棕櫚葉寓意

A. 什麼植物有什麼美好的寓言，急！！！

1 榕樹 被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴.
2 印度榕 榕樹被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴.
3 福祿桐 細葉福祿桐花葉福祿桐等其植株造型飄逸葉姿風情萬千其寓意富貴吉祥「家有福祿桐財運更亨通」
4 五桿發財樹 寓意吉祥、招財進寶的觀葉盆栽植物深受人們喜愛
5 獨桿發財樹 寓意吉祥、招財進寶的觀葉盆栽植物深受人們喜愛
6 棕竹 節節高升
7 招財樹 招財樹高大茂盛，寓意為：「財源滾滾」
8 富貴樹 優良樹種環保功效:吸收室內80%以上的有害氣體。過濾濁氣增加室內負離子數量。 應用:葉態節節高升欣欣向榮寓意「富貴吉祥」故而得名.
9 大綠蘿 凈化空氣，吸收甲醛
10 金錢樹 金錢樹寓意著富貴招財進寶
11 鐵樹 堅強補住宅之氣血是重要的生旺植物
12 富貴竹籠 寓意節節高升、吉祥富貴、朝氣蓬勃、奮發向上
13 榕樹具有「獨木成林」、「母子世代同根「的特性，最能代表我國各民族大家庭「同根生」的寓意。
14 國槐，在民間是吉祥、幸福、美好的象徵，中國人民自古以來把它作為吉祥樹、幸福樹.
15 大葉相思。「紅豆生南國，此物最相思。」飄逸的大葉相思樹，是戀人們最鍾意的植物。 16 尾葉桉。一往無前銳意進取
17 木麻黃。 敢為人先百折不撓
18 勒仔刺。迎難而上潛能無限
19 爬牆虎。鍥而不舍勇於攀登
20 銀杏是最古老的樹種之一，屬於孑遺樹科，與恐龍同時代。寓意長盛不衰。
21 桂 桂音諧「貴」，有榮華富貴之意。有的習俗，新婦戴桂花，香且「貴」。桂與蓮籽合圖，為「連生貴子」；桂與壽桃合圖為「貴壽無極」等等。桂有吉祥寓意，源自諧音。
22 椿 被視長壽之木，屬吉祥
23 梧桐 梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰。祥瑞的梧桐常在圖案中與喜鵲合構，諧音「同喜」，也是寓意吉祥。1、高潔品格的意象及寓意2、 忠貞愛情的意象及寓意3、 孤獨憂愁的意象及寓意4、 離情別緒的意象及寓意
24 竹 高風亮節、謙虛。
25 合歡：屬落葉喬木，羽狀對偶復葉，夜間雙雙閉合，夜合晨舒，象徵夫妻恩愛和諧，婚姻美滿。故稱「合婚」樹。漢代開始，合歡二字深入中國婚姻文化中。有合歡殿、合歡被、合歡帽、合歡結、合歡宴、合歡杯。詩聯有：「並蒂花開連理樹，新醅酒進合歡杯」。合歡被文人視為釋仇解憂之樹。：「合歡，一名蠲人忿，則贈以青裳，青裳一名合歡，能忘忿」。
26《花鏡》上說棗諧音「早」，民俗嘗有棗與栗子（或荔枝）合組圖案，諧音「早立子」。婚禮中，有將棗與桂圓合組禮品，諧音「早生貴子」，新婚「撒帳」用棗、栗子、花生等以圖吉利。
27 栗 古時用栗木作神主（死人靈牌），稱宗廟神主為「栗主」。古人用以表示婦人之誠摯，《禮記．曲禮》上說：「婦人之摯，具榛脯，修棗栗。」《國語》也說：「夫婦摯不過棗栗，以告虔也。」《太平御覽》上說：「東門之栗，有靖家室。」利於家庭和美。栗子與「立子」諧音，是求子的吉祥物。棗、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帳中或新婦懷中，以求吉利的習俗文化。
28 桃 在民俗、宗教、審美觀念中，都有其重要文脈。桃花紅、白、粉紅、深紅、爛漫芳菲，嬌媚出眾。中國人常以桃花喻美女嬌容，與女人有關的事也都常帶「桃」字。如，桃花妝，桃花運，桃色新聞等等。此文化東傳日本，日本的風呂場（浴池）也標明有「桃之湯」，「松之湯」（女浴池，男浴池）。但是人們卻都愛桃。俗信桃有靈氣，桃在三月如不開花，則預報火災。三月也叫「桃月」。中國神話中說桃樹是追日的誇父的手杖化成的。《山海經》載：「誇父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。（鄧林即桃林）」。而《春秋運斗樞》又說：「玉衡星散為桃」。桃是神杖變的也好，是北斗星變的也好，總之都帶有神異。《太平御覽》引《典術》上說：「桃者，五木之精也，故厭伏邪氣者也。桃之精生在鬼門，制百鬼，故今作桃人梗著門，以厭邪氣。」桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木製做種中厭勝避邪用品。 如：桃印、桃符、桃劍、桃人等。自從五代後蜀時開始在桃木板上書寫春聯以後，春節時至今仍流傳著春聯習俗，只是改為紅紙材料。端午節，門上插桃枝，亦是桃可避邪氣的習俗觀念。此外，桃果有「仙桃」、「壽桃」之美稱。源自神話西王母瑤池所植的蟠桃，三千年開花，三千年結果，吃了可增壽六百歲的傳說。桃樹花美，果鮮，在習俗心理上可趨吉避煞，又少病害而易植，故為庭園綠地宅居所常值。
29 石榴 在習俗文化中，認為「石榴百子」，是「多子多福」的象徵。實際上，石榴花果紅似火，果又可解渴止醉，有美觀和實用價值，而廣為民居庭院宅房栽植。
30 橘 橘有靈性，傳說可應驗事物。在民俗中，橘與吉諧音，簡化字通用桔字。以桔趨吉祈福。金桔可兆明。《中華全國風俗志》載有杭州一帶「元旦日，簽柏枝於柿餅，以大桔承之，謂之百事大吉」。
