佛教典故唱歌

1. 是已經皈依佛教的人，還是不要唱情歌了

你如果還沒有出家，還是可以唱情歌、找對象、結婚的。

2. 佛家唱歌是什麼時候開始，為什麼要唱歌

音樂本身起源於教會，最早的音樂就是歌頌上帝，是上帝的聲音，佛教也是同樣的道理。

3. 為什麼緊那羅在佛教中是歌神，唱歌的

緊那羅，又名"樂天」，意為「音樂天」、「歌神」，是佛教天神「天龍八部」之內一。
因其頭上長角又被稱為「人容非人」。此外緊那羅還有男女之分，男性長一馬頭，女性相貌端莊，聲音絕美。在中國佛教里，緊那羅曾化為少林寺香積廚火頭老和尚，持三尺撥火棍打退圍寺的紅巾軍。因之被少林寺尊為護法伽藍，又稱其為「監齋菩薩」。監齋菩薩像有三尊，分別為持法法身、護法法身、妙法法身。頭頂塑有發表上升的青煙，煙霧上有赤腳而立的觀音像，法身形象則袒胸赤腳，手握燒火棍，完完全全一副武林人物模樣。
也被稱為歌神、歌樂神、音樂天。原為印度神話中的神仙，後被佛教吸收為天龍八部中的歌神。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。據《華嚴經探玄記卷二》載，緊那羅外形像人，但頭頂長一角，人見人疑，故也稱為疑人、疑神。緊那羅擁有美妙的歌喉，還善於舞蹈，是帝釋天的執法樂神。佛教畫作中，緊那羅通常膝上安放橫鼓或兩個豎鼓，作擊鼓演奏法樂之勢。

4. 有佛教信仰的人可以唱歌,唱戲嗎

這件事對佛教徒來說，出家和在家要求有所不同。出家人嚴持戒律，沙彌十戒即有規定，專第七條不屬歌舞倡伎，不故往觀聽。出家人是不可以唱世俗歌曲、戲曲的。在家居士受持八關齋戒期間，也要遵守這條戒律。其他時間，在家居士就不受限制了，不過把時間花費在這件事上，擔誤正修行的功課，得不償失，是不可取的。

5. 佛教徒可以唱歌跳舞嗎

佛教徒，尤其大乘修行人，行一切法，要注意發心。唱歌跳舞本身沒版有對錯分別，如果權一個佛弟子以貪執享受、歡樂的心去唱歌跳舞，就會壞了道心，沉溺於世間法，就脫離不了輪回苦。
大乘修行人，行菩薩道，發菩提心，以百千方便度化眾生，以唱歌跳舞形式行四攝法度眾，唱歌跳舞形式歌頌贊嘆諸佛功德，唱歌跳舞形式方便的稍微舒緩一下修行中的緊張和壓力，而不起貪著心。這都是可以的，

6. 在佛教中比如在酒吧唱歌的歌手 或是陪客人喝酒應酬的交際 是罪業嗎 求懂佛的詳細解釋一番 謝謝

1.在佛來教中判斷是否是罪自業第一個標准：就是是否違犯「殺生、偷盜、邪霪、妄語、飲酒」，如果有，就是罪業。
2.佛教還有一個行為標准：就是「不違國制」，如果違犯國家法律法規，也算罪業。
3.佛教另有一種世間法律不承認的罪業：「隨喜罪」，就是說如果別人在作惡，你雖沒做但在旁邊鼓勵喝彩，或看見別人作惡心生歡喜。就會有與作惡者相似甚至同等的罪業。在酒吧里，很容易得這種罪業的。在酒吧工作時，應注意這一點，常常默念「觀世音菩薩」，罪業會減輕乃至消除。

7. 最近聽到一首佛教的歌，很好聽，是個男的唱的，聲音很渾厚，不是陳星，還有誰知道別人唱歌嗎

佛教的歌曲都是那麼美麗，慈祥，神秘，渾厚，玄妙，你在各音樂播放器里輸入佛教歌曲都能找到。阿彌陀佛

8. 跳舞唱歌對於佛教弟子起到什麼負面作用

佛弟子儒雅的舞姿、健康向上的音樂都是可以供養佛的。佛教里本身就有梵唄，供養妙音樂還有很多功德利益。生生世世相貌庄嚴，聲音好聽。

9. 清晨破曉佛教人有一邊敲鍾一邊唱歌那首歌叫什麼

晨叩鍾偈
妙湛抄總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧只獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙眾
將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一眾生未成佛 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早證無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無清凈法身毘盧遮那佛
南無圓滿報身盧舍那佛
南無千百億化身釋迦牟尼佛
南無當來下生彌勒尊佛
南無極樂世界阿彌陀佛
南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩
南無峨嵋山銀色界大行普賢願王菩薩
南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩
南無九華山幽冥界大願地藏王菩薩

10. 為什麼佛教喜歡念經而基督教喜歡唱歌

因為佛教的修行在於開悟。而開悟的一大途徑，就是閱覽前任經書，吸收精髓內。念經，既是加強容對經文的記憶能力，更是將之帶入到自己的生活當中，用來印證所得。就如道教的早晚課，閱讀理解和念出來，是兩種對經文的不同感悟嘗試。
基督教，說所有人類都是上帝的羔羊，教徒就是牧羊人。所有的教徒存在的意義就是宣揚上帝之音。唱歌，就是宣揚上帝之音的一種方式。其實是由於西方社會文化發展史中，音樂佔了很大的一重比例。貝多芬，莫扎特，肖邦在西方有多大的影響就能知道。