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快樂工作寓言故事

發布時間: 2021-01-06 18:31:30

1. 關於勞動的寓言故事


在山的那一邊,住著一個老農夫和他的三個兒子。這個老農夫有一大片葡萄園版,每年都會收獲許多紫紅權色甜美多汁的大葡萄。可是,老農夫的體力漸漸衰弱,再也不能到園里去工作,而他的三個兒子又很懶惰,園子就這樣一天天地荒蕪了。

臨終前,他把兒子們召集到一起,對他們說:「我的孩子們,在葡萄園里,我埋藏著一批財寶,以後生活困難時就挖出來補貼家用吧。」說完他就咽了氣。兒子們見父親已死,便紛紛找到鋤犁,挖的挖,耕的耕,翻土三尺,始終也沒有找到財寶,可整座葡萄園等於來了一次精耕細作。他們雖然沒有找到意外之財,而土地卻給了他們獎賞,這年的葡萄獲得了前所未有的大豐收。

紫紅色的葡萄,串串晶御,像鑽石般發出耀眼的光芒。三兄弟高興地繞著葡萄藤歡呼雀躍。



葡萄成熟後,他們把它運到鎮上去賣,賺了一大筆錢。

「雖然沒有找到寶物,但把園子鬆了土總是對的!」老三開心地說著。

老二說:「現在我總算明白爸爸的用心了!其實他是要咱們辛勤勞動,將來的收獲便是無窮的寶藏。」

老大感慨地說:「你們看,那滿園的葡萄不就像鑽石般閃亮、美麗嗎?」

2. 求跟工作積極性,團隊精神等有關的三分鍾小故事

0和88、9碰在一起。

88以為自己最大,盛氣凌人,不把9和0放在眼裡。它鼓動四張嘴巴,異口同聲地對9說:「你知道嗎?我是你的十倍只差2吶!」

「我承認你比我大得多。在你面前,我甘拜下風!」9駝著背,有些自卑。

「敢於承認人長己短,還算有自知之明呀!」88又轉向0,鄙夷不屑地瞥了它一眼,「你嘛,連計數的資格都不具備,是個『烏有』先生,豈能跟我相比?」

「你別門縫里看人!」0擺了擺圓圓的臉蛋,滿有自信,「只要我和9團結起來,完全有把握勝過你?」

「哼!」88冷笑道,「9加0或0加9,還不都等於9嗎?要勝過我,簡直是白日做夢!」

「我們不是相加,而是結合。」0邊說邊靠近9,跟它如此這般地說了些悄悄話。9聽了,笑著點點頭。於是,0站到了9的背後,組成一個嶄新的數字——90。這時,0理直氣壯地告誡88:「變化發展是一切事物的規律。請你睜眼細瞧,我們勝過你,難道是白日做夢?」0舒了口氣繼續說:「我雖連計數的資格都沒有,正如你所說,是個『烏有』先生,但一旦與其他數字結為同盟,就大大改變了原有的力量。你呀,盡是靜止、孤立地看待我們,必然落得個孤家寡人,孤軍作戰落敗的結局!」

88看了90,驚詫不已,啞口無言。

有個寓言故事大意是:有人想知道什麼是天堂和地獄。上帝帶他走進一個房間:一群人圍著一大鍋肉湯,卻個個骨瘦如柴,因為每個人手上有一隻手柄比手臂還長的湯勺,夠得到鍋卻不能將湯送到嘴裡。只能望「湯」興嘆;而天堂。同樣是一間房、一鍋湯、一群人,一樣長柄的湯勺,但從滿面紅光,快樂唱著幸福的歌,「為什麼地獄的人喝不到肉湯,而天堂的人喝得到呢?」上帝微笑著說:「很簡單,這里的人都會喂別人。」這則寓言故事告訴我們,團體協作是文化品牌的真正精華所在。

