紅葉的典故

1. 誰知道紅葉題詩這個典故嗎

唐僖宗（862～888年），即李儼。唐代皇帝。懿宗子。公元～888年在位。處封晉王。十二歲時受宦官劉行深、韓文約擁立。即位後專務游戲，稱宦官田令孜為「阿父」。乾符元年（874年），關東旱飢，州縣繼續催征勒索，爆發王仙芝、黃巢起義。廣明元年（880年），黃巢攻入長安，逃亡成都，黃巢起義失敗後，他於中和五年（885年）還京師。數月，即再奔鳳翔，旋又走興元（今陝西漢中東）後又返京，但此時朝廷孤弱，藩鎮之患近在肘腋，已成岌岌不可終日之勢。
唐僖宗時的一天傍晚，年輕的於佑在城牆下漫步。時值「西風吹渭水，落葉滿長安」的深秋，滿地枯萎的落葉，風呼嘯著而去，樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯，他獃獃立了片刻，頗懷莫名的傷感。他在御溝的流水中洗手，御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出，忽然發現一片較大的紅葉上面有墨印，他隨手將葉子從水裡拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」墨痕未乾，字跡姍姍清秀。

他看了看身邊高入雲端的宮牆，猜想一定是某個宮女所為。於佑把詩帶回家裡，但此事讓他久久不能釋懷，每天夜裡輾轉反側，眼前全是宮里那個落寞的女子空幻的身影。幾天後，他也在紅葉上題詩兩句，置於御溝上游的流水中：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」之後他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。於佑將此事講給幾個同伴聽，大家都笑他。

一晃幾年過去，於佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成，幾近落魄不堪，於是在富室韓泳家教書。一天韓泳告訴他，不久，唐僖宗放出後宮侍女三千，讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓，正住在韓舍，他願為二人牽線結緣。當時於佑尚未娶親，聽說韓翠蘋姿色美艷，於是答應下來。

於佑婚後與韓翠蘋感情很好，一天，韓翠蘋在於佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉，問於佑哪裡得來的，於佑便如實告之。韓翠蘋說：「妾在水中也得到一片紅葉，不知是何人所做？」於佑取來一看，墨跡猶存，正是自己當年曾經寫的。倆人皆默然，淚水盈眶，千言萬語不知如何出口，相對感泣良久。因為自紅葉題詩到他們結為夫婦，中間已隔著十年的光陰。

韓翠蘋為此悲歡交集，於是提筆寫下：「一聯佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」

這也許是最凄苦無奈也最浪漫溫馨的故事了。「紅葉題詩」有許多不同的版本，在朝代、人名、情節上都有些微出入，《本事詩》里記當事人為顧況，《雲溪友議·題紅怨》為盧渥，而宋初孫光憲《北夢瑣言》成了進士李茵，人名雖各不同，但內容大同小異。

據《雲溪友議》記述，宣宗時，舍人盧渥到長安應舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題有這首詩，就從水中取去，收藏在巾箱內。後來，唐宣宗李忱裁減宮女，准許宮女嫁百官司吏。他娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，幽幽地嘆息道：「當時偶然題詩葉上，隨水流去，想不到郎君收藏在此。」

另據《本事詩》記述，天寶年間，顧況在洛陽時暇日與一二詩友游於苑中。一位宮女在梧桐葉上寫了一首詩，隨御溝流出，詩雲：「一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」顧況得詩後寫下：「愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰？」從上游流入宮中。過了十幾天，又在御溝流出的梧桐葉上見詩一首，詩雲：「一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。」故事很凄美，但她沒有韓氏那麼走運。

