黃耳的典故

㈠ 尋找典故「...，天對地，...」

○一東

雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。

沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經同泰寺，漢皇置酒未央宮。羞看百煉青銅。

貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。

○二冬

春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鍾。觀山對玩水，綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。街泥雙紫燕，課密幾黃蜂。春日園中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺雲橫，迢遞八千遠路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

明對暗，淡對濃，上智對中庸。鏡奩對衣笥，野杵對村舂。花灼爍，草蒙茸，九夏對三冬。台高名戲馬，齋小號蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插雲霄如玉筆；三姑石大，響傳風雨若金鏞。

仁對義，讓對恭，禹舜對羲農。雪花對雲葉，芍葯對芙蓉。陳後主，漢中宗，綉虎對雕龍。柳塘風淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風那更夜聞蛩。戰士邀功，必借干戈成勇武；逸民適志，須憑詩酒養疏慵。

○三江

樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳，玉斝對銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑；春風裊裊，扶疏綠竹正盈窗。

旌對旆，蓋對撞，故國對他邦。行山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對鍾撞。清風生酒舍，皓月照書窗。陣上倒戈辛紂戰，道旁系劍子嬰降。夏日池塘，出沿浴波鷗對對；春風簾幕，往來營業員壘燕雙雙。

銖對釒兩，只對雙，華岳對湘江。朝車對禁鼓，宿火對塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對周邦。笙簫鳴細細，鍾鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐於北海；莊周鮒，水必決於西江。

○四支

茶對酒，賦對詩，燕子對鶯兒。栽花對種竹，落絮對游絲。四目頡，一隻夔，鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風能應候，一犁春雨甚知時。智伯恩深，國士吞變形之炭；羊公德大，邑人豎墮淚之碑。

行對止，速對遲，舞劍對圍棋。花箋對草字，竹簡對毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對熊羆。花開紅錦綉，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出管恰從雲里降；櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。

戈對甲，鼓對旗，紫燕對黃鸝。梅酸對李苦，青眼對白眉。三弄笛，地圍棋，雨打對風吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海堂詩。晉士特奇，可比一斑之豹；唐儒博識，堪為五總之龜。

○五微

來對往，密對稀，燕舞對鶯飛。風清對月朗，露重對煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對漁磯。晚霞舒錦綉，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽半落，綠莎原上牧童歸。

寬對猛，是對非，服美對乘肥。珊瑚對玳瑁，錦綉對珠璣。桃灼灼，柳依依，綠暗對紅稀。窗前鶯並語，簾外燕雙飛。漢致太增三尺劍，周臻大定一戎衣。吟成賞月之待，只悉月墮；斟滿送春之酒，惟憾春歸。

聲對色，飽對飢，虎節對龍旗。楊花對桂葉，白簡對朱衣。龍也吠，燕於飛，盪盪對巍巍。春暄資日氣，秋冷借霜威。出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸燕我弟兄，載詠棣棠韡韡；命伊將帥，為歌楊柳依依。

○六魚

無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。伯樂馬，浩然驢，弋雁對求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，迴文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅岩之築；既逢周後，太公舍渭水之漁。

終對始，疾對徐，短褐對華裾。六朝對三國，天祿對石渠。千字策，八行書，有若對相如。花殘無戲蝶，藻密有潛魚。落葉舞風高復下，小荷浮水卷還舒。愛見人長，共服宣尼休假蓋；恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車。

麟對鳳，鱉對魚，內史對中書。犁鋤對耒耜，畎澮對郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對安車。青衣能報赦，黃耳解傳書。庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。波浪拍船，駭舟人之水宿；峰巒繞舍，樂隱者之山居。

○七虞

金對玉，寶對珠，玉兔對金鳥。孤舟對短棹，一雁對雙鳧。橫醉眼，捻吟須，李白對楊朱。秋霜多過雁，夜月有啼烏。日曖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。人處嶺南，善探巨象口若懸河中齒；客居江右，偶奪驪龍頷下珠。

賢對聖，智對愚蠢，傅粉對施朱。名韁對利鎖，挈榼對提壺。鳩哺子，燕調雛，石帳對郇廚。煙輕籠岸柳，風急撼庭梧。鴝眼一方端石硯，龍涎三炷博山壚。曲沼魚多，可使漁人結網；平田兔少，漫勞耕者守株。

秦對趙，越對吳，釣客對耕夫。箕裘對杖履，杞梓對桑榆。天欲曉，日將晴，狡兔對妖狐。讀書甘刺股，煮粥惜焚須。韓信武能增四海，左思文足賦三都。嘉遁幽人，適志竹籬茅舍；勝游公子，玩情柳陌花衢。

○八齊

岩對岫，澗對溪，遠岸對危堤。鶴長對鳧短，水雁對山雞。星拱北，月流西，漢露對湯霓。桃林牛已放，虞坂馬長嘶。叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊。三月春濃，芍葯叢中蝴蝶舞；五更天曉，海棠枝上子規啼。

雲對雨，水對泥，白璧對玄圭。獻瓜對投李，禁鼓對征鼙。徐稚榻，魯班梯，鳳翥對鸞棲，有官清似水，無客醉如泥。截發惟聞侃母，斷機只有樂羊妻。秋望佳人，目送樓頭千里雁；早行遠客，夢驚枕上五更雞。

熊對虎，象對犀，霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀，桂嶺對梅溪。蕭史鳳，宋宗雞，遠近對高低。水寒魚不躍，林茂鳥頻棲。楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。公子追歡，閑驟玉驄游綺陌；佳人倦綉，悶欹珊枕掩香閨。

○九佳

河對海，漢對淮，赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍，寶鈿對金鉤。魚圉圉，鳥喈喈，草履對芒鞋。古賢嘗篤厚，時輩喜詼諧。孟訓文公談性善，顏師孔子問心齋。緩撫琴弦，像流鶯而並語；斜排箏柱。類過雁之相挨。