鷸蚌相爭
趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而莫過甘其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌!』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不出,即有死鷸!』兩者不肯相舍。漁者得而並擒之。今趙且伐燕,燕趙久相支,以弊大眾。臣恐強秦之為漁父也。故願王熟計之也。」惠王曰:「善!」乃止。 鷸蚌相爭,漁翁得利」,這是一個深刻的教訓,千百年來已為大家所熟知。這個故事說明:同志之間、朋友之間,應當團結互助,而不應當勾心鬥角,要看清和對付共同的敵人。否則,就必然會造成可乘之機,讓敵人鑽了空子,彼此都遭受災難。

團結的力量

從前,吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領,難分上下。可是他們自恃本領高強,都不把別人放在眼裡,認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗鬥,見面就互相譏諷,在背後也總愛說對方的壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的情況,很是擔心,他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破,那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋,要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出,表面上裝作遵從教誨,實際上並沒放在心上,還是依然我行我素。
阿豺的年紀一天天老了,他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死後,兒子們怎麼辦呢?再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了,那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。
有一天,久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了,他也終於有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前,吩咐他們說:「你們每個人都放一支箭在地上。」兒子們不知何故,但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說:「你隨便拾一支箭折斷它。」慕利延順手撿起身邊的一支箭,稍一用力,箭就斷了。阿豺又說:「現在你把剩下的19支箭全都拾起來,把它們捆在一起,再試著折斷。」慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力氣,咬牙彎腰,脖子上青筋直冒,折騰得滿頭大汗,始終也沒能將箭捆折斷。
阿豺緩緩地轉向兒子們,語重心長地開口說道:「你們也都看得很明白了,一支箭,輕輕一折就斷了,可是合在一起的時候,就怎麼也折不斷。你們兄弟也是如此,如果互相鬥氣,單獨行動,很容易遭到失敗,只有20個人聯合起來,齊心協力,才會產生無比巨大的力量,可以戰勝一切,保障國家的安全。這就是團結的力量啊!」
兒子們終於領悟了父親的良苦用心,想起自己以往的行為,都悔恨地流著淚說:「父親,我們明白了,您就放心吧!」
阿豺見兒子們真的懂了,欣慰地點了下頭,閉上眼睛安然去世了。
折箭的道理告訴我們:團結就是力量,只有團結起來,才會產生巨大的力量和智慧,去克服一切困難。

平常關系融洽的口、鼻、眼、眉,有一天突然鬧起了別扭。矛盾是從口引發的,它認為自己功勞最大,地位卻最低,於是憤憤不平地質問鼻子:「我能說會道,你有啥本事,竟能『騎』在我頭上?」鼻子不屑一顧地說:「你吃的喝的,哪樣不是經我仔細辨別後才讓你咽下的?在你之上理所當然。」聽了口和鼻子的爭吵,眼睛也忍不住了:「二位有啥資格爭高論低?我能觀六路,查秋毫,你們誰能辦到?我位居高處才名正言順嘛!」眉毛聽了它們的爭論,一點也不服氣:「想想看,一個人臉上少了眉毛,那還有人樣嗎?」爭來爭去,口、鼻、眼、眉各執一詞,結果鬧了個不歡而散。

按理說,口、鼻、眼、眉各有各的位置,各有各的長處和用途,它們如同一台機器上的眾多零件,缺一不可,無功勞大小、地位高低之分。可它們卻站在各自的立場上片面地看問題,盲目自大,驕傲自滿,才陷入了無謂的爭吵之中。寓言是生活的折射。在現實生活中,許多事情都不是個人單槍匹馬所能完成的,而要靠集體的力量,靠人與人之間的精誠合作。只有大家團結一致、相互配合,才能奏出和諧的樂章,推動我們的事業不斷向前發展。
回答者: 團結有力量 - 同進士出身 六級 3-19 13:59
我也來湊個數!!!

