帶典故的成語
1、負荊請罪
【拼音】： fù jīng qǐng zuì
【解釋】： 負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
【出處】： 《史記·廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。」
【舉例造句】： 我今特來尋賢弟，負荊請罪。
【典故】： 戰國時期，趙國有兩位重臣藺相如與廉頗，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴，藺相如為了社稷，對廉頗多次避讓。廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便背負荊條向藺相如請罪。
2、望梅止渴
【拼音】： wàng méi zhǐ kě
【解釋】： 原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
【出處】： 南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：「魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：『前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。』士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。」
【舉例造句】： 鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充飢，望梅止渴。
【典故】： 東漢末年，曹操帶兵攻打張綉，行軍途中沒有水，帶的水也早已喝完，士兵們渴得要命，紛紛停下乘涼，派出去找水的人也沒發現水源，曹操急中生智，傳令下去說前邊有一梅林，時下正是產梅子的季節可以用梅子解渴，士氣大振而快速前進。
3、破釜沉舟
【拼音】： pò fǔ chén zhōu
【解釋】： 比喻下決心不顧一切地干到底。
【出處】： 《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
【舉例造句】： 只要我們有破釜沉舟的決心，就能克服學習上的各種困難。
【典故】： 秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義並率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終於擊敗秦軍。
4、卧薪嘗膽
【拼音】： wò xīn cháng dǎn
【解釋】： 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
【出處】： 《史記·越王勾踐世家》：「越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」
【舉例造句】： 中國足球要想沖出亞洲，必須卧薪嘗膽，刻苦訓練。
【典故】： 春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
5、四面楚歌
【拼音】： sì miàn chǔ gē
【解釋】： 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
【出處】： 《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。』」
【舉例造句】： 在這四面楚歌里，憑你怎樣伶牙俐齒，也只得服從了。
【典故】： 楚漢相爭時期，項羽攻佔秦都以後，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機出擊想衣錦還鄉的項羽，讓大軍把項羽圍在垓下，並設下「四面楚歌」之計，項羽以為漢軍已經攻佔楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。
❷ 帶有典故的歷史成語故事
1、《濫竽充數》
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。」
齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心裡得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。
南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。
於是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好准備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。
樂師們接到命令後都積極練習，都想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
濫竽充數的啟示：弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠矇混一陣子，但是總有真相大白的一天。
我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
2、《畫蛇添足》
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如乾脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。
可是到底給誰好呢?於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。
正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說："看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。"邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說："我最先畫完蛇，酒應歸我喝!"那個人笑著說："你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的!"