豐對儉，等對差，布襖對荊釵。雁行對魚陣，榆塞對蘭崖。桃薺女，采蓮娃，菊徑對苔階。詩成對六義備，樂奏八音諧。造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇。天欲飛霜，塞上有鴻行已過；雲將作雨，庭前多蟻陣先排。

城對市，巷對街，破屋對空階。桃枝對桂葉，砌蚓對牆蝸。梅可望，橘堪懷，季路對高柴。花藏沽酒市，竹映讀書齋。馬首不容孤竹扣，車輪終陽埋。朝宰錦衣，貴束烏犀之帶；宮人寶髻，宜簪白燕之釵。

○十灰

增對損，閉對開，碧草對蒼苔。書簽對筆架，兩曜對三台。周召虎，宋桓魋，閬苑對蓬萊。薰風生殿閣，皓月照樓台。卻馬漢文思罷獻，吞蝗唐太冀移災。照耀八荒，赫赫麗天秋日；震驚百里，轟轟出地春雷。

沙對水，火對灰，雨雪對風雷。書淫對傳癖，水滸對岩隈。歌舊曲，釀新醅，舞館對歌台。春棠經雨放，秋菊傲霜開。作酒固難忘曲櫱，調羹必要用鹽梅。月滿庾樓，據胡床而可玩；花開唐苑，轟羯鼓以奚催。

休對咎，福對災，象箸對犀杯。宮花對御柳，峻閣對高台。花蓓蕾，草根荄，剔蘚對剜苔。雨前庭蟻鬧，霜後陣鴻哀。元亮南窗今日傲，孫弘東閣幾時開。平展青茵，野外茸茸軟草；高張翠幄，庭前鬱郁涼槐。

○十一真

邪對正，假對真，獬豸對麒麟。韓盧對蘇雁，陸橘對庄椿。韓五鬼，李三人，北魏對西秦。蟬鳴對暮夏，鶯囀怨殘春。野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。行無蹤，居無廬，頌成酒德；動有時，藏有節，論著錢神。

哀對樂，富對貧，好友對嘉賓。彈冠對結綬，白日對青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪對龍麟。柳塘生細浪，花徑起香塵。閑愛登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴，倚檻松筠同傲歲；日遲風暖，滿園花柳各爭春。

香對火，炭對薪，日觀對天津。禪心對道，野婦對宮嬪。仁無敵，德有鄰，萬石對千鈞。滔滔三峽水，冉冉一溪冰。充國功名當畫閣，子張言行貴書紳。篤志詩書，思入聖賢絕域；忘情官爵，羞沾名利纖塵。

○十二文

家對國，武對文，四輔對三軍。九經對三史，菊馥對蘭芬。歌北鄙，詠南薰，邇聽對遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭權晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飛高貼楚天雲。

欹對正，見對聞，偃武對修文。羊車對鶴駕，朝旭對晚曛。花有艷，竹成文，馬燧對羊欣。山中梁宰相，樹下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當壚沽酒嘆文君。好景有期，北嶺幾枝梅似雪；豐年先兆，西郊千頃稼如雲。

堯對舜，夏對殷，蔡惠對劉蕡。山明對水秀，五典對三墳。唐李杜，晉機雲，事父對忠群。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周僕射，詩才俊逸鮑參軍。鳥翼長隨，鳳兮洵眾離長；狐威不假，虎也真百獸尊。

○十三元

幽對顯，寂對喧，柳岸對桃源。鶯朋對燕友，早暮對寒暄。魚躍沼，鶴等乘軒，醉膽對吟魂。輕塵生范甑，積雪擁袁門。縷縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。詣闕王通，獻太平十二策；出關老子，著道德五千言。

兒對女，子對孫，葯圃對花村。高樓對邃閣，赤豹對玄猿。妃子騎，夫人軒，曠野對平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹塤。馥馥早梅驛使，萋萋芳草怨王孫。秋夕月明，蘇子黃崗游赤壁；春朝花發，石家金谷啟芳園。

歌對歌，德對恩，犬馬對雞豚。龍池對鳳沼，雨驟以雲屯。劉向閣，李膺門，唳鶴對啼猿。柳搖春白晝，梅弄月黃昏，歲冷松筠皆有節，春喧桃李本無言。噪晚齊蟬，歲歲秋來泣恨；啼宵蜀鳥，年年春去傷魂。

○十四寒

多對少，易對難，虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦，白鶴對青鸞。風淅淅，露漙漙，綉轂對雕鞍。魚游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈。丁固夢松，柯葉忽然生腹上；文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端。

寒對暑，濕對干，魯隱對齊桓。寒氈對明暖席，夜飲對晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長，環繞似青羅帶；海蟾滿，澄明如白盤。

橫對豎，窄對寬，黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。春既老，夜將闌，百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏候車上並潘安。

○十五刪

興對廢，附對攀，露草對霜菅，歌廉對借寇，習孔對希顏。山壘壘，水潺潺，奉壁對探鐶，禮由公旦作，詩本仲尼刪。驢困客方經灞水，雞鳴人已出函關。幾夜霜飛已有蒼鴻辭北塞，數朝霧暗豈無玄豹南山。

猶對尚，侈對慳，霧髻對煙鬟。鶯啼對鵲噪，獨鶴對雙鷳。黃牛峽，金馬山，結草對銜環。崑山惟玉集，合浦有珠還。阮籍舊能為眼白，老萊新著衣斑。棲遲避世人草衣木食，窈窕頌城女雲鬢花顏。