31 梅 有謂梅，瓊肌玉骨，物外佳人，群芳領袖。梅美喻女人，竹喻失，梅喻妻，婚聯有「竹梅雙喜」之詞。男女少年稱為「青梅竹馬」。梅的品格，傲霜雪，有「四德」之說：「梅具四德，初生為元，開花如亨，結子為利，成熟為貞」。梅花五瓣，象徵五福：快樂、幸福、長壽、順利、和平。又合中國的陰陽「五行」金木水火土。壽聯常有「梅開五福，竹報三多」（竹葉三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有觀賞價值。梅有「四貴」：貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開。故有「梅開二度」來形容美的恰當。
32 菩提 在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為「覺樹」，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。「菩提」一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
33 紫玉蘭 又辛夷，寓意深刻，古人把它作為珍貴的裝飾品和男女之間的信物。 又紫玉蘭花開紫氣東來，寓意富貴祥和。
34 廣玉蘭 玉蘭花代表著報恩，以國家社稷為重
35 香樟樹 民間常把香樟樹看成是風水樹，它清新、自然,代表健康、溫馨,寓意避邪、長壽、吉祥如意，因而深受人們的青睞
36 鵝掌楸 又叫馬褂木。寓意長命百歲
37 珙桐 又名鴿子樹，寓意和平友好
38 臘梅 寓意慈愛、獨特的美麗
39 石楠 寓意願望成真
40 蘋果 寓意平安之果
41 杏樹 寓意興旺發達
42 李子 寓意前程萬里
43 櫻桃 寓意喜報
44 南天竹 寓意吉祥，走運，好兆頭，日益強烈的愛情。
45 懸鈴木，又稱法國梧桐，寓意志高執著、頑強求生，才華橫溢
46 蚊母 寓意層層向上，勃勃生旺
47 夾竹桃 象徵堅貞不渝的愛情、美好和睦的家庭及深切的友誼。
48 檵木 寓意愛意與吉祥。
49 紅楓 紅楓寓意鴻運當頭、事業紅火 50 無花果 （Fig）寓意 "多產"（英國）、"謙遜"、"感謝"（法國）。
51 棕櫚 （Palm）自古以來，棕櫚便象徵著富有、子孫繁多、勝利、光輝。 耶穌基督受難時，民眾將棕櫚葉鋪在路上，作為勝利的記號，所以，棕櫚樹 寓意為 "耶穌的棕櫚"、"莫須有之罪"，棕櫚樹干表示 "勝利""度過逆 境"、 "威嚴"、"我能看清你"等意思。
52 榆樹 大清龍脈，風水攸關，對它極為重視
53 桑樹 用來比喻女子的容貌嬌好、美好生活的象徵及男女約會之地。
54 紫荊 寓意兄弟和睦!
55 核桃樹寓意一是大核桃樹生長在開封至洛陽兩大古都之間的唯一官大道南側，是一個明顯的標記；二是希望子孫繁衍像大核桃樹一樣興旺 ， 和和美美
56 楊梅是幸福和感情的象徵。
57 梨樹 寓意白雪，分離
58 栗子樹 盆栽用於美化廳、堂、宅，有「發財」之寓意，給人們美好的祝願。
59 柿樹 柿樹和高爾夫有不解之緣。幾百年前柿木是製作球具的最好材料，而太偉的柿樹已有幾百年的生命。每到金秋紅紅的柿果如同喜慶的紅燈籠掛滿枝頭。由於柿果果型象喜慶的燈籠，而顏色紅彤彤的充滿火熱的生命力，並且「柿」字的發音和「事」字諧音等原因，在中國傳統的吉祥祝福和國畫中柿樹往往被給予美好寓意，如：紅事(柿)當頭、事事(柿柿)如意、時時(十柿)如意等。
60 白樺樹 白樺樹就是一位亭亭玉立的少女，象徵著一種美好和溫情。而戰爭中的白樺樹，不僅反襯出戰爭的非人道，更寓意著人們對和平生活的嚮往。 白樺樹是作者對生命和生活情感的更直接流露。那色彩柔和，風骨爽朗，充滿靈性的白樺樹寄託了作者對生命的理解、詮釋著對理想生活的嚮往和熱愛。一幅幅白樺圖，記載著冬的蕭瑟凄涼，秋的絢麗多姿，夏的熱情奔放，春的生機勃勃。歷經四季，儼然是一個生命的過程。畫外的陽光時刻照耀著畫家筆下聖潔的白樺樹，她們挺拔地生長，與身旁的花鳥草蟲，山石溪流，物形人跡，體貼寬容，相伴相依，寧靜和睦，寓意深遠.
61 楊樹 寓意著人民的五穀豐登。
62 木棉樹 木棉花開的時候，會有相思鳥飛來，花語:請懂得珍惜身邊的人。木棉樹是廣州市及高雄市的市花。由於它的樹身高大粗壯，在華南有把它與英雄相比。香港的已故流行樂壇泰斗羅文就有一曲《紅棉》，以木棉樹來比喻華人的傲骨。此外，亦為金門縣的縣樹，象徵當地民性堅毅，未來發展前途燦爛。
63 木槿 木槿花---韓國國花，寓意著溫柔的堅持，「永遠的綻放，永不凋零」
64 扶桑花 花語: 新鮮的戀情、微妙的美，寓意脫俗、潔凈 、羞澀。寓意熱情似火，是盛大節日、宴會的最佳裝飾，也是慶賀開業作花籃、花牌的最佳花卉。
65 檉柳 寓意著頑強、堅韌的精神
66 柳樹 1.「柳——留——惜別——依依不捨」2.常作故鄉的象徵 3.「柳」絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。
67 綉線菊 愛意與吉祥
68 火棘 紅果寓意吉祥長壽
69 枇杷 平淡朴實之美，生活如意，和諧美滿。
70 木瓜 寓意心想事成
71 紫薇 又名：癢癢樹，紫薇花語- 好運、雄辯、女性
72 枸骨 寓意祥和喜慶
73 葡萄樹 葡萄寓意預示「多子多福」(寓意人丁興旺)、「一本萬利」(種一顆種子,結上萬個果實)。
74 七葉樹 又名娑羅樹，寓意生意發達，財源滾滾。娑羅樹，屬七葉樹科植物，因每穗必有七葉，故又名七葉樹。其花穗似塔，花如豆大，色白如絨，香氣芬芳，使人賞心悅目。
75 黃櫨 浪漫捧花營造別樣花園婚禮 秋天的黃櫨．它的片片紅葉，寓意真心。
76 椿樹 寓意來為父親、老者、長者祝壽，稱為「椿壽」，
77 花椒樹 椒樹寓意著普通有辣味的女人，想像力豐富，傳神.
78 女貞 女貞樹寓意園主對女兒的期待之情：希望女兒做一個忠貞不二的女子。寓意「國泰民安、百業興旺
79丁香花：憂愁思念、光輝，寓意著愛情和暗結同心的希望， 勤奮、謙遜

