謎語的歷史

Ⅰ 字謎的歷史

字謎（zì mí），是一種文字游戲，也是漢民族特有的一種語言文化現象。它主要根據方塊漢字筆畫繁復、偏旁相對獨立，結構組合多變的特點，運用離合、增損、象形、會意等多種方式創造設制的。字謎，有廣義、狹義之分。廣義的字謎，指所有的文字詞語謎，如字類謎、詞類謎、句類謎等。狹義的字謎，指單個漢字的謎語。後者注重文字形體的組合及偏旁部首搭配，要從形態、功用和意義上對謎底漢字各個組成部分作多角度描繪，詞句簡短，行文措詞和謎面修辭技巧也比較高。字謎就是以一個或幾個漢字為謎底的謎語。這種謎語的編寫或是利用了漢字的造字規律，或是利用了漢字形、音、義某一方面的特點，顯得既有趣味，又有知識內涵。字謎是中國文化獨有的內容。（摘自黃高才《話說漢語》）字謎，有制謎人和猜謎人，顧名思義就是制謎人造謎，謎一定要巧妙，然後由猜謎人解謎。在中國有悠長歷史，流傳面廣，種類繁多，變化無窮。它在文人雅士中流行，也曾被政治斗爭和圖讖術數所利用。到了現代，字謎更多地是作為一種層次較高的娛樂活動在民間流行，受到廣大群眾喜愛。歷史作用
編輯
字謎在歷史上的作用，主要表以下五個方面：
為政治、外交、軍事服務
《古微書》中引《孝經援深契》

古微書
有讖語："寶文出，劉季握。卯金刀，在軫北。字禾子，天下服。""卯金刀"，合之為"劉"；"禾子"，合之為"季"。漢高祖劉邦，字季。這條讖語顯然是劉邦將要統一天下，為君王帝位神授製造輿論的。字謎在外交場合中也常被用來當作一個斗爭武器。《三國志·吳書·薛綜傳》記：蜀漢張奉出使吳國時，曾在孫權前用字謎嘲笑尚書闞澤的姓名。闞澤不善此道，不能作答。張奉不免沾沾自喜，以為丟了吳國人的臉。這時吳大臣薛綜出席對答，說："我有一謎向先生請教：'有犬為獨，無犬為蜀；橫木苟（句）身，蟲入其腹。"這首謎詩處處扣住"蜀"字，張奉感到國名受辱，於是勉強答道："請再用這種方法比喻你們的吳國吧。"薛綜應聲答道："無口為天，天口為國；君臨萬邦，天子之都。"於是列官員皆嘻笑，張奉自取其辱，尷尬異常。在軍事斗爭中，字謎也常用來作為軍事行動的聯絡暗號。唐武則天在位時，徐敬業集合揚州軍隊准備謀反，中書令裴炎在朝廷內部策應。結果謀事不密，反致泄露。朝廷在審訊裴炎謀反案時，只發現他給徐敬業的一封信，上面僅寫"青鵝"兩字。滿朝文武皆迷惑不解，最後由武則天識破，說："此乃隱語。青者，十二月；鵝者，我自與也。"原來，"青"字可以拆成"十二月"三字體；"鵝"字可以分離為"我自與"三字。裴炎是以此約定徐敬業十二月起義，他再從內部動手。自此，裴炎伏法，謀反事敗。

