伊索寓言重點篇目
『壹』 寫出格林童話，安徒生童話，伊索寓言的主要篇目各五個
白雪公主，灰姑娘，睡美人，藍鬍子聰明的小伙計，豌豆公主，海的女兒，丑小鴨，賣火柴的小女孩，紅舞鞋，美人魚，農夫和蛇，漁夫和金魚，狐狸吃葡萄，烏鴉喝水，寡婦和母雞，狐狸和山羊，
『貳』 蘇教版小學語文書裡面的寓言有哪些具體篇目數量急啊！！！！！
第一單元
共選編3篇課文。用不同的文學體裁反映孩童生活的內容。第一篇文章是回憶性的記敘文，第二篇文章是演講稿，第三篇則是古詩。它們反映的內容都和孩童的生活有關。
《師恩難忘》作者通過對自己上一年級時，一位教學有方的田老師的回憶以及後來相遇時情景的描述，抒發了對老師的尊敬和感激之情。文中小詩描繪的畫面與田老師所編的故事既有區別又有聯系，充分體現了田老師「口才、文筆都很好」的高超教學技藝。教學中，要抓住重點，分幾個層次，讓學生在豐富多彩的語言實踐活動中細細體會。同時，田老師的教學方法對我們今天的語文教學不無啟迪：持之以恆，用語言本身的魄力激發學生對語文的熱愛，必然會獲得成功！
《陶校長的演講》這篇演講稿要求學生每天從健康、學問、工作、道德四個方面問問自己，以此激勵和鞭策自己不斷進步。演講，是在群眾集會或者重大的會議上，就某個問題或某個事件說明道理、發表講話。從本質上說，演講稿屬於議論文文體。搞清楚了這一點，我們就知道了陶校長的「四問」實際上就闡明了他的四個觀點。教學時，根據文本的特點，可以採取先扶後放的辦法，重點指導學習第二自然段，然後放手讓學生自學。因為演講在今天的生活中很有生命力，所以老師還要結合學生實際，開展相應的語文實踐活動。
《古詩兩首》中兩首古詩均是五言絕句，語言清新、平白、簡易。《尋隱者不遇》以問答的形式，敘述「尋隱者不遇」這件事。《所見》向我們展示了牧童捕鳴蟬時動靜結合、活潑有趣的畫面。這兩首詩通過語言和動作表現孩子天真無邪的特點，表達詩人對山林、田園生活的嚮往和熱愛。教學時，可用「問」和「見」來整體把握。
第二單元
圍繞「自然的奧秘」這一主題選編了4篇課文。《去打開大自然綠色的課本》激發學生熱愛大自然，以滿腔熱情投入大自然的懷抱；《裝滿昆蟲的衣袋》記述了著名昆蟲學家法布爾從小痴迷於昆蟲的故事；《變色龍》和《金蟬脫殼》則給學生提供了兩個仔細觀察周圍事物的範例，使他們知道應當怎樣去仔細觀察；「誦讀與積累」則要求學生誦讀巴甫洛夫、伽利略、蘇霍姆林斯基等人有關觀察方面的名言，從而懂得觀察的重要意義。本單元還安排了一個「小練筆」，要求學生「利用課余觀察一種昆蟲的活動，寫一篇觀察日記」。
通過這個單元的教學，學生不僅能學到語文方面的知識，還能從不同的側面認識到觀察的重要，學習觀察的方法，豐富自然知識。通過記觀察日記，又能鍛煉學生的觀察能力和寫作能力。其教育功能是多方面的。
根據前面提到的本冊閱讀教學的重點，根據文章表達的順序給文章分段。這一單元後三篇課文的教學要落實這一目標。《裝滿昆蟲的衣袋》是敘事寫人的文章，教學中首先要讓學生弄清楚文章究竟寫了法布爾小時候對小蟲子著迷的哪幾件事，然後再從人物的動作、語言、內心來體會人物的精神；《變色龍》一文的教學應立足於事情的發展順序，引導學生進入特定的情境，直觀而又生動地體會變色龍的特點，文中有一些問題巧妙地揭示了教學的停頓與過渡，應當予以重視。《金蟬脫殼》一文的表達順序比前面的兩篇文章還要復雜一些，（具體講一講，最後一個自然段定位在「我」對脫殼後的蟬和蟬殼的喜愛。）教學中更要注意引導學生去閱讀、發現文章結構的美。切忌在教學中把上述文章作為說明文來教學，要努力營造氛圍，按作者記敘的順序循序漸進地展開教學，這樣，才會和「我」一起感受到大自然的無窮魄力。
第三單元
4篇課文可以稱之為「故事集錦」。分別為成語故事、文學故事、民間故事、寓言故事。
成語故事和寓言故事重在說理，文學故事和民間故事重在贊人。