平常關系融洽的口、鼻、眼、眉,有一天突然鬧起了別扭。矛盾是從口引發的,它認為自己功勞最大,地位卻最低,於是憤憤不平地質問鼻子:「我能說會道,你有啥本事,竟能『騎』在我頭上?」鼻子不屑一顧地說:「你吃的喝的,哪樣不是經我仔細辨別後才讓你咽下的?在你之上理所當然。」聽了口和鼻子的爭吵,眼睛也忍不住了:「二位有啥資格爭高論低?我能觀六路,查秋毫,你們誰能辦到?我位居高處才名正言順嘛!」眉毛聽了它們的爭論,一點也不服氣:「想想看,一個人臉上少了眉毛,那還有人樣嗎?」爭來爭去,口、鼻、眼、眉各執一詞,結果鬧了個不歡而散。

按理說,口、鼻、眼、眉各有各的位置,各有各的長處和用途,它們如同一台機器上的眾多零件,缺一不可,無功勞大小、地位高低之分。可它們卻站在各自的立場上片面地看問題,盲目自大,驕傲自滿,才陷入了無謂的爭吵之中。寓言是生活的折射。在現實生活中,許多事情都不是個人單槍匹馬所能完成的,而要靠集體的力量,靠人與人之間的精誠合作。只有大家團結一致、相互配合,才能奏出和諧的樂章,推動我們的事業不斷向前發展。

3. 關於一份耕耘,一份收獲的相關寓言故事

常常有人說:「只要你付出了,就會有所收」。

也常常聽人說:」一分耕耘,一分收獲」。

可是,現實卻不是這樣。付出與收獲很多時候是不成正比的。

也許你會反對我的意見,我不會反駁。人們之間存在著太多的不同,正因為大家有區別、有差距,社會才會出現美與丑,才會有正義和邪惡的分別,人與人之間才會有那麼深的隔膜。

太傻、太呆、太幼稚、太單純,我的付出會被人所嘲笑嗎?

可悲呼!可嘆也!

誠然,有時是感覺一腔熱血付空流,真心的付出得來的只有心痛的感覺和對一些人和現象的失望。那面有心痛的感覺,可再一想想,也許是我付出得不夠多,還是付出的方式不對,或許我根本就不懂得如何去付出呢?

當你付出時,是否想得到回報呢?

其實,付出本身就是一種快樂,但當斤斤計較付出和收獲時,也許得到的將會是痛苦。

伸出一雙溫暖的手,幸福的人就多了。

奉獻一顆真誠的心,孤獨的人就少了。

前人種樹,後人納涼,付出就一定要有收獲嗎?

我可以肯定地告訴你:「付出就一定會有收獲,即使僅僅是收獲幸福的感覺」。
2.
在人類的心靈中,有著一架分毫不差的天平,它是勞動者唯一的法門,只有付出了血和汗,才能得到它們的洗禮。而那把天平失去了平穩,那人便是不勞而獲,貪圖別人的血汗錢,將占為己有,那是懶惰無能的人。有了付出才會有成果,人類有著兩件致富的法寶——頭腦與雙手。錢並不是得心應手,那些富人也有著致富的聰慧頭腦。
從《臘八粥》說起,在一戶勤勞的家庭中,一對夫妻倆勤勤懇懇,創下了一份份的遺產。成天到晚的工作著,因此過了幾年,這一口子,便富了。但是他們對其子從小就溺愛,衣來伸手,飯來張口,對他由衷的關心,促使他養成了懶惰貪吃的壞習慣。等老兩口去世後,他和他的妻子便成天吃喝玩樂。餓了吃父母留下的糧食,冷了穿父母留下的衣服,過著神仙一般的快活日子。因此過了許久,也就是臘八這天,他倆只剩下一碗粥。最後被餓死,凍死。沒有吃不完的飯,沒有穿不破的衣,《臘八粥》中懶夫婦的下場也就是不勞而獲者的下場。這把心中的天平稱已經失去了平衡,東倒西歪。俗話說:「一分耕耘一分收獲。」不耕耘,便想得到收獲的成果,在現實生活中是永遠都不可能實現的。
在我幼時,經常聽媽媽說談起一個故事,教育我萬事皆成功,必須消除懶惰的思想。「原來那寶貝就是他的頭腦和雙手」這句話我直到現在還清楚的記得,時時刻刻的回盪在我的腦海中。這個故事雖然是童話,但它能給我,諄諄教導。故事發生在民間,有一位青少年,他的父親臨終前告訴這位少年:「兒啊,我留給你兩件寶貝,有了它們,你便能得到財富。」與是父親逝世了,這位青少年冥思苦想,找便了家中每一個角落,連後院,也翻了一便,可他始終沒有找到。有一天一位老爺爺,看著他心事重重,便走到少年前,問起了事來。青少年將事情認認真真的與老者說了一便。起初只聽他哈哈一笑,便告訴了少年:「寶貝就是他的頭腦和雙手。」此時的他茅塞頓開,恍然大誤,明白其中這一成透人心思的道理。從此以後,這個青年用這兩件「寶物」創造了許多許多....雖然這是一個童話,但其道理是深刻明顯的,教育我們無論想得到什麼,都要付出勞動,只有雙手才是真正的財富。要想獲取幸福與財富,天平對待世間各式各樣的人都是鐵面無私的。只有你業經與勤,形成於私,才能支撐起財富的大傘。
如果現在還是封建主義社會的話,當官的魚肉百姓,不勞而獲與勞而不獲是一個鮮明的對比。可是現在是一個真才識學年代,如果你成天癱坐著,不工作,不學習,去享受。那錢財會從天而降,決定是一個美好的夢。如果所有人都希望過充實的生活,必須認真工作,努力,便是事實的,一生將會快快樂樂地美好度過去。誰都願做這種人。讓我們充分利用「人身兩件寶」,創造美好的明天

