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中國寓言的好詞好句

發布時間: 2021-01-14 03:32:08

1. 《伊索寓言》的好詞好句有哪些

《伊索寓言》中的好詞:
爭論不休
猛烈
汗流浹背急中生智心生一計
利令智昏色迷心竅
晶瑩剔透長途跋涉趾高氣揚打劫損失慈悲出賣膽大包天
饒恕罪惡家世誇耀致敬朝夕生活糟糕相處融洽醜陋
感激熱情款待
自不量力無可奈何四處奔走清甜爽口
不假思索
痛飲
悠閑
毫無用處
《伊索寓言》中的好句
不同類的人很難相處。
勸說往往比強迫更為有效。
智慧往往勝過力氣。
這葡萄沒有熟,肯定是酸的。」
這就是說,有些人無能為力,做不成事,就找借口說時機未成熟。
有些人因為貪婪,想得到更多的利益,結果連現有的都失掉了。
地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
有一次,一座大山發生了大震動,震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看,不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡,擔心看到什麼不祥之兆時,僅看見從山裡跑出一隻老鼠。

這是說庸人多自憂。
人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。
生老病死是不可抗拒的規律。
盡管風雲變化萬千,但是未雨綢繆的人都能避免災難。
自己需要的東西才是真正珍貴的。
人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。
農夫臨死前說:「我該死,我憐憫惡人,應該受惡報。」

故事說明,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。
對於許多人來說,貪婪是許多災禍的根源。
傲慢給人帶來危害,謙卑給人恩惠。
與別人關系太親密,在災難降臨時,往往會受到牽連。
那些叫喚得特別響的人往往幹活少,而那些不作聲的人往往承擔著全部重量。
對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
人們寧願過簡單平穩的生活,而不願享受那恐怖的歡樂生活。
時運交替變更,強者也會有需要弱者的時候。
那些好高騖遠,不切實際的人必將失敗。
人們如果遇到了好運出了名,也千萬不要忘記自己的本性,因為生活如同潮起潮落,前途難以預測。
結果,烏龜超過了睡熟了的兔子,奪得了勝利的獎品。

這故事說明,奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
對於敵人不要抱有任何美好的希望,否則將遭受更大的不幸。
有些人輕易相信別人的話,拋棄自己特有的長處,結果,輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。
事實常常與我們的預料相反,以為是危險的事情卻倒很安全,相信是安全的卻更危險。
對壞人行善的報酬,就是認識壞人不講信用的本質。
一隻小羊被狼追趕,逃進了一個神廟里。狼對小羊說,如不趕快出來,祭司會抓住你,把你獻給神。小羊回答說:「我寧願獻給神,也比被你吃掉好。」

這故事是:
說對要死的人來說,選擇有價值的死比無畏的犧牲更有價值。
能夠共患難的人才是真正的朋友

有隻冠雀被捕鳥夾夾住了,他悲哀地說:「我真是最不幸的鳥呀!我沒偷別人的金子、銀子,更沒偷別的貴重的東西,僅僅一顆小穀子卻使我喪失了性命。」
這故事是說那些貪小便宜而招來巨大災難的人。
牧羊娃對著村裡拚命呼喊救命,村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊,開玩笑,沒有人再理他。結果,他的羊群全被狼吃掉了。

這故事說明,那些常常說謊話的人,即使再說真話也無人相信。
有一次,月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說:「我怎麼能給你做一件合身的斗篷呢?你現在是新月,然後又是滿月;再接著既不是新月,又不是滿月了。」

這是說,事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。
藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,就會原形畢露
不要企望非份之物,做一些自己根本就做不到的事,
好詞摘抄:
永不凋謝
繁重
幸福
槍林彈雨
長途跋涉
趾高氣揚
打劫
損失
慈悲
出賣
膽大包天
饒恕
罪惡
家世
誇耀
致敬
合適
朝夕生活
糟糕
相處融洽
醜陋
美麗傳說
感激
熱情款待
好句摘抄:
1、不久,老鼠浮出水面,但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里,看見了老鼠,沖向水中,把他抓了起來,青蛙跟著被提出了水面,也成了鷂子的美食。
2、有個寡婦養著一隻母雞,母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會每天下兩個蛋。於是,她就每天這樣喂,結果母雞長得越來越肥,每天連一個蛋也不下了。
3、一隻小羊在河邊喝水,狼見到後,便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上游,惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了,使他喝不到清水。
4、狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以後,准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。
5、狐狸覺得機會來了,心中暗喜,馬上鎮靜下來,極力贊美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,並勸山羊趕快下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛飲完後,就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。
6、有一天,狐狸出去覓食,鷹也正好斷了炊,他便飛入灌木叢中,把幼小的狐狸搶走,與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後,知道這事是鷹所做,他為兒女的死悲痛,而最令他悲痛的是一時無法報仇,因為他是走獸,只能在地上跑,不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人,這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
7、人們如遇好運出了名,也千萬不要忘記自己的本性,因為生活如同潮起潮落,前途難以預測。
8、獅子睡著了,有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來,把他抓住,准備吃掉。老鼠請求饒命,並說如果保住性命,必將報恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。
9、石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時,籬笆邊的荊棘聽到了。
10、他們正要開始吃,有人打開了門,膽小的家鼠一聽聲響,害怕得趕緊鑽進了鼠洞。當家鼠再想拿乾酪時,有人又進屋裡拿什麼東西。他一見到有人,立刻又鑽回了洞里。
11、有一個會吹簫的漁夫,帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石上,吹起簫來,心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久,毫無結果。
12、普羅米修斯創造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一隻裝別人的缺點,另一隻裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前,另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點,而自己的卻總看不見。
13、那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人,卻把別人最必需的東西奪走了。
14、力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善於是問宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來,所以就來得很慢很慢。
15、狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。
16、有一次,一座大山發生了大震動,震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看,不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡,擔心看到什麼不祥之兆時,僅看見從山裡跑出一隻老鼠。
17、一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉,便對寶玉說:「若不是我,而是你的主人找到了你,他會非常珍惜地把你撿起來;但我發現了你卻毫無用處。
18、有個小孩在城牆前捉蚱蜢,一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子,他以為也是蚱蜢,便著兩手去捕捉他。