成語有些可以從字面理解，有些要知道來歷才能理解。像《成語故事》中三則成語均屬於後一種情況。在教學中在巧妙地處理故事和它的引申義之間的關系，哪一個先講，哪一個後講，大有學問，要視具體情況而定。一般地，我認為第三則成語故事應該從故事講起，因為學生對這個成語接觸還是比較陌生的，它的引申義也相對要難理解一些。教學這三則成語故事還要注意語言文字的訓練，要結合課文中的關鍵詞句讓學生體會故事內在的含義，不要空談道理。
《推敲》這個故事歷來為文人所津津樂道，內涵非常豐富。在教學中我們要把握主要目標，立足文本，引導學生在生動有趣的故事學習和扎實有效的語言訓練過程中，體會賈島認真嚴肅的創作態度，嚴謹治學的可貴精神，感受祖國語言文字的博大精深，懂得作文時斟酌文字的重要性，並能付之實踐。
《嫦娥奔月》這個民間流傳的故事有許多不同的版本，我個人還是欣賞課文所講的凄美感人的故事，謳歌了正義，鞭韃了丑惡。中秋之夜，吃著月餅，想著這樣美麗動人的傳說，你怎麼不會珍惜今天幸福的生活？怎麼不會願意為他人付出一點呢？課文從「後羿射日」開始娓娓道來，詳略得當，人物的形象在情節展開的過程中表現得栩栩如生。教學時要抓住重要的段落，理解和感悟並重，讓學生在有感情地朗讀訓練中，體會文章的中心，領會作者表達的思想感情。
《讀書莫放「攔路虎」》為了加強課外閱讀的指導，蘇教版高階段的每冊教材均安排了有關閱讀指導的文章。該文就屬於這一類，主要是指點讀書方法，幫助學生形成良好的閱讀習慣。「這類課文無須老師講解，只要略加指點（這個指點我認為首先應該從整體入手，讓學生知道這是議論性文體，然後還要知道其主要的觀點），放手讓學生自己閱讀就可以了。」
《伊索寓言》課文裡面的三則寓言，前兩則我們耳熟能詳。從學生的認知水平來看，可能第一則寓言的寓意需要教師聯系生活作適當的點撥，而第二則寓言的教學，教師可結合課後練習3來落實相關訓練。第三則寓言的教學可與《狐狸和烏鴉》這則寓言對照著進行，讓學生正反兩方面獲得多元的感悟。當然，這三則寓言的主體價值，即那句畫龍點睛之筆一定要在教學中得到落實，包括這種形式，最後也要總結歸納，便於學生今後課外閱讀。
為了落實《課標》關於「少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書」的要求，蘇教版語文教材在高階段每冊的第3單元，安排了「我讀書我快樂」的欄目，給學生推薦一些名著，要求學生課外認真閱讀，這一冊要求學生閱讀《伊索寓言》，與12課的內容相呼應，希望老師們予以重視。
第四單元
用三個不同年齡、不同領域的名人相關事件來表達「無私奉獻」的主題。第一篇文章和第三篇文章講的是大事，第二篇文章寫的是小事。
《在大海中永生》這是一篇通訊，根據新華社通訊《在大海中永生》，按照「飛向大海—撒向大海—告別大海」的線索摘寫而成。作者表達的感情真摯，運用的語言豐富，有一定的跳躍性。教學中要向學生介紹人物的相關背景資料，並注意合理地運用。要注意朗讀與想像的結合，朗讀與理解的結合，做到讀中理解，讀中感悟。要注意情節展開與情境創設之間的關系，把握整體，關注細節。要注意感情基調正確定位。悲痛中有激昂，懷念中有愛戴，總的來說，是震撼人心，催人奮進的。這樣才和「為人民無私奉獻的人永遠活在人們心中！」的文章主旨相吻合。
《高爾基和他的兒子》文章通過記敘高爾基和他10歲兒子之間發生的「栽花賞花」與「寫信教子」兩件生活小事，反映了高爾基父子間的親情，表現了高爾基育子先育心的「愛」的教育藝術。同時也引出了「『給』，永遠比『拿』愉快」的奉獻主題。教學中要抓住文章開頭的「愛」字，根據兩件事情前因後果的關系展開教學過程，特別是後面書信內容的理解，要先和前面的事情聯系起來，再作適當的拓展，千萬不要本末倒置，僅僅圍繞文章最後一句話來組織教學，為理解而理解，破壞了文章的情境。
《艾滋病小鬥士》這是一個真實的事件，電視中有過專門的報道。文章運用倒敘的手法，先寫恩科西的去世和聯合國秘書長安南的感嘆，再交待恩科西的身世遭遇以及與艾滋病頑強抗爭的事例，最後以南非前總統曼德拉痛切的講話進一步闡明主題。全文的教學要結合課後練習3來進行，需要老師們注意的是，如何把恩科西與社會偏見作斗爭和他關心其他艾滋病人統一起來。教學時要特別抓住人物的語言來引導學生體會人物的精神，同時還可以根據事件的前後關系做好教學的過渡。