4. 尋找快樂內似的寓言故事

尋找快樂
有則寓言講,一位花天酒地的國王總是鬱郁寡歡,便親自外出尋覓快樂。當他看到一位窮苦的農夫正放聲唱歌時,就問:「你快樂嗎?」農夫回答:「當然快樂。」國王頗感費解:「你這么窮,也能有快樂?」農夫回答:「我也曾因為沒有飯吃而苦惱而苦悶沮喪,等我遇到一個沒有手的人以後,才發現我比他快樂得多,我可以用雙手去播種、耕耘。」
寓言雖短,但它告訴我們:快樂不過是一種感覺,而不快樂則是因為忘了感受或不善感受快樂!快樂並不神秘,也不遙遠,快樂就在我們的身邊,關鍵是你必須愛生活,必須會感受!
那麼快樂是一種什麼樣的感受呢?簡單地說,快樂就是一種積極的感受。從心理學的角度講,快樂是盼望的目的達到、緊張解除後繼之而來的情緒體驗。它是人類最基本的情緒之一,一個人的需要得到滿足後,就會產生喜悅、滿意、振奮的情緒。快樂的情緒是一種美好的感受。快樂伴隨著滿足感,使個體更易理解周圍讓人緊張和不滿意的問題,使個體處於寬容之中;快樂更易使人體驗到人與事或人與人之間存在的鮮明關系,使個體處於和諧親切之中;快樂使人自信地享受生活的樂趣,可使人精神振奮,此時,人會覺得世界上的一切都是美好的,似乎鳥兒會向你唱歌,月兒在向你微笑;快樂使個體具有超越感和自由感,能減緩、抑制其他情緒,使個體在現實中感到輕松、活躍、主動。
我們總是希望快樂如涓涓細流,在生活中潺潺流淌。對於快樂的源泉,人們各有看法。有人認為,地位、權勢和財富是快樂的源泉;還有人認為,甜蜜、浪漫的愛情是快樂的源泉;也有人認為,舒適、輕松的生活是快樂的源泉。心理學認為,從快樂的來源講可以有以下幾種快樂;
生理性快樂:生理上的需要得到滿足後產生的快樂,如大吃一頓,屬於解饞的快樂。
感覺性快樂:如聽到美妙的音樂後產生愉快感,或參與節奏性的運動和強烈動感所帶來的愉快感。
建設性快樂:辛勤勞動、成果豐碩帶來的快樂,得到他人的承認、幫助,和諧的人際關系等引發的快樂。這種快樂是持久的,同時也體現出快樂的真正含義。
人人渴望快樂,然而快樂不是不請自來的,需要我們培養和創造。記得林肯說過:一個人只要想快樂,就可以辦到。有位心理學家也曾說過:快樂純粹是內在的,它不是由客體,而是由觀念、思想和態度而產生的。現實生活中,沒有一個人能隨時感到百分之百的快樂。所以在人生的道路上,不論發生什麼事,都不要逃避,而是要面對它們,以一種進取和明智的方式同它們爭斗,養成勇往直前、積極對付艱難困苦的習慣。快樂屬於那些不怕艱難困苦的人,只有通過自己的意志努力,克服困難,才能取得真正的快樂。
怎樣才能獲得快樂呢?首先,要認識自己;其次,要善待他人;最後,要接納現實。下面是提供給您的幾條保持快樂的秘訣:
承認弱點:人無完人,金無足赤,要承認自己的弱點,樂於接受別人的建議、忠告。
吸取教訓:面對失敗和挫折應該從中吸取教訓,勇往直前。
能屈能伸:我們對待人生的態度都應該是處之泰然,有錯就改。
樂於助人:幫助別人,與別人關系融洽,自然就會受人尊敬。
寬恕之心:自己受到不公平的待遇時,必須寬恕和同情他人。
堅守信念:當你做任何事情時,都必須堅守個人的信念。
希望您在生活中嘗試以上建議,讓快樂永存心間。