B. 粽子 的來歷和寓意

1、來歷復:

紀念屈原

端午吃粽制子，現在人們普遍公認的是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。

老百姓為了不使魚蝦損傷他的軀體，紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子一「筒粽」的由來。

早在春秋時期粽子就出現了，到晉代，粽子被正式定為端午節食品。

2、寓意:

而最初粽子的寓意是用作祭祖及神靈的，因為古人認為，五月五日為惡月、惡日，必須在每年的五月五日舉行祭祀活動，以除瘟、驅邪、求吉祥。

隨著時間的推移和改變，人們過端午節吃粽子都是承襲傳統的表現。不同的地區粽子的種類很多，然而，吃粽子的意義都是一樣的。

(2)棕櫚葉寓意擴展閱讀:

社會再發展進步，粽子也跟上了社會的步伐，現在粽子有很多餡做成，有鹹蛋黃的，還有肉的，還有蜜棗的。

再好吃的美食也不能多吃，尤其是孩子和老人。粽子中含有許多糖分，以及糯米，粘性大，老人和兒童的腸胃功能相對較弱。

如過量進食，極易造成消化不良以及由此產生的胃酸過多、腹脹、腹痛、腹瀉等症狀。

C. 棕紅色是什麼顏色

棕紅色算是比較中國風的一個顏色是，就是棕櫚葉枯萎後的顏色。算是中國傳統色彩之一；棕紅色是一款時尚而且有氣質的染發顏色。紅棕色，是顏色稍紅中帶有棕色，棕紅色是棕色中帶紅，紅棕偏紅，棕紅偏棕。上部分為紅棕色，下部分是棕紅色。