『叄』 求《伊索寓言》中最為經典、好看的幾篇！！
農夫與蛇
一個農夫在寒冷的冬天裡看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣，漸漸復甦了，又恢復了生機。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創傷。農夫臨死的時候痛悔地說：「我可憐惡人，不辨好壞，結果害了自己，遭到這樣的報應。」
龜兔賽跑
很久以前，烏龜與兔子之間發生了爭論，它們都說自己跑得比對方快。於是它們決定通過比賽來一決雌雄。確定了路線之後它們就開始跑了起來。 兔子一個箭步沖到了前面，並且一路領先。看到烏龜被遠遠拋在了後面，兔子覺得，自己應該先在樹下休息一會兒，然後再繼續比賽。 於是，它在樹下坐了下來，並且很快睡著了。烏龜慢慢地超過了它，並且完成了整個賽程，無可爭辯地當上了冠軍。兔子醒了過來，發現自己輸了。
狐狸與葡萄
一個炎熱的夏日，狐狸走過一個果園，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。狐狸想：「我正口渴呢。」於是他後退了幾步，向前一沖，跳起來，卻無法夠到葡萄。狐狸後退又試。一次，兩次，三次，但是都沒有得到葡萄。狐狸試了一次又一次，都沒有成功。最後，他決定放棄，他昂起頭,邊走邊說：「我敢肯定它是酸的。」這時正要摘葡萄的孔雀說：「既然是酸的那就不吃了，」孔雀這時又告訴了准備摘葡萄的長頸鹿，長頸鹿沒有摘，長頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說：「我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎？肯定是甜的，」猴子說著便摘了一串吃了起來。
『肆』 人教版 九年級上冊 語文課本中 名著導讀的篇目是什麼
九年級上:
《水滸傳》:反對封建暴政的英雄傳奇
《傅雷家書》:苦心孤詣的教子篇
『伍』 在線急求!!! 伊索寓言里一部分的詳細故事和寓意 篇目名如下。
狼和小羊
寓言故事
狼來到小溪邊，看見小羊正在那兒喝水。 狼非常想吃小羊，就故意找碴兒，說：「你把我喝的水弄臟了！你安的什麼心？」 小羊吃了一驚，溫和地說：「我怎麼會把您喝的水弄臟呢？您站在上游，水是從您那兒流到我這兒來的，不是從我這兒流到您那兒去的。」 狼氣沖沖地說：「就算這樣吧，你總是個壞傢伙！我聽說，去年你在背後里說我的壞話！」 可憐的小羊喊道：「啊，親愛的狼先生，那是不會有的事，去年我還沒有生下來哪！」 狼不想再爭辯了，齜著牙，逼近小羊，大聲嚷道：「你這個小壞蛋！說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣。」說著就往小羊身上撲去。
寓意
作為教育學生的一個寓言來講，它告訴我們：為了滿足自己的利益，壞蛋們總是千方百計找借口，即使借口多麼荒誕。在弱肉強食的環境下，講道理講正義是不夠的，有實力才能生存。規則永遠是強者制定的，歷史永遠是勝者抒寫的，所謂弱國無外交也是這個道理。從長遠來講，正義必將戰勝邪惡，但從局部來講，實力才是決定勝負的關鍵因素。在戰略上，我們堅持正義，堅信真理，從戰術上講，我們堅持策略，堅信實力。另外，用絕妙的諷刺筆法，揭露了當時統治者的殘暴與蠻橫。
貓和雞內容：有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統統吃掉了。
這是說，對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
《貓和雞》採用擬人化手法，揭露統治者的殘暴和蠻橫。
赫刺克勒斯和財神：
赫刺克勒斯成神以後，宙斯設宴招待他。赫刺克勒斯殷勤地向眾神一一問候。最後，財神進來了，赫刺克勒斯卻扭轉身子，把頭低下去。宙斯對此感到奇怪，問他為什麼高高興興地和眾神打招呼，惟獨對財神側目而視。赫剌克勒斯回答說：「我對他側目而視，是因為在人間我總看見他和壞人在一起。」