姚對宋，柳對顏，賞善對懲奸。愁中對夢里，巧慧對痴頑。孔北海，謝東山，使越對征蠻，淫聲聞濮上，離曲聽陽關。驍將袍披仁貴白，小兒衣著老萊斑。茅舍無人，難卻塵埃生榻上；竹亭有客，尚留風月在窗間。

尹

下卷

○一先

晴對雨，地對天，天地對山川。山川對草木，赤壁對青田。郟鄏鼎，武城弦，木筆對苔錢。金城三月柳，玉井九秋蓮。何處春朝風景好，誰家秋夜圓。珠綴花梢，千點薔薇香露；練橫樹杪，幾絲楊柳殘煙。

前對後，後對先，眾丑對孤妍。鶯簧對蝶板，虎穴對龍淵。擊石磬，觀韋編，鼠目對蔦肩。春園花柳地，秋沼芰荷天。白羽頻揮閑客坐，烏紗半墜醉翁眠。野店幾家，羊角風搖沽酒旆；長川一帶，鴨頭泛賣魚船．

離對坎，震對乾，一日對千年，堯天對舜日，蜀水對秦川．蘇武節，鄭虔氈，潤壑對林泉。揮戈能退日，持管莫窺天。寒食芳辰花爛熳，中秋佳節月嬋娟。夢里榮華，飄忽枕中之客，壺中日月，安閑市上之仙。

○二蕭

恭對慢，吝對驕，水遠對山遙。松軒對竹檻，雪賦對風謠。乘五馬，貫雙雕，燭滅對香消。明蟾常徹夜，驟雨不終朝。樓閣天涼風颯颯，關河地隔雨瀟瀟。幾點鷺鷥，日暮常飛紅蓼岸；一雙鸂鶒，春朝頻泛綠楊驕。

開對落，暗對昭，趙瑟對虞韶。軺車對驛騎，錦綉對瓊瑤。羞攘臂，懶折腰，范甑對顏瓢。寒天鴛帳酒，夜月鳳台簫。舞女腰肢楊柳軟，佳人顏貌海棠嬌。豪客尋春，南陌草青香陣陣；閑人避暑，東堂蕉綠影搖搖。

班對馬，董對晁，夏晝對春宵。雷聲對電影，麥穗對禾苗。八千路，廿四橋，總角對垂髫。露桃勻臉，風柳舞纖腰。賈誼賦成傷鵩鳥，周公詩說托鴟鴞。幽寺尋僧，逸興豈知俄爾盡；長亭送客，離魂不覺黯然消。

○三餚

風對雅，象對爻，巨蟒對長蛟。天文對地理，蟠蟀對螵蛸。龍生矯，虎咆哮，北學對東膠。築台須壘土，成屋必誅茅。潘岳不忘秋興賦，邊韶常被晝眠嘲，撫養群黎，已見國家隆治；滋生萬物，方知天地泰交。

蜿對虺，蜃對蛟，麟藪對鵲巢。風聲對月色，麥穗對桑苞。何妥難，子雲嘲，楚甸對商郊。五音惟耳聽，萬慮在心包。葛被湯征因仇餉，楚曹齊伐責包茅。高矣若天，洵是聖人大道；淡而如水，實為君子神交。

牛對馬，犬對貓，旨酒對嘉餚。桃紅對柳綠，竹葉對松梢，藜杖叟，布衣樵，北野對東郊。白駒形皎皎，黃鳥語交友。花圃春殘無客到，柴門夜永有僧敲。牆畔佳人，飄揚競把鞦韆舞；樓前公子，笑語爭將蹴踘拋。

○四豪

琴對瑟，劍對刀，地迥對天高。峨冠對博帶，紫綬對緋袍。煎異茗，酌香醪，虎兕對猿猱。武夫攻騎射，野婦務蠶繅。秋雨一川淇澳竹，春風兩岸武陵桃。螺髻青濃，樓外晚山千仞；鴨頭綠膩，溪中春水半篙。

刑對賞，貶對褒，破斧對征袍。梧桐對橘柚，枳棘對蓬蒿。雷煥劍，呂虔刀，橄欖對葡萄。一椽書舍小，百尺酒樓高。李白能詩時秉筆，劉伶愛酒每餺糟。禮別尊卑，拱北眾星常燦燦；勢分高下，朝東萬水自滔滔。

瓜對果，李對桃，犬子對羊羔。春分對夏至，谷水對山濤。雙鳳翼，九牛毛，主逸對臣勞。水流無限闊，山聳有餘高。雨打村重新牧笠，塵生邊將舊征袍。俊士居官，榮引鵷鴻之序；忠臣報國，誓殫犬馬之勞。

○五歌

山對水，海對河，雪竹對煙蘿。新歡對舊恨，痛飲對高歌。琴再撫，劍重磨，媚柳對枯荷。荷盤從雨洗，柳線任風槎。飲酒豈知欹醉帽，觀棋不覺爛樵柯。山寺清幽，遙臨萬傾煙波。

繁對簡，少對多，里詠對途歌。宦情對旅況，銀鹿對銅駝。剌吏鴨，將軍鵝，玉律對金科。古堤垂嚲柳，曲沼長新荷。命駕呂因思叔夜，馬車藺為避廉頗。千尺水簾，今古無人能手卷；一輪月鏡，乾坤何匠用功磨。

霜對露，浪對波，徑菊對池荷。酒闌對歌罷，日暖對風和。梁父詠，楚狂歌，放鶴對觀鵝。史才推永叔，刀筆仰蕭何。種橘猶嫌千樹少，寄梅誰信一枝多。林下風生，黃發村童推牧笠；江頭日出，皓眉溪叟曬漁蓑。

○六麻

松對柏，縷對麻，蟻陣對蜂衙。赬鱗對白鷺，凍雀對昏鴉，白墮酒，碧沉茶，品笛對吹笳。秋涼梧墮葉，春暖杏開花。雨長苔痕侵壁砌，月移梅影上窗紗。颯颯秋風，度城頭之篳篥；遲遲晚照，動江上之琵琶。