發泄不滿情緒
人民群眾在反抗封建統治，發泄不滿情緒時，也常以字謎作斗爭武器。《後漢書·五行志》記，漢末獻帝時，董卓擅權，顛亂朝綱，魚肉百姓，引起人民的強烈不滿，因而京城人民編制童謠："千里草，何青青；十日卜，不得生。"童謠中的"千里草"，合為"董"字；"十日卜"合為"卓"字；"何青青"、"不得生"是說董卓雖然威勢赫赫，但總逃脫不了人民的懲罰。此歌巧妙地詛咒了這個專橫跋扈、喪盡天良的當權者。字謎是古代是文藝作品中的重要組成，謠諺、詩歌、小說、戲劇及各類文藝作品中的重要組成部分。早在魏晉兩北朝的字謎初起時期，古詩歌謠就已經充分吸取了字謎的各種表現形式。清·翟灝《通俗編·識余》記，六朝樂府的子夜、讀曲等民間歌謠中，就多以諧音法隱喻詩字之意。如："霧露隱芙蓉，見蓮不分明。"以"芙蓉"為"夫容"；以"蓮"為"憐"（愛）。"朝看暮牛跡，知是宿蹄痕。"以"蹄"為"啼"。"東邊日頭西邊雨，道是無晴還有晴。"以"晴"為"情"。此種謎例無數，不可盡舉。當時文人也多扣住謎意，創作出許多別有情味的古詩。如南宋詩人謝靈運寫的離合詩："古人怨信次，十日眇未央。加我懷繾綣，口詠情亦傷。劇哉歸遊客，處子勿相忘。"此詩五言六句，詩面極寫離別傷感之情。每兩句之中，又用離合法各自隱含"口"、"力"、"刀"三旁，合成後成"別"字。像這種詩意（謎面）與謎底同意相承的古詩，都有極高的寫作水平。古詩歌中的字謎隱意別指的方式，由於能夠委婉曲折地傾訴詩人的情感，使詩味更加含蓄濃郁，因而多被後代詩人承繼。如唐·孟遲的《閨情》詩："山上有山歸不得，湘江暮雨鷓鴣飛。""山上有山"，既寫了旅途的艱險，又暗藏著一個"出"字，最大限度的挖掘了漢字的表達能力，猶如畫龍點睛之筆，頓使全詩增輝。宋·蘇軾的《夜燒松明火》："坐看十八公，俯仰灰燼殘。"用"十八公"暗藏一個"松"字，擬人比物十分巧妙，亦得力於字謎的離合之法。
故事情節的重要環節
小說戲曲中使用的字謎，也常常成為整個故事情節的重要環節。唐·李公佐寫的傳奇小說《謝小娥傳》，說謝小娥的父親與她的未婚夫外出被賊人所殺，謝小娥當夜就見其父托夢說："殺我者，車中猴，門東草。"又夢見其未婚夫說："殺我者，禾中走，一日夫。"此二語中隱含了兇手"申蘭"、"申春"二人的姓名。謝小娥破謎後，女扮男裝，明察暗訪，果然報了殺父殺夫之仇。這種以字謎為主要線索，扣住兇手，幫助破案的故事，構思甚為別致奇特，開後世字謎進入小說故事的先河。戲曲中，字謎更是大顯身手，妙趣橫生。元代董解元的《西廂記》寫張生與鶯鶯私約相見，就有托紅娘傳遞的一首詩《明月三五夜》，詩中以"三五"暗指"十五"日夜晚。這時鶯鶯回書作謎時因羞澀忸怩的故作怒態，紅娘不解謎字的張皇失措，以及見到張生見謎、破謎之後的喜不自禁，都使全劇達到一個高潮。

充作雅樂
並在酒宴遊樂等各種聚會場合充作雅樂。對破解字謎的徐疾快慢，是古人辨識對方才智高下的一個方法。《世說新語·捷悟》記魏武帝曹操曾率軍路過曹娥碑，見碑背題有："黃絹幼婦，外孫齏臼。"於是問主簿楊修："解否？"楊修答道："解。"魏武帝說："卿暫且不說，待我思之。"行軍三十里，魏武帝才說："吾已得之。"兩人互對答案，知"黃絹"是一種有色的絲，"糹"、"色"相合為"絕"；"幼婦"是"少"、"女"，合之為"妙"；"外孫"，乃"女"之"子"，相合為"好"；" 臼"，是承受辛辣之物，"受"、"辛"相合為"受"（辭）。石碑謎隱"絕妙好辤（辭）"四字。此謎一揭，魏武帝十分感嘆，說："我才不及卿，乃覺三十里。"
在酒席宴樂等各種聚會場合，人們也常以字謎代替酒令歌舞助興，對猜中的人進行獎賞，對猜不中的人進行懲罰。北魏楊炫之《洛陽伽藍記》記，一次，北魏孝文帝設宴招待群臣，酒酣興起之時，舉杯口佔一謎："三三橫，兩兩縱，誰能辨之易金鍾。"。"三三橫，兩兩縱"是拆卸"羽"字筆畫，"金鍾"是酒杯，古代又稱"大白"。"羽"字加"白"合為"習"字。此謎為彭城王猜中，舉座大歡。元·高德基《平山記事》說，元達魯花赤八刺脫為國公時，一日燕集，曾隨口行令："一字有四個口字，一個十字；一字有四個十字，一個口字。"前兩句指"圖"，後一句指"畢"。此謎難度較大，在座的誰也沒猜中，結果每人都罰了一大杯酒。

姓名及形成年代
古碑古墓的建造重修年月及碑主墓主姓名及形成年代。是否了解字謎的特殊表達方式，能不能准確地破譯古代字謎，往往就成為考證和辨識古書故物的關鍵。東漢光武年代有一本著名的歷史書《越絕書》。此書不撰著者姓名，只是在後序中以詩相代。詩曰："以去為姓，得衣乃成。厥名有米，復之以庚。禹來東征，死葬其鄉。不直自斥，托類自明。文屬詞定，自於邦賢。以口為姓，承之以天。楚相屈原，與之同名。"此書由於沒有寫明究竟為何人所撰，所以它的作者一直不為人所知。直到明代，大文學家楊慎仔細推敲鑽研了該書後序，才知道此書為東漢會稽人袁康、吳平所著。原來詩中"以去為姓，得衣乃成"，暗射一個"褤（袁）"字；"厥名有米，復之以庚"，暗射一個"康"字；"禹來東征，死葬其鄉"，是作者自述其為會稽人；"以口為姓，承之以天"，暗射一個"吳"字；"楚相屈原，與之同名"，暗喻一個"平"字（屈原名平）。此謎既解，《越絕書》也日益被人們重視，成為研究戰國時期吳、越二國史地的一本重要歷史書籍。
南唐文字學家徐鉉之父徐延林在江蘇宜興當縣令時，曾在縣署掘得一塊"後漢太尉許馘廟"的石碑，碑文為東漢時評論曹操是"治世能臣，亂世之奸雄"的大名士許邵撰寫的。碑文詞藻華麗，極有氣勢，但是最後八個字"談馬礪畢，主田數七"，卻不知是何意。徐延林揣摩許久，才得知這八個字是一個字謎，暗射"許碑重立"。原來許馘墓的碑刻由於風雨侵蝕，到了唐代，上面的銘刻都已侵蝕殆盡，模糊不清了。唐開元間，許氏的後裔在修墓時又在原碑上照舊刻重新鐫刻，並且添加了這八個字。"談馬"指"許"；"礪畢