寓意：則把為富不仁的富人與壞人歸於一類，表現了窮人對於為富不仁的不滿。
農夫和蛇：一個農夫在寒冷的冬天裡看見一條正在冬眠的蛇，誤以為其凍僵了，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了驚嚇，被吵醒了，。等到它徹底蘇醒過來，便因為自衛的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了農夫一口，使他受了致命的創傷。農夫臨死的時候痛悔地說：「我欲行善積德，但學識淺薄，結果害了自己，遭到這樣的報應。」
寓意：蛇為冬眠類生物，農夫誤以為蛇被凍僵了，其實蛇是在睡覺。所以當農夫把蛇弄醒後，你想想，你睡著好好的，被人吵醒，會是什麼感覺，所以蛇就生氣的給了農夫一口。 其真正的寓意是，不要學像這位農夫一樣，愚昧無知！
狐狸和山羊：
狐狸落在井裡，沒法上來，只好待在那裡。一隻山羊渴極了，也來到井邊，他看見狐狸，就打聽井水好喝不好喝。狐狸遇見這么個好機會，大為高興，就竭力贊美那井水如何好，如何可口，勸山羊快下去。山羊一心想喝水，又沒有心眼兒，就跳下去了。當他解了渴，和狐狸一起設法上來的時候，狐狸就說，他有辦法，可以救他們兩個出去。他說：「假如你願意，可以用腳扒著井壁，把犄角放平，我從你後背跳上去，再拉你出去。」狐狸一再勸說，山羊欣然同意了。於是，狐狸就踩著山羊的後腿，跳到他的後背上，再從那裡跳到他的犄角上，然後扒著井口，跳了上去，上去以後，就走了。山羊責備狐狸背信棄義，可是狐狸回過頭來說道：「朋友，你的頭腦如果和你的鬍子一樣完美，那麼，你剛才就不會不預先想好出路就跳下去了。」
寓意：處於困境之中的人為了擺脫困境，往往不惜犧牲別人的利益，所以他們的建議常常是不可信的。
一隻烏龜懶洋洋的在曬太陽，向海鷗抱怨她的不幸，說沒有人來教她飛翔。
一隻老鷹飛過來，聽到她的哭訴，便問她如果帶她到高處，並在空中飄，肯給
他什麼報酬。她說：「我願給你紅海中所有的財寶。」老鷹說：「那麼我就教
你飛吧。」他將她抓在爪里，幾乎沖上雲端，突然地將爪一放，烏龜就掉在一
座高山上，跌得粉碎。烏龜在臨死時叫道：「這是報應，因為我在地面上行動
都困難了，為什麼還想飛到雲端里去呢？」
寓意：《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家裡人聽說這事之後，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地裡面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.
蚯蚓和狐狸：
有條藏在泥土裡的蚯蚓，爬到地面上來，對全體動物說：「我是醫生，精通醫葯，像眾神的醫生派厄翁那樣高明。」狐狸聽了對蚯蚓說：「你給別人治病，怎麼不治一治你自己的跛腳呢?」
寓意： 不能實現的計劃，全是空話 。
螞蟻和蟬
一場秋雨過後，綠葉和青草都換了一身金黃色的衣服。太陽出來了，螞蟻兄弟們開始准備過冬的糧食，它們來到樹下，將樹上掉下來的果子收集起來，整整齊齊地擺在樹下曬成干兒，然後一點點地運回家。螞蟻兄弟的糧倉可真大啊！那裡有許多好吃的東西，但是為了使糧倉里的糧食充足一些，螞蟻兄弟仍然四處尋找食物，汗水順著它們的臉直往下流，它們誰也顧不上擦汗。這時，玩了一夏天的蟬從它們頭上飛過，看到螞蟻累得那幅情景，便嘲笑說：「傻瓜，又在自討苦吃，你們看我多麼自在，你們什麼時候才能和我一樣自在呢？……」說著飛到了螞蟻兄弟頭上的樹枝，跳了一會舞，那舞姿實在是太美了，蟬在心裡贊美著自己
轉眼間，冬天到了，螞蟻兄弟推開門想呼吸一下新鮮空氣，這時蟬飛了過來，它有氣無力地說：「好兄弟，給我點吃的吧，不然我會餓死的。」螞蟻兄弟說：「那你夏天為什麼不找些過冬的糧食？」「夏天我正忙著唱歌呢。」「那秋天呢？」「秋天我正忙著跳舞呢？」螞蟻兄弟拿出糧食給蟬吃，看著蟬那狼吐虎咽的樣子，嘆了口氣說到：「如果你只能夏天唱歌，秋天跳舞，那冬天就只能餓肚子了.