5. 求關於珍惜現在工作的寓言故事謝謝

從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不輕易間地抬頭,看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:「你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什麼真知拙見。怎麼樣?」蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:「世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛想了想,回答到:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主點了點頭,離開了。

就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:「你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?」蜘蛛說:「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說:「你再好好想想,我會再來找你的。」

又過了一千年,有一天,颳起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然, 又颳起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:「蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛想到了甘露,對佛主說:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說:「好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧。」

就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。
這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。

過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:「你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?」甘鹿很詫異,說:「蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想像力未免豐富了一點吧。」說罷,和母親離開了。

蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?

幾天後,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎麼也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:「那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鍾情,我苦求父皇,他才答應。如果你死了,那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍准備自刎。

就在這時,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:「蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的,最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛聽了這些真相之後,好象一下子大徹大悟了,她對佛主說:「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』,而是現在能把握的幸福。」剛說完,佛主就離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深的抱著……

6. 快樂工作正能量的散文

縱觀古今,多少人物盡付歷史洪流,枯骨遺野名不經傳者不勝枚舉,唯有身懷正能量者方能名留千古,世人謂之風流人物。人需要正能量,由此方能修身齊家治天下,才能有所建樹,不致荒廢一生。

正能量是人身居困境不滅的理想。郭沫若評價蒲松齡為「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分」,連年科舉不中的蒲松齡選擇邊在私塾教書邊擺茶棚收集故事,他在路邊自己搭建草棚,以一碗茶水與路人交換神鬼奇事,晚上便回家整理並以其簡潔而充滿浪漫主義色彩的文筆書寫下來,他的一生都十分清貧,家徒四壁卻不能阻擋他完成《聊齋志異》的決心,一席涼棚,一缸清茶,一介書生,搜抉奇幻,千古奇書便由此而生。蒲松齡的正能量是集腋成裘、不被困境所局限、堅持一生信念與理想的精神,人需要這種正能量去澆灌自己的理想,才能使生命有其價值。

正能量是人面對命運昂起的頭顱。2011年12月31日,一位文壇巨匠長眠不醒,史鐵生,一名與命運抗爭一輩子的勇士。歌德曾在《浮士德》中寫道:人生就是和魔鬼較量的戰場,唯有堅韌不拔的前行者才能獲救。史鐵生與病痛斗爭了大半輩子,當命運以絕望的姿態向他襲來,他卻昂起頭顱從絕境中奮力尋找絕美的景緻,他以堅韌的信念支撐著他的筆桿,從不屈從命運,誓要以文字書寫生命的奇跡。余秋雨曾言:沒有皺紋的祖母是可怕的。祖母因皺紋而安和慈祥,病痛纏身卻懷有堅韌意志絕不屈服的正能量的史鐵生不正具有這種殘缺美嗎?人需要這種正能量去昂起我們的頭顱,才能與命運抗爭。