而在《北夢瑣言》里，卻演化成了人鬼相戀的悲劇故事：進士李茵是襄陽人。一次他游御苑，見一片紅葉自御溝中流出，上題詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」李茵將紅葉收貯在書箱里。後來僖宗在藩鎮之亂中到了蜀地，李茵奔竄到南山一個老百姓家。見到一個流落人間的宮女，她說自己是宮中的侍書，名叫雲芳子。她很有才學，李茵和她交往日深後，雲芳子發現了那片紅葉，哀嘆說：「此妾所題也。」於是同行到蜀地去，一路上雲芳子詳細講述了宮中的事。到了綿州時，一個宦官認出了她，宦官問：「你怎麼跑到這里來了？」逼令她上馬，強行帶走，李茵十分難過，但又無可奈何。那天晚上他宿在旅店裡，雲芳忽然進來了，她對李茵說：「妾以重金賄賂了中官，今後我可以跟你走了。」佳人失而復得，李茵欣喜難以言表。於是兩人相伴回了襄陽。幾年後，李茵得了病身體消瘦，有個道士說他面有邪氣。這時雲芳子才對他說了實情：「那年綿竹相遇。妾其實已死。感君之深意，故相從耳。但惜人鬼殊途，不敢再連累君。」說畢置酒與李茵對飲，酒後飄然而去，遂不知所終。

緣分多是三生註定，當事者也會惘然。然而有運氣得以結緣民間的宮女畢竟極少，或者外人處於同情和想像而加以虛構，使傳說經不起推敲。但許多宮女一生最好的光陰在寂寞的深宮中被埋葬，這種漫長的煎熬卻非外人可以體會。除清朝以外，歷代宮女多為終生在宮中服役，元稹的《行宮》即有「寥落古行宮，宮花寂寞紅；白頭宮女在，閑坐說玄宗」的句子。從十六歲的懵懂少女到六十歲衰痴老人，流年只在暗中偷換，不知這意味著什麼。

清代洪升有戲曲《長生殿》，其中「窺員」一出寫宮女偷看玄宗與楊玉環同浴，先假借宮女之口說：「自小生來貌天然，花面；宮娥隊里我為先，歸殿；每逢小監在階前，相纏；伸手摸他褲兒邊，不見。」兩名宮女看得正興起時，一名太監上前調笑：「兩位姐姐看得高興呵！也等我們看看。」宮女說：「我們侍候娘娘洗浴，有什麼高興？」太監笑說：「只怕不是侍候娘娘，還在那裡偷看萬歲爺哩！」戲謔的背後其實更多是無盡的心酸。

帝王一時高興，可能成全某一個宮女，但不可能成全後宮幾萬宮女。梁祝能在死後化蝶，孟姜女尋夫能把城牆哭倒，民間故事裡的愛情，多數都有比較浪漫的結局。也許因為現實中這樣完美的結局太少了，才在故事裡加以彌補。

2. 紅葉題詩的典故

唐．孟抄棨《本事詩．情感》：「襲顧況在洛，乘間與三詩友游於苑中，坐流水上，得大梧葉，題詩上曰：『一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。』況明日於上游，亦題詩葉上，放於波中，詩曰：『花落深言鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？』後十餘日，有人於苑中尋春，又於葉上得詩，以示況，詩曰：『一葉題詩出禁城，訛人酬和獨含情？自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。』」

關於「紅葉題詩」的記載很多，其事則不同。宋．劉斧《青瑣高議．流紅記》記述為於佑事。唐．范攄《雲溪友議》卷十，記述有盧渥事。宋．王銍《侍兒小名錄》記載有進士賈全虛事。此外，宋．孫光憲《北夢瑣言》卷九，計有功《唐詩紀事》也有載述。

「紅葉題詩」是唐代盛傳的姻緣巧合故事，各書所述人與事雖不盡相同，但基本情節卻相類似。後因用為良緣巧合的典故。

宋．周邦彥《六丑．薔薇謝後作》詞：「漂流處，莫趁潮汐；恐斷紅尚有相思字，何由見得。」清．孔尚任《桃花扇》第二十九出《逮社》：「難投，相思誰救？等他詩題紅葉，白了少年頭……」