如下圖：

(3)棕櫚葉寓意擴展閱讀：

顏色的寓意：

白色寓意公正，純潔，端莊，正直，晶瑩，聖潔。

黑色寓意清廉，凝重，嚴肅，寂寞，沉穩，神秘，孤獨。

紅色寓意偉大，熱誠，忠耿，喜慶，可怕，危險，熱情。

綠色寓意魯莽，怡人，希望，和平，公正，青春；溫和；和諧；清純；婉約 ；恐懼；生機；忠心；干凈；健康；活力。

粉色寓意聰明，活潑，可愛，賢淑，溫婉夢想。

橙色寓意：陽光、開朗、正氣、 驕傲、力量、智慧、震撼、光輝、活躍、知識、神聖、正義感。

藍色寓意青春，朝氣，正派，義氣，輕快，夢幻，安靜，寬容，柔情，永恆，理想，藝術、憂郁、廣闊、清新、清爽、開朗、溫柔。

紫色寓意森嚴，持重，忍耐，果斷，高雅，神秘，年長 ，經典。

灰色寓意不定，兩可，冷淡，平靜。

D. 各大神，在線等求中國玉 扇 劍（劍指短劍）這三樣東西在中國所代表的文化及寓意

玉
文化寓意：玉是中國傳統文化的一個重要組成部分，是東方精神生動的物化體現，是中國文化傳統精髓的物質根基，以玉為中心載體的玉文化，深深影響了古代中國人的思想觀念。中國文化學上的玉，內涵較寬，並不只是其在礦物學上的意義。漢代許慎在《說文解字》中說，玉，石之美兼五德者。所謂五德，即指玉的五個特性——凡具有堅韌的質地，晶潤的光澤，絢麗的色彩，緻密而透明的組織，舒揚致遠的聲音的美石，都被認為是玉。人們把玉本身具有的一些自然特性比附於人的道德品質，作為所謂「君子」應具有的德行而加以崇尚歌頌。因此，玉，被賦予了「寧為玉碎」的愛國民族氣節，「化為玉帛」的團結友愛風尚，「潤澤以溫」的無私奉獻品德，「瑜不掩瑕」的清正廉潔氣魄，「銳廉不撓」的開拓進取精神。中國人把玉看作是天地精氣的結晶，使玉具有了不同尋常的宗教象徵意義。取之於自然，琢磨於帝王宮苑的玉製品被看作是顯示等級身份地位的象徵物，成為維系社會統治秩序所謂「禮制」的重要構成部分。
發展歷史：根據考古學家和歷史學家考證：中國玉器誕生於原始社會新石器時代早期，至今有七、八千年的歷史。中國玉器一開始，就帶有諸多神秘的色彩。新石器時代的玉器大多光素，器型以禮器、兵器、用具為主，也就是所謂的神玉時代，進入階級社會，夏商周時期，玉器工藝大大進步，玉石雕刻日漸發達，以造型簡潔，講究對稱，結構緊湊，體積感強著稱，題材多樣，風格莊重威嚴，富有神秘色彩。這時候的玉器體現的是王權，反映了階級間的差別，這就是所謂的王玉時代，這時期的玉器開始出現很多禮儀用玉，佩飾用玉，到了春秋戰國時期，禮玉，玉兵器進一步衰落，佩飾用玉更加發達，而到了漢代，除了佩飾用玉更加發達以外，幾乎之前的禮儀用玉都變成了喪葬用玉。到了魏晉時期，從漢代開始逐漸出現的求仙思想在玉器上開始體現，玉器的工藝題材逐漸走向世俗，到了唐宋，這一轉變完成，出現大量的人物題材，動物題材的玉器，玉器不再像高古時期一樣紋飾抽象，而變得世俗，寫實，同時玉器成為商品，充滿了市民藝術情調。到了明清時期，玉器工藝更加進步，除了紋飾的世俗性更加增強以外，一些個體比較大的陳設器，如玉爐，玉山等也出現了。

劍
文化寓意：劍，素有「百兵之君」的美稱，在中國文化中並非是單純的一種武器，而是一種是飾品、一種禮儀的器具，古人佩劍，表達了士大夫階層追求的君子的境界。盡管劍的實用價值和顯赫軍事地位，只存在於青銅時代和鐵器時代初期，但劍在中國傳統文化中的影響力卻從未削弱，經過道教的神化與文人墨客的寫意化，劍被賦予了正義、正氣的道德倫理色彩。劍是權利和力量的象徵、是英武軍魂的象徵，劍又是俠義和正義的化身，凝聚了烈士的精氣、文人的節操和中華民族的尚武精神。《亮劍》之劍是指的勇者無畏的精神；而華山所論之劍是功夫的總稱。由寶劍而引申出無數的詩詞、典故、趣聞、軼事：如古人以「琴心」來形容似水柔情的善良；以「劍膽」來象徵金戈鐵馬的豪傑；秦皇揮劍決浮雲，象徵並吞六國；高祖斬蛇唱大風，象徵定鼎中原；唐宗撫劍享社稷，開創了貞觀之治；宋祖拔劍天下平，拓展了文治武功；更有莊子論劍，奇絕而美妙，以江山社稷、道德情操、凌雲壯志和絕頂的智慧來形容天子之劍和諸侯之劍，以興亡之道和治國方略來形容天子、諸侯之劍的劍法。
發展歷史：劍，古代兵器之一，屬於「短兵」。劍創始自軒轅黃帝時代。初時較短，呈柳葉或銳三角形，為銅制。春秋戰國，為步戰主要兵器，不斷加長。漢武帝時，有超過3尺，劍刃由兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。東漢，逐漸退出了戰爭舞台，為佩帶儀仗或習武強身自衛。漢代後銅劍漸被鋼鐵劍替代，並趨於定型，即劍身中有脊，兩側有刃，前有劍尖，中有劍首，後有莖，莖端設環處稱鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。隋唐，佩劍盛行。唐代最盛，被文人墨客視為飾物，抒以凌雲壯志或表現尚武英姿。後劍與道教接上不解之緣，成了道士們手中的法器之一。劍的制式，大抵沿用於遠古，歷代仍多變更。鄭鍔雲：「若以秦漢之劍與宋時之劍比較，則宋時長劍有二十一寸三分，漢時長劍僅十七寸九分。宋時短劍十五寸二分，漢時短劍僅十寸五分，故宋時之劍較漢時之劍長，且品質更優」。著名的劍有干將、莫邪、龍泉、太阿、純鈞、湛盧、魚腸、巨闕等。

扇
文化寓意：扇是中國一種特殊文化現象，有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個組成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。歷來文人墨客喜歡在扇子上面題詩作畫，言情托志。在古代，扇子有時被看作是官職的象徵，大概是因為古代官員多為文人出身，而文人又常隨身攜帶一把扇子，在各種場合中常持扇揖讓。三國時諸葛亮手執羽扇運籌帷幄，其神態悠閑自若，後來人們又把羽扇看作是智慧的象徵。扇子還是八仙的寶物。八仙之一鍾離權常手執一柄可以「驅妖逐邪」的扇子，傳說他能用扇子將死人復活。扇子之「扇」與「善」諧音，扇子也寓意「善良」、「善行」。所以古人常將扇子掛於室內。西漢文學家班婕妤在《怨歌行》中以「合歡扇」狀物言情，賦予扇子一個恩情中斷、遭受遺棄而滿懷怨恨的好形象，後人常以此典故來表示悲怨之情。
發展歷史：扇起源於遠古時代，我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用以障日引風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。中國歷來中國有「制扇王國」之稱。扇子主要材料是：竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛，其它棕櫚葉、檳榔葉、麥稈、蒲草等也能編強或製成各種千姿百態的日用工藝扇、造型優美，構造精製，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。我國的制扇不僅歷史悠久，而且品種繁多，中國堪稱「扇子王國」。據不完全統計，扇子的種類大約有四五百種，常見的有羽扇、芭蕉扇、團扇、蒲扇、宮扇、摺扇、竹扇、鵝毛扇、龍鳳扇和陰陽扇等。從東晉大書法家王羲之到宋代的范亮、蘇東坡，明代的唐伯虎、仇英，從清代的石濤、吳昌碩到現代的徐悲鴻、齊白石等，都曾在扇子上書畫了令人嘆為觀止的驚世之作。書畫扇子在紈扇時就已興起，唐宋時在扇上題詩作畫已很盛行，在明清時期得到蓬勃發展。