鐵圍山叢談
"指"碑"字；"主田"指"重"字；"數七"指"立"字。如果不知"談馬礪畢，主田數七"是什麼意思，那就會把唐時重刻過的石碑誤以為是漢代的了。
古代字謎也曾。如測字、抽簽、相命、圓夢、圖讖等，都是利用離合漢字的手法來迷惑和欺騙人。宋·蔡絛《鐵圍山叢談》記：宋徽宗時，成都人謝石在京師一帶以拆字相命為業，預言人的禍福，很有些名氣。一日，宋徽宗要東宮太子寫一個"太"字，找謝石測算。謝石早已得知此事，見了此字以後，故作驚訝的說："這個字有天子之氣呀！'太'字下面的一點寫得長些，略像一橫。若把此橫移在'大'字上，那不就是天子的'天'字了嗎？"這種通過筆畫移動變字的方法，在命相中應用極廣。
最早的字謎大約產生在漢魏年間。劉勰《文心雕龍·隱篇》說："自魏以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。"劉勰說謎語產生於魏代，是因為那時的文人創作了許多獨立完整的字謎。如當時大文學家孔融寫的一首"離合作郡姓名字詩"，每句四言，每四句或兩句隱射一個字。全詩長二十二句，共八十八字。全文如下：
漁父屈節，水潛匿方；與時進止，出寺馳張。呂公磯鉤，闔口渭旁；九域有聖，無土不王。好是正直，女回於匡；海外有鳦，隼逝鷹揚。六翮將奮，羽儀未彰；龍蛇之蟄，俾它可忘"（孔融字文舉）。孔融的這首離合詩，已被公認為中國最早製作的完整而成熟的字謎了。這一時期，除了詩歌形式之外，人們還常常藉助語言以外的實物來隱曲地表達文字之謎。《世說新語·捷悟》記載，楊修做主薄時，一次為曹操修建國府。在始構屋架時，曹操出來巡看，頗不中意。於是在相國府門上大題一個"活"字，不發一言就離開了。楊修一見此字，立即叫人把相國府的門拆去重修。他說："'門'中加'活'字，就是'闊'字。魏王是嫌門太大了呀。"這件事傳開之後，曹操的制謎之巧，楊修的辨謎之捷，都被當時人們傳為美談。到了兩晉南北朝時期，字謎就已經流行了。不少文人名士都嗜好字謎，引為雅樂。晉朝的潘岳、南朝宋國的謝靈運、謝惠連、鮑照，齊國的王融，梁國的蕭巡之、陳沈炯等人，都製作了許多類似孔融的離合體字謎。當然，從這一時期的制謎技巧來看，有了很大發展。在離合文字偏旁之處，還揉和了象形、比說、會意以及名物文化等許多方法，對後世字謎產生了積極影響。
唐宋元明時期，制謎和猜謎的風氣非常盛行。字謎也不再局限於文士之中，而是浸透了社會生活的各個角落。童謠歌賦、符瑞圖讖、碑額書題、印章繪畫、小說筆記、百戲技藝、酒令暗語中，都可以看到字謎留下的種種痕跡。上至帝王將相，下至士民百姓，皆以謎為樂，以謎為戲，競相猜測，蔚為一時風氣。宋元時代，編字謎與猜字謎還被當作一種技藝，有人竟能以此為業，賺錢謀生。其中的佼佼者，競能名播四方，流芳百世。宋·吳自牧《夢粱錄·小說講經史》記："商謎者，先用鼓兒賀之。然後聚人猜詩謎、字謎、戾謎、社謎，本是隱語。……杭之猜謎者，且言一二，如有歸和尚及馬定齋，記問博洽，厥名傳久矣。"正說明了當時字謎流行的盛況以及人們對能制謎、猜謎者的尊崇。
現代字謎是在古代字謎基礎上發展起來的。解放後，字謎這一古老的傳統文化游藝活動，獲得了新生，呈現出一派蓬勃發展景象。這個歷來只為少數文人雅士所欣賞品味的"高級謎語"，在各類有組織的集體活動中不斷出現，無論形式還是內容，都發展到了一個空前的階段，在豐富人民文化生活，陶冶人民情操方面發揮了越來越大的作用