3. 查有關楓樹葉紅的典故

純潔的,楓的顏抄色,玲瓏透明的心襲,傾聽著,葉子與秋風酬唱,那一塵不染的明鏡般赤子的心事,那行吟如歌的溫婉的遊子的思鄉,訴說著,愛的赤誠.
當葉子逐漸蕭疏,秋林顯出了它們的秀逸,那是一份不需任何點綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲.
楓葉,為秋時最美,她,以飽經風霜溫總理的磨礪,裝點了漫山秋景瑰麗;她,以片片楓葉片片情,承接著贊美的詩句,可知道它內心凄涼的,卻又無幾.
楓葉你如冒險島的楓葉一樣里不開我、你那火紅的顏色.令我回想起當年的我.
楓葉為秋時情意最重,一生的坎坷,半世的情感,風雨寒霜,相侵無怨,朴實無華,為人詠贊,成一片情、片片情的漫山流丹.相思回味誰更美,晚霞紅葉激情酣.紅楓倚晚霞,彩霞情相戀.
高大的楓樹已被火紅的楓葉所籠罩,在經過雨水的洗滌之後,原本火紅的楓葉顯得格外妖艷,加之地上厚厚的落葉,天地彷彿已連為一體.配合著楓林間的雨霧,給人一種身臨仙境般的感覺.
十月,最美是楓葉.楓葉紅了,漫山紅遍、層林盡染；晚風習習,閉上眼,滿腦子都是河湖碧透泉瀑流清般的詩情畫意.月已落下,烏鴉仍然在啼叫著,幕色朦朧漫天霜色,夜泊楓橋的張繼對著江邊的楓樹和船上的漁火獨自感嘆,輾轉反側.