E. 夢見桑樹結很多果實

1 榕樹 被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴. 2 印度榕 榕樹被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴. 3 福祿桐 細葉福祿桐花葉福祿桐等其植株造型飄逸葉姿風情萬千其寓意富貴吉祥「家有福祿桐財運更亨通」 4 五桿發財樹 寓意吉祥、招財進寶的觀葉盆栽植物深受人們喜愛 5 獨桿發財樹 寓意吉祥、招財進寶的觀葉盆栽植物深受人們喜愛 6 棕竹 節節高升 7 招財樹 招財樹高大茂盛，寓意為：「財源滾滾」 8 富貴樹 優良樹種環保功效:吸收室內80%以上的有害氣體。過濾濁氣增加室內負離子數量。 應用:葉態節節高升欣欣向榮寓意「富貴吉祥」故而得名 9 大綠蘿 凈化空氣，吸收甲醛 10 金錢樹 金錢樹寓意著富貴招財進寶 11 鐵樹 堅強補住宅之氣血是重要的生旺植物 12 富貴竹籠 寓意節節高升、吉祥富貴、朝氣蓬勃、奮發向上 13 榕樹具有「獨木成林」、「母子世代同根「的特性，最能代表我國各民族大家庭「同根生」的寓意。 14 國槐具有相當大的人文意義。 槐 民間俗諺有：「門前一棵槐，不是招寶，就是進財」。視為吉祥樹種，《本草綱目》說押「槐之言懷也熏懷來人如此也。」槐樹熏懷人之樹鴉槐花熏懷人之花。尤其是清朝以後，海外遊子大量增多，國槐因寓意「懷念家國」而備受海外遊子青睞。成為民族凝聚力的象徵物之一，在我省民間流傳的山西洪洞大槐樹的傳說，更是將華夏子女全都緊緊地聯繫到了國槐的周圍。 石家莊市樹國槐，在民間是吉祥、幸福、美好的象徵，中國人民自古以來把它作為吉祥樹、幸福樹，它能代表石家莊人頑強不屈、堅韌不拔的品格，展示出石家莊人奮發圖強、不斷進取的精神風貌，故石家莊市將其定為市樹。 15 大葉相思。「紅豆生南國，此物最相思。」飄逸的大葉相思樹，是戀人們最鍾意的植物。 16 尾葉桉。一往無前銳意進取 17 木麻黃。 敢為人先百折不撓 18 勒仔刺。迎難而上潛能無限 19 爬牆虎。鍥而不舍勇於攀登 20 銀杏是最古老的樹種之一，屬於孑遺樹科，與恐龍同時代。寓意長盛不衰。 21 桂 桂音諧「貴」，有榮華富貴之意。有的習俗，新婦戴桂花，香且「貴」。桂與蓮籽合圖，為「連生貴子」；桂與壽桃合圖為「貴壽無極」等等。桂有吉祥寓意，源自諧音。 22 椿 被視長壽之木，屬吉祥 23 梧桐 梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰。祥瑞的梧桐常在圖案中與喜鵲合構，諧音「同喜」，也是寓意吉祥。1、高潔品格的意象及寓意2、 忠貞愛情的意象及寓意3、 孤獨憂愁的意象及寓意4、 離情別緒的意象及寓意 24 竹 高風亮節、謙虛。 竹種浩繁，類別上百。許多竹，都已寓有文化意蘊。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦稱孝竹、子母竹）、羅漢竹、金鋃玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如將天竹加南瓜、長春花合成圖案，諧音取意可構成「天地長春」、「天長地久」的寓意。竹又諧音「祝」，有美好祝福的習俗意蘊。 25 合歡：屬落葉喬木，羽狀對偶復葉，夜間雙雙閉合，夜合晨舒，象徵夫妻恩愛和諧，婚姻美滿。故稱「合婚」樹。漢代開始，合歡二字深入中國婚姻文化中。有合歡殿、合歡被、合歡帽、合歡結、合歡宴、合歡杯。詩聯有：「並蒂花開連理樹，新醅酒進合歡杯」。合歡被文人視為釋仇解憂之樹。：「合歡，一名蠲人忿，則贈以青裳，青裳一名合歡，能忘忿」。 26《花鏡》上說棗諧音「早」，民俗嘗有棗與栗子（或荔枝）合組圖案，諧音「早立子」。婚禮中，有將棗與桂圓合組禮品，諧音「早生貴子」，新婚「撒帳」用棗、栗子、花生等以圖吉利。 27 栗 古時用栗木作神主（人靈牌），稱宗廟神主為「栗主」。古人用以表示婦人之誠摯，《禮記．曲禮》上說：「婦人之摯，具榛脯，修棗栗。」《國語》也說：「夫婦摯不過棗栗，以告虔也。」《太平御覽》上說：「東門之栗，有靖家室。」利於家庭和美。栗子與「立子」諧音，是求子的吉祥物。棗、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帳中或新婦懷中，以求吉利的習俗文化。 28 桃 在民俗、宗教、審美觀念中，都有其重要文脈。桃花紅、白、粉紅、深紅、爛漫芳菲，嬌媚出眾。中國人常以桃花喻美女嬌容，與女人有關的事也都常帶「桃」字。如，桃花妝，桃花運，桃色新聞等等。此文化東傳日本，日本的風呂場（浴池）也標明有「桃之湯」，「松之湯」（女浴池，男浴池）。但是人們卻都愛桃。俗信桃有靈氣，桃在三月如不開花，則預報火災。三月也叫「桃月」。中國神話中說桃樹是追日的誇父的手杖化成的。《山海經》載：「誇父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而，棄其杖，化為鄧林。（鄧林即桃林）」。而《春秋運斗樞》又說：「玉衡星散為桃」。桃是神杖變的也好，是北斗星變的也好，總之都帶有神異。《太平御覽》引《典術》上說：「桃者，五木之精也，故厭伏邪氣者也。桃之精生在鬼門，制百鬼，故今作桃人梗著門，以厭邪氣。」桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木製做種中厭勝避邪用品。 如：桃印、桃符、桃劍、桃人等。自從五代後蜀時開始在桃木板上書寫春聯以後，春節時至今仍流傳著春聯習俗，只是改為紅紙材料。端午節，門上插桃枝，亦是桃可避邪氣的習俗觀念。此外，桃果有「仙桃」、「壽桃」之美稱。源自神話西王母瑤池所植的蟠桃，三千年開花，三千年結果，吃了可增壽六百歲的傳說。桃樹花美，果鮮，在習俗心理上可趨吉避煞，又少病害而易植，故為庭園綠地宅居所常值。 29 石榴 在習俗文化中，認為「石榴百子」，是「多子多福」的象徵。實際上，石榴花果紅似火，果又可解渴止醉，有美觀和實用價值，而廣為民居庭院宅房栽植。 30 橘 橘有靈性，傳說可應驗事物。在民俗中，橘與吉諧音，簡化字通用桔字。以桔趨吉祈福。金桔可兆明。《中華全國風俗志》載有杭州一帶「元旦日，簽柏枝於柿餅，以大桔承之，謂之百事大吉」。 31 梅 有謂梅，瓊肌玉骨，物外佳人，群芳領袖。梅美喻女人，竹喻失，梅喻妻，婚聯有「竹梅雙喜」之詞。男女少年稱為「青梅竹馬」。梅的品格，傲霜雪，有「四德」之說：「梅具四德，初生為元，開花如亨，結子為利，成熟為貞」。梅花五瓣，象徵五福：快樂、幸福、長壽、順利、和平。又合中國的陰陽「五行」金木水火土。壽聯常有「梅開五福，竹報三多」（竹葉三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有觀賞價值。梅有「四貴」：貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開。故有「梅開二度」來形容美的恰當 32 菩提 在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為「覺樹」，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。 唐朝初年，禪宗六祖慧能寫了這么一首詩:菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃 。流傳甚廣，所以後世許多人都認為世界上根本沒有什麼菩提樹，其實是人們誤解了他的本意，菩提樹不僅存在，而且又名思維樹，是一種桑科榕屬常綠大喬木。慧能所寫的「菩提本無樹」這一詩句，大概是從佛家理論「四大皆空」里作了引伸而來的吧！ 「菩提」一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。在英語里，「菩提樹」一詞為peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有寬宏大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。而在植物分類學中，菩提樹的拉丁學名為Ficus religosa，有神聖宗教之意。菩提樹似乎天生來就與佛教淵源頗深，據傳說，2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛王國（今尼泊爾境內）的王子喬答摩·悉達多，他年青時為擺脫生老病輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經過多年的修煉，終於有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，後來佛教一直都視菩提樹為聖樹，印度則定之為國樹。 33 紫玉蘭 又辛夷，寓意深刻，古人把它作為珍貴的裝飾品和男女之間的信物。 又紫玉蘭花開紫氣東來，寓意富貴祥和。 34 廣玉蘭 玉蘭花代表著報恩，以國家社稷為重。 35 香樟樹 民間常把香樟樹看成是風水樹，它清新、自然,代表健康、溫馨,寓意避邪、長壽、吉祥如意，因而深受人們的青睞 36 鵝掌楸 又叫馬褂木。寓意長命百歲。 37 珙桐 又名鴿子樹，寓意和平友好。 38 臘梅 寓意慈愛。獨特的美麗 。理智 面對改變 思想的力量 隨時反省 富於慈愛.臘梅花金黃似蠟，迎霜傲雪，歲首沖寒而開，久放不凋，比梅花開得還早。真是輕黃綴雪，凍莓含霜，香氣濃而清，艷而不俗。曾有詩贊美："枝橫碧玉 天然瘦，戀破黃金分外香"。 臘梅開於寒冬，若能從花店買來幾枝，插入花瓶中， 供於書案上， 其清 香彌漫室內，會使人感到幽香徹骨，心曠神怡。或送給慈祥的長者，寓意更深 遠。 39 石楠 40 蘋果 寓意平安之果 41 杏樹 寓意興旺發達 42 李子 寓意前程萬里 43 櫻桃 寓意喜報. 44 南天竹 寓意吉祥，走運，好兆頭，日益強烈的愛情。 45 懸鈴木，又稱法國梧桐，寓意志高執著、頑強求生，才華橫溢 46 蚊母 寓意層層向上，勃勃生旺 47 夾竹桃 象徵堅貞不渝的愛情、美好和睦的家庭及深切的友誼。有民謠說：「門前種棵夾竹桃，一家和睦不怕調（音tiáo）。」向戀人贈送紅色、粉紅色的夾竹桃花，寓意愛情熱烈而矢志不渝。結婚紀念日夫妻互贈美麗的夾竹桃花，表示情誼綿綿，永不分離。向友人贈送色彩艷麗的夾竹桃花，象徵友誼長存。商店、企業開業時贈送夾竹桃盆花或花籃，寓意開業大吉，事業蒸蒸日上。在節日、喜慶時擺上紅色艷麗的夾竹桃，能將環境烘托得更加喜氣洋洋。宋代的沈與求，把夾竹桃稱為兒女花，真是敏思神來。