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西江月遣興典故

發布時間: 2021-01-06 09:42:06

⑴ 西江月 遣興 辛棄疾中的醉字蘊含著什麼感情

醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來始覺古人書,信著全無是處1。
昨夜松邊醉倒,問松「我醉何如」。只疑松動要來扶,以手推松曰「去」
醉己表現對當時現實的一種反抗

⑵ 西江月 遣 興 辛棄疾 醉里且貪歡笑, 要愁那得工夫。 近來始覺古人書, 信著全無是處。

醉, 全詞三見醉字,可見它的重要,是全詞的詞眼,詩人壯志難酬,只能借酒消愁,醉字隱含著太多的無奈悲憤和辛酸!
問一下,你是不是一中南校的?

⑶ 西江月 遣興表達了作者怎樣的思想感情

【原文】
醉裏且貪歡笑,要愁那得功夫。近來始覺古人書,信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松「我醉何如」。只疑松動要來扶,以手推松曰「去」。
【翻譯】

我在醉醺醺的時候只管笑著鬧著,哪還有閑功夫去發愁?

近來終於領悟到古人在書上寫的那些道理,竟然不能全然相信。
昨晚我醉倒在松樹下,迷迷糊糊中我問松樹說:你看我醉得怎樣啦?
朦朧中覺得松樹好像要來扶我,趕忙用手推松樹說:去去去,我還沒醉,我自己會走。
【注釋】
用《孟子·盡心下》「盡信書則不如無書「意。
《漢書·龔勝傳》「勝以手推常(夏侯常)曰『去』。「見黃季剛師《讀漢書後漢書札記》說辛詞此句。
賞析
詞的上片詞人說忙在喝酒貪歡笑。可是用了一個「且」字,就從字裏行間流露出這「歡笑」比「痛哭」還要悲哀:詞人是無法排解內心的苦悶和憂愁,姑且想借酒醉後的笑鬧來忘卻憂愁。這樣,把詞人內心的極度憂愁深刻地反映了出來,比用山高水長來形容愁顯得更深切,更形象,更可信。接著兩句進一步抒寫憤激的情緒。孟子曾說過:「盡信書,則不如無書。」說的是書上的話不能完全相信。而詞人卻說,最近領悟到古人書中的話都是不可信的,如果相信了它,自己便是全錯了。表面上好像是否定一切古書。其實這只是詞人發泄對現實的不滿情緒而故意說的偏激話,是針對南宋朝廷中顛倒是非的狀況而說的。

⑷ 閱讀下面一首詞,然後回答問題。西江月·遣興 辛棄疾醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來始覺古人書,信著

(1)「旦」有「暫且」之意,暫且歡笑,實則流露出「歡笑」背後的愁苦。(2)顯然是借酒澆愁,醉中隱含著太多的悲憤、辛酸和無奈。

⑸ 《西江月 遣興》

這首詞題目是「遣興」。從詞的字面看,好象是抒寫悠閑的心情。但骨子裡卻透露出他那不滿現實的思想感情和倔強的生活態度。

這首詞上片前兩句寫飲酒,後兩句寫讀書。酒可消愁,他生動地說是「要愁那得工夫」。書可識理,他說對於古人書「信著全無是處」。這是什麼意思呢?「盡信書,不如無書。」這句話出自《孟子》。《孟子》這句話的意思,是說《尚書·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中「近來始覺古人書,信著全無是處」兩句,含意極其曲折。他不是菲薄古書,而是對當時現實不滿的憤激之詞。我們知道,辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來,一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾,迫使他長期在上饒鄉間過著退隱的生活。壯志難酬,這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環境、這樣的心境中寫成的,它寄託了作者對國家大事和個人遭遇的感慨。「近來始覺古人書,信著全無是處」,就是曲折地說明了作者的感慨。古人書中有一些至理名言。比如《尚書》說:「任賢勿貳。」對比南宋統治集團的所作所為,那距離是有多遠呵!由於辛棄疾洞察當時社會現實的不合理,所以發為「近來始覺古人書,信著全無是處」的浩嘆。這兩句話的真正意思是:不要相信古書中的一些話,現在是不可能實行的。

