作為獎品賞賜給有功的大臣。盡管老工匠操勞了一生，卻還是—貧如洗，他很想逃避國王的勞役，卻又不敢逃跑，因為那樣是會被治罪的，所以，他只剩下一條路可以行了，那就是向國王求情。

他下了很久的決心，終於鼓足了勇氣，去求見國王：「啟奏陛下。」他壯著膽子哆哆嗦嗦地說：「臣蒙陛下的器重，得以為陛下效力。但臣如今年老體衰，眼睛也因長年勞累過度，瞎得幾乎看不清東西了，再也無法為陛下工作了。所以，臣想告老還鄉，求陛下恩准。」

「你是我的老工匠了。」國王有些捨不得讓他走，「你做的東西我特別喜歡，有心不讓你走吧，但你為本王工作幾十年了，也該享享清福了。賞你一百兩銀子，回家好好安享晚年吧。」

「謝陛下洪恩！謝陛下洪恩！」老工匠聞聽此言，喜出望外，高興得連連叩頭。

老工匠的事很快就在工匠們中間傳開了，大家都很羨慕他的福氣，紛紛議論起來：

「你聽說老工匠裝瞎的事了嗎？」

「聽說了，他跟國王說眼睛瞎了，其實他根本就沒瞎，比我的眼睛還好使呢。他不但逃避了勞役，還得了一百兩銀子的賞賜呢。」

「眼瞎了就可以不做苦役了。我們也把眼睛弄瞎吧，就算得不到獎賞，能夠不做苦役也就很好了。」

有人聽了他們的議論，覺得這些工匠很愚蠢，就開導他們說：「老工匠一個人對國王謊稱眼瞎了，國王當然會相信他的話。但現在你們見老工匠因瞎得福，也把眼睛弄瞎了，國王肯定會猜出你們是不想服勞役，才故意弄瞎眼睛的。這樣，不但不會有賞賜，還要治你們的罪，說不定還會處死呢。再說，你們毀壞了眼睛，連生活都不能自理，更無以謀生，不是白白地毀了自己嗎？」

工匠們聽了他的話，覺得很有道理，才打消了弄瞎眼睛的念頭。

——據《百喻經譯注·詐稱眼盲喻》

須摩提

古時候，有—個八歲的小女孩，名字叫須摩提。

有一天，她離家出走，來到佛的住所，對佛說：「世尊，您所說的做為一位菩薩要做的四十件事，我也想尊循奉行。我保證一定會做得很好。」

這時，一旁的尊者目連聽了之後，感到不可思議。如果不是親眼所見，他怎麼也不能相信一個八歲的小女孩，竟然會說出這樣的話，就問她：「這四十件事，是大人們所要行的事，你一個小女孩，怎麼能做得到呢？」

須摩提卻很認真回答說：「我確實能行，我一定能夠做到！如果您不信，我到時就會讓三千里國土，都為我震動六次，從上飄下無數天花，所有的樂器不奏自鳴。」

接著，她又說道：「為了表明我是誠心誠意，而決非隨口一說，我發誓：若我以後修成佛後，要讓所有的人都皈依佛門。到時，人人都穿著黃色袈裟，當他們聚集在一起時，會呈現出一派金黃色。到那時，您將聽到他們念佛經，將看到他們在黃色袈裟的襯托之下，一張張臉也都是金黃色的。」

這時，目連對佛說：「這個小女孩真了不起，已經能意識到這些，她一定能成為菩薩。」

文殊師利在一旁問她：「既然如此，你為何不改變女身呢？如果變成男身，不就更好嗎？」

須摩提回答道：「改變不改變我的女身，我想這無關緊要，因為學佛法並沒有男女之分。今天，我要打消你們的疑慮，讓你們看到我同樣能修行，並且修行得很好。」

須摩提又說道：「從現在起，我很快就會覺悟，並達到正覺，我就會變為一位男子。」

說完這話不久，她果真變為男身，頭發自然地脫落下來，袈裟也穿在身上，成為一個沙彌（即七歲以上、二十歲以下，受過不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不塗飾香料、不聽視歌舞、不坐高廣大床、不非時而食及不蓄金銀財寶等十戒的出家男子）。

