自信心方面的寓言故事
比喻 明白了做事要實事求是，不能相互抵觸這個道理。
自相矛盾的寓言故事：
楚國有回個賣矛和盾的人，誇他的盾答說：「我的盾很堅固,任何武器都刺不破它。」又誇他的矛說：「我的矛很銳利，沒有什麼東西穿不透的。」有人質問他：「拿你的矛去刺你的盾,結果會怎樣？」那人便答不上話來了。
堅不可破的盾和無堅不穿的矛是不能同時並存的，成語「自相矛盾」的意思是用自己的長矛刺自己的盾牌，比喻自己的言行相互抵觸。
② 哪篇寓言故事說出了過度自信的危害
龜兔賽跑，兔子太自信了嘛，導致輸了
③ 小學生校園經典歌曲有哪些
1、《采蘑菇的小姑娘》這首歌寫於1982年，首唱是歌唱家朱逢博，後經靳小才演內唱後受到人們的歡容迎，是一首經典的中國兒童歌曲。整首歌曲節奏歡快，在念的語調中找到音樂旋律。
2、《賣報歌》是音樂家聶耳創作於二十世紀三十年代的一首膾炙人口的兒童歌曲。樂曲曲調簡單，朗朗上口，曲調明快、流暢，以朴實生動的語言，辛辣詼諧的筆調，深刻地描述了舊社會報童的苦難生活及對光明的渴望。
3、《雪絨花》（Edelweiss）是美國電影和音樂劇《音樂之聲》中的著名歌曲，於1959年面世。理查德·羅傑斯作曲，奧斯卡·漢默斯坦二世作詞。
4、《數鴨子》是一首有五樂句構成的一段體歌曲，C大調，4/4拍，歌曲以「數鴨子」的形式勸誠少年兒童珍惜時光，好好學習。填詞王家楨，譜曲胡小環。歌詞通俗易懂，具有趣味性。
5、《種太陽》由李冰雪填詞，王赴戎、徐沛東作曲的一首兒童歌曲，表達了少年兒童要使世界變的更加溫暖、明亮的美好願望。發行時間1988 歌曲原創銀河少年電視藝術團。
④ 寧信度,勿自信也出自寓言故事《鄭人買履》。這句話的意思是
鄭人買履
解 釋 用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
出 處 《韓非子·外儲說左上》
用 法 主謂式；作定語、狀語；含貶義
近義詞 生搬硬套、死搬教條
燈 謎 河南人買鞋
典故
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：
鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
注釋
鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的傢具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
評點
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
--------------------------------------------------------------------------------
古時候有個人用稻草量自己的腳長度，再去集市買鞋，可是去了才發現自己忘記帶那根量好自己腳長度的稻草了，店家叫他用腳試合適了就可以買了，可是他寧願相信那根稻草也不相信自己的腳，所以又跑回家去找，等他回來集市都已經散了。這個詞主要是形容人做事恪守死板，不懂變通。
--------------------------------------------------------------------------------
也就是愚人買鞋的故事嘍，相信你也看過的吧。有個書獃子用稻草量自己的腳長度，再去集市買鞋，可是去了才發現自己忘記帶那根量好自己腳長度的稻草了，店家叫他用腳試合適了就可以買了，可是他寧願相信那根稻草也不相信自己的腳，所以又跑回家去找，等他回來集市都已經散了。這個詞主要是形容人做事恪守死板，不懂變通。
--------------------------------------------------------------------------------
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：「吾忘持度！」返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
注釋
鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的傢具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
譯文：鄭國有一個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然後畫了一個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才想起，說：「我忘了拿量好的尺碼來了。」於是，趕緊跑回去拿底樣。等他趕回來時，集市已經散了，鞋子也就沒有買成。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳去試鞋子呢？」
他說：「我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
【說明】這篇愚蠢可笑的故事，諷刺那些墨守成規、迷信教條、不相信客觀實際的人。
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
參考資料：http://..com/question/24188164.html
--------------------------------------------------------------------------------
鄭人買履
鄭人買履 ( zhèng rén mǎi lǚ )
解 釋 用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
出 處 《韓非子·外儲說左上》
用 法 主謂式；作定語、狀語；含貶義
近義詞 生搬硬套、死搬教條
燈 謎 河南人買鞋
典故
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：
鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
注釋
鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的傢具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
評點
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