這首詞下片更具體寫醉酒的神態。「松邊醉倒」,這不是微醺,而是大醉。他醉眼迷濛,把松樹看成了人,問他:「我醉得怎樣?」他恍惚還覺得松樹活動起來,要來扶他,他推手拒絕了。這四句不僅寫出維妙維肖的醉態,也寫出了作者倔強的性格。僅僅二十五個字,構成了劇本的片段:這里有對話,有動作,有神情,又有性格的刻劃。小令詞寫出這樣豐富的內容,是從來少見的。

「以手推松曰去」,這是散文的句法。《孟子》中有「『燕可伐歟?』曰:『可』」的句子;《漢書·二疏傳》有疏廣「以手推常曰:『去』!」的句子。用散文句法入詞,用經史典故入詞,這都是辛棄疾豪放詞風格的特色之一。從前持不同意見的人,認為以散文句法入詞是「生硬」,認為用經史曲故是「掉書袋」。他們認為:詞應該用婉約的筆調、習見的辭匯、易懂的語言,而忘粗豪、忌用典故、忌用經史辭匯,這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋,是為配合歌曲而作的。當時唱歌的多是女性,所以歌詞要婉約,配合歌女的聲口;唱來要使人人容易聽懂,所以忌用典故和經史辭匯。但是到辛棄疾生活的南宋時代,詞已有了明顯的發展,它的內容豐富復雜了,它的風格提高了,詞不再專為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家,他的創造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。這由於他的政治抱負、身世遭遇,不同於一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風格來衡量這位大作家的作品,那是不從發展的觀點看問題。(夏承燾)

欣賞這首詞,我們似乎可以這樣說:品讀辛棄疾的詞,可從詞中品出更有韻味的戲劇來,雖然在寫詞中,恰如其分地引入戲劇性場景並非辛棄疾發明,但是在他手上得到了發揚光大,在他的詞中,這種情況十分常見。這是值得肯定的。
「醉里且貪歡笑 ,要愁那得工夫。」通篇「醉」字出現了三次。難道詞人真成了沉湎醉鄉的「高陽酒徒」么?否。蓋因其力主抗金而不為南宋統治者所用,只好借酒消愁,免得老是犯愁。說沒工夫發愁,是反話,骨子裡是說愁太多了,要愁也愁不完。
「近來始覺古人書,信著全無是處。」才敘飲酒,又說讀書,並非醉後說話無條理。這兩句是「醉話」。
「醉話」不等於胡言亂語。它是詞人的憤激之言。《孟子·盡心下 》:「盡信書,則不如無書。」本意是說古書上的話難免有與事實不符的地方,未可全信。辛棄疾翻用此語,話中含有另一層意思:古書上盡管有許多「至理名言」,現在卻行不通,因此信它不如不信。
以上種種,如直說出來,則不過慨嘆「世道日非」而已。但詞人曲筆達意,正話反說,便有咀嚼不盡之味。
下片寫出了一個戲劇性的場面。詞人「昨夜松邊醉倒」,居然跟松樹說起話來。他問松樹:「我醉得怎樣了?」看見松枝搖動,只當是松樹要扶他起來,便用手推開松樹,並厲聲喝道:「去!」醉憨神態,活靈活現。詞人性格之倔強,亦表露無遺。在當時的現實生活里,醉昏了頭的不是詞人,而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了,也仍然掙扎著自己站起來,相比之下,小朝廷的那些軟骨頭們是多麼的渺小和卑劣。
辛棄疾的這首小詞,粗看,正如標題所示,是一時即興之作。但如果再往裡仔細一看,那麼會發現作者是在借詼諧幽默之筆達發泄內心的不平。如再深入研究,我們還可洞察到作者是由於社會現實的黑暗而憂心忡忡,滿腹牢騷和委屈,不便明說而又不能不說,所以,只好借用這種方式,來暢快淋漓地渲泄他的真情實感。

