若珩的寓意

Ⅰ 珩什麼意思

珩有兩種讀音héng、háng。

讀作héng時

1、釋義：

為佩玉上面的橫玉，形狀像磬。古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用於璧環之上，因較稀少而珍貴。多用於人名。

2、例句：

珩是玉中的上品之物。

讀作háng時

1、釋義：一般用在珩磨。

2、珩磨釋義：用磨石從圓柱表面上去除少量材料以期達到所要求的光潔度或非常精確的尺寸公差。在一些圓柱體上鑽孔，然後把它們珩磨達到鏡面光潔度。

3、例句：

這件工藝品還需要進行珩磨。

(1)若珩的寓意擴展閱讀：

讀作héng時，做人名的舉例：

1、西陵珩

西陵珩為桐華所著《曾許諾》、《曾許諾·殤》小說中人物，軒轅黃帝、西陵嫘祖之女，軒轅青陽、軒轅雲澤、軒轅昌意之妹，高辛少昊之妻，高辛玖瑤之母，蚩尤摯愛。 [1]

2、丁珩

丁珩為丁墨所著《慈悲城》中的人物，丁氏集團的董事長，喜愛慕善，詐死逃到國外，是個很有性格的算是悲劇人物。 [2]

3、王大珩

王大珩（1915年2月26日—2011年7月21日），男，漢族，中共黨員，江蘇吳縣人，生於日本東京。「兩彈一星功勛獎章」獲得者，中國科學院長春光學精密機械與物理研究所原名譽所長，中國科學技術協會副主席。

中國科學院院士、中國工程院院士，國際宇航科學院院士，著名光學家，中國近代光學工程的重要學術奠基人、開拓者和組織領導者，傑出的戰略科學家、教育家，大連理工大學創始人之一，被譽為「中國光學之父」。

Ⅱ 君子如珩，羽衣昱耀是什麼意思啊

意思是：君子好比是美玉，披上羽衣則會更加明亮耀眼。

Ⅲ 有個改改，名字里有個「珩」字，這是什麼意思

珩
héng
【名】
古代一組玉佩上端的佩件名〖〗
珩,佩上玉也。內——《說文》
楚之白容珩猶在乎?——《國語·楚語下》。注:「珩,佩上之橫者。」
有瑲蔥珩。——《詩·小雅·采芑》
常見的是作為名字的出現，其來意是出自於研究玉佩上部的橫玉，用於壁環之上。
現在珩玉可謂比較少了，所以也是比較珍貴的一種
同樣，大部分帶「王」字旁的在古代均指為玉
補充：
古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用於璧環之上。
珩
háng
另見héng
珩磨
hángmó
〖hone〗用磨石從圓柱表面上去除少量材料以達到所要求的光潔度或非常精確的尺寸公差
在一些圓柱體上鑽孔,然後把它們珩磨達到鏡面光潔度

Ⅳ ："珩"字呢，可以用於人名嗎如何解釋

"珩"字可以用於人名。

珩有兩種讀音héng、háng。
讀作héng時為佩玉上面的橫玉，形狀像磬。古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用於璧環之上，因較稀少而珍貴。多用於人名。
讀作háng。一般用在珩磨。
詳細解釋
珩，佩上玉也。——東漢•許慎《說文》
楚之白珩猶在乎？——春秋•左丘明《國語•楚語下》。註：「珩，佩上之橫者。」
有瑲蔥珩。——《詩•小雅•采芑》
相關詞目
【詞目】珩磨
【拼音】háng mó