這時，須摩提說道：「當我修行成佛時，在我國決不讓以下三件事發生：其一，不發生有礙佛道的思想和行為；其二，不發生男子不願勞作，不願農耕；其三，不發生女子好吃懶做，不願操持家務。請求萬能的佛，若您覺得我是誠心誠意，就把我的身變成三十歲的沙門。」

話音剛落，他的身體變得更結實，面色看上去更剛毅，像三十歲的成熟男子一樣。

須摩提又對文殊師利說：「等我修行成佛時，讓我國的所有人都皈依佛門，使他們個個都穿上金色的袈裟，並且讓全國各地及城郭處，長有金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀及珊瑚等七寶樹，還讓寶池和寶花不多不少，分別與全國的寺院亭子的數目相等。」

說這里，他深深地吸了一口氣，接著又說道：「到那時，百姓們穿著袈裟聚集在一起時，呈現一片金黃色，讓人人臉上都發出金黃色的光。」

這時，持地神在地下聽了須摩提所說的話，也深受感動，按捺不住從地下鑽出來，化做天神，對須摩提贊聲不斷。

由於須摩提所說的話功德無量，加上他靜心修行，堅持不懈，最後終於成佛，實現了他最美好的願望。

——據《佛說須摩提菩薩經》

送水的路程

古時候，在距離王城五由旬之處，有一個古老的村莊，村莊里生活著—個原始部落。在這座村莊里，有一眼泉水，甘甜可口，聞名遐邇。國王為此而命令村中居民，每天給他送去甜美的泉水供他飲用。由於王城與村莊的距離較遠，因此村民都因日日送水的苦役而深感疲憊，難以支持。村民們無可奈何，都打算離鄉背井，遠走他鄉，以躲避國王的勞役。

當時，村裡的頭人見村民們人心浮動，就安慰大家說：「你們切莫焦急，我應該為你們去向國王說情，讓國王改變村莊與王城之間的距離，由五由旬縮短為三由旬。這樣，你們就可以少走許多路，往來送水不會覺得勞累不堪了。」說完，頭人就到城裡向國王說情去了。國王聽後，爽快地答應了頭人的請求，隨即將五由旬改為三由旬。村民們知道後，無不欣喜激動，於是安定下來，繼續為國王往返奔波，不辭辛勞地輸送泉水。然而，有人覺得其中奇怪，就告訴村民們：「你們都上當了！從村中到城裡，一直都是五由旬的距離。並沒有因為國王的一句話，你們就少走了二由旬的路。」村民們雖然聽了這位聰明人的活，但還是深信他們的國王，相信國王已縮短了他們送水的距離，再也不想遠走他鄉，逃避送水的苦差了。

——據《百喻經》卷上

智慧的貧兒

很久很久以前，一對姐弟過著清苦的日子。姐姐出嫁後，因生活困難，就把自己的長子託付給在王宮當織工的弟弟。從此甥舅兩人就開始相依為命，共同生活。

外甥長大後，也隨舅舅一起到王宮去當織工。他們日夜為國王紡織各種美麗的綾羅綢緞，但收入甚微，常常是食不果腹，衣不遮體。

一次，甥舅二人去國王的倉庫繳納綢緞，發現庫房裡各種金銀珠寶堆積如山。回家之後，兩人商量道：「我們兩人日夜辛苦勞作仍是—貧如洗。什麼時候才能過上好日子呢？國王的倉庫里金銀珠寶取之不盡，我們何不去拿些來用用，改善改善我們的生活呢？」計議停當，兩人便趁夜深人靜之際偷偷地挖了條地道，鑽到國王的庫藏中，偷了許多金銀財寶。