Ⅱ 歷史謎語故事

謎底是「淮西婦女好大足\」。淮西的婦女喜歡「天足\」（即不纏腳），而朱元璋的馬皇後祖籍正是淮西人，又恰是天足。朱元璋認為這是嘲諷皇後，故而要發怒殺人。這件事說明當時社會的本質特點是皇權至上，極端專制。

Ⅲ 打一和歷史人物有關的謎語

翠
解釋：
關羽死了，劉備傷心就哭了
項羽死了，劉邦當然會笑咯

Ⅳ 燈謎的歷史

燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習慣用「燈謎」一稱。燈謎是中國漢族勞動人民智慧的結晶，漢族傳統文化的一門綜合性藝術。
燈謎是寫在彩燈上面的謎語，謎語來源於漢族民間口謎，後經文人加工成為謎，它在中國源遠流長。春秋戰國時期，出現了「隱語」或「廋辭」。秦漢時則成為一種書面創作。三國時代，猜謎盛行。在宋代出現了燈謎。人們將謎條系於五彩花燈上，供人猜射。明清時代，猜燈謎在漢族民間十分流行。

早在夏朝，就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠.到了春秋戰國時期，這種歌謠發展，演變成「廋辭」（亦稱「隱語」）。當時由於列國分爭，有不少遊客在進諫時，往往都用「隱語」道出已見，使君王從中得到啟發。《國語·晉語》記載「有秦客廋辭於朝，大夫莫之能對也。」可見那時的這些「廋辭」和「隱語」，就是中國燈謎的雛形。直至南朝宋學家鮑照作「井」、「龜」、「土」三個字謎，並以《字謎三首》收入他的詩集後，才有了「謎」字一稱。
開始的謎流行於口頭說猜，三國時期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對。到了南宋，有一些文人學士為了顯示才學，常在元宵花燈之夜，將謎條貼在紗燈上，吸引過往行人，因之又有了「燈謎」一稱，《武林記事·燈品》中記載「以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。」
清中葉以後，謎風大盛，涌現了許多謎師。辛亥革命後，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會，由於謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調風雅，排斥民間燈謎。解放後，在黨的「百花齊放」的文藝方針指引下，燈謎活動更加彭勃發展，謎材謎作日益完善豐富，為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。《謎語》古稱「隱語」，「廋辭」。今通常指漢族民間謎語。中國著名古典文藝理論家劉勰在《文心雕龍·諧隱》中說：「自魏代以來，頗非俳優，而君之嘲隱，化為謎語。謎也者，回互其辭，使昏迷也。或體目文字，或圖像物品，纖巧以弄思，淺察以炫辭。義欲婉而正，辭欲隱而顯。」他對謎語從理論上作了高度的概括，對謎語發展的歷史，謎語的定義及其特徵都作了深刻的分析和精闢的闡述。
在燈謎文化源頭，應該是人類遠古的神話。神話時代是人類文化發生的時代，而所有文化的發生都源自於人類的問題意識。
漢族民間謎語與燈謎不同，燈謎屬於文義謎，而民間謎語除了少量字謎外，都是以事物的特徵來隱射的，因此，民間謎語屬於事物謎。民間謎語主要著眼於事物的形體，性能，動作等特徵，運用擬人，誇張、比喻等手法來描繪謎底，從而達到隱射的目的。燈謎主要著眼於猜射對象的名稱，主要運用別解手法。民間謎語的謎底范圍比較窄，除了少量字謎以外，極大多數都是事和物，如動物、植物、用物、人體器官、自然現象、人類行為等。燈謎的謎底范圍更廣，從字謎、成語、詩詞、各種用語，到事物、事件等皆可入謎。民間謎語的謎面往往是山歌體的民謠，以四句形式出現較多，講究押韻而有節奏，讀之可以琅琅上口，而且形象生動，便於口頭傳誦。由於民間謎語通俗易懂，故大多數都適宜少年兒童猜射。

稱作兒童謎語。而「燈謎」的規則比較嚴格，文學特徵也比較強，因而猜射難度也比較大，需要一定的學識水平，因而對成年人來說，更有趣味。自古以來，謎語由於其謎體不同，所以在各朝代的名稱亦有所變化。謎語在春秋時叫「言隱」、「隱語」、「廋辭」；在漢時叫「射覆」、「離合」、「字謎」；在唐時叫「反語」、「歇後」；在五代叫「覆射」；在宋時叫「地謎」、「詩謎」、「戾謎」、「社謎」、「藏頭」、「市語」；在元時叫「獨腳虎」、「謎韻」；在明時叫「反切」、「商謎」、「猜燈」、「彈壁」、「彈壁燈」、「燈謎」、「春燈謎」；在清時叫「謎子」、「謎謎子」、「切口」、「縮腳韻」、「文虎」、「燈虎」、「春謎」、「燈謎」等。