畫蛇腳的人爭辯說："我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。"那人說："蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!"
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙。
3、《高山流水》
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。
剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道："好曲!真是好曲!"
原來，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!"
伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩盪盪，就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說："好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。
俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
4、《刻舟求劍》
戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。
有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。
樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」
船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。
他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」
刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎？這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
5、《亡羊補牢》
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！」
那個人不肯接受勸告，回答說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼？」第二天早上，他發現羊又少了一隻。
原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時改正；更怕不但不及時改正，而且還不斷地錯上加錯，時間長了，最後可能連補救的機會都沒有了。
❸ 有典故的成語有哪些
指鹿為馬（zhǐ lù wéi mǎ） 相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。 現在比喻故意顛倒黑白，混淆是非。 愛屋及烏（à i w ū j í w ū） 烏：烏鴉。《尚書大傳·大戰》：「愛人者，兼其屋上之烏。」意思是說，愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。 後用「愛屋及烏」比喻因為愛一個人而連帶喜愛和他有關系的人或事物。 殃及池魚（yāng jí chí yú） 從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：「不好了，城門失火了，快跑吧！」但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火被撲滅了，而池塘的水也取幹了，滿池的魚都遭了殃。這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯系，魚兒與城門失火則是間接聯系，它是通過池水這個中間環節而發生聯系的。 比喻無端受禍。 東施效顰（dōng shī xiào pín） 來源於：《莊子·天運》：「故西施病心而顰其里，其里之醜人見而 美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。」 比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出醜. 有時也作自謙之詞,表示自己根底差,學別人的長處沒有學到家.比喻盲目模仿，效果很壞。 至死不悟（zhì sǐ bù wù） 成語典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。 成語出處: 唐·柳宗元《臨江之麋》：「麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。」 比喻到死也不醒悟。 安步當車（ān bù dàng chē） 成語典故: 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。 成語出處: 《戰國策·齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」 不二法門（bù âr fǎ mãn） 成語典故: 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。 成語出處: 《維摩詰經·入不二法門品》：「如我意者，於一切法 無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。」 成語例句: 歷觀戰史，水戰用火攻，是顛撲不破的不二法門。（高陽《清宮外史》下冊） 暗室不欺（àn shì bù qī） 成語典故: 在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。