邊塞詩典故

㈠ 邊塞戰爭詩的著名邊塞詩

在唐代的對外戰爭中，許多文人參與進去，對邊塞和軍旅生活有親身體驗，從戎而不投筆，寫詩描繪蒼涼的邊塞風光，贊頌將士們的勇武精神，或詛咒戰爭帶來的災難，於是有了邊塞詩派。著名詩人岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》有代表性:
君不見：走馬川行雪海邊，
平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜吼，
一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛。
漢家大將西出師，將軍金甲夜不脫，
夜半行軍戈相撥，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰。
幕中草檄硯水凝，虜騎聞之應膽懾。
料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷!
詩中的「走馬川」、「輪台」、「金山」、「車師」都是常見的北方或西域地名，這里用來做地名的代號，並非實指，所以讀詩時不必求真，只注重理解詩意詩情。這首詩一開始，就大筆淋漓地描繪出西域狂風彌天、飛沙走石的惡劣環境。匈奴(代表強悍的北方民族)來犯，狼煙四起；將軍帶兵奔赴戰場迎敵。夜行軍兵器互相碰撞，盡管寒風如刀，落雪的五花馬背上依然熱汗蒸騰，很快又結成冰凌。在帳幕里起草討敵的檄文(戰書)，還未等寫完，硯台里的墨水已凍成冰塊。這樣吃苦耐勞勇武向前的軍隊，一定會使敵人聞風喪膽，不敢交戰；那我們就在車師的西門等待勝利凱旋的捷報吧!詩中表現的樂觀豪邁的氣概，正是盛唐時期時代精神的體現。
作者簡介
岑參（cén shēn） (約715年—770年)唐代詩人，原籍南陽（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北）。漢族，荊州江陵（湖北江陵）人，去世之時56歲，是唐代著名的邊塞詩人。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想像豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。 從軍行
李頎的《古從軍行》也很有名:
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
軍隊白天要登上山頭瞭望烽火報警的情況，黃昏時又匆匆趕到交河(在新疆吐魯番，此代有水的地方，非實指)去飲戰馬。刁斗是一種銅制的鍋，白天用它燒飯，夜裡做打更的柝〔tuò拓〕用。軍人們背著刁斗在颳得昏天黑地的風沙中艱難行進，這時聯想到漢代從這條路遠嫁烏孫王的公主一路上彈奏的琵琶曲，一定是充滿幽怨。在荒無人煙的地方野營過夜，飄起彌漫天地的大雪，和遠處的沙漠連成迷濛一片。秋夜裡南飛大雁的鳴叫聲凄厲又哀傷，交戰對方的胡兵也耐不住這艱苦生活而落下眼淚。聽說朝廷已傳下不準後退的命令，只能拚著性命跟隨將軍(輕車將軍為官名)去死戰。玉門被遮，即不準退入玉門關，用的是《史記·大宛列傳》的典故:貳師將軍李廣利攻大宛失利，退至敦煌，請求朝廷退兵，漢武帝「聞之大怒，使使(派使者)遮玉門，曰:有敢入者輒斬之!」拚命向前的結果，十有八九是戰死，年年有無數人拋骨荒遠的異鄉，唯一的成果是葡萄(蒲桃)從西域傳入中原種植，供富貴者享用。詩中雖流露出哀怨的情緒，基調還是高昂進取的。 王昌齡塞下曲
戰爭是殘酷的。公元714年唐朝軍隊與吐蕃在臨洮的長城堡附近有過一場大戰，殺獲吐蕃數萬人。王昌齡的《塞下曲》寫到這場戰爭:
飲馬渡秋水，水寒風似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
戰爭過後多年，戰場依然暗淡凄涼，漫漫的黃塵，雜亂的蒿草，白骨散棄其中，永遠被人遺忘。無論死者是哪一方的，對其本人和家庭來說，都是凄慘的悲劇。 盧綸 塞下曲
月 黑 雁 飛 高， 單 於 夜 遁 逃。 欲 將 輕 騎 逐， 大 雪 滿 弓 刀。
注釋
1．塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。
2．月黑：沒有月光。
3．單於（chán yú ）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。
4．遁：逃走。
5．將：率領。
6．輕騎：輕裝快速的騎兵。
7．逐：追趕。
簡析：這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜准備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
前兩句寫敵軍的潰逃。「月黑雁飛高」，月亮被雲遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高。「單於夜遁逃」，在這月黑風高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。「單於」，原指匈奴最高統治者，這里借指當時經常南侵的契丹等族的入侵者。
後兩句寫將軍准備追敵的場面，氣勢不凡。「欲將輕騎逐」，將軍發現敵軍潛逃，要率領輕裝騎兵去追擊；正准備出發之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。最後一句「大雪滿弓刀」是嚴寒景象的描寫，突出表達了戰斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。
本詩情景交融。敵軍是在「月黑雁飛高」的情景下潰逃的，將軍是在「大雪滿弓刀」的情景下准備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰斗場面，但留給人們的想像是非常豐富的。
作者簡介
盧綸（748-800），字允言，河中蒲（今山西永濟縣）人。唐代詩人。