Ⅳ 與歷史有關的謎語

三八線兩邊（猜一歷史名詞）
省吃檢用（猜中國古代官職名稱）內
毛遂自薦（打一字）
山東馬容戲團（打一歷史人物）
捷報（打一古代歷史人物）
只會打仗的皇帝（猜一皇帝稱號）
厲害的僕人（猜一歷史上的少數民族）
萬般皆下品（猜中國古代官職名稱）
秀才當兵（才成語）
江蘇原野（打一古代歷史人物）
遙望南嶽（猜一古代歷史人物）
一棵白菜沒有葉（猜一古代歷史人物）
下筆如有神（猜一古代歷史人物）
游覽手冊（猜一古代歷史人物）
晉室東渡（猜一古代歷史人物）
淮陰侯中計（打一成語）
定期上工（打一歷史人物）
保護幼苗（猜一古代歷史人物）
說話有分量（猜一古代名著）
夕陽西下（猜一古代地名）
附：謎底
南北朝
巡檢司
衙
陳勝
光武帝
匈奴
尚書
投筆從戎
吳廣
張衡
劉邦
杜詩
陳勝
司馬遷
信以為真
班固
衛青
《論衡》
洛陽

Ⅵ 有關於中國古代歷史人物歷史事件的謎語60個！！！！！急

1）說盡心中無限事（打一近代皇帝）- 道光
（2）夕照街（打一近代皇帝） 道光
（3）普遍富起來（打一近代皇帝） 咸豐
（4）會診（打一近代皇帝） 同治
（5）陳玉成（打一字） 瑛
（6）天生麗質難自棄（打一近代人物） 楊秀清
（7）秋收暴動（打一歷史名詞） 金田起義
（8）爺爺奶奶爸媽我，全家都是營業員（打一歷史名詞） 五口通商
（9）指揮車輛停駛（打一歷史名詞） 紅燈照
（10）正義的回答（打一歷史人物） 嚴復
（11）一路平安（打一我國地名） 旅順
（12）身體好才能工作好（打一歷史人物） 康有為
（13）太白全集（打一歷史人物） 李鴻章
（14）管見（打一歷史人物） 張之洞
（15）人說生男生女都一樣（打一歷史人物） 譚嗣同
（16）威加海內兮歸故鄉（打一歷史人物） 劉光第
（17）張家口（打一歷史名詞） 門戶開放
（18）巴士之廣告（打一歷史名詞） 公車上書
（19）人人談改革（打一著作） 變法通議
（20）苦戰能過關（打一歷史名詞） 強學會
（21）苦孩子出來鬧翻身（打一歷史名詞）
辛亥革命
（22）雲開霧散，重見天日（打一近代革命團體） 光復會
（23）智（打一近代革命團體） 日知會
（24）為祖父代筆（打一近代人物） 孫文（孫中山）
（25）軍人盛世（打一近代名城） 武昌
（26）湘雲筆錄（猜一中國古代史學名著） 《史記》
（27）捷報（猜一古代歷史人物） 陳勝
（28）江蘇原野（猜一古代歷史人物） 吳廣
（29）遙望南嶽（猜一古代歷史人物） 張衡
（30）一顆白菜沒有葉（猜一古代歷史人物） 劉邦
（31）下筆如有神（猜一古代歷史人物） 杜詩
（32）游覽手冊（猜一古代歷史人物） 陳勝
（33）妙手回春（猜一古代歷史人物） 霍去病
（34）保護幼苗（猜一古代歷史人物） 衛青
（35）持久和平（猜一古代地名） 長安
（36）耶（猜一古代歷史人物） 重耳
（37）試金石（猜一古代歷史人物） 鑒真
（38）五穀豐登（猜一近代歷史人物） 粟裕
（39）聶 （猜一古代歷史人物） 重耳
（40）唐三彩 （猜一古代歷史人物） 李時珍
（41）來信收到（猜一古代歷史人物） 達爾文
（42）碲（猜一古代歷史人物） 王安石
（43）春來也（猜一古代歷史人物） 柳青
（44）旭日東升（猜一古代歷史人物） 徐光啟
（45）皖（猜一古代歷史人物） 道光
（46）內當家（猜一外國科學家） 居里夫人
（47）喬遷啟示（猜一古代歷史人物） 白居易
（49）異香撲鼻（猜一外國著名人物） 達芬奇
（50）倜（猜一近代歷史人物） 周樹人
（51）妻子占理（猜一古代歷史人物） 夫差
（52）寶玉求婚（猜一外國總統） 林肯
（54）漢朝天下（猜一古代歷史人物） 劉邦
（55）冬花競放（猜一中國著名戲劇人物） 梅蘭芳
（56）東晉滅亡（猜一古代歷史人物） 司馬光
（57）喜歡奉承（猜一外國總統） 戴高樂
（58）黑孩（猜一古代歷史人物） 墨子
（59）只有張三（猜一中國科學家） 李四光
（60）蜂窩（猜一古代歷史人物） 黃巢
（61）目不斜視（猜一古代歷史人物） 張居正
（62）看層林盡染（猜一近代歷史人物） 顧正紅
（63）御碑（猜一古代歷史人物） 王安石
（64）見賢思齊（猜一近代歷史人物） 張學良
（65）囚禁張學良（猜一古代歷史人物） 關漢卿
（66）村落（猜一古代歷史人物） 莊子
（67）口才絕倫（猜一近代歷史人物）
陳獨秀
（68）爺爺打先鋒（猜一古代歷史人物） 祖沖之
（69）放之四海（猜一近代歷史人物） 施洋
（70）佛教代表團（猜一古代歷史人物） 僧一行
（71）文革（猜一近代歷史人物） 左權
（72）韜奮遺像（猜一近代歷史人物） 鄒容
（73）農夫（猜一近代歷史人物） 田漢
（74）強盜的法則（猜一古代歷史人物） 寇準
（75）兼聽（猜一近代歷史人物） 聞一多
（76）封山育林（猜一古代歷史人物） 衛青
（77）天子重禮儀（猜一近代歷史人物） 王崇倫
（78）川幣（猜一近代歷史人物） 巴金
（79）保護莊稼（猜一近代歷史人物） 衛青
（80）勝利毋忘苦（猜一古代歷史人物） 成吉思汗
（81）看稈（猜一古代歷史人物） 張衡
（82）東坡踏翠（猜一近代歷史人物） 蘇步青
（83）太白惜光陰（猜一古代歷史人物） 李時珍
（84）開封（猜一近代歷史人物） 茅盾
（85）慢慢走來（猜一近代歷史人物） 徐向前
（86）十八子聚會（猜一古代歷史人物） 李自成