夾竹桃，蕭影裊姿，翠吐綠雲，枝葉有青竹之剛，恰似剛正廉直，節操自守之男兒；夾竹桃，玉照芳青，艷蕾流霞，花瓣有桃紅之柔，宛若婀娜多姿、豆蔻妙齡之少女。枝為君子，花為佳人，綠紅相映，剛柔相濟，桃萼竹枝，綢繆結好，難怪沈與求為之神思妙開了。 48 檵木 寓意愛意與吉祥。 49 紅楓 紅楓寓意鴻運當頭、事業紅火 50 無花果 （Fig）寓意 "多產"（英國）、"謙遜"、"感謝"（法國）。 51 棕櫚 （Palm）自古以來，棕櫚便象徵著富有、子孫繁多、勝利、光輝。 耶穌基督受難時，民眾將棕櫚葉鋪在路上，作為勝利的記號，所以，棕櫚樹 寓意為 "耶穌的棕櫚"、"莫須有之罪"，棕櫚樹干表示 "勝利""度過逆 境"、 "威嚴"、"我能看清你"等意思。 52 榆樹 大清龍脈，風水攸關，對它極為重視 53 桑樹 用來比喻女子的容貌嬌好、美好生活的象徵及男女約會之地。民間認為不吉利，因「桑」的諧音為「喪」。 夢見桑葉，預示著不久會看到或收獲自己的勞動成果。 夢見桑樹，預示著生活順利、事事順心。 夢見蠶再吃桑葉，預示著自己會心想所成。 夢見桑樹上結滿桑椹，是健康長壽的象徵。 54 紫荊 寓意兄弟和睦! 55 核桃樹寓意一是大核桃樹生長在開封至洛陽兩大古都之間的唯一官大道南側，是一個明顯的標記；二是希望子孫繁衍像大核桃樹一樣興旺 ， 和和美美 56 楊梅是幸福和感情的象徵。 已婚者夢見吃楊梅，意味著婚姻美滿，幸福和諧。 未婚者夢見吃楊梅，預示著很快會找到中意的另一半。 夢見自己採摘楊梅，預示著生活中會有大的收獲 57 梨樹 寓意白雪，分離 58 栗子樹 盆栽用於美化廳、堂、宅，有「發財」之寓意，給人們美好的祝願。 59 柿樹 柿樹和高爾夫有不解之緣。幾百年前柿木是製作球具的最好材料，而太偉的柿樹已有幾百年的生命。每到金秋紅紅的柿果如同喜慶的紅燈籠掛滿枝頭。由於柿果果型象喜慶的燈籠，而顏色紅彤彤的充滿火熱的生命力，並且「柿」字的發音和「事」字諧音等原因，在中國傳統的吉祥祝福和國畫中柿樹往往被給予美好寓意，如：紅事(柿)當頭、事事(柿柿)如意、時時(十柿)如意等。 60 白樺樹 白樺樹就是一位亭亭玉立的少女，象徵著一種美好和溫情。而戰爭中的白樺樹，不僅反襯出戰爭的非人道，更寓意著人們對和平生活的嚮往。 白樺樹是作者對生命和生活情感的更直接流露。那色彩柔和，風骨爽朗，充滿靈性的白樺樹寄託了作者對生命的理解、詮釋著對理想生活的嚮往和熱愛。一幅幅白樺圖，記載著冬的蕭瑟凄涼，秋的絢麗多姿，夏的熱情奔放，春的生機勃勃。歷經四季，儼然是一個生命的過程。畫外的陽光時刻照耀著畫家筆下聖潔的白樺樹，她們挺拔地生長，與身旁的花鳥草蟲，山石溪流，物形人跡，體貼寬容，相伴相依，寧靜和睦，寓意深遠。 61 楊樹 寓意著人民的五穀豐登。 62 木棉樹 木棉花開的時候，會有相思鳥飛來，花語:請懂得珍惜身邊的人。木棉樹是廣州市及高雄市的市花。由於它的樹身高大粗壯，在華南有把它與英雄相比。香港的已故流行樂壇泰斗羅文就有一曲《紅棉》，以木棉樹來比喻華人的傲骨。此外，亦為金門縣的縣樹，象徵當地民性堅毅，未來發展前途燦爛。 63 木槿 木槿花---韓國國花，寓意著溫柔的堅持，「永遠的綻放，永不凋零」 64 扶桑花 花語: 新鮮的戀情、微妙的美，寓意脫俗、潔凈 、羞澀。寓意熱情似火，是盛大節日、宴會的最佳裝飾，也是慶賀開業作花籃、花牌的最佳花卉。 65 檉柳 寓意著頑強、堅韌的精神。 66 柳樹 1.「柳——留——惜別——依依不捨」 2.常作故鄉的象徵 3.「柳」絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。 67 綉線菊 愛意與吉祥 68 火棘 紅果寓意吉祥長壽 69 枇杷 平淡朴實之美，生活如意，和諧美滿。 70 木瓜 寓意心想事成 71 紫薇 又名：癢癢樹，紫薇花語- 好運、雄辯、女性。 72 枸骨 寓意祥和喜慶 73 葡萄樹 葡萄寓意 74 七葉樹 又名娑羅樹，寓意生意發達，財源滾滾。娑羅樹，屬七葉樹科植物，因每穗必有七葉，故又名七葉樹。其花穗似塔，花如豆大，色白如絨，香氣芬芳，使人賞心悅目。它每朵花內的花蕊都是七芯，所結的果實內核是一半紅一半黃，被稱為陰陽果，說明釋迦牟尼歷經人生滄桑，以他的慈悲和大智慧，悟通天地陰陽和因果對應關系的道理而成佛。顯示了佛教與世無爭的哲理。這棵樹是由印度高僧攝摩騰、竺法蘭帶入中國的。漢明帝8年（公元68年）漢明帝夜夢金神，寓意西域有神，醒後就與大臣商議，派秦景，蔡音去西天取得真經，並請來了印度高僧攝摩騰、竺法蘭，當時就是這兩位高僧用缽帶到中國的，先植於鴻臚寺（今白馬寺），後於公元79年由二位高僧移栽法王寺，孝明帝為永泰公主修此寺院時把娑羅樹賜於公主，公主親手把它栽在寺院。說也怪，無論是在白馬寺還是在法王寺，娑羅樹總不見長，移栽永泰寺後，竟然枝繁葉茂，猛長起來，可見娑羅樹與公主有緣。 75 黃櫨 浪漫捧花營造別樣花園婚禮 秋天的黃櫨．它的片片紅葉，寓意真心。 76 椿樹 寓意來為父親、老者、長者祝壽，稱為「椿壽」， 77 花椒樹 椒樹寓意著普通有辣味的女人，想像力豐富，傳神 78 女貞 女貞樹寓意園主對女兒的期待之情：希望女兒做一個忠貞不二的女子。寓意「國泰民安、百業興旺 79丁香花：憂愁思念、光輝，寓意著愛情和暗結同心的希望， 勤奮、謙遜