第二天早晨，守庫人發現庫內失盜，急忙跑去報告國王。國王沉思了—會，想出一條捉賊的計策：「你們先別聲張，這樣，小偷以為我們寶物繁多，還沒有發覺已丟了東西，一定會再次來偷。你們在庫房中多埋伏一些人，嚴加看守，等他們來時，一定要一網打盡，不準放跑—個。」守庫人便依令而行。

過了一段時間，甥舅倆看國王沒什麼動靜，果然又准備再次去偷，外甥對舅舅說：「舅舅，你年齡大了，身體又弱，如果被守庫人抓住，恐怕很難逃脫，你要多加小心。我年輕力壯，他們不一定抓得住我。不過你放心，如果你被他們抓住，我一定會想辦法救你。」不料舅舅剛一走進地遭，就被埋伏在那兒的幾個士兵按倒了。外甥一看救舅舅已來不及，趕緊扭身就跑。士兵發現還有一個賊，忙喊守庫人，等到守庫人趕來，外甥早已跑得無影無蹤了。守庫人害怕國王知道還有一個小偷逃脫會怪罪自己，便把舅舅殺死了滅口。

第二天一早，守庫人提著舅舅的腦袋去向國王報功。老謀深算的國王想，這么—個老頭，單獨一個人是不可能盜這么多財寶的，一定還有同夥。便下令把舅舅的屍體扔在十字街口示眾，並說：「你們派一些士兵嚴密看守，如果發現有誰來哭屍收屍，就一定是小偷的同夥，馬上把他抓來見我。」

再說外甥逃走後，正在想辦法救舅舅，沒想到舅舅已被砍了頭，屍體也被扔在街上，不由得心如刀絞。他想：「舅舅活著的時候沒過—天的好日子，死了還要受這份罪。我真是對不起他老人家啊！我一定要把他的屍體搶回來，讓它安息。」

士兵們按國王的命令在十字街口整整看守了一天，也沒見任何可疑的跡象。快黃昏時，一群遠方的商人進了城，裝滿貨物的馬車—輛接—輛地駛過街道。突然，相反方向也來了一陣馬車，兩隊馬車擠在十字路口，把街道擠得水泄不通。雙方各不相讓，爭吵起來。有兩輛裝滿稻草的馬車被擠翻了，滿載的稻草正好覆蓋在死屍身上。士兵們一看不對，忙上前把人群車馬驅散了。

第二天早晨，士兵們把前一天發生的事稟告了國王。國王立即明白這是小偷的同夥乾的。於是他命令看守死屍的士兵全部撤走，另派了一些能乾的偵察，秘密地在四周偵察，看有誰敢到稻草堆上來點火，就馬上抓住他。

外甥沒能搶回舅舅的屍體，正在懊惱。見國王又變花招，他立即想出了對付的辦法。他帶領一批人，假裝是跳火把舞的，一路跳著進了城。他們愈跳愈高興，愈跳愈起勁，吸引了許多看熱鬧的人。那些偵探也忘記了自己的任務，只顧欣賞他們的舞蹈了。趁沒人注意，外甥偷偷地把手中的火把向草堆舞去。草堆頓時熊熊地燃燒起來，人們驚恐地四處奔逃。等到偵探醒過神來，跳火把舞的人早不知到哪裡去了。

偵探連忙跑去報告國王，國王大怒，下令多派人員，嚴加看守，看有誰敢來收骨灰。國王狠狠地說：「那上來收骨灰的一定是個詭計多端的賊頭，抓住了他，我絕不輕饒。」

當天晚上，外甥帶了不少好酒到十字街口來賣。那些看守骨灰的人已連續勞累好幾天了，一看見好酒，饞涎欲滴，那裡還顧得上抓賊。一個個喝得東倒西歪，酩酊大醉。外甥把這些醉得不省人事的士兵個個反剪雙手，捆綁起來，然後把舅舅的骨灰細心地收斂在空酒瓶里，出城走了。

