人無遠慮必有近憂典故

① 「人無遠慮，必有近憂」、「有備無患，防患未然」裡面有哪些近義詞

1、人無遠慮必有近憂：
裡面的近義詞：慮－憂
2、有備無患，防患未然：
裡面的近義詞：無版－未

② "人無遠慮,必有近憂"是什麼意思

人無遠慮，必有近憂釋義：

慮：考慮。

憂：憂愁。

全文意思：人沒內有長遠的考慮，一定會容出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。

出自：春秋孔子《論語_衛靈公》

這句話，告訴我們要有相對的時間觀念，你現在的近憂是由於你以前的沒有遠慮，你現在的沒有遠慮會導致你日後有很多潛在的憂慮出現。「慮」與「憂」是同義詞，即憂慮。人總會有憂慮，沒有近的，就有遠的；沒有遠的，就有近的。人不可能擺脫煩惱，只有正確對待煩惱！

(2)人無遠慮必有近憂典故擴展閱讀：

「人無遠慮，必有近憂」說明的哲學道理

1、事物的聯系是普遍的，要堅持普遍聯系的觀點，現在與將來必有其內在聯系，通過了解、分析現狀，為將來解決隱患做好准備。

2、事物是變化發展的，我們要堅持用變化發展的觀點看問題。我們不能只顧現在，有「近憂」，而且還要用變化發展的眼光看到將來，要有「遠慮」，要有長遠眼光，要為迎接美好將來做好充分准備。

3、矛盾是普遍存在的，要一分為二地看問題，要用矛盾分析的方法分析一切。對於現在，要有「近憂」，對於將來，也要有「遠慮」，要做到有備無患。不能只顧現在，而不顧將來。

③ 人無遠慮必有近憂，體現了什麼哲理

古人這話聽著高大上，其實等於沒說。
有遠慮，看似很牛掰，但有遠慮的人多得專去了，這社會里鼠目寸屬光的只是少部分人。就算有遠慮、懂得未雨綢繆，也不一定能擋得住洪水來襲。有遠慮未必就會有解決辦法，照樣有近憂。不然為何說世事艱難？因為想得到但未必做得到。
雖說有遠慮肯定是好的，那是不是可以嘲笑下無遠慮之人呢。
禪宗有很多佛門公案，看了會顛覆三觀。例如：有信徒去禪院請禪師解惑。問：大師如何修行？答：餓了吃飯、累了睡覺。信徒不解，追問：大師用功否？答：用功。問：如何用功？答：當一天和尚撞一天鍾。
禪宗自慧能後，講求心不外求，一悟時眾生是佛，不悟時佛是眾生。想得遠未必有用，活在當下、用心體會。
其中深意見仁見智，但無遠慮有近憂之事，可一笑而過了。

④ 人無遠慮，必有近憂 出處

出來處：《論語·衛靈自公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」
解釋：人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。邏輯上是，人之所以有今日之憂，是因為以前沒有考慮得長遠。也可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。
譯文：《論語·衛靈公》：「孔子說：「人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。」
用法：復句式；含貶義。

⑤ 人無遠慮必有近憂——出自哪裡

出處《論語·衛靈公》

⑥ 請提供一些 "人無遠慮,必有近憂"的事例

人無遠慮，必有近憂
發 音 rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu
釋 義 慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
出 處 《論語·衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」