優對劣，凸對凹，翠竹對黃花。松杉對杞梓，菽麥對桑麻。山不斷，水無涯，煮酒對烹茶。魚游池面水，鷺立崖頭沙。百畝風翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。

吳對楚，蜀對巴，落日對流霞。酒錢對詩債，柏葉對松花。馳驛騎，泛仙槎，碧玉對丹砂。設橋偏送筍，開道竟還瓜。楚國大夫沉汩水，洛陽才子謫長沙。書篋琴囊，乃士流活計；葯爐茶鼎，實閑客生涯。

○七陽

高對下，短對長，柳影對花香。詞人對賦客，五帝對三王。深院落，小池塘，晚眺對晨妝。絳霄唐帝殿，綠野晉公堂。寒集謝庄衣上雪，秋添潘岳鬢邊霜。人浴蘭湯，事不忘於端午；客斟菊酒，興常記於重陽。

堯對舜，禹對湯，晉宋對隋唐。奇花對異卉，夏日對秋霜。八叉手，九回腸，地久對天長。一堤楊柳綠，三徑菊花黃。聞鼓塞兵方戰斗，聽鍾宮女正梳妝。春飲方歸，紗帽半淹鄰舍酒；早朝初退，袞衣微惹御爐香。

荀對孟，老對庄，嚲柳對垂楊。仙宮對梵宇，小閣對長廊。風月窟，水雲鄉，蟋蟀對螳螂。暖煙香靄靄，寒燭影煌煌。伍子欲酬漁父劍，韓生嘗竊賈公香。三月韶光，常憶花明柳媚；一年好景，難忘橘綠橙黃。

○八庚

深對淺，重對輕，有影對無聲。蜂腰對蝶翅，宿醉對餘酲。天北缺，日東生，獨卧對同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。萬卷書客容閑客覽，一樽酒待故人傾。心侈唐玄，厭看霓裳之曲；意驕陳主，飽聞玉樹之賡。

虛對實，送對迎，後甲對先庚。鼓琴對舍瑟，搏虎對騎鯨。金匼匝，玉瑽琤，玉宇對金莖。花間雙粉蝶，柳內幾黃鶯。貧里每甘藜藿味，醉中厭聽管弦聲。腸斷秋閨，涼吹已侵重被冷；夢驚曉枕，殘蟾猶照半窗明。

漁對獵，釣對耕，玉振對金聲。雉城對雁塞，柳梟對葵傾。吹玉笛，弄銀笙，阮杖對桓箏。墨呼松處士，紙號楮先生。露浥好花潘岳縣，風搓細柳亞夫營，撫動琴弦，遽覺座中風雨至；哦成詩句，應知窗外鬼神驚。

○九青

紅對紫，白對青，漁火對禪燈。唐詩對漢史，釋典對仙經。龜曳尾，鶴梳翎，月榭對風亭。一輪秋夜月，幾點曉天星。晉士只知山簡醉，楚人誰識屈原醒。綉倦佳人，慵把鴛鴦文作枕；吮毫畫者，思將孔雀寫為屏，

行時坐，醉對醒，佩紫對紆青。棋枰對筆架，雨雪對雷霆。狂蛺蝶，小晴蜒，水岸對沙汀。天台孫綽賦劍閣孟陽銘。傳信子卿千里雁，照書車胤一囊螢。冉冉白雲，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。

書對史，傳對經，鸚鵡對鶺鴒。黃茅對白荻，綠草對青萍。風繞鐸，雨淋鈴，水閣對山亭。渚蓮千朵白，岸柳兩行青。漢代宮中生秀柞，堯時階畔長祥蓂。一枰決勝，棋子分黑白；半幅能靈，畫色間丹青。

○十蒸

新對舊，降對升，白犬對蒼鷹。葛巾對藜杖。澗水對池冰。張兔網，掛魚罾，燕雀對鵬鵾。爐中煎葯火，窗下讀書燈。織錦逐梭成舞鳳，畫屏誤筆作飛蠅。賓客劉公，座上滿斟三雅爵；迎仙漢帝，宮中高插九光燈。

儒對士，佛時僧，面友對心朋。春殘對夏老，夜寢時晨興。千里馬，九霄鵬，霞蔚對雲蒸。寒堆陰嶺雪，春泮水池冰。亞父憤生撞玉斗，周公誓死作金滕。將軍元暉，莫怪人譏為餓虎；侍中盧昶，難逃世號作飢鷹。

規對矩，墨對繩，獨步時同登。吟哦對諷詠，訪友對尋僧。風繞屋，水襄陵，紫鵠對蒼鷹。鳥寒驚夜月，魚暖上春冰。揚子口中飛白鳳，何郎鼻上集青蠅。巨鯉躍池，翻幾重之密藻；顛猿飲澗，掛百尺之垂藤。

○十一尤

榮對辱，喜對憂，夜宴對春遊。燕關對楚水。蜀犬對吳牛。茶敵睡，酒消愁，青眼對白頭。馬遷修史記，孔子作春秋。適興子猷帝泛棹，思歸王粲強登樓。窗下佳人，妝罷重將金插鬢；筵前舞妓，曲終還要錦纏頭。

唇對齒，角對頭，策馬對騎牛。毫尖對筆底，綺閣對雕鏤。楊柳岸，荻蘆洲，語燕對啼鳩。客乘金絡馬，人泛木蘭舟。綠野耕夫春舉耜，碧池漁父晚垂鉤。波浪千層，喜見蛟龍得水；雲霄萬里，驚看雕鶚橫秋。