寓意：好逸惡勞的人結局往往是可悲的。
駱駝和宙斯：
駱駝見牛炫耀自己漂亮的角，羨慕不已，自己也想要長兩只角。於是，他來到宙斯那裡，請求給他加上一對角。宙斯因為駱駝不滿足已有龐大的身體和強大的力氣，還要妄想得到更多的東西，氣憤異常，不僅沒讓他長角，還把他的耳朵砍掉一大截。
寓意：許多人因為貪得無厭，一見別人的東西就眼紅，不知不覺連自己已具有的東西也失去了。
兩只口袋：
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻 裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很 快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。 這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
寓意：人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。
驢和狼：
驢在牧場上吃草，看見狼向他沖來，便裝出瘸腿的樣子。狼來到跟前，問是怎麼瘸的。驢說：「過籬笆的時候，扎了腿。」勸狼先把刺拔出來，然後吃他，免得吃的時候卡住喉嚨。狼信以為真，便舉起驢腿，聚精會神地察看。驢用腳對准狼的嘴一踹，把狼的牙齒踹掉了。狼吃了苦頭，說道：「我真是活該!父親教我當屠戶，我為什麼偏要行醫呢?」
寓意：有些人去做不該做的事情,自然要倒霉 原文意在褒揚騙蠕,錢鍾書反向類比,引申譏諷一種四面逞能、炫耀他人,實際在掩飾無能的文化人的卑俗心態。
馬和驢：
一匹馬在路上炫耀他的精美的馬飾，忽然遇到了一頭滿馱著貨物的驢子。驢子因貨物太重，只能慢慢地讓開路。馬傲慢地說：「我恨不得要用腳踢你。」驢子絲毫不予計較，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹馬患了氣喘病，被主人送回農庄來。驢子看見拖著糞車的馬，便譏笑他說：「驕橫的東西，你那華麗的馬飾現在到哪裡去了？你怎麼變成這樣一副倒霉相？」
寓意：這故事是說人們不能因一時榮華富貴而不可一世。
赫爾墨斯和雕像者：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裡。他看見宙斯的雕像，問道：「值多少錢？」
雕像者說：「一個銀元。」
赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少？」
雕像者說：「還要貴一點。」
後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，於是問道：「這個多少錢？」
雕像者回答說：「假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。」
寓意：這個故事適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人。告訴我們要謙虛，不要妄自尊大。
蚊子和獅子：
無邊無際的大草原上，一頭威風凜凜的獅子正邁著矯健的步伐，在自己的領地里巡視。所有動物一看見他，立刻遠遠躲開，以免惹怒了這位百獸之王。 看到這種情景，獅子覺得挺滿意：「在這片草原上，所有動物都怕我，所以我是最偉大、最了不起的國王！」 火紅的太陽升上了天空，空氣漸漸變得灼熱起來。獅子咕噥著說：「天氣太熱了，我得找個地方休息一會兒。」他來到陰涼的樹陰下，打算好好兒睡個午覺。 忽然，耳邊響起一陣「嗡嗡」 聲，獅子睜眼一看，原來有隻蚊子正在他的頭頂上方飛舞。 獅子不高興地說：「 滾開，你這討厭的小蟲子，別打擾我睡覺！」蚊子被激怒了，尖聲叫起來：「 啊，你這可惡的傢伙，憑什麼驅趕我？我要吸你的血！」 獅子譏諷地說：「可憐的小東西，憑你也敢向我挑戰？告訴你吧，我就是大名鼎鼎的百獸之王！我打敗了無數強悍的對手。至於你這小小的蚊子，我只用兩根手指就能把你捏扁！」 蚊子毫不畏懼地說：「 雖然你長得非常高大，但卻是一個無能的蠢傢伙！你想怎樣打架呢？用牙齒咬，還是用爪子抓？女人打架倒是喜歡這么干！」 獅子氣極了，伸出爪子撲了幾下，想抓住這只討厭的小蚊子。可是蚊子輕盈地飛舞著，獅子怎麼也抓不住他。 獅子氣得暴跳如雷，他大聲吼叫，拚命地揮舞利爪，恨不得把蚊子撕成碎片。可是蚊子依然在他頭頂上方盤旋，並且挑釁地說：「 你的爪子和牙齒對我都沒用，現在應該讓你嘗嘗我的厲害了！」 蚊子吹著喇叭，飛快地向獅子沖去，冷不防在他的鼻子上叮了一口。獅子的鼻尖立刻紅腫起來，疼得他「嗷嗷」直叫。 蚊子得意地說：「哈哈，知道我的厲害了吧？你這愚蠢的獅子，根本不是我的對手！」獅子氣極了，他看準目標，猛地伸出爪子向蚊子拍去。 「啪」的一聲，獅子這一爪沒打著蚊子，卻打在自己的臉上，留下幾道深深的傷痕。 獅子臉上火辣辣地疼，鼻尖又癢得難受，禁不住流下痛苦的淚水。他知道自己不是蚊子的對手，只好舉起白旗，向蚊子投降。 「啊，我打敗了百獸之王，我太了不起了！」 蚊子太高興了，根本沒有注意到樹枝間隱藏著一張蜘蛛網。當他飛過去的時候，一頭撞在網上，立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬過來，得意地說：「 啊哈，多麼肥嫩的小蚊子！做我的午餐再合適不過了！」 蚊子氣憤地說：「 快放開我！要知道，我可是打敗過獅子的英雄！」蜘蛛毫不在意地說：「不管你有多麼了不起，在我看來只是盤中的午餐而已！」 蚊子又氣又急，拚命地扭動掙扎，用盡了全部力氣也無法掙脫蛛網。眼看蜘蛛步步逼近，蚊子傷心地說：「我戰勝了強大的獅子，卻敗給了小小的蜘蛛，這都是因為我驕傲自滿，才犯下這致命的錯誤啊！」 這個故事說明了一個道理：一個人即使取得了巨大的成功，也絕不能盲目自滿，因為驕傲會使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失敗。
原文2
有隻蚊子飛到獅子那裡，說：「我不怕你，你也並不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若願意，我們不妨來比試比試。」蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最後終於要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：「我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅。」
寓意:這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人打敗。
我找了很久，望採納！！！！
『陸』 下列各句中標點符號使用正確的一句是 （） A．這次單元檢測主要測試基本篇目中的內容，《讀伊索
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『柒』 伊索寓言的藝術特色是什麼，急急急!