第二天，國王接到報告，氣得暴跳如雷：「這個賊頭竟如此狡猾！幾次三番讓他得手。我這回要做一個萬無一失的蜀套，看他往哪裡逃！」

國王下令在臨河的花園中蓋了一座漂亮的房子，又派出許多士兵在周圍嚴密守衛，然後讓自己美麗的女兒渾身戴著金飾玉佩，住了進去。國王對女兒說：「如果有人來，你就抓住不放，大聲喊叫，這樣一定會把這個賊抓住。」安排妥當，國王心中暗暗得意：「公主如此美麗，又身著無價的珠寶，那可惡的賊頭一定會上鉤的。」

幾天之後，外甥半夜裡果然來到河邊。他先從河的上游放下一根木頭。木頭順水而下，嘩嘩作響。守衛的士兵起先還以為是什麼怪物，連忙點起火把，但只看見一根大木頭在水中上下漂浮，也就算了。過了一會外甥又放下一根大木頭，士兵們又是一陣驚嚇。但這樣幾次之後，他們也就見怪不驚了，只顧自己呼呼大睡起來。於是外甥傍著一根大木頭偷偷地游來，爬進了屋子。

公主醒來，發現身邊躺著一個陌生的男人，連忙抓住他的衣服。外甥笑著說：「你抓住我的衣服有什麼用？你要是抓住我的手臂，我不就跑不掉了嗎？」公主一聽有理，便放掉衣服抱住手臂不放，同時大聲叫喊。她哪裡知道，自己抓住的是：外甥事先帶來的一條死人手臂。外甥見公主抓住死人手臂不放，便一骨碌從窗子翻身出去，泅水走了。看守的士兵們聽到公主的喊聲趕來，連個人影也沒看著。

天明後，公主和士兵們把夜間發生的事情報告給國王，國王搖著頭直嘆氣：「這個賊太機靈了，簡直是世上無雙！我怎麼想辦法也抓不住他，這可怎麼辦呢？」

過後不久，公主懷孕了。十月期滿，生下一個白白胖胖的男孩。國王又生一計，他命令乳母抱著孩子在城裡四處轉悠，吩咐說：「如果有誰來親吻孩子，你就把他逮住。」

乳母按照國王的命令，抱著孩子在城裡四處轉悠。大半天過去了，也不見有人來親吻孩子一下。孩子餓得哇哇大哭，乳母也餓得飢腸轆轆。這時恰好碰上一個賣餅的，乳母便上去買餅。卻不料這個賣餅的正是外甥假扮的，他一面用餅逗弄著孩子的小嘴，一面順勢在孩子嬌嫩的臉蛋上親了一口。

乳母回到宮中，對國王說：「我在城裡整整轉悠了一天，沒有一個人來親孩子。只是我在買餅時，那個賣餅的見孩子可愛，親了孩子一下。」國王忙問：「你把那個賣餅的逮住了沒有？」乳母說：「孩子餓得直哭，我也餓壞了，才去買他的餅。人家只是給我們餅時順便親了一口，又不是賊，我抓他干什麼？」國王無話可答。於是國王讓乳母繼續帶著孩子在城裡轉，並派了幾個人在後面跟著，命令說：「這次無論是誰，只要接近這孩子，你們就馬上把他抓起來。」

這一次外甥又帶著好幾瓶美酒來了。他一見乳母等人，就招呼他們喝酒。乳母等人經不住外甥盛情的勸說和美酒的引誘，便坐下來你一杯，我—杯地喝了起來，不禁酣然大醉。外甥便趁機抱著兒子溜走了。乳母等人酒醒後，發覺孩子沒了，知道上了人家的當，嚇得連滾帶爬，向國王報告去了。國王聽了他們的報告，氣得破口大罵：「你們這幫蠢貨，就知道貪喝那貓尿，既沒抓住那賊頭，倒反讓他把孩子抱走了。真是氣死我了！」