庵對寺，殿對樓，酒艇對漁舟。金龍對彩鳳，豶豕對童牛。王郎帽，蘇子裘，四季對三秋。峰巒夫地秀，江漢天流。一灣綠水漁村小，萬里青山佛寺幽。龍馬呈河，羲皇闡微而畫卦；神龜出洛，禹王取法以陳疇。

○十二侵

眉對目，口對心，錦瑟對瑤琴。曉耕對寒釣，晚笛對秋砧。松鬱郁，竹森森，閔損對曾參。秦王親擊缶，虞帝自揮琴。三獻卞和嘗泣玉，四知楊震固辭金。寂寂秋朝，庭葉因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花隨月轉清陰。

前對後，古對今，野獸對山禽。犍牛對牝馬，水淺對山深。曾點瑟，戴逵琴，璞玉對渾金。艷紅花弄色，濃綠柳敷陰。不雨湯王方剪爪，有風楚子正披襟。書生惜壯歲韶華，寸陰尺璧，遊子愛良宵光景，一刻千金。

絲對竹，劍時琴，素志對丹心。千愁對一醉，虎嘯對龍吟。子罕玉，不疑金，往古對來今。天寒鄒吹律，歲旱傅為霖。渠說子規為帝魄，儂知孔雀是家禽。屈子沉江，處處舟中爭系粽；牛郎渡渚，家家台上競穿針。

○十三覃

千對百，兩對三，地北對天南。佛堂對仙洞，道院對禪庵。山潑黛。水浮藍，雪嶺對雲潭。鳳飛方翙翙，虎視已眈眈。窗下書生時諷詠，筵前酒客日耽酣。白草滿郊，秋日牧徵人之馬；綠桑盈畝，春時供農婦之蠶。

將對欲，可對堪，德被對恩罩。權衡對尺度，雪寺對雲庵。安邑棗，沿庭柑，不愧對無漸。魏徵能直諫，王衍善清談。紫梨摘去從山北，丹荔傳來自海南。攘雞非君子所為，擔當月一；養狙是山公之智，止用朝三。

中對外，北對南，貝母對宜男。移山對浚井，諫苦對言甘。千取百，二為三，魏尚對周堪。海門翻夕浪，山市擁晴嵐。新締直投公子紵，舊交猶脫館人驂。文在淹通，已詠冰兮寒過水；永和博雅，可知青者勝於藍。

○十四鹽

悲對樂，愛對嫌，玉兔對銀蟾。醉侯對詩史，眼底對眉尖。風<

㈡ 古代書信傳遞的典故

典故：鴻雁傳書。

據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。

這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

出處：出自漢代司馬遷的《史記》。

蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

(2)黃耳的典故擴展閱讀：

相關典故：

張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千隻參加，賽距約400華里。

當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見於公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。

㈢ 關於古時信的典故

（一）鴻雁傳書

據《漢書·蘇武傳》記載：西漢蘇武曾奉命出使匈奴，匈奴迫使他投降，蘇武不肯。被匈奴君主放到北海牧羊。蘇武忍辱負重十多年後，漢朝與匈奴和親修好。漢朝又派使節到匈奴，要求放蘇武回漢，但單於仍不願放人，謊稱蘇武已死。和蘇武一起出使匈奴的常惠，把真情告訴了漢使，並讓漢使這樣對單於說：漢朝皇帝打獵時，曾射到一隻北方飛來的大雁，雁足上系著—封信，說蘇武沒有死，仍在北海牧羊。單於聽後，知道無法隱瞞，遂放蘇武歸漢。

鴻雁是大型的侯鳥，勇猛，每年秋季南遷。看到鴻雁，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。後來，人們便把傳遞信件的使者稱為「鴻雁」。「鴻雁傳書」一詞也由此而來。

（二）鯉魚傳書

古代寫書信，寫完後，用兩個木板夾住，兩個木板都雕刻成鯉魚的形狀，這就是「鯉魚傳書」的來歷之一。

另有「客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,內有尺素書。」這可能就是「鯉魚燕傳書」的來歷之二吧！

＂鯉魚＂的＂魚＂與＂余＂諧音，有剩有餘，是非常吉利的！因此這個典故也被廣東泛的運用！

（三）黃耳狗寄信

晉書陸機傳：「初，機有駿犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，笑語犬曰：『我家絕無書信，汝能齎書取消息不？犬搖尾作聲。機乃為書以竹筒盛之而系其頭，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其後因以為常。」

這就是「黃耳狗寄信」的典故！不過這個典故在詩詞中用得很少，因為狗這種動物太俗，不雅觀，沒有「鴻雁」、「鯉魚」那麼吉祥。

㈣ 你對黃耳犬有什麼認識

犬書，即用狗傳遞的書信，典出晉代寫過著名文藝理論著作《文賦》的陸機。據《晉書·陸機傳》和南朝梁任防《述異記》載，陸機原籍華亭，也就是上海松江，當年赴洛陽做官時將「黃耳」犬帶在身邊。遠離故土，不免思鄉心切，陸大人對「黃耳」犬說：「久無家信，你能送取嗎？」「黃耳」犬聽罷擺尾應允，陸大人便把信放人竹筒，拴系在犬的脖頸上，這只聰明的「黃耳」犬便出發了，一路南下，歷盡艱辛將信送回老家，又將家信捎回。其間人要走五旬的路程，而「黃耳」犬往返才用了半個月的時間。唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩「犬書曾去洛，鶴病悔游秦」，元張翥《余伯疇歸浙東簡郡守王居敬》詩「家信十年黃耳犬,鄉心一夜白頭烏」，都是用的這個典故。古代的驛站，除了接待來往的官員，還負責傳遞文書、信函。到了700多年前的元朝，中國的郵驛通信已經非常發達。那時除「馬驛」外，還出現了「狗驛」。狗跑得快，又能認路，不需人騎，只要在它身上縛一個裝信的小袋，狗就能很快把信送到固定的地點。據宋代周密《癸辛雜識》記載：高麗以北自每年八月至來年四五月，「海水皆冰」。在這冰天雪地的日子裡，商旅往來多有不便，這時「犬橇」可就派上用場了。這「犬橇」其實就是用狗拖動的雪橇。據《元史》記載，當時政府曾在遼陽一帶設有「狗驛」共十五處，站戶（即提供犬橇的人家）三百，犬「三千隻」。每一架「犬橇」都用四隻狗來拉動，其速度還是相當可觀的。此外，現代軍犬也被用來代替騾馬拖運槍炮，因為它們身體體積較小，行動敏捷，還會卧倒在地，躲避流彈，所有這些，都是騾馬所趕不上的。