Ⅶ 關於謎語的歷史，起源。

朋友,我在做任務,如果回答對你有幫助，麻煩給個最佳答案鼓勵一下，謝謝！

謎語的起源
我國的謎語，在古代被稱為叟（音sou,隱藏、藏匿之意）辭、隱語、燈虎、春燈、燈謎等等。謎語在我國起源很早，據南朝著名文學理論家劉勰的《文心雕龍》之《諧隱》篇說：「自魏代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。」周密的《齊東野語》中也說：「古之所謂叟辭，即今之隱語，而俗所謂謎。」「叟辭」在《國語晉語五》里就有記載，說：「有秦客叟辭於朝，大夫莫之能對也。」韋昭注曰：「叟，隱也，謂以隱伏譎詭之言問於朝也。」說明在古代就把謎語用到外交斗爭中去了。其實，在夏、商、周時，已有隱語出現，如見於《周易》「歸妹」上的商代短謠「女承筐」，可算是我國謎語的最早記錄之一：女承筐，無實，士封羊，無血。

它運用傳統謎語常見的「矛盾法」，巧妙地表現了牧場上一對青年牧羊人夫婦剪羊毛的情景，又「回互其辭」，使人不易猜著。秦漢以後，謎語逐漸興盛起來，因猜謎活動多在元宵燈節舉行，稱為「燈謎」。「謎」字由「言」「迷」兩部分組成，意思是迷惑人的言語。有人說「謎」字是南朝文學家鮑照創始的，此說確否，待考。

猜謎（俗稱打燈謎）活動，在我國有著極為廣泛的群眾基礎。不論古今，不分南北，不論男女老幼，不分貧富貴賤，幾乎都有大量的猜謎愛好者。著名小說《紅樓夢》里，還有專門描寫賈府老小猜燈謎的生動篇章，足見猜謎活動對我國人民生活影響之大。的確，我國人民創造的謎語浩如煙海，有些謎語雖然也打上了剝削階級的思想烙印，但多數是健康的。謎語的內容十分廣泛，格式多樣，色彩繽紛，引人入勝。尤其是勞動人民創作的民間謎語，大都採用詩歌形式，不僅啟人思索、饒有情趣，而且有一定的文學價值，是我國民間文學的一個組成部分，歷來深受人民群眾的喜愛。例如，有這樣一個民間謎語：在娘家青枝綠葉，到婆家面黃肌瘦，不提起倒也罷了，一提起淚灑江河。

這分明是一首愛憎分明、感情深摯的好詩，控訴了封建禮教對婦女的摧殘與迫害。但又是一則形象生動的謎語，打一物，謎底是「船篙」，十分貼切准確。像這樣的謎語，既有很好的思想意義，又能引導人們去思考猜想，藝術水平也是很高的，堪稱謎語中的珍品。