正能量是人尋找人生意義的基石。柳永年輕時本一心求仕,第一次科舉未中後酒醉寫下「忍把浮名、換了淺酌低唱」,宋仁宗聽聞心生不悅,第二次科舉便說:「且去淺酌低唱,何要浮名?」將柳永之名生生劃去。自此,柳永並沒有一蹶不振,而是換了心態醉心於詞,沉浸於百姓與歌女的生活,將滿腔文采盡付詞中,以致「凡有井水處,即能歌柳詞」,開辟了人生的巨陸,找到了人生的意義。

柳永憑借不息的熱情與及時轉換心態以尋找真正屬於自己那片天空的正能量成為了婉約詞的代表人物,人需要這種正能量去擦亮心靈之眼,才能找到生命的意義。

生命的依託,精神的傳承,無不需要正能量,它使人以正確的路線去走出困境、不屈服命運,繼而找到自己人生的意義,人需要正能量,正能量源與人。

7. 職場寓言故事大全

職場寓言(1)
動物王國里有一座山峰,高聳入雲,非常險峻。動物們都想爬上這座高峰,一覽眾山小,可是許許多多的攀登者都以失敗告終。有一隻堅強的羚羊下定決心,歷盡千辛,終於登上了最高峰。
站在高峰上,欣賞著雲峰、霧海、周圍大大小小的山峰和遠處波瀾洶涌的大海,羚羊自豪極了,他是第一個登上高峰的動物,將永遠載入動物史冊。
突然,羚羊想到:如果再有別的動物爬上這座高峰,出現第二個、第三個……我的地位不就要受到威脅嗎?想到這里,羚羊用尖銳的角把剛才攀山時的墊腳石全挑下了山崖,使四周變得光禿禿。看到動物們再也爬不上來了,羚羊得意地笑了:哈哈,我將永遠是天下第一!
從此,再也沒有別的動物攀上這座高峰了,同時,這只第一個攀上山峰的羚羊呆在孤峰上,再也沒有下來。
故事寓意
職場人生,孤獨的奮斗,無人分享成功的快樂;堵死別人的去路,結果卻是斷絕了自己的退路。人不可能一輩子都處於巔峰,終究要回到平地上來;切莫以一時的得志,釀就終生的遺憾。

職場寓言(2)
小公雞在唱歌,豬從他旁邊經過,冷冷地說:「咋呼什麼?難聽死了,看他那副丑樣子。」
馬說:「他的歌聲太美了,我從來沒有聽過這么美的歌。」
豬和馬都走了,鵝問小公雞:「剛才他倆講的話你聽見了嗎?不知你有何感受?」
「我什麼感受都沒有。」小公雞回答,「說好說壞是他們的自由,我無權干涉,只要我自己能認識自己,也就夠了。」
故事寓意:
在職場上,一千個人就有一千種看法,你永遠不可能博得所有人的喜愛。與其費盡心機琢磨別人的心思,不如任人評說,卻自有主張。只一味淡定從容,便可處處如閑庭信步。

職場寓言(3)
烏鴉又銜著一塊肉在樹上休息,一隻狐狸來到樹下。
烏鴉想,他肯定又是來奉承我的。這回我可不上他的當了。任憑他把好聽的話說上十籮筐,我也不理他。
誰知,狐狸卻開口大罵起來:「你這臭嘴婆娘,頂風臭十里!穿一身喪服,叫人看了就作嘔!還有你那破嗓子,比驢叫還難聽100倍! 」
烏鴉沒料到狐狸會來這一手,聽著聽著,便氣得渾身打起戰來。她剛開口回罵,肉從嘴裡掉下來,狐狸叼著肉,一溜煙跑了
烏鴉嘆息道:「看來,要保持清醒的頭腦,抵禦不了奉承不行,抵禦不了謾罵也不行啊!」
故事寓意:
職場生涯,無論是過分的贊揚還是貶斥,都易使人情緒沖動而喪失基本的判斷力。因一時沖動而釀成大錯的例子不少,後來者如何能不三思!

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