㈤ 有哪些送信的典故

「鯉魚傳書」的故事，發生在漢朝。有一首漢樂府詩是這樣寫的:「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如?上言長相思，下言加餐飯。」意思是說，有遠方來客，送給詩人一對鯉魚，叫兒子剖開鯉魚烹食，卻發現魚腹中有一尺長的帛書。書信上講的是勸他多加餐飯，同時表達了長久思念之情。這就是「鯉魚傳書」的典故。

其實，這故事的源流還更久遠。我國古代神話中說，早在商朝末年，當姜太公在渭水邊垂釣的時候，他就曾捕獲一條鯉魚，魚肚裡有一封信，預告他以後被封在某地。後來他輔助周武王打天下成功，果真被封在那裡。
鴻雁傳書 典故說明
據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

（三）黃耳狗寄信
晉書陸機傳：「初，機有駿犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，笑語犬曰：『我家絕無書信，汝能齎書取消息不？犬搖尾作聲。機乃為書以竹筒盛之而系其頭，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其後因以為常。」
這就是「黃耳狗寄信」的典故！不過這個典故在詩詞中用得很少，因為狗這種動物太俗，不雅觀，沒有「鴻雁」、「鯉魚」那麼吉祥。

㈥ 黃耳傳書的故事，不少於五百字

晉初大詩人陸機養了一隻狗，名叫黃耳，甚受主人喜愛。陸機久寓京師內洛陽，十分想念江南的容家鄉，有一天便對黃耳開玩笑說：我很久不能和家裡通信，你能幫忙傳遞消息嗎？不想這只狗竟搖著尾巴，連連發出聲音，似乎表示答應。陸機大為驚詫，立即寫了一封信，裝入竹筒，綁在黃耳的頸上，放它出門。黃耳不僅把信送到了陸機的家裡，還把家人的回信帶了回來。家鄉和洛陽相隔千里，人往返需五十天，而黃耳只用了二十天。後來，黃耳就經常在南北兩地奔跑，為陸機傳遞書信，成了狗信使。為了感謝「黃耳」傳書之功，它死後，陸機把它埋葬在家鄉，村人呼之為「黃耳冢」。

有一個人到山裡射鹿，忽然掉進一個坑裡，看到有幾頭小熊。一會兒，有隻大熊進入坑裡，那人以為它要傷害自己。一會兒，大熊把食物分給幾個孩子，最後給了那人一份。那人餓了很久，冒著生命危險吃了。大熊似乎很同情他。每次母熊覓食回來，都會分給他一份，這個人就這樣活了下來。後來，肖雄長大了，母熊把它們一一背出坑。小熊全走了，那人估計自己必死在坑中，但母熊又回來了，坐在人身邊。人明白了它的意思，便抱著熊的腿，熊立即跳出，就死不了了。唉，都說禽獸沒有情義，但看這熊，怎麼能說它沒有情義呢？

㈦ 古代詩詞中黃耳一詞有何典故

《晉書•陸機傳》：「機 有駿犬名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓 京師久無家問。笑語犬版曰：我權家絕無書信，汝能齎書取消息不?犬搖 尾作聲。機乃為書，以竹筒盛之而系其頸。犬尋路南走，遂至其家，得報 還洛。」陸機的愛犬黃耳曾為之送書信。後以為寄傳家書的典故。宋• 張元干(次趙次張見遺之什韻》：「寄 書只欲憑黃耳，去路誰能畏赤眉。」 金•元好問《懷益之兄》：「黃耳定從秋後到，白頭新自夜來生。」清•龔 鼎孳《初歸居巢感懷》：「書因入洛傳黃耳，烏為傷心改白頭。」

㈧ 「黃耳犬」一詞的來歷

犬書，即用狗傳遞的書信，典出晉代寫過著名文藝理論著作《文賦》的陸機。據《晉書·陸機傳》和南朝梁任防《述異記》載，陸機原籍華亭，也就是上海松江，當年赴洛陽做官時將「黃耳」犬帶在身邊。遠離故土，不免思鄉心切，陸大人對「黃耳」犬說：「久無家信，你能送取嗎？」「黃耳」犬聽罷擺尾應允，陸大人便把信放人竹筒，拴系在犬的脖頸上，這只聰明的「黃耳」犬便出發了，一路南下，歷盡艱辛將信送回老家，又將家信捎回。其間人要走五旬的路程，而「黃耳」犬往返才用了半個月的時間。唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩「犬書曾去洛，鶴病悔游秦」，元張翥《余伯疇歸浙東簡郡守王居敬》詩「家信十年黃耳犬,鄉心一夜白頭烏」，都是用的這個典故。