㈡ 出塞詩常用典故、意象

1、邊塞詩中常見的自然景物：秋月、雪山、塞草、大漠、孤城、落日、邊關、版黃河、長雲、雨雪、風沙、碎石。權

2、邊塞詩中常見的戰事意象：鐵騎、斗兵、將軍、徵人、金鼓、旌旗、刁斗、羽書、烽火、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩、雁飛鷹揚 、箭飛馬走。

3、邊塞詩中常見的地名及人名：（胡、羌、羯、夷指少數 民族）磧西、輪台 、龜茲、夜郎；金山、天山、陰山、受降城、長城、玉門關、榆關、瀚海、雪海、狼山、薊北、邊庭、邊城、沙場、車師、關山、關西、安西、陽關、蕭關、涼州、青海、金河、居延、樓蘭；單於。

4、邊塞詩中常見的樂器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓。

㈢ 唐朝最著名的邊塞詩人

1王昌齡

芙 蓉 樓 送 辛 漸
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

出 塞
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

從 軍 行
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

2岑參
白雪歌送武判官歸京
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台 東門送 君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

《逢入京使》
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

3王翰

涼州詞

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回 ?

4王之渙

涼州詞

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

5王維
使至塞上
單車欲問邊,屬國過居延。 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長河落日圓。 蕭關逢候騎,都護在燕然。

觀獵
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
回看射鵰處，千里暮雲平。

6高適
營州歌
營州少年厭原野， 狐裘蒙茸獵城下。
虜酒千鍾不醉人， 胡兒十歲能騎馬。

燕歌行
漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。
從金伐鼓下榆關， 旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海， 單於獵火照狼山。
山川蕭條極邊上， 胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半生死， 美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草衰， 孤城落日斗兵稀。
身當恩遇恆輕敵， 力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久， 玉筋應啼別離後。
少婦城南欲斷腸， 徵人薊北空回首。
邊庭飄搖那可度， 絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣雲， 寒聲一夜傳刁斗。
想看白刃血紛紛， 死節從來豈顧勛。
君不見沙場征戰苦， 至今猶憶李將軍。