4. 有誰知道有關「紅葉」的典故

唐僖宗年間的一個傍晚，年輕的學士於祐在皇城宮牆外漫步。當時萬物飄零，秋風蕭索，殘陽西墜，不由得讓於祐生出無限鄉愁。他在御溝的流水中洗手，看見御溝不斷有紅葉流出。片片浮泛，情意幽遠。忽然他發現其中一片較大的紅葉上似有墨印，就隨手將葉子從水裡拾起。使他感到意外的是紅葉上題著一首詩：流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。於祐把詩帶回家裡，藏在書箱內。那首幽怨傷感的小詩始終讓他難以釋懷，他猜想這是宮中才女所作，自此開始思慕那個宮里落寞的寫詩女子，盡管她的身影是虛幻飄渺的。幾天後，他也找來一片紅葉，題了兩句詩：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」置於御溝上游的流水中之後，又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。於祐將此事講給幾個朋友聽，有笑他痴愚的，也有被他這片心意所感動的。人世艱難，命途多舛，於祐後來累次應試落第，旅情客思、倦於游歷，只好安下心來在河中貴人韓泳家教書，「紅葉題詩」似乎也成了一場永不可及的夢。一天韓泳告訴他說：「帝禁宮人三十餘得罪，使各適人，有韓夫人者，吾同姓，久在宮，今出禁庭來居吾舍。子今未娶，年又逾壯，困苦一身，無所成就，孤生獨處，吾甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡，本良家女，年才三十，姿色甚麗，吾言之使聘子，何如？」 於祐唯有感激下拜。很快，於祐就在韓泳的幫助下與韓氏成家了。結婚那天，於祐審見韓夫人艷若天人，以為誤入仙境。一天，韓氏無意間在於祐的竹書籃里看見他珍藏多年的那片紅葉，不由大驚，說：「此吾所作之句，君何故得之？」於祐便如實告之。韓氏說：「吾於水中亦得紅葉，不知何人作也？」於是開箱取出紅葉，墨跡猶存，正是於祐當年寫下的。倆人相對驚嘆，感泣良久，同聲說道：「事豈偶然哉？莫非前定也。」韓氏說當日得到於祐題詩的那片葉子的時候，也回了首詩，現在還藏在箱子里。於祐一看，詩是： 獨步天溝岸，臨流得葉時。此情誰會得，腸斷一聯詩。這件事傳開後，時人莫不驚嘆，因為自紅葉題詩到他們結為夫婦，中間已隔著十年的光陰。後來有一天，韓泳宴請於祐夫妻吃飯，席上開玩笑說：「子二人今日可謝媒人也！」韓氏笑著說：「吾為祐之合乃天也，非媒氏之力也。」 韓泳說何以見得，韓氏於是取筆寫下一首七絕：「 一聯佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」於祐夫妻後來的生活也很美滿，受過苦的人格外惜福，何況這是一場紅葉為媒，流水為證的因緣呢？有人為這段人間佳話作詩紀念：長安百萬戶，御水日東流。水上有紅葉，於獨得佳句。子復題脫葉，流入宮中去。深宮千萬人，葉歸韓氏處。出宮三十人，韓氏籍中數。回首謝君恩，淚灑胭脂雨。寓居貴人家，方與子相遇。通媒六禮俱，百歲為夫婦。兒女滿跟前，青紫盈門戶。此事自古無，可以傳千古。這段故事是幾個「紅葉題詩」故事裡內容最詳盡的一種，它來自北宋劉斧《青瑣高議·流紅記》，後來被元人白樸、李文蔚分別改編成雜劇《韓翠蘋御水流紅葉》和《金水題紅怨》。「紅葉題詩」傳奇的幾個版本中，晚唐范攄《雲溪友議》記述的可能是最早一個版本，故事說唐宣宗時中書舍人盧渥赴京應舉，偶過御溝邊，拾得紅葉一片，上題詩曰：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」後來宣宗裁減宮女，下詔將宮女許配給百官司吏，但不包括未及第的舉人，故盧渥沒有機會得配。直到盧渥任范陽令時才得配一位姓韓的宮女。一日，韓氏在盧渥書箱里發現了那一片題詩的紅葉，嗟嘆良久，說，當時我只是偶然題詩放在水中，沒曾想到卻在郎君的箱子中收藏著。盧渥對照韓氏書跡，果然分毫不差。在宋初孫光憲記述晚唐五代遺事的筆記《北夢瑣言·雲芳子魂事李茵》里，「紅葉題詩」更成了進士李茵與宮中女侍書雲芳子人鬼相戀的悲劇故事。《全唐詩》中收錄的一首《書桐葉》寫作背景應該屬實，而且與「紅葉題詩」的故事很相似，據五代時金利用《玉溪編事》記載，前蜀尚書侯繼圖，出身於書香世家，年輕時代終日手不離卷，口不停詩。在一個秋風四起的日子，他在成都大慈寺的樓上倚欄觀景，忽然有一片梧桐葉飄落而下，上面題詩一首：拭翠斂蛾眉，鬱郁心中事。搦管下庭除，書成相思字。此字不書石，此字不書紙。書在桐葉上，願逐秋風起。 天下有心人，盡解相思死。天下負心人，不識相思字。 有心與負心，不知落何地。侯繼圖大為驚奇，他很喜歡這首詩，並把這片樹葉保存在衣箱里。五六年以後，他和一位任姓小姐結婚。一天，侯繼圖吟詠此詩，夫人聽到詩的前句後，不由急切的詢問，這是當初我在綿州寫的書葉詩，你是怎麼會知道的？侯繼圖也一樣激動，就讓妻子當場默寫全詩，結果竟和他保存的樹葉上的詩句完全一樣。這個故事之不可思議在於，秋風居然能把樹葉吹到四百里距離外？劉斧在評論《流紅記》時說：「流水，無情也；紅葉，無情也。以無情寓無情，而求有情，終為有情者得之，復與有請者合，信前世所未聞也。」 原本「落葉無語空辭樹，流水無情自入池」，但千百年來，這一段段「紅葉題詩」卻讓人們從此對落葉流水寄予了無限情感。清代李漁還據此設計製成了一種如秋葉狀的匾額，稱 「秋葉匾」，並在《閑情偶寄》里解釋說：「御溝題紅，千古佳事。取以制匾，亦覺有情。」 佛家說：因緣合則萬物生，因緣離則萬物死。人世間的一切無非都是因為有緣而相聚，緣若盡則離散。惟有那樣悲風颯颯的秋天、那樣頹陽西傾的傍晚、幽囚深宮的才情女子、他鄉飄零的沒落書生，才會有了那樣一場不知對方是何人、何樣就開始了的相思，有了那樣一段十年之久的盪氣回腸的愛情傳奇。明 陳洪綬 《紅葉題詩圖》