古代的驛站，除了接待來往的官員，還負責傳遞文書、信函。到了700多年前的元朝，中國的郵驛通信已經非常發達。那時除「馬驛」外，還出現了「狗驛」。狗跑得快，又能認路，不需人騎，只要在它身上縛一個裝信的小袋，狗就能很快把信送到固定的地點。據宋代周密《癸辛雜識》記載：高麗以北自每年八月至來年四五月，「海水皆冰」。在這冰天雪地的日子裡，商旅往來多有不便，這時「犬橇」可就派上用場了。這「犬橇」其實就是用狗拖動的雪橇。據《元史》記載，當時政府曾在遼陽一帶設有「狗驛」共十五處，站戶（即提供犬橇的人家）三百，犬「三千隻」。每一架「犬橇」都用四隻狗來拉動，其速度還是相當可觀的。此外，現代軍犬也被用來代替騾馬拖運槍炮，因為它們身體體積較小，行動敏捷，還會卧倒在地，躲避流彈，所有這些，都是騾馬所趕不上的。

㈨ 古代書信傳遞的典故有哪些有哪些

一、烽火傳軍情

1994年月7日，原郵電部發行《中華全國集郵聯合會第四次代表大會》小型張一枚，郵票圖案為新疆庫車縣克孜爾尕哈的漢代烽火台遺址，邊紙上的文字為1974年在甘肅居延地區破城子烽塞遺址出土的東漢初年《塞上烽火品約》木簡上的部分內容，再現了距今2000多年前我國西北邊陲「謹侯望，通烽火」的歷史遺跡。

「烽火」是我國古代用以傳遞邊疆軍事情報的一種通信方法，始於商周，延至明清，相習幾千年之久，其中尤以漢代的烽火組織規模為大。在邊防軍事要塞或交通要沖的高處，每隔一定距離建築一高台，俗稱烽火台，亦稱烽燧、墩堠、煙墩等。高台上有駐軍守候，發現敵人入侵，白天燃燒柴草以「燔煙」報警，夜間燃燒薪柴以「舉烽」（火光）報警。一台燃起烽煙，鄰台見之也相繼舉火，逐台傳遞，須臾千里，以達到報告敵情、調兵遣將、求得援兵、克敵制勝的目的。

在我國歷史上，還有一個為了討得美人歡心而隨意點燃烽火，最終導致亡國的「烽火戲諸侯」的故事。
周滅商後建都鎬京，歷史上稱作西周。初期，周王為鞏固國家政權，先後把自己的兄弟、親戚、功臣分封到各地作諸侯，建立諸侯國，還建立了一整套制度，農業、手工業、商業都有了一定的發展。
二、魚傳尺素

1990年11月28日，原郵電部發行了J174M《中華全國集郵聯合會第三次代表大會》小型張一枚，郵票圖案為姑蘇驛，邊紙圖案為古代銅器上的魚形銘文，這些魚形銘文，用的是「魚傳尺素」的說法來象徵郵政通信。

在我國古詩文中，魚被看作傳遞書信的使者，並用「魚素」、「魚書」、「鯉魚」、「雙鯉」等作為書信的代稱。唐代李商隱在《寄令狐郎中》一詩中寫道：「嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。」古時候，人們常用絹帛書寫書信，到了唐代，進一步流行用織成界道的絹帛來寫信，由於唐人常用一尺長的絹帛寫信，故書信又被稱為「尺素」（「素」指白色的生絹）。因捎帶書信時，人們常將尺素結成雙鯉之形，所以就有了李商隱「雙鯉迢迢一紙書」的說法。顯然，這里的「雙鯉」並非真正的兩條鯉魚，而只是結成雙鯉之形的尺素罷了。

書信和「魚」的關系，其實在唐以前早就有了。秦漢時期，有一部樂府詩集叫《飲馬長城窟行》, 主要記載了秦始皇修長城，強征大量男丁服役而造成妻離子散之情，且多為妻子思念丈夫的離情，其中有一首五言寫道：「客從遠方來，遺我雙鯉魚；呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言長相思，下言加餐飯。」這首詩中的「雙鯉魚」，也不是真的指兩條鯉魚，而是指用兩塊板拼起來的一條木刻鯉魚。在東漢蔡倫發明造紙術之前，沒有現在的信封，寫有書信的竹簡、木牘或尺素是夾在兩塊木板里的，而這兩塊木板被刻成了鯉魚的形狀，便成了詩中的「雙鯉魚」了。兩塊鯉魚形木板合在一起，用繩子在木板上的三道線槽內捆繞三圈，再穿過一個方孔縛住，在打結的地方用極細的粘土封好，然後在粘土上蓋上璽印，就成了「封泥」，這樣可以防止在送信途中信件被私拆。至於詩中所用的「烹」字，也不是去真正去「烹飪」，而只是一個風趣的用字罷了。
三、青鳥傳書

1998年10月9日，國家郵政局發行JP72《第22屆萬國郵政聯盟大會·1999北京（二）》紀念郵資片1套4枚，其中第三枚「情綠東方」，主圖和郵資圖內容一致，均為一隻色彩斑斕的飛鳥，背景為驛站和長城，表現了我國古代青鳥傳書的傳說。

據我國上古奇書《山海經》記載，青鳥共有三隻，名曰詔蘭、紫燕（還有一隻青鳥的名字筆者沒有查閱到），是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞信息，將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。據說，西王母曾經給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以後的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之王——鳳凰。

南唐中主李璟有詩「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁」，唐代李白有詩「願因三青鳥，更報長相思」，李商隱有詩「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」 ，崔國輔有詩「遙思漢武帝，青鳥幾時過」，借用的均是「青鳥傳書」的典故。

四、黃耳傳書

信鴿傳書，大家都比較熟悉，因為現在還有信鴿協會，並常常舉辦長距離的信鴿飛行比賽。信鴿在長途飛行中不會迷路，源於它所特有的一種功能，即可以通過感受磁力與緯度來辨別方向。