㈣ 收集整理至少4個古人煉字、煉句的典故

賈島推敲
王安石改詩（春風又綠江南岸）
1
唐代有個名叫李相的官員，十分好學，一有空閑就捧起《春秋》來讀。他經常把叔孫婼的「婼」（chuò綽）字，誤讀為「吹」字音。長期在他身邊的一個侍從，老是聽他把這個字讀錯，便很不滿意，但對自己的主人又不好明說，只有憋在心裡。後來，侍從的不滿情緒還是被李相覺察到了，李相就問這個侍從：「我每次讀到這里，你就流露一股不滿的情緒，這是什麼原因呢？」侍從怕直說了於己不利。可不說又不行，正在這為難之際，他忽然靈機一動，便婉轉地答道：「過去我的老師教我讀《春秋》時，他把『婼』字讀成『綽』字音，現在聽您讀『婼』字為『吹』字音，方才醒悟到自己以前讀得不對，所以對自己不滿意。」李相一聽，知道是自己讀音有誤，忙說：「哦，那一定是我讀錯了！我是照著書上注文讀的，而你是有老師教過的，你肯定是對的。」經過核查，發現書上的注文果真不對。李相連忙站起來，把侍從接在自己的座位上，拜侍從為「一字之師」。
2
楊萬里，字亭秀，號誠齋，吉水（今江西）人，南宋詩人。楊萬里的詩與尤袤、范成大、陸游齊名，人稱南宋四大家。其詩善為「楊誠齋體」，不堆砌典故，構思新巧，語言平易自然，自成風格，有《誠齋集》傳世。傳說有一天，楊萬里在館中與人閑聊，談到晉朝間，就說起有個文學家兼史學家叫於寶的怎麼怎麼，旁邊有個小吏插話說：「是干寶，不是於寶。」楊萬里感到很奇怪，便問他：「你怎麼知道叫干寶？」小吏找到韻書，遞給楊萬里看。果然韻書里「干」字下面清清楚楚地註明：「晉有干寶」。楊萬里一見大喜，非常感激地對這個小吏說：「你真是我的一字之師呀！」
——此二者為有一字誤讀而經他人匡正的例子；以下事例均為有一字運用欠妥而經他人改良者——
3
唐代有個詩僧名叫齊己，寫的詩清逸雋永，耐人尋味，在當時的詩壇上享有盛名。有一回，他寫了一首題為《早梅》的詩，其中有這樣兩句：「前村深雪裡，昨夜數枝開」，恰巧詩友鄭谷來訪，看後認為梅花數枝開不能算早，就提筆改了一個字，將「數枝」改為「一枝」，突出其獨在百花之先綻開。齊己看了，佩服得五體投地，連稱鄭谷是「一字之師」。
4
高適，字達夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的傑出詩人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩。其詩大多意境雄渾，情調蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經杭州清風嶺，觀月賞景，詩興大發，就在僧房裡寫了一首詩：「絕嶺秋風已自涼，鶴翻鬆露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。」寫完他就繼續趕路。途經錢塘江時正值月落，高適細看江潮，發現月落時，江潮隨風而退，只有半江之水。他想到自己用「一江」之水來描寫月夜之時的江潮，顯然不符合實際情況，便在視察歸來時，專門去僧房改詩。可是，一踏進房門，便看見這句詩已被人改過來了。高適感到很納悶，忙問是誰改的。僧人告訴他，在他去後不久，有一官員從此路過，偶然看見了這首詩，連聲贊嘆，但惋惜詩中的「一」字用得不如「半」字准確，便不待作者回來相商，徑直給它改了。高適暗暗稱奇，心想：「這人真是我的一字之師！」後來他多方打聽，才得知那位改詩的官員是赫赫有名的大文學家駱賓王。
5