外甥抱著兒子來到鄰國的首都，到王宮求見國王。國王接見他時，發覺他神態謙和，言語得體，舉止有禮，而且見多識廣，聰明非凡。國王十分高興，便把他留下來，封為大臣。有一天，國王說：「在我國，還沒有一個人像你這么聰明機智。我想把愛女嫁給你，你一定很高興吧！」外甥忙回答說：「大王這樣厚愛，我真是不敢當。如果大王真的可冷我，希望能為我聘某某國的公主。」國王真地答應了，並當即派人來到外甥原來生活的國家，向那位發誓要抓住小偷的國王求婚，說自己有一位太子，希望聘娶那美麗的公主。

公主的父親——那位老國王接待了使者，立即答應了這門親事。但他轉念一想：「這件事是不是那個賊頭搞的鬼？那可惡的傢伙實在太狡猾，總是讓我們吃虧上當。這次莫非又是他設下的圈套，想來騙走我女兒，他孩子的母親？」想畢，立即派使者趕往鄰國，要求說：「既然貴國太子要娶我的女兒，必須由太子親自前來迎娶。」

外甥得到這個消息，心想：「我如果真的親自去迎親，一定會被那位國王識破，抓住的。」怎麼辦呢？他想了一會，腦子里冒出了一條對策。他跑去求見庇護自己的那位國王，說：「如果大王決定派我親自去迎親，請撥給我五百騎兵，一律要兵強力壯，以顯示我國的氣派威風，這樣我才能去。」國王答應了他的要求。

到了迎親的那一天，外甥穿上節日的新裝，以二百五十名騎兵為先導，二百五十名騎兵為後衛，自己策馬走在隊伍的中間。迎親的隊伍浩浩盪盪地向公主所在的國家行進。到了王宮前，外甥立馬控韁，在馬上向國王和公主致意，並沒有下馬行禮。國王見此情此景，心中已猜到了八九分，不由得從心底里佩服這小子的膽量和聰明。於是，他牽著公主來到迎親隊伍中間，上前握住外甥的手，問道：「請你實話告訴我，我前後幾次想方設法要抓而沒有抓住的，是不是你？」外甥在馬上含笑致敬：「不錯，就是我！」國王長嘆一聲，由衷地說道：「天底下再沒有比你更聰明的人了。好吧！我把我的女兒嫁給你。」

外甥與公主結了婚，一家三口終於團圓了。

——據《生經》卷二

仙人的眼珠

從前，有一個人入山學道之後，獲取了五通仙之聖果。因此，此人具有一雙天眼，能洞見萬事萬物。地下埋藏的所有珍寶、金銀，他也都能一眼瞥見。國王知道此人的神通之後，心中異常興奮，恨不得馬上叫他來為自己效勞。他對身旁的大臣說道：「我國能有如此神人，應是我的幸運。你們能想出什麼妙計，使他常住我國而不去他處，從而給我發現更多更多的地下寶藏？」

一位愚蠢的大臣，聽了國王的話後，馬上便去了這位神人的處所，設法挑出了他的兩隻眼珠。他志得意滿地手持著那位神人的兩隻眼珠，獻給了國王陛下，並表功似地告訴國王：「陛下，臣按您的吩咐，挑出了神仙的雙眼。從此，他就只能住在我國，不可能再去他鄉了。」國王聽了這愚臣的報告後，頗覺啼笑皆非：「我之所以想要這位神仙長住我國，是因為他能夠為我發現地下埋藏的所有寶藏。現在你卻是毀了他的雙眼，長住我國又有何用？！」

這位愚臣，實是荒唐之極，不但使神仙喪失其道眼，而且也使國王一無所獲。

——據《百喻經》卷上

女居士

在古印度有位女居士，是佛教的忠實信徒。她雖然沒有出家當比丘尼，但對佛教的教義、法術十分精通，時時修煉鑽研，是位功道高深的女居士，很有名望。

一天，女居士前往拘薩羅國游歷，在迦旃延婆羅門的尼庵中的羅園里住下。

婆羅門尼的幾位弟子外出化緣、拾柴回來，—進羅園，看見一位女居士端坐樹下，面容祥和舒朗，心凝神注，一副安寧寂靜、超然世俗的樣子。弟子們很是驚嘆佩服，趕緊上前施禮，懇請女居士賜教。