【釋義】
1.用磨石從圓柱表面上去除少量材料以期達到所要求的光潔度或非常精確的尺寸公差。
2.在一些圓柱體上鑽孔，然後把它們珩磨達到鏡面光潔度。
人名舉例
作者：高珩
高珩[清]（公元一六一二年至一六九七年）字蔥佩，號念東，晚號紫霞道人，山東淄川人。生於明神宗萬曆四十年，卒於清聖祖康熙三十六年，年八十六歲。
西陵珩
西陵珩為桐華所著《曾許諾》、《曾許諾•殤》小說中人物，軒轅黃帝、西陵嫘祖之女，軒轅青陽、軒轅雲澤、軒轅昌意之妹，高辛少昊之妻，高辛玖瑤之母，蚩尤摯愛。 [1]
丁珩
丁珩為丁墨所著《慈悲城》中的人物，丁氏集團的董事長，喜愛慕善，詐死逃到國外，是個很有性格的算是悲劇人物。 [2]
王大珩
王大珩（1915年2月26日—2011年7月21日），男，漢族，江蘇吳縣人.
《說文解字注》
佩上玉也。詩毛傳曰。雜佩者，珩璜琚瑀沖牙之類。韓傳曰。佩玉上有蔥衡。下有雙璜，沖牙。蠙珠以納其閑。按衡卽珩字。晉語白玉之珩六雙注。珩，佩上飾。楚語楚之白珩注。珩佩上之橫者。玉藻曰。一命，再命幽衡。三命蔥衡。注。衡，佩上之衡也。其制珩上橫為組三。系於珩。系於中組者曰沖牙。系於左右組者曰璜。皆以玉。璜似半璧而小。亦謂之牙。系於中者觸牙而成聲。故曰沖牙。蠙珠琚瑀貫於珩之下，璜沖牙之上。故毛，韓，大戴皆曰。以納其閑。雲佩上玉者，謂此乃玉佩最上之玉也。統言曰佩玉。析言則珩居首，以玉為之。依玉藻所言。則當天子白玉珩。公矦山玄玉珩。大夫水蒼玉珩。所謂三命蔥珩。士瑌玟，則以石。月令。春倉玉。夏赤玉。中央黃玉。秋白玉。冬玄玉。注。凡所服玉。謂冠飾及所佩之珩璜。則又隨時異色矣。從王行。所以節行止也。依韻會所引訂。從玉行者，會意。所以節行止也者，謂珩所以節行止。故字從玉行。發明會意之恉也。周語改玉改行注。玉，佩玉。所以節行步也。此字行亦聲。戸庚切。古音在十部。 [3]

Ⅳ 珩有什麼意義

珩héng【名】古代一組玉佩上端的佩件名〖〗珩,佩上玉也。回——《說文》楚之白答珩猶在乎?——《國語·楚語下》。注:「珩,佩上之橫者。」有瑲蔥珩。——《詩·小雅·采芑》常見的是作為名字的出現，其來意是出自於研究玉佩上部的橫玉，用於壁環之上。現在珩玉可謂比較少了，所以也是比較珍貴的一種同樣，大部分帶「王」字旁的在古代均指為玉補充：古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用於璧環之上。 珩háng另見héng珩磨hángmó〖hone〗用磨石從圓柱表面上去除少量材料以達到所要求的光潔度或非常精確的尺寸公差在一些圓柱體上鑽孔,然後把它們珩磨達到鏡面光潔度

Ⅵ 「君子如珩，羽衣昱耀」是什麼意思

意思是：君子好比是美玉，披上羽衣則會更加明亮耀眼。

出自明代蘇州文人文回震亨的《長物志》。

原句答為：於身為長物,於世為閑事。君子如珩,羽衣昱耀。

拓展資料：

珩佩，指雜佩，各種不同的佩玉。《西京雜記》卷二：「 昭陽殿 織珠為簾，風至則鳴，如珩佩之聲。」 南朝 梁 沉約 《俊雅》詩之二：「珩佩流響，纓紱有容。」羽衣，釋義有以羽毛織成的衣服；常稱道士或神仙所著衣為羽衣；道士的代稱；輕盈的衣衫；指《霓裳羽衣曲》等。另指昆蟲。昱，1.日光，光明。 2.照耀。

珩有兩種讀音héng、háng。讀作héng時為佩玉上面的橫玉，形狀像磬。古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用於璧環之上，因較稀少而珍貴。多用於人名。 讀作háng。一般用在珩磨。

作者

文震亨(1585年-1645年，享年約60歲)，字啟美，漢族作家、畫家、園林設計師，出生於明帝國長洲縣(今中國江蘇省蘇州市)，是文徵明曾孫，文彭孫，文震孟之弟，文元發仲子。

Ⅶ 於身為長物,於世為閑事。君子如珩,羽衣昱耀。是什麼意思

釋義：這件事對於社會就是閑事，對於自身這就是有價值的東西。君子好比是美玉，披上羽衣則會更加明亮耀眼。

這句話出自出自明代蘇州文人文震亨的《長物志》。《長物志》被收於《四庫全書》的子部中，足見其經典地位。它文筆優美，見識超群，內容包羅萬象，似乎物物皆在書中各效其靈、舒眉展顏，與作者參悟平生、寄寓來者的殷切之心作高山流水般的呼應配合。

文震亨的友人，詩人沈春澤評價《長物志》說：「室廬有制……花木、水石、禽魚有經……幾榻有度，器具有式，位置有定……舟車有武陵蜀道之想，蔬果有仙家瓜棗之味，香茗有荀令、玉川之癖……世有真韻致、真才情之士，角異獵奇，自不得不降心以奉啟美(文震亨的字)為金湯，誠宇內一快書，而吾黨一快事矣！」

長物的「長」在這里應作「遙遠」解，所謂長物，即是和自心距離遙遠、關系不大的物質。

這個詞源自《世說新語·德行》：「王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：『卿東來，故應有此物，可以一領及我。』恭無言，大去後，既舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：『吾本謂卿多，故求耳。』對曰：『丈人不悉恭，恭作人無長物。』」