很多人可能沒有讀過《伊索寓言》這本書，但都知道一些這本書中的故事，像《農夫和蛇》、《披著羊皮的狼》、《龜兔賽跑》等等。那麼，讀一讀這本書，一定會讀到許多同樣吸引人的故事。 『捌』 伊索寓言的全目錄 目錄如下： 1、第一卷的目錄如下： 狐狸和葡萄 狼與鷺鷥 小男孩與蠍子 掉在井裡的狐狸和公山羊 寡婦與母雞 徒勞的寒鴉 站在屋頂的小山羊與狼 山震 善與惡 老獵狗 螞蟻與屎殼郎 公雞和寶玉 小鹿與他的父親 兩只口袋 山鷹與狐狸馬與馬夫 農夫與蛇吹簫的漁夫 人與森林之神 蒼蠅與蜜蜂 兩只打架的公雞 老鼠與青蛙 叼著肉的狗 公牛與車軸 狼與小羊 熊與狐狸 田鼠與家鼠狗 公雞和狐狸 獅子與報恩的老鼠 海鷗和鳶 賣神像的人 牛和蛙 眾樹與荊棘 烏龜與鷹 騾子 烏龜與兔 貓和雞 說謊的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她媽媽 驢子與蟬 狐狸和樵夫 狼與逃進神廟的小羊 2、第二卷的目錄如下： 口渴的鴿子 小蟹與母蟹 駱駝與宙斯 一隻眼睛的鹿 朋友與熊 牛欄里的鹿 燒炭人與漂布人 獅子、驢子與狐狸 驢子與小狗 風與太陽樹和斧子 兔子和獵狗 戀愛的獅子與農夫 金槍魚與海豚 狼與羊群 瞎子和小野獸 胃與腳 大力神和車夫 斷尾的狐狸 燈 兔與青蛙 母獅與狐狸 漁夫與小梭魚 農夫與他的兒子們 農夫和鸛 鼴鼠 老太婆與醫生 燕子與烏鴉 狼與老太婆 主人和他的狗 猴子與海豚 受傷的狼與羊 農夫與爭吵的兒子們 老太婆和羊 人與同行的獅子 被狗咬的人 馬和鹿 捕鳥人和冠雀 掛鈴的狗 行人與梧桐樹 牧人和丟失的牛 蝮蛇和銼刀 蘆葦與橡樹 3、第三卷的目錄如下： 宙斯與眾神 樵夫與赫耳墨斯鵝與鶴 蜜蜂與宙斯 獅子與驢子合作打獵 山羊與牧羊人 擠牛奶的姑娘 牛和屠夫 偷東西的小孩與他母親 貓和鼠 太陽結婚 蚊子與公牛 被射傷的鷹 馬槽中的狗 老鼠開會 獅子 熊和狐狸 狐狸和刺蝟 生金蛋的鵝 獅子和海豚 號兵 夜鶯與鷂子 夜鶯與燕子 作客的狗 青蛙求王 白松與荊棘 百靈鳥和小鳥 擊水的漁夫 賊和看家狗 驢子與農夫 老人與死神 醫生與病人 鳥、獸和蝙蝠 兩個鍋 貓和生病的雞 狼與母山羊、駱駝和阿拉伯人、阿拉伯人和駱駝、狼與牧羊人 行人與斧頭 驢子 狐狸與獅子 欠債的雅典人 獅子和野驢 驢子和驢夫 老鼠與黃鼠狼 鹿與葡萄藤 4、第四卷的目錄如下： 籬笆與葡萄園 狐狸與面具 父親與女兒 馬與驢子 老獅子與狐狸 山羊與驢 鷹與烏鴉 口渴的鴿子 小母牛與公牛 禿頭武士 狐狸和鶴 斑鳩與人 牧人與野山羊遇難的人與海 運神像的驢子 小豬與羊群 獵狗與野兔 小孩與栗子 小山羊與吹簫的狼 青蛙庸醫 螞蟻與鴿子 披著獅皮的驢 伊索在造船廠 洗澡的小男孩 農夫和狗 獅子與農夫 馬與驢子 鐵匠與小狗 醜陋的女僕與阿佛洛狄忒 狼與獅子 漁夫與大魚和小魚 孩子和青蛙 公雞與野雞 驢子、公雞與獅子 河流與海 運鹽的驢子 獅子和他的三個顧問 黑人 漁夫與金槍魚 狐狸和豹 猴子與漁夫 鷹與屎殼郎 白發男人與他的情人們 母山羊與葡萄樹 病鳶 5、第五卷的目錄如下： 小孩和薴麻 捕到石頭的漁夫 三個手藝人 驢子和他的影子 飢餓的狗 獅子與公牛 翠鳥 牧人與海 燕子與蟒蛇 女主人與侍女們 守財奴 鬣狗與狐狸 邁安特洛斯河邊的狐狸 吹牛的運動員 狼與馬 老獅子 肚脹的狐狸 赫耳墨斯與雕刻家 天文學家 磨坊主和兒子與驢子 爭論神的人 鹿與洞里的獅子 海豚、鯨與白楊魚 泉邊的鹿與獅子 狐狸和鱷魚 狐狸和狗 膽小的士兵與烏鴉 丈夫與怪癖的妻子 農夫與殺死他兒子的蛇 狐狸和為王的猴子 狐狸和獅子 狐狸和關在籠里的獅子 狐狸和猴子爭論家世 農夫和毛驢 還不了願的人 殺人兇手 農夫與命運女神狡猾的人 農夫和狐狸 農夫和樹 遇難的人 發現金獅子的人 6、第六卷的目錄如下： 農夫與狼 騙子 青蛙鄰居 人與宙斯 人與狐狸 三隻公牛與獅子 女人與酗酒的丈夫 女巫 膽小的獵人與樵夫金絲雀與蝙蝠 黃鼠狼與愛神 黃鼠狼與銼刀 演說家 第歐根尼與禿子 旅行的第歐根尼 農夫與鷹 橡樹與宙斯 