於是女居士便跟這幾個年輕弟子侃侃而談。她說古論今，講法釋道，還勉勵她們潛心修研，必能獲得真諦。

女居士講得娓娓動聽，句句透徹。幾個弟子聽得頻頻點頭，心服口服。她們從來沒聽過這么中懇切實的教誨，這么高深而又平易的事理，都很慶幸自己有這么一個機遇，而且對女居士也就越發尊敬，越發感激。

弟子們聽了教誨，依依不捨地辭別了女居士，背起柴禾，高高興興到庵中回婆羅門尼的話去了。

一見師傅，就爭先恐後地搶著說：「師傅，師傅，咱們羅園里來了一位姓瞿曇的沙門，是位道法高強的人呀！她特別善於講法說道，而且善解人意，句句話都能說到人心裡去，切中我們糊塗迷惑的地方。真是像俗語說的：聽君一席話，勝讀十年書哇！」

婆羅門尼見自己的徒弟們如此眉飛色舞地贊嘆那個初來乍到的女居士，心中一動，就勢吩咐道「既然她這么深刻高強，這么值得你們討教，那麼好，就替我去跟她說，請她明天到庵里來吃飯吧。」

弟子們一聽，驚喜萬分，這正是她們求之不得的事，高興得差點兒叫出聲來。—個腿快的弟子趕忙跑到羅園去傳師傅的話。

女居士聽了弟子傳達過來的邀請後，依然平靜地坐著，沒起身，沉默不語。那個正在興頭上的弟子見女居士既不說去，也不說不去，雖然有點兒納悶，但她心裡是唯恐她不答應，所以也等不及女居士的回話，就興沖沖地往庵里跑，回稟師傅說，女居士接受了邀請，明天准來。

第二天一早，婆羅門尼坐在正堂上，堂門敞開，遠遠地就看見女居士身穿素衣，手持缽盂，信步朝尼庵走來……

婆羅門尼叫弟子給女居士添了一個座位，然後就吩咐上菜開飯。一桌子的菜，招待客人可謂是夠豐盛的了。可婆羅門尼只顧悶頭自吃自喝，對女居士既不謙讓，也不關照，似乎並沒把她當做自己請來的「貴客」，沒有一點兒主人尊客的姿態。弟子們看在眼裡，面面相覷，誰也不敢多說多動。女居士也就自然要自己照顧自己了。

吃過飯，女居士起身出去洗漱凈面，又把缽盂清洗干凈，然後回到屋裡，坐在為自己特設的位子上。再看婆羅門尼，舒舒服服，心滿意足地挺了挺身子，穿著鞋側卧在一張高高架起的床上，用衣角遮住頭，擺出一副舒懶懈怠，漫不經心的姿態。她側著頭，平聲慢氣地問女居士：「我們有些不明白的事情想向你討教討教。我的弟子對你的口才、智慧盛贊不已呀，不知你是否有空為我們解答呢？」