信鴿傳書確切的開始時間，現在還沒有一個明確的說法，但早在唐代，信鴿傳書就已經很普遍了。五代王仁裕《開元天寶遺事》一書中有「傳書鴿」的記載：「張九齡少年時，家養群鴿。每與親知書信往來，只以書系鴿足上，依所教之處，飛往投之。九齡目為飛奴，時人無不愛訝。」張九齡是唐朝政治家和詩人，他不但用信鴿來傳遞書信，還給信鴿起了一個美麗的名字——「飛奴」。此後的宋、元、明、清諸朝，信鴿傳書一直在人們的通信生活中發揮著重要作用。

在我國的歷史記載上，信鴿主要被用於軍事通信的目的。譬如在公元1128年，南宋大將張浚視察部下曲端的軍隊。張浚來到軍營後，竟見空盪盪的沒有人影，他非常驚奇，要曲端把他的部隊召集到眼前。曲端聞言，立即把自己統帥的五個軍的花名冊遞給張浚，請他隨便點看哪一軍。張浚指著花名冊說：「我要在這里看看你的第一軍。」曲端領命後，不慌不忙地打開籠子放出了一隻鴿子，頃刻間，第一軍全體將士全副武裝，飛速趕到。張浚大為震驚，又說：「我要看你全部的軍隊。」曲端又開籠放出四隻鴿子，很快，其餘的四軍也火速趕到。面對整齊地集合在眼前的部隊，張浚大喜，對曲端更是一番誇獎。其實，曲端放出的五隻鴿子，都是訓練有素的信鴿，它們身上早就被綁上了調兵的文書，一旦從籠中放出，立即飛到指點的地點，把調兵的文書送到相應的部隊手中。

㈩ 聲律啟蒙 典故

續上位老朋友的：
14、青衣能報赦,黃耳解傳書.

前句語出《晉書·載記第十三》。前秦國君符堅正打算大赦天下，在集市上突然出現了一隻大青蠅，盤旋著嗡嗡直叫，趕也趕不走。後來忽然有很多人奔走相告說皇帝要大赦天下了，別人問他們是怎麼知道的。他們都說，是一個瘦小的青衣人在集市上大喊「官欲大赦」的，後來那個青衣人不見了……估計是大青蠅所化。

後句語出《晉書·列傳第二十四》，陸機養了一條黃狗，名叫黃耳，聰明伶俐，深得主人歡心。當時兵荒馬亂，消息不暢，陸機很久都沒和家人書信聯系了。一次他開玩笑的對黃耳說：「你能給我送信嗎？」沒想到黃耳連連搖尾巴，似乎表示沒問題。陸機很奇怪，抱著試試看的目的寫了一封信，系在黃耳頸上。沒想到黃耳真的跨越千山萬水把信送了回去，又捎來了家人的回信。如此好幾次，從沒有失誤過。

15、庭畔有人持短劍,門前無客曳長裙

前句好像是荊軻刺秦的典故。不敢確定，請高手指正。

後句語出《漢書·列傳第二十一》：大夫鄒陽諫吳王書曰：「飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？」曳裾指的是客寓豪門。

16、桃林牛已放,虞坂馬長嘶.叔侄去官聞廣受,弟兄讓國有夷齊.

第一句典出《書·武成》。武王姬發滅掉商朝後，就「歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野」，也就是表示以德服人，給那些還未歸降的人看。

第二句指的是伯樂的故事，伯樂一日路過虞板，見到一匹老邁的千里馬，因主人不識貨居然把它當作拉車的馬來用，眼看這匹馬步履艱難，伯樂不由上前抱住馬脖子，失聲痛哭，那匹馬也仰天長嘶，似乎是找到了知音。

第三句典出《漢書·傳第四十一》。漢代舒廣作太子太傅，他的侄兒舒受作太子少傅，廣對侄子說：我聽說人要是懂得滿足就不會受辱，如果知道適可而止就不會困頓，「功成身退」是天道，如今咱倆身居高位，功成名就，如果還賴著不走，恐怕有禍，不如早點急流勇退。侄子深表贊同，於是雙雙辭官而去。

第四句語出《史記·伯夷列傳》：「伯夷、叔齊，是殷商時孤竹君的兩個兒子。父王要立叔齊為君，他死後，叔齊要讓位給伯夷，伯夷不同意，說這是父親的意思，並且逃走了。叔齊不願為君，也逃走了。後來二人雙雙不食周粟，餓死於首陽山。

17、徐稚榻,魯班梯

前句語出《資治通鑒·漢紀四十六》。徐稚是豫章南昌人，當時陳蕃是那裡的太守。陳蕃性格很是嚴厲固執，從來不接待賓客，只有徐稚來的時候，才會設下一榻，徐稚走後立刻命人撤掉。「下榻」就是由此而來。

後句出自《墨子·公輸〉。公輸班，也就是魯班曾經製造過攻城梯，為了展示效果，拿來攻擊宋國。沒想到墨子卻來守城，二人鬥法，魯班使出百般手段，最後無計可施，可是墨子守城還是綽綽有餘。
11、擲地金聲孫綽賦,迴文錦字竇濤書

晉 孫綽 作《天台山賦》成，對友人范榮朞說：「卿試擲地，當作金石聲。」 范起初不信，打開來一讀，果然贊不絕口。事見南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》、《晉書·孫綽傳》。
金石，鍾罄之類的樂器。後以「擲地金聲」形容辭章優美。

古時陝西有一才女蘇蕙，十六歲嫁秦州刺使竇濤。現有其迴文詩一首：
楚 雁
江 宿

秋 沙

流 洲
水 淺

讀作：秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿燕，洲沙宿雁楚江秋。

東坡嘆蘇蕙之才，賦詩贊曰：「千詩織就迴文錦。」也作迴文詩一首：
賞 花
暮 歸
已 去
時 馬
醒 如
微 飛
力 酒

讀作：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。