2. 寓言的好詞好句

掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好獃在那裡。公山羊覺得
口渴極了,來到這井邊,看見狐狸在井下,便問他井水好不好喝?狐狸覺得機會來了,心中
暗喜,馬上鎮靜下來,極力贊美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,並勸山羊趕快
下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛
飲完後,就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備,他狡猾地說:「我倒有一個
方法。你用前腳扒在井牆上,再把角豎直了,我從你後背跳上井去,再拉你上來,我們就都
得救了。」公山羊同意了他的提議,狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一
跳,跳出了井口。狐狸上去以後,准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭
對公山羊說:「喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至於在沒看清出口之
前就盲目地跳下去。」
這故事說明,聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果,然後才去做。

徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾
鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都
一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,准備立他
為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是,寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說,藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,
就會原形畢露。

3. 中國古代寓言故事好詞好句

1自己跟別人有著同樣的不足或過失,只是程度不同而已,卻譏笑別人實在是沒有自知之明。
2我們看待問題一定要認清事物的本質,不能只看錶面現象。
3那些不分是非對敵人也講仁慈的人,下場是很可悲的。

4. 中國古代寓言中的好詞好句

只要功夫深,鐵杵磨成針
亡羊補牢,為時不晚
孔融讓梨
完璧歸趙
從善如流
高山流水遇知音

5. 小學生的中國古今寓言好詞好句摘抄

有嗎沒有去看看啊哥哥

6. 林漢達中國寓言故事《西漢》中的8.9.10課中的好詞好句

1 有的人走了就抄再也沒襲回來過,所以,等待和猶豫才是這個世界上最無情的殺手。

2 在你面前我變得很低很低,低到塵埃里。但我的心裡是喜歡的,從塵埃里開出花來。(張愛玲在送給胡蘭成的照片背面題寫)

3 情,親情我們之間無所不有,卻唯獨沒有愛情。

4 如果情感和歲月也能輕輕撕碎,扔到海中,那麼,我願意從此就在海底沉默。你的言語,我愛聽,卻不懂得,我的沉默,你願見,卻不明白.

5 愛,從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄,不曾受傷害,怎懂得愛人?愛,原來是一種經歷,但願人長久你喜歡那些呢?有什麼感悟呢?

7. 《中國古代寓言故事》裡面有哪些好詞好句

邯鄲學步,濫竽充數,掩耳盜鈴,這些都是好詞

8. 中國古代寓言故事裡面有哪些好詞好句

中國古代寓言故事,短小精悍,幽默深刻。通常,它只用寥寥數語便勾畫出一幅情節生動的畫面,中國古人的人生智慧也便在這幅畫面上得以鮮明呈現。閱讀這《中國古代寓言故事》,將受到先輩的智慧點撥,領悟做人、做事的道理,養成良好的行為習慣。

本書所收中國古代寓言,按照思想內容,可以概括成三類:

入本書的《莊子》中的《井之蛙》說明世界的廣大,人們不可以囿於自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體,沒有什麼地方沒有氣體;《畫鬼最易》說明從客觀實際出發,按客觀規律辦事是最難的,非下苦功夫不可。而遠離實際瞎說一氣,則是容易的。

還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學的種種表現,惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學不放的各種丑態。《揠苗助長》告訴人們違反客觀規律作出的愚蠢行動,是多麼的荒唐可笑;《穿井得一人》說明進行調查研究,只憑道聽途說和主觀推想,就難免不出差錯;至於《鄭人買鞋》里的鄭人,更是教條主義的典型。

第二類是具有"勸善懲惡"性質的,其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說明心術不正,為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的;《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改,不要借故推託,明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿,盲目輕敵。

第三類是"揭發伏藏,顯其弊惡",具有諷刺性的。《強取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍;《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談,進行毫無意義的爭辯的風氣;《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果;《迂儒救火》、《傅顯》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。

1、舊事,舊業。

《商君書墾令》:"知農不離其故事,則革必墾矣。"《史記太史公自序》:"余所謂述故事,整齊其世傳,非所謂作也。"

2、先例,舊日的典章制度。

《漢書劉向傳》:"宣帝循武帝故事,招名儒俊材置左右。" 宋 胡銓 《戊午上高宗封事》:"檜乃厲聲曰:'侍郎知故事,我獨不知!'"清 錢謙益 《南征吟小引》:"上方臨遣授鉞,如晉公故事,伯應(袁可立子)其將有雄篇麗句繼退之而作乎,余將筆以和焉!"

3、典故

宋 歐陽修《六一詩話》:"自《西昆集》出,時人爭效之。詩體一變,而先生老輩患其多用故事,至於語僻難曉。"

4、花樣。

《紅樓夢》第六一回:"吃膩了腸子,天天又鬧起故事來了。"

5、敘事性文學作品中一系列為表現人物性格有因果聯系的、展示與主題相關的生活事件。

《紅樓夢》第一回:"雖我未學,下筆無文,又何妨用假語村言,敷演出一段故事來,亦可使閨閣昭傳,復可悅世之目,破人愁悶,不亦宜乎?"

6、文學體裁的一種,側重於事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適於口頭講述。

某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為,人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念,引導著社會性格的形成。故事通過對過去的事的記憶和講述,描述某個范圍社會的文化形態,也有說法認為,故事並不是一種文體,它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。

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