成語出處: 唐·駱賓王《螢火賦》：「類君子之有道，入暗室而不欺。」 成語例句: 知縣生平暗室不欺，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢龍《醒世恆言》卷十三） 匕鬯不驚（bǐ chàng bù jīng） 成語典故: 匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。形容軍紀嚴明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進行。 成語出處: 《周易·震》：「震驚百里，不喪匕鬯。」成語例句: 贛、寧之亂，坐鎮上游，匕鬯不驚，指揮若定。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十六回） 筆大如椽(bǐ dà rú chuan) 成語典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。 成語出處: 《晉書·王珣傳》：「珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：『此當有大手筆事。』」 成語例句: 詞清若玉，筆大如椽。（清·陶曾佑《論小說之勢力及其影響》
還有很多很多
❹ 帶有"典故"的成語。
1、孟母三遷
讀音：mèng mǔ sān qiān
釋義：現在有時用來指父母用心良苦，竭盡全力培養孩子。
2、聞雞起舞
讀音：wén jī qǐ wǔ
釋義：比喻有志報國的人即時奮起。
3、卧薪嘗膽
讀音：wò xīn cháng dǎn
釋義：形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強，最後果真可以苦盡甘來。
4、負荊請罪
讀音：fù jīng qǐng zuì
釋義：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
5、完璧歸趙
讀音：wán bì guī zhào
釋義：比喻把物品完好地歸還物品主人。
❺ 含有典故的成語
含有典故的成語有很多，如：亡羊補牢，守株待兔，投筆從戎，卧薪嘗膽
❻ 帶有典故的成語
負荊請罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰
唇亡齒寒
望梅止渴
卧薪嘗膽
守株待兔
葉公回好龍
負荊請答罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰
唇亡齒寒
望梅止渴
卧薪嘗膽
圍魏救趙
南轅北轍
一箭雙雕
指鹿為馬
紙上談兵
❼ 有典故的成語
1.中流砥柱 中流：河的中游。砥：音底。砥柱：山名，在今河南省三門峽黃河中。出於《晏子春秋·內篇諫下》「以入砥柱之中流」。「中流砥柱」用以形容人獨立不撓，象砥柱在激流中屹 (y ì ) 立一樣。也用來比喻在動盪艱難環境中能起支柱作用的力量。 2.助紂為虐 源於《史記·留侯世家》。秦末農民起義最後以劉邦的勝利而結束。當時，劉邦領兵攻破武關以後，長驅直入，打到了藍田，在藍田以北完全殲滅了秦國的兵力。秦王子嬰迫不得已，只好穿上喪服，頸上系著絲條，捧著傳國玉璽，請求投降，劉邦進入秦國的國都咸陽。 劉邦進入咸陽城後，見宮殿巍峨，珍寶無數，美女成群，就想留在宮中享受一番。當時的武將攀噲勸他不要因小失大，可是他不聽，張良又勸他說，我們這所以能夠來到咸陽，主要是因為秦國殘暴無道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂，實行艱苦樸素來號召天下，現在您才佔領了秦國，就要享受秦王所享受的快樂，這是「助紂為虐」的行為。劉孝認為張良的話有道理，於是撤出咸陽，把軍隊駐扎在霸上。 這里所說的「紂」是指商紂，商紂是殷紂王，有名的暴君，用來比喻幫助壞人做壞事 3.左右逢源 逢：遇到。源：水源。《孟子·離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」 ( 「原」同「源」。 ) 意思是說做學問，功夫到家之後，自然取之不盡，用之不竭。後用「左右逢源」比喻做事得心應手，非常順利。 4.異曲同工 曲：曲調。工：工巧，精緻。唐朝韓愈《進學解》：「子雲、相如，同工異曲。」 ( 子雲：揚雄。相如：司馬相如。都是漢代文學家。 ) 指曲調不同而同樣精巧。比喻不同的文學藝術作品的作法和內容雖然不一樣，但都很出色。也比喻兩句話的說法不一樣，而用意相同，或一件事的兩種做法都巧妙地達到目的。又作「同工異曲」。 5.未雨綢繆 繆：音謀。綢繆：修補。《詩經·豳風·鴟鶚》：「迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。」 ( 豳：音賓 b ī n ，古地名。迨：音代 d à i ，等到。徹：整治。。 ) 意思是說，在天還沒下雨的時候，翻透桑田的土地，修補好門窗。比喻事先做好准備。〔注意〕「繆」不讀 mi ù 6.鐵杵磨針【釋義】： 比喻做事情只要有恆心有毅力就一定能夠成功。 【故事】： 傳說唐朝的大詩人李白小時侯很貪玩，有一天，李白又在街上閑逛，看見一個老婆婆正在磨鐵棒。李白舊問老婆婆磨鐵棒做什麼？老婆婆說：「把他磨成針啊！」李白以為自己聽錯了，老婆婆卻堅定的說：「只要功夫用得深，鐵杵也能磨成綉花針。」李白聽了身受感動，從此就用功讀書，終於成為大詩人 7.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。 8.圖窮匕現 戰國末期，秦王贏政不斷派軍隊蠶食齊、楚、韓、魏、趙等國。公元前228年，秦國的軍隊攻下趙都邯鄲（今河北邯鄲），俘虜了趙王遷，並一直打到了燕國的南部邊境，直接危及到燕國的生存。燕園的太子丹派荊軻作刺客，由燕國的勇士秦舞陽陪同，帶著秦王的仇家--樊於期的頭和藏國土地最肥沃的地方--督亢地區（今河北固安縣西）的地圖，密藏用毒葯淬過的鋒利匕首來到了秦國。之後，荊軻先把帶來的價值千金的珠寶送給了秦王寵臣中庶子蒙嘉。通過蒙嘉的幫助，使得秦王同意在咸陽宮接見荊軻和秦舞陽。接見的這一天，荊軻捧著樊於期的頭在前，秦舞陽捧著地圖匣相隨在後。