翻譯成現代文就是：

王恭從會稽回來。王大去看望他，見王恭坐在一張六尺長的竹席上，就對王恭說：「你從東面回來，所以有這樣的東西，送一張給我吧。」王恭沒說什麼，等王大離開後，王恭就差人把所坐的竹席給他送了去。而他自己沒有竹席坐，於是就坐在草墊上。

後來王大知道了，頗感慚愧，對王恭說：「我原以為你有很多竹席，所以才跟你要一張的。』王恭回答說：「您不了解我啊，我這個人於物不掛懷。」

(7)若珩的寓意擴展閱讀

《長物志》寫作目的：

中國人對於物象，本是游目騁懷而不願受其牽制的。宋朝王禹偁《送渤海吳倩序》詩雲：「視金玉如長物，以文學為己任」，白居易《銷暑》詩說：「眼前無長物，窗下有清風」。

在古代名士的眼中，物質世界是可供觀瞻把玩但不足以留戀和拘束我心的，他們讀書做學問的目的，並非為了改造物質世界以獲取回報，而是旨在改變自心，陶鑄人格，因此古代總把一個人的「德行」放在第一。

而崇尚德行，也絕非所謂的腐儒行狀和鄉願嘴臉，腐儒與鄉願，恰是不解德行之意味的庸人。名士們的超然物外，非是主觀摒棄物象故作高雅不群。

而是認識到物象之形成、存在及其流變、消亡，只是自然必然的規律，因此不足以牽擾我心，而我但自在隨緣地游戲其間，恰能最滿懷感恩地領略物象之寄存和變幻的美。

文震亨也屬名士一類的人物，他寫《長物志》，一是其自身生活的映照，二是其才情的縱放，三也是其對後世的恩惠。

他曾對沈春澤說過其寫作的目的：「吾正懼吳人心手日變。小小閑事長物，將來有濫觴而不可知者，聊以是編提防之。」——我是擔心將來人們對於古玩字畫、書房清供、園林花草等諸般物象，只知其然而不知其所以然，弄雅成俗，因而作《長物志》，以為提防。

Ⅷ 「君子如珩,羽衣昱耀」是什麼意思

意思是君子就好像玉一樣，披上羽衣會更好看更耀眼。

出自：明代文震亨的《長物專志》

原文：

於身為長屬物，於世為閑事。君子如珩，羽衣昱耀。

譯文：

對於自身沒有用的物品，對於世人來說沒有用的事情。君子就好像美玉一樣，披上羽衣會更耀眼。

(8)若珩的寓意擴展閱讀：

創作背景：

文震亨家富藏書，長於詩文會畫，善園林設計，著有《長物志》十二卷，為傳世之作。並著有《香草詩選》、《儀老園記》、《金門錄》、《文生小草》等。近年有學者從明代物質文化的角度深入探討文震亨的《長物志》。

文震亨的小楷清勁挺秀，剛健質朴，一如其人。他曾任中書舍人，小楷當是常用之體。從其傳世的小楷作品來看，既有起曾祖父所開之家風，細觀又不全類其曾祖小楷形體與筆法。而是吸收了歐體的某些筆法與結體，融入家法中，和他是曾祖稍有差距。

崇禎年間為中書舍人，武英殿給事。曾任職於南明，當時著有《福王登極實錄》，詳細記述了弘光帝在南京繼統的過程。 遭到阮大鋮、馬士英等排擠，辭官退隱。

弘光元年（清順治二年，1645年），清軍攻佔蘇州後，避居陽澄湖。清軍推行剃發令，自投於河，被家人救起，絕食六日而亡。

Ⅸ 「君子如珩 羽衣昱耀」的意譯解釋。

「君子如珩」出自明代蘇州文人文震亨的《長物志》
——於身為長物,於世為閑專事。君子屬如珩,羽衣昱耀
珩佩，指雜佩，各種不同的佩玉。《西京雜記》卷二：「 昭陽殿 織珠為簾，風至則鳴，如珩佩之聲。」 南朝 梁 沉約 《俊雅》詩之二：「珩佩流響，纓紱有容。」《舊唐書·後妃傳上·玄宗貞順皇後武氏》：「法度在己，靡資珩佩；躬儉化人，率先絺綌。」明·錢謙益《尚寶司少卿袁可立前母陸氏加贈宜人》：「贈安人陸氏，乃尚寶司少卿袁可立之前母，行應箴圖，動循珩佩。」

Ⅹ 珩是什麼意思

劉璦琚
1.
古人佩帶的一種玉,系在珩和璜之間
也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，