樵夫與橡樹 赫耳墨斯與地神 赫耳墨斯與忒瑞西阿斯赫耳墨斯與手藝人 赫耳墨斯的車子與亞剌伯人 太監與祭司 宙斯與狐狸 宙斯與人 宙斯與阿波羅 宙斯與蛇 宙斯與善 宙斯與烏龜 宙斯做判官赫拉克勒斯與雅典娜 赫拉克勒斯與財神 英雄 宙斯和猴子 哲學家、螞蟻和赫耳墨斯 赫耳墨斯神像與木匠 孔雀和天後赫拉 眾神保護下的樹 兩個仇人 宙斯與受氣的蛇 蝮蛇和狐 蝮蛇和水蛇 鷂子與蛇 蛇的尾巴與身體 蛇、黃鼠狼與老鼠 7、第七卷的目錄如下： 蛇與蟹 蛇和鷹 庸醫 嘶叫的鷂子 捕鳥人與眼鏡蛇 捕鳥人、野鴿和家鴿 捕鳥人和鸛 捕鳥人和斑鳩 母雞與燕子 老馬 馬、牛、狗與人 馬與兵 大樹和蘆葦核桃樹河裡拉屎的駱駝 薔薇與雞冠花 駱駝、象、猴子 跳舞的駱駝 人與駱駝 蟹與狐狸 狐狸和獅子 狐狸和荊棘 跳蚤和公牛 跳蚤和人 兩只屎殼郎 河狸 蒼蠅 螞蟻 蟬與狐狸 蟬與螞蟻 彈琵琶的人 覓食的鳥 小偷與公雞 池塘里的蛙 貓和公雞 孔雀和白鶴 孔雀與寒鴉 獅子、老鼠和狐狸 獅子和鷹 獅子國王 獅子和兔 獅子、普羅米修斯與象 獅子和野豬 瘋獅子與鹿 獅子、狐狸與鹿 8、第八卷的目錄如下： 獅子和青蛙 獅子、狼與狐狸 蚊子與獅子 種菜人 種菜人與狗 兩只狗 狼與狗 小狗和青蛙 牧羊人與狗 豬與狗 鬣狗 豬與狗爭論生產 小偷和狗 母狗和她的小狗 家狗和狼 獵狗和狐狸 狗和屠夫 獵狗與眾狗 烏鴉與狗 田螺 狗和海螺 兔與狐狸 狗與狐狸 野豬與狐狸 小豬與狐狸 狼、狐狸和猿猴 獅子和牧羊人 披著獅子皮的驢子 驢子和馬 馬和驢 蒼蠅和拉車的騾子 頑皮的驢 買驢子的人 野驢和家驢 狼與驢子 驢與騾子 驢子、烏鴉與狼 驢子們求宙斯 病驢和狼 野驢與家驢妄自尊大的狼 鹿、狼和羊 牧羊人與小狼 9、第九卷的目錄如下： 牧羊人與狼 牧羊人與狼崽 野驢和狼 小羊羔和狼 狼醫生 狼與狗打仗 狼、羊群和公羊 占卜者蜜蜂和牧人養蜜蜂的人 僧人 年輕人與屠夫 年輕的浪子與燕子 吃肉的小孩 小孩與烏鴉 小孩與畫的獅子 人和蟈蟈 跳蚤與運動員 騾子和強盜 兩個士兵和強盜 補鞋匠改做醫生 兄和妹 烏鴉和羊 說大話的燕子與烏鴉 鴿子與烏鴉 白嘴鴉與烏鴉 烏鴉 烏鴉與狐狸 烏鴉與赫耳墨斯 蚱蜢和貓頭鷹 黃蜂和蛇 行人與烏鴉 蝙蝠、荊棘與水鳥 蝙蝠與黃鼠狼 寒鴉與烏鴉 橄欖樹和無花果樹冬天與春天 強盜與桑樹 百靈鳥葬父親 麻雀和野兔 鸚鵡與貓 燕與鳥類和天鵝 10、第十卷的目錄如下： 天鵝與主人 冠雀 猿猴和兩個人 猴子與駱駝 猴子與小猴 狼與狗 驢子與狗 狗和狼 睡著的狗與狼 牧羊人與狗 寒鴉與狐狸 寒鴉與鴿子 逃走的寒鴉 吃飽了的狼與羊 牧羊人與羊 公牛與野山羊 公牛、獅子和獵人 老鼠和公牛 公牛和小牛犢 行人與真 行人與赫耳墨斯 行人與幸運女神宣誓之神 普羅米修斯與人 老鷹、貓和野豬 烏鴉與蛇 戰爭與殘暴 河水與皮革 牆壁與釘子 蚯蚓和蟒蛇 賊和旅館老闆 神射手和獅子 船主和船夫們 人、馬和小駒 獵人和騎馬的人 野豬、馬與獵人 黃蜂、鷓鴣與農夫 行人與浮木 航海者 富人與制皮匠 富人與哭喪女 驢子與青蛙 病人與醫生
(8)伊索寓言重點篇目擴展閱讀： 《伊索寓言》的版本介紹： 公元前3—4世紀之交，雅典哲學家德米特里厄斯（Demetrius Phalereus）編輯了第一部伊索寓言集：《伊索故事集成》（Assemblies of Aesop's Tales），據介紹，書中包含早期的伊索寓言故事大約200則。可惜的是這本書已經亡佚。 公元1—2世紀，費德魯斯（Phaedrus）和巴布里烏斯（Babrius）分別用拉丁文和希臘文編訂了詩體的伊索寓言，但是流傳不廣。 14世紀初，東羅馬帝國的僧侶學者普拉努德斯搜集和整理了當時聽到的和陸續發現的古希臘寓言抄本，編成《伊索寓言》。1479年印刷。書中有150則寓言。這就是現在我們常識的《伊索寓言》的最初版。此後數百年間的各種版本都是從這個版本發展而來。 1484年，威廉卡克斯頓（William Caxton）將《伊索寓言》英譯出版。 