5. 紅葉，擊楫的典故出處（詩句）及所代表的意義

紅葉代稱傳情之物。「題詩滿紅葉，何必浣花箋。」（唐）鄭谷《郊野》「紅葉題詩」一典出自唐代范攄《雲溪友議》。朱叔真《恨春》：「碧雲信斷惟勞夢，紅葉成詩想到秋。」據唐人盧渥從宮牆外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，後珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題詩的人。後來借指以詩傳情。如高明《二郎神。秋懷》：「無情紅葉偏向御溝流，詩句上分明永配偶，對景觸目恨悠悠。」

擊楫中流也作「中流擊楫」，楫，船槳。出自《晉書。祖逖傳》：「（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：」祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。『「即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發誓說，不收復中原，決不生還。後借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：」慨然有神州陸沉之嘆，發而為中流擊楫之歌。「宋人趙善括《滿江紅。辛卯生日》：」穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。「又稱」中流誓「，如陳亮《念奴嬌。登多景樓》：」正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。「

滿意請採納

6. 御溝紅葉的成語故事

唐代宮女良緣巧合的故事。比喻姻緣的巧合。
唐·孟棨《本事詩》載紅葉題詩的故事內。

御溝紅葉
成語解釋容

御溝：流經宮苑的河道。指紅葉題詩的故事，後用以比喻男女奇緣。亦作「御溝流葉」、「紅葉之題」。
出處唐·孟棨《本事詩》記載，顧況在洛陽游苑中，流水上得大梧葉，上有宮女題詩，顧況次日也於上游題詩葉上，泛於波中，以此傳情。又一說，題詩宮女名韓翠蘋，詩為於祐所得，於又題詩為韓所得，韓、於最終成為夫妻。
？
例句～誰與寄，青樓薄倖空遺跡。 ◎宋·張孝祥《滿江紅》

7. 紅葉在日本有什麼特殊的含義嗎有什麼典故或故事嗎

楓葉在日本叫カエデ復（kaede）,變紅制了以後叫紅葉もみじ(momiji)。
日本人自古就喜歡楓葉,原因是葉子很像青蛙的爪子.青蛙在日本叫蛙カエル(kaeru)
所以在古代楓葉就叫做カエルデ（kaerude）,而カエデ（kaede）正好是縮寫.春天的楓葉也是綠色的

在古代日本也是農業國家,水田很多,到了春天青蛙就很常見,自古以來,青蛙就是春天的一個像征.
把青蛙的叫聲贊美成"和歌"(かはづ)、從古至今,日本的詩,畫,歌裡面都常有青蛙的出現.
青蛙的日文發音,正好和回家是同一個音,都叫(kaeru),青蛙是吉祥的像征.

因為日本人喜歡青蛙,所以楓葉在日本變成了代表性的植物.春天是綠色的,代表著和平,自然,到了秋天變成了紅色,也像征了欣欣向榮

8. 什麼是紅葉之盟

紅葉之盟出於民國結婚證書上的一段美好的話，用來比喻男女之間奇特的姻緣。

「兩姓聯姻，內一堂締約，良緣容永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。」

譯文：

不同姓氏的兩家聯姻，在一起締結婚約，結成良緣，是得稱的匹配，桃化盛開之際，正宜婚嫁(此處引自詩經)。預料將來一定子孫像瓜蔓延綿，子子孫孫世代昌盛(見自詩經:綿)，將白頭到老的約定，書寫於紙上，像紅葉題詩一樣的天賜良緣，記載於鴛鴦譜上，此證。