看著婆羅門尼傲慢的樣子，女居士平談而和氣地回答：「姐妹們有事要問，我盡力解答，何必如此客氣呢。不過，恐怕今天不是時候吧？」

說完，她便起身告辭。婆羅門尼只在床欠了欠身，草草擺了個送客的姿態，目送著她出了門。弟子們不知師傅到底想干什麼，都覺得很不自在，心裡很不舒服。

第二天，弟子們外出去砍柴。歸途中又去羅園聽女居士講道。回到庵中，又如實地回稟了師傅。婆羅門便又請女居士到庵中用飯。就這樣一來二去，連請了四次飯。

到第五次，婆羅門尼終於開口說要請女居士來尼庵說法佈道。可女居士還是當初的那句話——「還不是時候」。

Ⅳ 求一個佛教經典故事

類似故事的很多，不知道您看的是哪個，《楞嚴經》里就有一個！
《大毗婆沙論》中有一則故事：
佛世時，有一位富家子弟，名叫因儒童。他結婚那天，請了許多婆羅門參加婚禮。早晨太陽還沒有升起時，佛對阿難說：「現在你隨我一起去。」快到因儒童家時，那些婆羅門遠遠見佛來了，就說：「今天是因儒童結婚的日子，瞿曇他來干什麼呢？」
佛陀以天耳遠遠聽到後，便對阿難說：「你去婆羅門那裡，對他們說：『三界大師，吉祥中最，汝不欲見，吉事豈成？』」
阿難將佛的話轉告婆羅門，又說：「因儒童今天決定要隨佛出家，看你們誰有辦法障礙此事。」
那些婆羅門聽了，拍掌大笑說：「瞿曇這人真奇怪，今天人家要結婚，怎麼可能跟你出家呢？」其中一位婆羅門說：「瞿曇的預言很靈，這是有可能的。」
這些婆羅門說：「我們婆羅門這么多，大家圍繞因儒童三圈，看他有什麼辦法讓因儒童出家。」
不久太陽出來了，因因儒童崇拜太陽，他立即上房禮拜太陽，磕了幾個頭之後，只見從太陽那邊來了一個人，穿著鹿皮衣，身上掛著金繩子，手裡拿著金手杖，從空中飄然而落。因儒童趕緊擺好座位，請他入座，這些婆羅門看了，驚訝地說：因儒童真是大福之人，竟能感招大梵天王參加他的婚禮。
因儒童以為來者是大梵天王，便很恭敬地向天王磕頭。
大梵天王說：「今天你辦什麼大事，聲音這么雜，這么熱鬧？」
因儒童臉便紅了起來，他說：「這是我們人世間的事，我今天結婚。」
大梵天王說：「原來是結婚，那你怎麼操辦這件事呢？」
因儒童答：「我預備了三萬兩黃金，其中一萬兩請婆羅門吃飯，另外一萬兩准備送給這些婆羅門，剩下的一萬兩要送給我的未婚妻。」
大梵天王說：「你請婆羅門吃飯，又送他們黃金，還是有功德。你送給未婚妻一萬兩黃金，是要買她嗎？」
因儒童想了一下說：「是這個意思。」
大梵天王又問：「用這么多錢買未婚妻，她能值那麼多錢嗎？」
因儒童這時沉默不語。
大梵天王說：「你的未婚妻吐的一口痰，能值多少錢？」
因儒童說：「不值錢。」
「她剪下來的指甲值多少錢？」
「這也不值錢。」
「她剪下來的頭發值多少錢？」
「也不值錢。」
「如果她出汗，這汗能值多少錢？或者，她流的鼻涕能值多少錢？她的牙齒值多少錢？血淋淋的心臟值多少錢？」這樣說了三十六種不凈物，越說越污穢，一個也不值錢。說到這里時，因儒童就沒有貪欲了。
因儒童在迦葉佛時代曾出家做過比丘，當時人壽二萬歲，他對界差別觀修了一萬年。因為過去修行的善根，所以經大梵天王一問，他往昔熏習界差別觀的善根立即現行，當下就消除了貪欲。
他再仔細看大梵天王，發現原來是具有三十二相、八十種好的佛陀。佛坐在那裡，身放大光明，並且為他宣說苦集滅道四諦，因儒童當即證得三果阿那含，隨佛起身乘空而去。
這公案也啟發我們，如果對某人的身體生起貪欲，可以反問自己：我是愛他的頭發？還是愛他的牙齒？愛他的血肉？我愛他的五臟六腑嗎？愛他的骨架嗎？愛他的屎尿嗎？這樣觀清楚身體各個部分的形相，就可以壓住貪心。
或者想：她的秀發，一絲絲放在可口的飯菜中，自己願不願意吃；拔下她潔白的牙齒，放入茶杯中，自己願不願喝這杯茶；血淋淋的心臟掏出來，自己願不願用手接觸；皮膚撕下來掛在牆上，願不願用眼睛看；大小腸掏出來，願不願用鼻子嗅。這樣思惟也會有幫助。