例:
*為明天做准備*
認識詹姆士，是在一次酒會上。身為美國一家跨國公司駐華代表，全權負責公司在中國地區的業務。我希望采訪他，他欣然接受，並預定了時間。那次采訪很順利，就在快結束的時候，我按慣例問他公司未來有什麼規劃 ?原想他會像以前采訪的一些企業家說幾句「展望宏圖、實現目標」之類的話。沒想到，他很認真地從文件櫃里拿出一份公司未來 15 年發展規劃書。
這份規劃是 3 年前做的，裡面分析預測從 1995年到 2010 年全球市場環境及發展趨勢，包括產業形勢和競爭形勢等，企業目前產品定位及現有任務在未來發展方向，拓展哪些新的增長點，如何為未來發展建立完善的組織機構、企業機制等，厚厚的像一本大學教材。我不禁想起以前采訪過的國內的企業家，他們也有規劃，但太宏偉，太抽象，什麼趕超一流、進入五百強、躋身世界先進行列等等，缺乏具體細致、切實可行的方法和分析數據。而且時間最長的也不過 5 年。像他們這樣一直做到 2010 年，太遙遠了 ! 誰能想到那時會是什麼樣 !
詹姆士大概看出了我眼中的疑慮，不無憂慮地說：「我在美國以及來中國這 6年，陸續接觸了一些中國內地的企業家，他們有一個共同特點，就是每考察一個項目，總要先問多長時間能收到回報。當然，注重回報是必須的，我們也要首先考慮。但不同的是，我們至少要做一個 5年短期、 10 — 15 年中期、 30 年以上的長期計劃，而你們中國企業家一般只做 1 年、 3 年，最長也不超過 5 年的短期計劃，我感到非常驚訝。這怎麼可能呢 ? 企業也像人一樣，是一個鮮活的生命體，有一個累積發展的過程。一個人要學習積累二十幾年，到 30 來歲才能比較勝任一項工作，怎麼可能要求企業一歲就輝煌呢 ? 」
「不過我認為，成功的速度和滅亡的速度是一樣的。」說著，詹姆士笑了笑，隨手一指桌上的報紙，「不信我們打個賭，看這些被宣傳報道的企業家， 10 年後還能不能存在。」
我一伸舌頭，連連搖頭。這個賭我可不敢打。不要說 10 年，5 年前我采訪過的企業，現在大都名存實亡了。誰敢保證他們 10 年後還安然健在 ?
詹姆士寬厚地笑笑：「羅馬不是一天建成的。不過責任也不全在他們，用你們自己的話說，是體制問題。好，不談他們了，說說你自己吧，你的發展規劃是什麼 ? 」
「我……」我的臉「騰」地一下紅了。詹姆士似乎比我更吃驚，打了個手勢：「怎麼你竟然沒有一個讓自己十年後受益的人生規劃 ? 那你每天怎麼做事 ? 」
我面帶羞愧地說：「什麼要緊就做什麼。一天到晚也沒閑著，忙忙碌碌的。」
詹姆士盯著我看了一會，神色嚴肅地說：「林，我把你當成朋友，所以要對你說一句朋友的話。記住，人生有很多要做的事，但歸納起來只有兩類：一類是緊要的，一類是重要的。許多人不成功是因為他們把大部分時間和精力都花在眼前的緊要事情上，而無暇去做重要的事。我認為正確的做法是——用 20 ％的時間去處理眼前的緊要事情，而把 80 ％的時間留給未來，去做那些暫時沒有收益但以後會重要的事情。我就是這樣做的，希望你也這樣。給自己訂一個 10 年規劃。否則，到時候你可能會付不起賬單的 ! 」

⑦ 人無遠慮,必有近憂的出處是什麼典故

人無遠慮必有來近憂。 字面源上的意思是說如果你沒有太過在意以後的情況，那麼一定是眼前就有麻煩。 有兩層含意，一層是說：人們就算沒眼光，看不到長期的隱患，那麼，至少能看到眼前的禍患吧。別一次意思是：如果不懂得規劃長遠，那麼，在短期內就會出現問題。 "人無遠慮，必有近憂"這句話源出於《論語.衛靈公》，是孔丘說的話。它的意思只有一個:人如果沒有長遠的打算，那麼你很快就會遇上麻煩。

⑧ 有關人無遠慮，必有近憂的例子。。急急急

只要是古代的王國君都是貪圖享樂，無遠謀，後來都被人滅了即近憂。
可以擴充一下。

⑨ 人無遠慮,必有近憂蘊含著什麼道理

指的是沒有長復遠的打算，那麼近制期的事情就會多有憂慮。

這句話是說人們如果不考慮長遠、不預見事物發展可能出現的結果，不作充分的准備，就會被動、措手不及，體現了因果聯系的方法論意義。

這是孔子名言。語出《論語·衛靈公》："子曰：人無遠慮，必有近憂。"

(9)人無遠慮必有近憂典故擴展閱讀：

這是孔子名言。孔子開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。他曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。孔子去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。