捨生取義是不是寓言
『壹』 捨生取義應不應該（辯論）
捨生取義在某種程度上說是正確的，一個人生活在世界上如果只知道生存，那隻能算是苟且偷生，那是一種自私，換句話說，人生活在這個世界上就要活得有意義，前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基曾經在《鋼鐵是怎樣煉成的》寫過這么一段話：「人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應這樣度過：它不因虛度年華而悔恨，也不因苟且偷生而愧疚。那麼在生命結束的時候，它能夠說：『我的整個生命和全部精力都已獻給世界上足美好的事業——為人類的解放而奮斗。'必須抓緊生活，要不，一場突發的疾病、一次偶然的災難都會中斷人的生命。」捨生取義真是最好的體現。
例子就很多了，我也是查的：狼牙山五壯士為了掩護大部隊轉移將敵人引入深山，全力抗敵，彈盡糧絕，跳崖自盡。
文天祥這樣文弱書生殺身成仁捨生取義
屈原，看著楚國的大好河山一點點的被吞嚙，看著那一群奸佞小人為了一己榮華諂媚楚王，至國家於不顧。此情何堪？他決不願同流合污，最後在絕望之中毅然決然的投入汨羅江。我理解此時的屈原，他是帶著對楚國的無限眷戀，帶著對楚國人民無限的愛離開了這個他曾熱戀過的世界。他知道與其卑躬屈膝的活還不如轟轟烈烈的死！是的，屈原的軀體是隨著滔滔的江水流逝了，可他的浩然正氣卻永遠激勵著一代又一代的中國人。
蘇武被扣於匈奴後，匈奴貴族先以名利引誘，後以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計可施，便「徙武北海上無人處」。蘇武則「掘野鼠，去草實而食之」。在如此艱難的環境下，他仍拄著漢朝的旄節，不屈節辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節的著名人物。
東漢末年，曹操「挾天子以令諸侯」，被視為國賊。一位洛陽名醫名喚吉平，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送葯時下毒，卻不慎泄露了天機。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，後撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。
譚嗣同。他在能夠出走的情況下沒有出走，而是選擇了捨身取義，准備用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。真正是做到了「我以我血薦軒轅」！有人說他愚昧，而事實上，譚嗣同的死，對後世的影響及其長久深遠，絕對如他自己所說，是死得其所！這也是大義，不是一般人的大義，也更值得人們尊重和景仰！
朱自清寧死不吃美國救濟糧∶項羽為有愧於山東父老自刎於烏江之畔，寧肯站著死也不肯跪著死：稽康為義決然與山巨源絕交，並留下了最後一曲廣陵散。在民族大義與氣節面前，他們捨生取義，成為一代代不朽的佳話，他們用自己的生命去捍衛了氣節，將永世受到人們的敬仰.但是人死如燈滅，他們起碼保留了自己的浩浩之白。一得一失之間啊！
再者說這些捨生取義的事例都是為家衛國的，為了國家捨生取義，自己的一生也是值得的。
不是的。
捨身取義
捨生取義意為為了正義事業不怕犧牲。常用於贊揚別人難能可貴的精神。
出自《孟子·告子上·魚我所欲也》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
『叄』 捨生取義是不是論語的成語
捨生取義意為為了正義事業不怕犧牲。常用於贊揚別人難能可貴的精神。出自《孟子·告子上·魚我所欲也》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」這是個成語
『肆』 舍己為人是不是寓言故事
不是 是成語故來事 舍己源為人原指放棄自己的見解,隨聲附和別人.現指舍棄自己的利益去幫助別人.出自先秦·孔子《論語·先進》：「吾與點也.」朱熹集註：「初無舍己為人意,而其胸次悠然.奮不顧身【出處】常思奮不顧身以殉國家之急.漢·司馬遷《報任少卿書》
『伍』 捨生取義什麼意思
捨生取義，漢語成語，拼音是shě shēng qǔ yì，意思為了正義事業不怕犧牲。常用於版贊揚別人難能權可貴的精神。出自《孟子·告子上》。
成語用法：連動式；作主語、謂語、定語；含褒義
(5)捨生取義是不是寓言擴展閱讀：
近義詞：
1、以身報國
以身報國，漢語成語，拼音是yǐ shēn bào guó，意思是把身體獻給國家，指寧願為國家的安危奉獻自己的生命， 出自《魏書·辛雄傳》。
2、捨身求法
解釋意思 捨身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠道求經。後比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。
參考資料來源：網路-捨生取義
『陸』 捨生取義不可取。（說服文） 舉一些例子和分論點。謝謝。
1.好死不如賴活著
2.置之死地而後生
3.忍辱負重
4.卷土重來未可知
『柒』 是不是寓言故事
戰國時，魏國有一個叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸跟魏王到郊外打獵。一隻大內雁從遠處慢慢地飛來，邊飛容邊鳴。更羸仔細看了看，指著大雁對魏王說：「大王，我不用箭，只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來。」
「是嗎？」魏王信不過自己的耳朵，問道，「你有這樣的本事？」
更羸說：「請讓我試一下。」更羸並沒有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只聽得嘣的一聲響，那隻大雁只往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來。
「啊！」魏王看了，大吃一驚，「真有這本事！」更羸笑笑說：「不是我本事大，是因為我知道，這是一隻受過箭傷的鳥。」魏王更加奇怪了，問：「你怎麼知道的？」
更羸說：「它飛得慢，叫的聲音很悲慘。飛得慢，因為它受過箭傷，傷口沒有癒合，還在作痛；叫得悲慘，因為它離開同伴，孤單失群，得不到幫助。它一聽到弦響，心裡很害怕，就拚命往高處飛。它一使勁傷口又裂開了，就掉下來了。」[3]
後來用「驚弓之鳥」比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。 （《戰國策·楚策四》）
『捌』 為什麼說「魚和熊掌不可兼得」捨生取義是什麼意思
因為要想得到熊掌要去抄山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得. 這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。 其中也有好的東西不要擁有太多,不然就體現不出其價值所在,就像一山不能容二虎.金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的.意在提醒世人知足常樂
捨生取義： 為了正義事業不惜犧牲生命。
『玖』 捨生取義是神話嗎還是歷史故事
【出自】：《孟子·告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。應該都不是