白話文典故：古時鄭國有一個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪里，看好了一雙鞋，正准備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走。旁邊的人問他，你給自己買鞋，為啥不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。後來人們就用「鄭人買履」來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。
寧可相信尺子，也不相信自己的腳
⑤ 自信的寓言故事成語
【胸有成竹】
文與可（文同）畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。
文與可在專自己家的房屬前屋後種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，有新的感受就回到書房，把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹，他都顯得非常從容，畫出的竹子，無不逼真傳神。
當人們誇獎他的畫時，他總是謙虛地說：「我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。」
⑥ 關於自信的寓言故事
自信的小馬：
有一匹小馬，膽小怕事，在動物世界中沒有它不害怕的，從獅子老虎到小狗小貓。於是，他成了受氣包，誰都敢欺負它。
一天，小馬獨自在野外啃著青草，突然間，一隻老虎向它撲過來。小馬雖然嚇得渾身發抖，出於本能，它還是用蹄子踢了這個龐然大物。也許老虎太餓了，它在不小心的情況下被踢倒後，竟然倒地不起。小馬驚呆了，它怎麼也沒想到會是這個結局。
消息一下子在動物世界傳開了。大家都來到小馬身邊，用敬佩的眼神看著它：「能打敗大老虎，真是個英雄。」小馬環顧周圍的動物們，又壯起膽子看著躺倒在地上的老虎，這才相信自己真的不簡單。
從那以後，小馬對自己有了自信。
(6)自信心方面的寓言故事擴展閱讀：
自信的作用：
1、從職業的觀點看，自信心可以幫助人們充分認識自己的長處和潛能。
2、從人的角度看，自信可以使人對自己的感覺良好。這將減少在工作中變得飛揚跋扈的機會或力不從心之感。
3、有助於確認對自己的行為、感情和思想所負的責任，減少對他人的責難，也減少自己工作中的錯誤或不充分進行辯解和開脫責任。
4、可節省時間和感情的消耗，減少得罪他人的煩惱，並從算計他人的利害關系中解脫出來。
5、自信對於兒童的成長尤為重要。
⑦ 生活中自信的小故事
三重門
[ 小故事網 www.xiaogushi.com 時間:2009-4-14 13:44:48 ]
從前有一位王子，他問他的老師——一位年長的智者：「我的生活之路將是什麼樣的呢?」智者回答說：「在你的生活之路上，你將遇到三道門，每一道門上都寫有一句話，到時候你看了就明白了。」
於是王子上路了。不久，他就遇到了第一道門，上面寫著「改變世界」。王子想：我要按照我的理想去規劃這個世界，將那些我看不慣的事情統統改掉。於是他就這樣去做了。幾年之後，王子又遇到了第二道門，上面寫著「改變別人」。王子想：我要用美好的思想去教化人們，讓他們的性格向著更正確的方向發展。再後來，他又遇到了第三道門，上面寫著「改變你自己」。王子想：我要使自己的人格變得更完美。於是他就這樣去做了。
一天，王子見到了他的老師，王子說：「我已經看過生活之路上的三道門了。我懂得，與其改變世界，不如改變這個世界上的人，而與其去改變別人，不如去改變我自己。」智者聽了，微微一笑，說：「也許你現在應該向回走，再回去仔細看看那三道門。」
王子將信將疑地向回走。遠遠地他就看到了第三道門，可是和他來的時候不一樣，從回來的這個方向上，他看到門上寫的是「接納你自己」。王子這才明白他在改變自己時為什麼總是生活在自責和苦惱之中：因為他拒絕承認和接受自己的缺點，所以他總把目光放在自己做不到的事情上，忽略了自己的長處，他因此學會了欣賞自己。王子繼續向回走。他看到第二道門上寫的是「接納別人」。他這才明白他為什麼總怨聲載道：因為他拒絕接受別人和自己存在差別，所以他總是不去理解和體諒別人的難處，他因此學會了寬容別人。王子又繼續向回走。他看到第一道門上寫的是「接納世界」。王子這才明白他在改變世界時為什麼失敗連連：因為他拒絕承認世界上有許多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。
他因此學會了包容世界。
這時智者已經等在那裡了，他對王子說：「我想，現在你已經懂得什麼是和諧與平靜了。」
⑧ 司馬光讀後感
寫作思路：寫作的時候圍繞司馬光砸缸，看這個故事對你有什麼感悟。
小時候，婆版婆帶我去權越秀山公園的寓言園，我覺得司馬光砸缸的雕塑很有趣，於是婆婆給我講了這個故事。現在我在《成語故事》里又看到了這個故事。
司馬光在讀書的時候，突然聽到外面有小朋友叫救命。原來小夥伴掉進大水缸里了，司馬光搬起一塊大石頭砸爛了水缸，救了小朋友。
這個故事我覺得司馬光很聰明，當時水缸很高，又沒有大人，水淹著小朋友會無法呼吸。叫大人來時間太久了。先把水降下來可以讓小朋友呼吸。
這個故事還提醒我們爬高爬低的玩耍時，要經常想一想是否太危險，要注意安全。
⑨ 到底該不該送孩子上興趣班
我覺得當然是應該送學生去興趣班了，但是我說的這個情況，是這個學生真正感到內有興趣的東西再去學容習。
現在的中國式教育已經導致了很多學生不能夠充分發揮自己的興趣，從小便被父母壓榨剝削，全部都是為了以學習為主，能夠考一個更好的成績，而這些成績也都是給父母而考，自己根本沒有得到任何的樂趣，所以我認為給學生們報一個興趣班是非常重要的，能夠根據他們自己興趣來，這樣不僅能夠使學生們在學習中能夠陶冶一下情操，而且還能夠獲得一項技巧，父母高興，學生也學習的更快樂。
在美國很多學生都沒有像中國是這種教科書版的學習，他們都是根據自己的興趣來進行自己的技能培養，所以美國學生比中國學生都普遍的更有動手能力，所以根據學生們的興趣來給他們報一些興趣班，對父母來說，這是一個必不可少的事情。
⑩ 伊索寓言里有關於自信的故事
《伊索寓言》中有來一個蝙蝠的源故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。於是融入了集體，成了集體中的一員，沒有特徵，沒有特色，但具有集體特徵集體特色，沒有地方比別人高，沒有與眾不同，沒有了自己，也沒有了自信。
自信是相信自己。雁過無痕，葉落無聲，是在成長的過程中，比較、競爭中，不知不覺形成的心理感受。感覺很自卑的人，可反用《伊索寓言》中這則寓言，來一個獸類里充鳥，表明自己高超出世；鳥類里充獸，表明自己腳踏實地；在人群默默無聲時當眾發言，說別人想說未說，或別人根本沒想到的見解，標新立異，特立不群。幾次下來，你就有了自信，不再是獸類中的一般獸，鳥類中的一般鳥了