Ⅷ 有什麼關於歷史的謎語

（1）說盡心中無限事（打一近代皇帝） 道光
（2）夕照街（打一近代皇帝） 道光
（3）普遍富起來（打一近代皇帝） 咸豐
（4）會診（打一近代皇帝） 同治
（5）陳玉成（打一字） 瑛
（6）天生麗質難自棄（打一近代人物） 楊秀清
（7）秋收暴動（打一歷史名詞） 金田起義
（8）爺爺奶奶爸媽我，全家都是營業員（打一歷史名詞） 五口通商
（9）指揮車輛停駛（打一歷史名詞） 紅燈照
（10）正義的回答（打一歷史人物） 嚴復
（11）一路平安（打一我國地名） 旅順
（12）身體好才能工作好（打一歷史人物） 康有為
（13）太白全集（打一歷史人物） 李鴻章
（14）管見（打一歷史人物） 張之洞
（15）人說生男生女都一樣（打一歷史人物） 譚嗣同
（16）威加海內兮歸故鄉（打一歷史人物） 劉光第
（17）張家口（打一歷史名詞） 門戶開放
（18）巴士之廣告（打一歷史名詞） 公車上書
（19）人人談改革（打一著作） 變法通議
（20）苦戰能過關（打一歷史名詞） 強學會
（21）苦孩子出來鬧翻身（打一歷史名詞） 辛亥革命
（22）雲開霧散，重見天日（打一近代革命團體） 光復會
（23）智（打一近代革命團體） 日知會
（24）為祖父代筆（打一近代人物） 孫文（孫中山）
（25）軍人盛世（打一近代名城） 武昌
（26）湘雲筆錄（猜一中國古代史學名著） 《史記》
（27）捷報（猜一古代歷史人物） 陳勝
（28）江蘇原野（猜一古代歷史人物） 吳廣
（29）遙望南嶽（猜一古代歷史人物） 張衡
（30）一顆白菜沒有葉（猜一古代歷史人物） 劉邦
（31）下筆如有神（猜一古代歷史人物） 杜詩
（32）游覽手冊（猜一古代歷史人物） 陳勝
（33）妙手回春（猜一古代歷史人物） 霍去病
（34）保護幼苗（猜一古代歷史人物） 衛青
（35）持久和平（猜一古代地名） 長安

（36）耶（猜一古代歷史人物） 重耳

（37）試金石（猜一古代歷史人物） 鑒真

（38）五穀豐登（猜一近代歷史人物） 粟裕
（39）聶 （猜一古代歷史人物） 重耳

（40）唐三彩 （猜一古代歷史人物） 李時珍

（41）來信收到（猜一古代歷史人物） 達爾文
（42）碲（猜一古代歷史人物） 王安石

（43）春來也（猜一古代歷史人物） 柳青

（44）旭日東升（猜一古代歷史人物） 徐光啟
（45）皖（猜一古代歷史人物） 道光

（46）內當家（猜一外國科學家） 居里夫人

（47）喬遷啟示（猜一古代歷史人物） 白居易

（49）異香撲鼻（猜一外國著名人物） 達芬奇
（50）倜（猜一近代歷史人物） 周樹人

（51）妻子占理（猜一古代歷史人物） 夫差

（52）寶玉求婚（猜一外國總統） 林肯

（54）漢朝天下（猜一古代歷史人物） 劉邦

（55）冬花競放（猜一中國著名戲劇人物） 梅蘭芳

（56）東晉滅亡（猜一古代歷史人物） 司馬光

（57）喜歡奉承（猜一外國總統） 戴高樂
（58）黑孩（猜一古代歷史人物） 墨子

（59）只有張三（猜一中國科學家） 李四光
（60）蜂窩（猜一古代歷史人物） 黃巢
（61）目不斜視（猜一古代歷史人物） 張居正

（62）看層林盡染（猜一近代歷史人物） 顧正紅
（63）御碑（猜一古代歷史人物） 王安石

（64）見賢思齊（猜一近代歷史人物） 張學良

（65）囚禁張學良（猜一古代歷史人物） 關漢卿
（66）村落（猜一古代歷史人物） 莊子

（67）口才絕倫（猜一近代歷史人物） 陳獨秀

（68）爺爺打先鋒（猜一古代歷史人物） 祖沖之

（69）放之四海（猜一近代歷史人物） 施洋

（70）佛教代表團（猜一古代歷史人物） 僧一行

（71）文革（猜一近代歷史人物） 左權

（72）韜奮遺像（猜一近代歷史人物） 鄒容
（73）農夫（猜一近代歷史人物） 田漢

（74）強盜的法則（猜一古代歷史人物） 寇準
（75）兼聽（猜一近代歷史人物） 聞一多

（76）封山育林（猜一古代歷史人物） 衛青

（77）天子重禮儀（猜一近代歷史人物） 王崇倫
（78）川幣（猜一近代歷史人物） 巴金

（79）保護莊稼（猜一近代歷史人物） 衛青

（80）勝利毋忘苦（猜一古代歷史人物） 成吉思汗
（81）看稈（猜一古代歷史人物） 張衡

（82）東坡踏翠（猜一近代歷史人物） 蘇步青

（83）太白惜光陰（猜一古代歷史人物） 李時珍
（84）開封（猜一近代歷史人物） 茅盾

（85）慢慢走來（猜一近代歷史人物） 徐向前

（86）十八子聚會（猜一古代歷史人物） 李自成

（87）小荷才露尖尖角（猜一近代歷史人物） 葉挺
（88）秋菊盛開滿地金（猜一近代歷史人物） 黃興
（89）姐妹兄弟皆烈士（猜一古代歷史人物） 戚繼光
（90）親人火炬接力賽（猜一古代歷史人物） 戚繼光
（91）農牧副漁發展快（猜一古代歷史人物） 林則徐
（92）隋文帝統一天下（猜一近代歷史人物） 楊靖宇
（93）停車坐愛楓林晚（猜一近代歷史人物） 顧正紅
（94）熱戀只緣她直爽（猜一外國歷史人物） 愛因斯坦
（95）風物長宜放眼量（猜一外國歷史人物） 莫里哀
（96）創業艱難百戰多（猜一外國歷史人物） 基辛