19世紀，喬治法伊勒湯森（George Fyler Townsend,1814—1900）的英譯本《伊索寓言》問世。這是流傳最廣的一個英譯本。有學者稱這個版本為「湯森本」。 2009年，世界圖書公司出版英語世界名著，童話—神話卷收錄的《伊索寓言》就是湯森本。據介紹，剔除重復後，總共選取了312個寓言故事。 『玖』 我們讀過《伊索寓言》中很多寓言，請寫出幾個讀過的篇目（至少三個），並寫出其中一則寓言的寓意。 一、《伊索寓言》—、產生於希臘的古典時期。作者相傳是公元前六世紀後半葉伊索所作2、主要內容：《伊索寓言》內容豐富，有的影射當時社會現實，如《狼和小羊》揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫；有的表現勞動人民生活的經驗與智慧，如《農夫和蛇》；有的借動物形象嘲諷人類缺點，如《螞蟻和蟬》。還有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的。如《蚯蚓和狐狸》《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說大話的。3、主要人物形象或重要篇目：⑴、《狐狸與葡萄》寫狐狸吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。有的人能力小，做不成事，就借口說時機不成熟。（在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。）⑵、《狐狸和山羊》寫的是掉下水井裡的狐狸哄騙山羊下井,然後踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管。警示人們做好事也要看對象,以免上當受騙。⑶、《烏龜與老鷹》通過烏龜非要學飛翔不可，結果摔死的悲劇，說明任何事物都有自己的規律性，不可違背規律。⑷、《蚊子和獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機智地戰勝了百獸之王，而它沉醉於勝利時卻撞上蛛網。諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人⑸、《農夫與凍僵的蛇》寫農夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農夫。告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。（即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的）⑹、《智子疑人》說明持相同看法的人卻因身份不同(實即跟主人的親疏關系不同)遭到不同對待。⑺、《塞翁失馬》比喻壞事在一定條件下可以變為好事。⑻、《狼來了》：說謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會失去別人對自己的信任。我們應該培養誠懇待人的良好品質。⑼、《蚯蚓和狐狸》不能實現的計劃，全是空話。⑽、《螞蟻和蟬》：諷刺好逸惡勞（凡事都要預先有準備，才能防患於未然。）⑾、《兩只口袋》：說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。⑿、《狐狸和狗》：騙子的伎倆總會被人識破的。⒀、《驢和狼》：面對像狼一樣兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學會冷靜機智的應付。（有些人去做不該做的事情,自然要倒霉。）⒁、《馬和驢》：強者幫助弱者，他們才能共存。⒂、《銜肉的狗》：教導人們不要貪婪⒃、《龜兔賽跑》：奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。⒄、《赫耳墨斯和雕像者》：諷刺那些愛慕虛榮，自高自大的人 熱點內容
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