F. 你知道自然界中的一些植物的寓意嗎如菊花、梅花、竹子、仙人掌等,請寫出它們的寓

梅花香自苦寒來,寓意著要堅持,付出努力才有回報 竹子是代表著廉潔不屈! 仙人掌耐旱回,可在嚴酷的條件答下存活,寓意著頑強的生命以及堅強的意志 秋菊財兼有烈士與高士 梅蘭竹菊皆是古中國的植物中的四君子!

G. 求各種樹木與植物(不包括花)的寓意

1、竹：蘇東坡雲：「寧可食無肉，不可居無竹」。竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為風水防護林。富貴竹籠，寓意節節高升、吉祥富貴、朝氣蓬勃、奮發向上。 

2、槐樹：槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表「祿」，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位析高，鎮宅有權威性。 

3、桂樹：相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂樹可入葯。宋之問詞雲：「桂子月中落，天香雲外飄」。桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。

4、梅：梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有「梅開五福」之意，對於家居的福氣有提升作用。 

5、榕樹：含「有容乃大，無欲則剛」之意，居者以此自勉有助於提高涵養。

6、尾葉桉：一往無前銳意進取。 

7、銀杏：是最古老的樹種之一，屬於孑遺樹科，與恐龍同時代。寓意長盛不衰。 

8、廣玉蘭：玉蘭花代表著報恩，以國家社稷為重。 

9、李子：寓意前程萬里。 

10、榆樹：大清龍脈，風水攸關，對它極為重視。

11、發財樹：發財樹含有發財、財源滾滾之意，在一些私家花園或庭院都有種植，在公司開張或節日中，也用它的盆栽作為禮儀植物來贈送。

12、芙蓉：芙蓉諧音「富榮」，是富貴、榮華、吉祥、高貴的象徵，多在庭院栽植。 

13、黃金香柳：黃金香柳適應性強，樹干通直，枝條密集、柔軟似柳，隨風搖擺，風韻獨特，色彩金黃奪目，遠看又如金字塔，並且散溢怡人的芳香，常用於庭院景觀，寓意富貴發財的吉祥植物。 

14、龜背竹：「龜」是長壽的象徵，龜背竹寓意健康長壽。 

(7)棕櫚葉寓意擴展閱讀

關於植物中草本植物的介紹

1、草本植物有很多用處，所有重要的糧食都是草本植物，如小麥、粟米、玉米、大麥、高粱等，可以供人類食用。

2、自然界的很多動物，以及豬牛馬羊等各類家畜也都吃草本植物，所以草本植物是食物鏈中的重要組成部分。

3、一些草本植物在日常生活處處可見，可以用來在編制和製作用具，東南亞還有竹子造的房屋。

4、大自然中的很多草本植物不但是動物的食物，而且還能製造大量氧氣，防止水土流失。

5、很多草本植物是中葯材的重要來源。

危害

（1）如果一種產品使用了"天然"、"草本"等字眼，它似乎讓人感覺安全。其實卻不盡然，例子比比皆是。例如，煙草葉、古柯葉(古柯鹼的來源)、大麻(大麻毒品的來源)和罌粟(海洛英和馬啡的來源)都是天然的成分，但是它們對健康有害。

（2）因此草本植物可分為兩大類：食用性草本植物，無有害的副作用的草本葯用植物。當配方錯誤或使用不當時會危害健康。

參考資料來源：網路-草本植物

H. 棕櫚葉圖案象徵什麼

象徵勝利
因為長得像V
V在英文中是勝利的縮寫
人們喜歡在照相時擺出V的手勢也是這個意思
僅供參考吧，要採納哦
祝你好運！