⑹ 辛棄疾的 西江月 遣興的語言風格賞析 在線等,急啊

西江月 遣興
醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來始覺古人書,信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松我醉何如。只疑松動要來扶,以手推松曰去。
問題:「近來始覺古人書,信著全無是處」是什麼意思?表達了詩人怎樣的思想感情?
答案:表面是說相信古書沒有一點好處,實則指古書上盡管有許多「至理名言」,現實卻行不通,現實不能令人滿意。流露出詞人對現實的憤激不滿之情。
對於詩歌鑒賞題的解答,前提是讀懂詩歌。而詩歌的解讀,盡管不同的人會有不同的方式,但我以為可以大致遵循下面的程序:一、解讀詩題;二、解讀詩句,疏通詩歌脈絡;三、解讀詩歌主旨;四、解讀表現手法。
一、解讀詩題。
詞題為「遣興」。何謂「遣興」?遣,即排遣,抒發;興,即興致,情趣。由此可見,「遣興」就是抒發興致,表達高興的心情。
二、解讀詩句,疏通詩歌脈絡。
上片共四句。前兩句是說:喝醉後我暫且盡情歡笑,要發愁哪裡有那工夫?三四句接著說:最近才發現古人的書,確實地、明顯地全都沒有對的地方。意思是說,古人在酒與心情關繫上的所謂「借酒消愁愁更愁」、「對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多」之類的普遍看法完全是錯誤的,我辛棄疾的切身感受根本不是那樣。恰恰相反,我是高興,根本沒有工夫發愁。
下片也是四句。總體上是寫作者的醉態,通過詩人的醉態來充分表現「遣興」的題旨。具體意思是,昨天晚上我醉倒在一棵松樹邊,問那松樹自己醉得怎麼樣。我見它似乎要來攙扶我,於是推開它說:「走開!走開!。」(潛台詞是,我沒醉,怎要你扶?)
由此可見,上片是直白議論,表達的是對「喝酒與心情」關系的看法。下片則扣住詩題,通過具體的描述,集中表現「遣興」的題旨。上下兩片在邏輯上實際構成了觀點和實證的關系。
三、解讀詩歌主旨。
《遣興》的主旨可以有兩種解讀:一是單純的「遣興」,借酒遣興,表達作者高興的心情;二是正話反說,別有寄託,表達的是作者極度的苦悶。聯系作者的人生,作第二種解讀似乎更為合理;但是,我們很難想像作者在其漫長的一生中沒有高興的時候,因此作第二種解讀也該是可以的。
四、詩歌藝術手法。
最為突出的一點是:擬人。詩人以松喻人,藉以表達自己喝酒盡興後的醉態、興致。
由以上分析可見,「段考」試題的命題者對於「近來始覺古人書,信著全無是處」這兩句詩存在明顯的誤讀,犯有「想當然」的錯誤,並直接導致命題(包括設題和答案)出現重大失誤,換句話說,「近來始覺古人書,信著全無是處」只是作者發表的對於古人在「喝酒與心情」關繫上的看法的反對,口吻是戲謔的,並沒有抒發什麼憤懣感情;如果要說憤懣感情,也是寄寓在整首詩里,而不是這兩句話。

⑺ 西江月 遣興上闋化用什麼典故 感情

醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。

近來始覺古人書,信著全無是處。

昨夜松邊醉倒,問松我醉何如?

只疑松動要來扶,以手推松曰去!