元代蒙古族詩人薩都剌，字天錫，號直齋，雁門（今山西代縣）人，詩作風格清婉，多寫自然景物，間或寫民間疾苦，著有《雁門集》。有一次，薩都剌寫了一聯詩：「地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鍾。」吟哦再三，頗為自得。有個老人看見這聯詩後，連連搖頭，不以為然。薩都剌一見此情，知道老人定有高見，便虛心向他討教。老人說：「這一聯詩，寫得的確不凡，摹景狀物，別有意境。只是上半聯已有一個『聞』字，下半聯又用一個『聽』字，字雖有異，卻皆隱『耳』意。恰犯詩家大忌。」 薩都剌豁然大悟，忙問：「依您之見，改什麼字為好？」老人不慌不忙地答道：「唐人詩中不是有『林下老僧來看雨』的佳句嗎？不妨把其中的『看』字借來一用。」 薩都剌試著把「聞」雨改為「看」雨，仔細玩味，覺得果然更好。上半聯的「看」字隱「眼」意，下半聯的「聽」字隱「耳」意，不僅更符合詩的「工對」，而且愈發顯得情景交融，有聲有色。薩都剌急忙上前施禮，稱老人為「一字之師」。
（俗話說，「智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得」，謙虛好學的人，隨處可得「一字師」。這種事古代有，近現代也有。）
6
1957年1月，毛澤東讓袁水拍約臧克家去他那裡談談。席間，談及毛澤東的《沁園春•雪》這首詞，臧克家問毛澤東，「原馳臘象」的「臘」字應該怎麼講，並說現在各人的理解不同。毛澤東聽了，謙虛而又有點疑問地征詢他的意見：「你看應該怎麼樣？」 臧克家答道，「臘」字不好講，改成「蠟」字就好了，「蠟象」與上面的「銀蛇」正好相對。毛澤東欣然接受：「那你就給我改過來吧。」
7
吳玉章在1942年曾寫了一首《和朱總司令游南泥灣》的詩。詩中用「縱橫百餘里，『回亂』成荒地」兩句描述了當時的南泥灣的狀況和歷史。句中的「回亂」指清朝年間，南泥灣一帶回民起義，遭到清朝政府的殘酷鎮壓，從此南泥灣更加荒涼。後來，《紅旗飄飄》編輯要用這首詩，吳玉章應允了。他正抄寫這首詩，服務員小張在一邊看一邊搔著頭皮，思索了好一會，說：「『回亂成荒地』這句不妥貼，您雖然在『回亂』上加有引號，但從字面看，還是把南泥灣的荒廢歸咎於回民起義了。」吳玉章一聽，忙停下筆謙遜地討教：「對，你提得好，這句是不妥，你看怎麼改才好？」隨即，吳玉章把身邊的工作人員也找來參加他們對這句詩的研究，最後定稿時把「回亂」改為「剿回」二字。這一改，揭示出南泥灣的荒廢是封建統治者鎮壓人民起義造成的，使讀者看到了歷史的真面目。事後，吳玉章同客人們談到這位才十六、七歲的小服務員時，不無感慨地說：「他是我的一字師啊。」
8
20世紀40年代初，重慶公演郭沫若編寫的話劇《屈原》，正好郭沫若本人也在那裡看戲。台上扮演嬋娟的演員張瑞芳念著痛斥宋玉的台詞：「宋玉，你辜負了先生的教誨，你是沒有骨氣的文人！」郭沫若聽到這里時，總覺得這句台詞缺了點味道。隔天，他就與張瑞芳交談自己的感受，打算把那句台詞改一改。這時，旁邊扮演釣翁的張逸生插了一句嘴：「『你是』不如改成『你這』，『你這沒有骨氣的文人！』就夠味些了。」郭沫若品念著這句話，發覺果然生色不少，高興地採納了張逸生的意見，並尊稱他為「一字之師」。為此，學識淵博的郭沫若還特意地寫下一篇短文附在劇本後面。
9
1935年，著名書畫家王一亭先生受虞山某氏之託抄寫百花詩。在寫到其中一首藤花詩時，誤將「茸」字寫成了「葺」字。當時有一位客居常熟逍遙游公園的新華藝專畢業生，時才25歲的金塵僧見到了王先生的筆跡後，毅然提筆寫下了一首名為《戲呈白龍山人王一亭文》的詩寄給了這位藝壇老前輩。詩是這樣寫的：「丹黃甲乙究瑕疵，自昔曾聞一字師；那許紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。」指出王老先生在抄詩時未經思索細辨就信手寫了這個錯字。事隔不久，一首名為《七律•奉酬塵僧先生》的答謝詩送到了金塵僧的案頭。詩雲：「多君隻字摘瘢疣，極目天涯未易求。自省衰年多事僨，頻經塵劫念生浮。搖毫愧向碑三宿，得句疏慳酒一甌。半偈有緣共佳話，闌干倚遍海雲瘺。」海雲瘺，正是王一亭先生書屋之名，這首詩就是年逾古稀的王先生寫來的，詩中表示了他對這位一字之師的真摯酬謝。其勤奮好學，勇於改過的謙謙君子之心，躍然紙上。