Ⅵ 求一個佛教經典故事

關於湖北黃岡浠水縣《普照禪寺》的記載傳說

龍朔二年(唐高宗)
(公元662年)六月二十二日，龍朔(後改名龍引)生於長安蓬萊宮含涼殿，史載"謙恭，孝友，好學，工草隸，尤愛文學訓古之書"，初封殷王，尋改封豫王，翼王，又改封相王，高宗末年仍封豫王。嗣聖元年(公元684年)二月，則天皇後廢中宗李顯為廬陵王，同月末日立睿宗為帝，改年號為"文明"。
龍朔與李顯交誼很深，則天皇後怕龍朔有變，下"旨"召龍朔回京，京城宦臣王公公傳"旨"途中得患惡疾，龍朔請名醫治療得已好轉，王為報答豫王救命之恩，暗示武氏有斬殺之意，龍朔棄家從河南潛逃…
歷盡三年磨難，(公元689年)龍朔逃至湖廣黃州府蘄水縣南獄廟里做了一個燒火道童，一次上街買柴時，見縣城牆上貼有捉拿自己的"海捕公文"和畫像，嚇得棄柴逃走(公元693年)
，他逃到玉泉大山背石觀寺(現湖北省黃岡市浠水縣蔡河鎮大山背村)，當時寺里有一個老和尚了緣和一個小沙彌，了緣是個慈善心腸的老和尚，他見龍朔相貌不俗，再加上三天前做了一個霞光漫天照的夢，他就不問此人出身和來厲，就收留在寺里，龍朔感恩師傅的恩典，將出身告訴了了緣大師，大師十分驚悚，後親自為他剃了頭，賜號光遠，改俗名龍朔為龍引。自光遠出家以來，寺左則的一泉眼流出來的水十分甘甜，天乾旱年水漲，方源數里百姓桃擔取水，用之不竭，寺後山頂石，龍引開兩石臼，臼穀米至今兩聖跡還可作見證。
(699年)春，石觀寺改建，龍引改石觀寺為"普照禪寺"，並手書一匾「南海飛靈」，(後在「文革」期間遭到破壞)。同年七月，了緣大師病逝，光遠和尚(龍引)做了當家住持，從那以後寺廟香火鼎盛，信男善女從四方而來，後龍引無疾而終，享年78歲，為不顯露自己皇家龍脈出身，據民間流傳瞭然和尚(太子豫王龍引)是坐化的，後廬陵王李顯從房州(今湖北十堰房縣)派人追跡而尋，至玉泉普照寺只覓音信，未見屍骨，滅周興唐後朝庭還下過"聖旨"尋覓到普照寺，還撥過官府庫銀修善寺院…
(搜集整理人:李亞彬)

Ⅶ 60個佛教經典小故事

佛祖在菩提樹下問一人：「在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼內愛自己的妻子，你為什麼還容不快樂呢？」
此人答曰：「正因為如此，我才不知道該如何取捨。」
佛祖笑笑說：「我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。」
講到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：「你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。」

Ⅷ 佛教經典故事

你可以看一下《了凡四訓》袁了凡先生的故事。
凈空法師也講過，可以從網路視頻搜，有好幾集。
也可以免費結緣一本這個書，內容不錯的，很有意思。

Ⅸ 佛家十大經典故事

經典一：一切皆為虛幻。 經典二：不可說。 經典三：色即是空，空即是色。 經典四：人內生在世如身容處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。 經典五：一花一世界，一葉一如來。 經典六：前生500次的經典一：一切皆為虛幻。

經典二：不可說。

經典三：色即是空，空即是色。

經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

經典五：一花一世界，一葉一如來。

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，原本無一物，何處染塵埃。

經典十：我不入地獄，誰入地獄。