Ⅸ 燈謎的發展歷史是什麼

燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習慣用「燈謎」一稱。燈謎是中國漢族勞動人民智慧的結晶，漢族傳統文化的一門綜合性藝術。

燈謎是寫在彩燈上面的謎語，謎語來源於漢族民間口謎，後經文人加工成為謎，它在中國源遠流長。春秋戰國時期，出現了「隱語」或「廋辭」。秦漢時則成為一種書面創作。三國時代，猜謎盛行。在宋代出現了燈謎。人們將謎條系於五彩花燈上，供人猜射。明清時代，猜燈謎在漢族民間十分流行。

早在夏朝，就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠.到了春秋戰國時期，這種歌謠發展，演變成「廋辭」（亦稱「隱語」）。當時由於列國分爭，有不少遊客在進諫時，往往都用「隱語」道出已見，使君王從中得到啟發。《國語·晉語》記載「有秦客廋辭於朝，大夫莫之能對也。」可見那時的這些「廋辭」和「隱語」，就是中國燈謎的雛形。直至南朝宋學家鮑照作「井」、「龜」、「土」三個字謎，並以《字謎三首》收入他的詩集後，才有了「謎」字一稱。

開始的謎流行於口頭說猜，三國時期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對。到了南宋，有一些文人學士為了顯示才學，常在元宵花燈之夜，將謎條貼在紗燈上，吸引過往行人，因之又有了「燈謎」一稱，《武林記事·燈品》中記載「以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。」

清中葉以後，謎風大盛，涌現了許多謎師。辛亥革命後，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會，由於謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調風雅，排斥民間燈謎。解放後，在黨的「百花齊放」的文藝方針指引下，燈謎活動更加彭勃發展，謎材謎作日益完善豐富，為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。《謎語》古稱「隱語」，「廋辭」。今通常指漢族民間謎語。中國著名古典文藝理論家劉勰在《文心雕龍·諧隱》中說：「自魏代以來，頗非俳優，而君之嘲隱，化為謎語。謎也者，回互其辭，使昏迷也。或體目文字，或圖像物品，纖巧以弄思，淺察以炫辭。義欲婉而正，辭欲隱而顯。」他對謎語從理論上作了高度的概括，對謎語發展的歷史，謎語的定義及其特徵都作了深刻的分析和精闢的闡述。

在燈謎文化源頭，應該是人類遠古的神話。神話時代是人類文化發生的時代，而所有文化的發生都源自於人類的問題意識。

漢族民間謎語與燈謎不同，燈謎屬於文義謎，而民間謎語除了少量字謎外，都是以事物的特徵來隱射的，因此，民間謎語屬於事物謎。民間謎語主要著眼於事物的形體，性能，動作等特徵，運用擬人，誇張、比喻等手法來描繪謎底，從而達到隱射的目的。燈謎主要著眼於猜射對象的名稱，主要運用別解手法。民間謎語的謎底范圍比較窄，除了少量字謎以外，極大多數都是事和物，如動物、植物、用物、人體器官、自然現象、人類行為等。燈謎的謎底范圍更廣，從字謎、成語、詩詞、各種用語，到事物、事件等皆可入謎。民間謎語的謎面往往是山歌體的民謠，以四句形式出現較多，講究押韻而有節奏，讀之可以琅琅上口，而且形象生動，便於口頭傳誦。由於民間謎語通俗易懂，故大多數都適宜少年兒童猜射。

稱作兒童謎語。而「燈謎」的規則比較嚴格，文學特徵也比較強，因而猜射難度也比較大，需要一定的學識水平，因而對成年人來說，更有趣味。自古以來，謎語由於其謎體不同，所以在各朝代的名稱亦有所變化。謎語在春秋時叫「言隱」、「隱語」、「廋辭」；在漢時叫「射覆」、「離合」、「字謎」；在唐時叫「反語」、「歇後」；在五代叫「覆射」；在宋時叫「地謎」、「詩謎」、「戾謎」、「社謎」、「藏頭」、「市語」；在元時叫「獨腳虎」、「謎韻」；在明時叫「反切」、「商謎」、「猜燈」、「彈壁」、「彈壁燈」、「燈謎」、「春燈謎」；在清時叫「謎子」、「謎謎子」、「切口」、「縮腳韻」、「文虎」、「燈虎」、「春謎」、「燈謎」等。