㈤ 邊塞詩用典故多的代表作家

我很害怕才復發這個的。制. 各位 對不起 千萬別進來 我是一個上海女人，買了認沽權證600106 ，賠得慘不忍睹。幾天前，我下夜班回家被一輛大卡車撞死了。司機把我的屍體拋到路徑邊的小河裡。然後逃走了，如果你看到這條消息後，請將她發給四個論壇，如果沒有發，你的會在一個月後被車撞死，你的會得絕症，如果你照這上面做了，在五天後，你喜歡的人也會喜歡你，給位不好意思，不知道是誰先發的 MLP太趄了 好J8鷹 沒的辦法 為了自己 只有發

㈥ 林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。"這首詩運用了哪個典故　(　)

林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
是唐代詩人盧倫的邊塞詩回《和張僕射答塞下曲 其二》，運用了李廣射虎的典故。
典故出於西漢司馬遷記載當時名將李廣事跡的《李將軍列傳》，原文是：「廣出獵，見草中石，以為虎而射之中，中（zhòng）石沒鏃（箭頭），視之，石也。」
翻譯成現代漢語是：李廣外出打獵，看見草里的一塊石頭，認為是老虎就向它射去，射中了石頭，箭頭都射進去了，仔細一看，原來是石頭。

㈦ 邊塞詩常表達的情感

邊塞詩詞是邊塞生活的藝術反映，其思想內容極其豐富：

1、可以抒發渴望建功立業、報效版國家的豪情壯志；

2、可以狀寫戍邊將士的鄉愁、家中思婦的別離之情；

3、可以表現塞外戍邊生活的權單調艱辛、連年征戰的殘酷艱辛；

4、可以宣洩對黷武開邊的不滿、對將軍貪功啟釁的怨情；

5、可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風光和民風民俗。

(7)邊塞詩典故擴展閱讀
唐代邊塞詩代表詩人王維的詩表現了邊塞詩的特點

王維作品中以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。

《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。《少年行》四首表現俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認為是王維早期所作。

還有一些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和後期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。

㈧ 描寫邊塞的詩句

大漠孤煙直，長河落日圓——「詩佛」王維（唐）《使至塞上》
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。——「初唐四傑」之一楊炯（唐）《從軍行》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之渙（唐）《涼州詞》
野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。——李頎《古從軍行》
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。——王翰《涼州詞》
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行七首之三》
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出賽》
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》
借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。——高適《塞上聽吹笛》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
——曾參《白雪歌送武判官歸京》
君不見走馬川行，雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。
——曾參《走馬川行奉送封大夫出師西征》
就給你這些很經典的吧。其實除此之外還有很多描寫邊塞風光的詩句廣為流傳，我就不一一例舉了。我想你需要知道一下的還有幾個非常著名的邊塞詩人：王維，王昌齡，岑參，高適（並稱「高岑」）王之渙

㈨ 有哪些邊塞古詩詞

1、宋代范仲淹《漁家傲·秋思》：

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

翻譯：秋天到了，西北邊塞的風光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。

飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉，未能像竇憲那樣戰勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發都變白了；戰士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。

2、唐代王維《使至塞上》：

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

翻譯：乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。

3、唐代王昌齡《出塞二首·其一》

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

翻譯：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

4、唐代李賀《雁門太守行》：

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死！

翻譯：敵兵滾滾而來，猶如黑雲翻卷，想要摧倒城牆；我軍嚴待以來，陽光照耀鎧甲，一片金光閃爍。秋色里，響亮軍號震天動地；黑夜間戰士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報答君王恩遇，手攜寶劍，視死如歸。

5、唐代王昌齡《出塞二首》：

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。

翻譯：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束後戰場上只剩下凄涼的月色。城頭上的戰鼓還在曠野里震盪回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。

㈩ 邊塞詩中投筆是用的什麼典故

投筆從戎，釋義扔掉筆去參軍。指文人從軍。出自：《後漢書·班超傳》：「大丈夫無他志，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事間乎？」

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班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官佣書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」後超出使西域，竟立功封侯。 故事譯文編輯班超字仲升，扶風平陵人，是徐縣令班彪的小兒子。為人有遠大志向，不拘小節。但在家孝順父母，常干辛苦的事，不以勞動為恥辱。能言善辯，粗覽歷史典籍。永平五年。哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親跟到洛陽。家裡窮，常給官府僱傭抄書來養家。長期的勞苦，（班超）曾經停下活，扔筆感嘆：「大丈夫沒有更好的志向謀略，應該模仿傅介子、張騫立功在異地，以得了封侯，怎麼能長期在筆硯間忙碌呢？」旁邊的人都嘲笑他。班超說：「小人物怎麼能了解壯烈之士的志向呢？」後來他奉命出使西域，最終立下了功勞，終於封了侯。^[1]