剛進入秦宮，秦舞陽竟害怕得臉色發白，渾身發抖。秦國的大臣都感到很奇怪。荊軻回頭看了看秦舞陽，笑道；「他住在偏僻的北方，沒有見過天子，因此害怕，請你們不要見怪。」秦王便叫荊軻把地圖獻上來。荊軻從秦舞陽手中接過地圖匣，取出地圖，恭恭敬敬地獻給泰王。秦王將地圖徐徐打開，最後，卷在地圖中的匕首露了出來。荊軻刺殺秦王的目的沒有達到，死於亂劍之下。後來人們常引用的「圖窮匕現」（或「圖窮匕首現」）即由此而來。 9.投鼠忌器 三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻帝齊頭並進。漢南帝見不遠處有隻兔子，就叫劉備射，說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻帝連誇好箭法。南帝又看見一隻大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭，以為是獻帝射的，都高呼「萬歲」，曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。關雲長實在看不下去，要拍馬刀砍曹操，劉備忙暗示他不可輕舉妄動。事後，關雲長問劉備為什麼不讓殺曹操，他說：「投鼠忌器，他身邊還有獻帝呢。」 「投鼠忌器」的意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具。現常用來比喻做事有所顧忌，不敢放手進行。 10.暗箭傷人春秋時，鄭國聯合魯、齊兩國共同討伐許國。在攻打許國都城時，老將穎考叔手執大旗，登上城頭。青年副將公孫子都眼看穎考叔就要立大功，心懷忌妒，對他暗放一箭，正中背心。穎考叔頓時一個跟頭栽下城來。另一副將瑕叔盈還以為他是被敵人射死的，馬上拾起大旗，繼續指揮戰斗。最後，鄭軍終於攻克了許國都城。人們稱公孫子都向穎考叔放暗箭是暗箭傷人。 暗箭傷人：比喻用陰險的手段暗中攻擊或陷害別人。
❽ 帶有典故成語大全
月懷一雞 yuè huái yī jī
近義詞： 反義詞：
用法：
解釋： 「月懷一雞」指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。
出處： （出自《孟子》）
例子：
謁後語：
謎語：
成語故事： 月懷一雞
孟子善於運用比喻來說明自己的主張。孟子說治理天下是很容易的事，只是君王想不想做的問題，並不是他能不能做。齊宣王問：「想不想做和能不能做有什麼區別？」孟子說：「挾著太山跨越北海，告訴人說：『我做不到』，是真的做不到；若是為長輩折條樹枝，告訴人說：『我做不到』，是不願意做，不是做不到啊！治理國家沒有挾太山超北海那樣難，只是折條樹枝那樣簡單。贍養我的父母，從而贍養別人的父母，愛護我的孩子，從而愛護別人的孩子，那麼治理天下就像翻一下手掌那麼容易……」
宋國大夫戴盈之決定減免百姓的部分捐稅，但又說：「今年年內還辦不到，請讓我先稍微減一些，等到明年再徹底實行，怎麼樣？」 孟子說：「現在有一個人每天偷鄰居家的一隻雞，有人勸他說：『這不是正派人的行為！』他便說：『好吧，我知道這不好了。這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷一隻，以後改為每月偷一隻，到了明年，我就徹底洗手不幹了』—如果知道這種行為不合 於道義，就應該趕快停止，為什麼要等到明年呢？」
「月懷一雞」指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。
（出自《孟子》）
❾ 帶有典故的成語。
背水一戰(韓信)
完壁歸趙(藺相如)
負荊請罪(廉頗)
望梅止渴(曹操)
四面楚歌(項羽)
破釜回沉舟(項羽)
卧薪答嘗膽(勾踐)
紙上談兵(趙括)
指鹿為馬(趙高)
三顧茅廬(劉備)
單刀赴會（關羽）
東窗事發(秦檜)
如魚得水(劉備)
退避三舍(重耳)
初出茅廬(諸葛亮)
圖窮匕見(荊柯)
草木皆兵(苻堅)
鞠躬盡瘁（諸葛亮）
三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹植）
入木三分（王羲之）
聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安）
精忠報國（岳飛）
❿ 來自典故的成語有哪些
繩鋸木斷、水滴石穿、百煉成鋼、鐵杵成針、愚公移山。
一、繩鋸木斷
白話釋義：比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功。
朝代：明
作者：朱舜水
出處：《與奧村德輝書八首》：「諺曰：『繩解木斷；水滴石穿。』夫繩非木之鋸；水非石之鑽也；蓋積漸使然耳。」
翻譯：俗話說：『繩子鋸久了木頭也斷；水不住往下滴，時間長了能把石頭滴穿。』那繩子不是木頭的鋸；水不是石頭的鑽了；這是逐漸使然。
二、水滴石穿
白話釋義：也說滴水穿石。水經常滴在石頭上，能使石頭穿孔。比喻只要堅持不懈，事情就能成功。
朝代：宋
作者：羅大經
出處：《鶴林玉露》：「張乖崖為崇陽令；一吏自庫中出；巾下有一錢。乖崖杖之。吏曰：『一錢何足道？乃杖我也！』乖崖授筆判曰：『一日一錢；千日千錢；繩鋸木斷；水滴石穿。
翻譯：張乖崖在崇陽縣令；一個官員從庫中出；頭巾下有一錢。張乖崖杖的。官員說：『一錢什麼問題？於是打我啊！張乖崖提筆判說給』：「一天一錢；千日千錢；用繩子不停的鋸木頭，木頭才會斷；水不住往下滴，時間長了能把石頭滴穿。
三、百煉成鋼
白話釋義：比喻久經鍛煉，變得非常堅強。
朝代：晉
作者：劉琨
出處：·《重贈盧諶》：「何意百煉鋼；化為繞指柔。」
翻譯：百煉鋼的含義便是化作繞指柔。
四、鐵杵成針
白話釋義：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
朝代：明
作者：鄭之珍
出處：《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
翻譯：就像鐵杵磨成針一樣，內心堅定鐵杵也有成針的一天。
五、愚公移山
白話釋義：比喻做事有毅力，有恆心，不怕困難。
朝代：清
作者：黃宗羲
出處：《張蒼水墓誌銘》：「愚公移山，精衛填海」
翻譯：愚公日日夜夜地移山，精衛鳥用石頭填海。