(8)紅葉的典故擴展閱讀：

早年間的婚書的質地有宣紙、硬本、絹面、毛邊紙等，以手書居多，

民國元年開始改用油墨印刷，詞藻華麗優美。1949年以前，中國民間的婚嫁習俗一般沿習舊制，聯姻的關鍵不是男女當事人同意，而是遵從父母之命、媒妁之言。

因此，那時的婚書上介紹人、主婚人、訂婚人、結婚人以及祖父母甚至曾祖父母的名字，都要寫出來，有的還要寫清楚訂婚或舉行婚禮時的飯庄，各種名稱排了長長一串。

如今，婚姻已由當事人自己做主，婚書也變成體積小巧的結婚證。

9. 紅葉傳情有何典故

紅葉傳情

紅葉詩

流水何太急,深宮盡日閑.殷勤謝紅葉,好去到人間。

唐人傳奇中有張實《流紅記》：儒生於佑見御溝中漂一脫葉，拾起一看，上有題詩（如上文），心想這一定是宮人作的，因思成病。於是在另一紅葉上題了兩句：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰．」他將葉丟進御溝的上游，讓它流入宮中。後於佑寄食於貴人韓泳門館，韓泳待他很好，將宮中放出的宮女韓夫人許與於佑為妻。婚後韓夫人在於佑箱中發現題詩的紅葉，大驚，說這是她題的詩。並說，她事後也在溝中拾得一題詩的紅葉。拿出一看,正是於佑所題。二人認為這是紅葉為媒，一時傳為佳話。這事許多書上都有記載。詩的首句：水一去不復返，暗示時光一去不復返，人逐漸衰老了。二句：說自己幽居深宮，非常寂寞。三、四句：把題詩的紅葉放入水中，你到人間去尋求幸福吧。希望有一天，自己能象紅葉那樣，離開深宮，到人間過著幸福的生活。詩中充滿了幽怨，哀傷，寄予了無限希望。

事後韓氏說，我得你的紅葉時，當時又題了一詩。她取了出來，那詩是：「獨步天溝岸，臨流得葉時。此情誰會得？斷腸一聯詩。」一天，韓泳對韓夫人說，你該謝我這媒人。韓夫人說：我和於佑是天作之合。於是提筆寫了一詩：「一聯佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」

10. 關於楓葉的故事嗎

一片楓葉的故事

在寂寞的秋天的一條寂寞的街道上，一個寂寞的書生檢到了一片寂寞的楓葉，書生當時正考進士落板，鬱郁不得志。當見到這片楓葉時，書生欣喜若狂，那愛情一般紅的楓葉立刻讓他忘記了一切不愉快的事情。每天對著楓葉總有不同的體會「楓紅盡是血染成，掙遍多情傷懷淚」對著這首自己寫的詩，書生總是有感而嘆。

隨著日子在推移，過了冬到了春，書生有遇到了一朵玫瑰，和楓葉一樣鮮紅，但是卻少了楓葉的悲涼的氣息，於是書生把兩個都收藏在自己心靈的最深出，每天午夜無眠的時候把她們同是拿出來訴說著心裡話。
可是有一 天楓葉和玫瑰對書生說：「在我們當中你必須選一 個你最愛」

書生痛苦極了，他不願意讓她們離開自己，不管是愛還是別的感情，他都希望三個人能永遠在一起。於是他遲遲的在兩者之間徘徊。。所做的結論自己重不敢肯定。總是猶豫不決。
後來，書生無意中把楓葉丟失了，失去了楓葉的書生天天對著玫瑰，卻並不開心，他總想找到那片楓葉。

後來，他聽說那片楓葉在一個遙遠的地方，於是他萬分欣喜的趕到這里，想尋回自己的那片楓葉，可是當他例艱苦終於到了那個他完全不熟悉的地方的時候，卻發覺那片他最喜歡的楓葉早就被別人收藏了。他無聲的看著她，書生不再說話。她幸福就好了！雖然書生很想讓楓葉再回到他的身邊，但是----這樣對楓葉又公平嗎？她好不容易找到了自己的幸福又為什麼要她放棄呢？自己已經夠難過的為什麼要自己喜歡的再難過呢

書生覺得回到那條寂寞的街道，做一個寂寞的書生回憶著當初得到楓葉的日子。無數個秋天，有無數片楓葉落下，但是。。他只要那一 片！

節選自網路。。