這首詞題目是「遣興」。從詞的字面看,好象是抒寫悠閑的心情。但骨子裡卻透露出他那不滿現實的思想感情和倔強的生活態度。

這首詞上片前兩句寫飲酒,後兩句寫讀書。酒可消愁,他生動地說是「要愁那得工夫」。書可識理,他說對於古人書「信著全無是處」。這是什麼意思呢?「盡信書,不如無書。」這句話出自《孟子》。《孟子》這句話的意思,是說《尚書·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中「近來始覺古人書,信著全無是處」兩句,含意極其曲折。他不是菲薄古書,而是對當時現實不滿的憤激之詞。我們知道,辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來,一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾,迫使他長期在上饒鄉間過著退隱的生活。壯志難酬,這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環境、這樣的心境中寫成的,它寄託了作者對國家大事和個人遭遇的感慨。「近來始覺古人書,信著全無是處」,就是曲折地說明了作者的感慨。古人書中有一些至理名言。比如《尚書》說:「任賢勿貳。」對比南宋統治集團的所作所為,那距離是有多遠呵!由於辛棄疾洞察當時社會現實的不合理,所以發為「近來始覺古人書,信著全無是處」的浩嘆。這兩句話的真正意思是:不要相信古書中的一些話,現在是不可能實行的。

這首詞下片更具體寫醉酒的神態。「松邊醉倒」,這不是微醺,而是大醉。他醉眼迷濛,把松樹看成了人,問他:「我醉得怎樣?」他恍惚還覺得松樹活動起來,要來扶他,他推手拒絕了。這四句不僅寫出維妙維肖的醉態,也寫出了作者倔強的性格。僅僅二十五個字,構成了劇本的片段:這里有對話,有動作,有神情,又有性格的刻劃。小令詞寫出這樣豐富的內容,是從來少見的。

「以手推松曰去」,這是散文的句法。《孟子》中有「『燕可伐歟?』曰:『可』」的句子;《漢書·二疏傳》有疏廣「以手推常曰:『去』!」的句子。用散文句法入詞,用經史典故入詞,這都是辛棄疾豪放詞風格的特色之一。從前持不同意見的人,認為以散文句法入詞是「生硬」,認為用經史曲故是「掉書袋」。他們認為:詞應該用婉約的筆調、習見的辭匯、易懂的語言,而忘粗豪、忌用典故、忌用經史辭匯,這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋,是為配合歌曲而作的。當時唱歌的多是女性,所以歌詞要婉約,配合歌女的聲口;唱來要使人人容易聽懂,所以忌用典故和經史辭匯。但是到辛棄疾生活的南宋時代,詞已有了明顯的發展,它的內容豐富復雜了,它的風格提高了,詞不再專為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家,他的創造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。這由於他的政治抱負、身世遭遇,不同於一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風格來衡量這位大作家的作品,那是不從發展的觀點看問題。

⑻ 西江月遣興圍繞哪一個字組織內容

辛棄疾《西江月?遣興》
西江月?遣興
辛棄疾
醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近回來始覺古答人書,信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松我醉何如。只疑松動要來扶,以手推松曰去。【辛棄疾《西江月?遣興》閱讀答案】辛棄疾《西江月?遣興》閱讀答案。
註:辛棄疾中年屢遭讒劾,賦閑20年。

全篇圍繞哪一個字組織內容?
醉。
寫「醉」的原因:借酒澆因現實而帶來的愁。下片描寫醉態,表現醉性、醉情。「松邊醉倒」、「問松」、「疑松來扶」、「推松曰去」,通過人物的語言、心理和動作描寫,表現出詞人可掬的醉後情形和倔強性格。

⑼ 辛棄疾的《西江月,遣興》的寫作背景

辛棄來疾的這首小詞,粗看,正如源標題所示,是一時即興之作。但如果再往裡仔細一看,那麼會發現作者是在借詼諧幽默之筆達發泄內心的不平。如再深入研究,我們還可洞察到作者是由於社會現實的黑暗而憂心忡忡,滿腹牢騷和委屈,不便明說而又不能不說,所以,只好借用這種方式,來暢快淋漓地宣洩他的真情實感。
他不是菲薄古書,而是對當時現實不滿的憤激之詞。我們知道,辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來,一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾,迫使他長期在上饒鄉間過著退隱的生活。壯志難酬,這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環境、這樣的心境中寫成的,它寄託了作者對國家大事和個人遭遇的感慨。
辛棄疾其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責。

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