寓言四則教學案

⑴ 中國古代寓言四則《點擊》的答案 （初預上）

《中國古代寓言四則》學案

梅逢運

一、課前指導

1． 寓言介紹：

智慧之花——先秦寓言

寓言一直被稱之為「智慧之花」、「哲理的詩」。它好像帶刺的玫瑰：花朵給人享受；刺給人以警醒和反思。在世界文學寶庫中，寓言是一顆獨特的璀璨明珠。

世界寓言的發源地有：古希臘、印度、中國。古希臘、印度都有經典的寓言專著，而中國先秦寓言而是寄居在先秦散文著作中，它們形象生動，寓意深刻，獨立流傳。千百年來教育著一代又一代的人們。

先秦是中國寓言的產生期和第一個繁榮期。當時寓言是戰勝論敵的有效手段。諸子百家，如《呂氏春秋》、《晏子春秋》、《韓非子》、《列子》、《孟子》、《墨子》，以及《戰國策》都有大量的寓言。古希臘的伊索寓言有三百多首，而不完全統計，諸子百家寓言有千餘首。這些寓言往往給人深刻的啟示和積極的教益，它使生活的哲理和道德教訓從簡單明白的故事中表現出來。先秦寓言不愧為中國文學史上的「智慧之花」。

2． 韓非子介紹：

韓非(約前280—前233)是韓國的貴族，「喜刑名法術之學」，後世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王採納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品後來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國的使臣來到秦國，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。
韓非注意研究歷史，認為歷史是不斷發展進步的。他的歷史觀，為當時地主階級的改革提供了理論根據。
韓非繼承和總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論。秦始皇統一中國後採取的許多政治措施，就是韓非理論的應用和發展。

二、學習內容；

1．《買櫝還珠》

問題1：了解這則寓言的思想感情：

（思路）可從楚人及鄭人的不同角度：注重華美形式、取捨不當等方面分析

問題2：本文的文學手法：

（思路）排比、誇張、藉此喻彼等

2．《鄭人買履》

問題1：了解這則寓言的思想感情：

（思路）可從注重實際、本本主義、教條主義、借鑒別人經驗等方面分析

問題2：本文的文學手法：

（思路）語言描寫表現人物的性格

3．《濫竽充數》

問題1：了解這則寓言的思想感情：

（思路）可 從南郭先生、齊宣王、齊泯王的不同角度：蒙騙過關、考察制度不嚴、要有真才識學等方面分析

問題2：本文的文學手法：

（思路）對比手法

4．《畫蛇添足》

問題1：《戰國策》是一部什麼樣的書？

戰國至秦漢間縱橫家說辭和權變故事的匯編。它不作於一時，也不成於一手。戰國時，有專門從事外交策略研究者，他們探討如何揣摩人主心理，運用縱橫捭闔的手腕，約結與國，孤立和打擊敵國，史稱縱橫家（見合縱聯橫）。他們對於談說之術非常注重，為了切磋說動人君的技藝，就要不斷地收集材料，儲以備用，有時並親自擬作，以資練習。《戰國策》即因此而產生。西漢劉向編著。

問題2：了解這則寓言的思想感情：

（思路）可從：錦上添花，適得其反；耍小聰明、炫耀自己、脫離實際等方面分析

問題3：本文的文學手法：

（思路）精彩故事情節；心理描寫等

三、思路點撥：

由於同學們對這四則寓言故事都較熟悉，可先講述故事內容，並說說對寓意的理解，然後結合文本內容，，圈畫重點文言實詞，進一步加深、充實對文本內容的理解，在前後對比中，多角度思考寓意，並對人物行為作評價，最後朗讀成誦作積累。

⑵ 初一上冊，《寓言四則》課後練習題答案

《赫耳墨斯與雕來像者源》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。《蚊子與獅子》啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。《智子疑鄰》本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關系，如果關系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什麼人提出，對人不能持偏見。《塞翁失馬》這則寓言故事說明了禍福相依的道理，它告訴我們：⑴禍福可以轉化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。⑵禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，並不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的准備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少後悔。

⑶ 寓言四則 問題答案

寓言四則》重難點突破

中國語文網 編輯整理

1、《赫耳墨斯和雕像者》所用的寫作手法是（ ）

A、短小精悍，構思精巧

B、起伏變化，耐人尋味

C、對話描寫，反襯手法

D、心理描寫，對比手法

〖解析〗 本題主要檢查學生在了解故事情節的基礎上，進一步理解文章安排情節，表現寓意上的藝術特色。本寓言人物形象生動、鮮活，寓意就是在通過對人物的成功塑造中形象地揭示出來的。而本文刻畫人物的方法以對話描寫為主，兼及反襯手法。

〖參考答案〗 C。

2、《赫耳墨斯和雕像者》中「赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少錢？」關於其中的「笑」，正確的理解是：（ ）

A、對宙斯雕像並不值錢的嘲笑

B、一種自信的笑，認為自己的雕像一定會很值錢

C、揭示出他內心的驕傲，極傳神地表現了他輕視別人的心理活動

〖解析〗 對於詞語含義的分析需聯系語言環境，就本題中的詞語還應聯系赫耳墨斯的思想性格來分析。赫耳墨斯到人間了解的並不是人們尊不尊重他，而是「有多大的尊重」，可見他的妄自尊大，目空一切。在得知宙斯雕像價值並不高時，他內心的得意驕傲得到了進一步增長。

〖參考答案〗 C。

3、下列哪項成語能概括《蚊子和獅子》的寓意（ ）

A、驕兵必敗

B、不自量力

C、大意失荊州

D、謙虛使人進步，驕傲使人落後

〖解析〗 解答此題，須在准確理解本則寓言的寓意及上述幾個成語的意思的基礎上加以辨析選擇。蚊子最終不幸的結局，是由於他與獅子交戰得勝後得意忘形所致。

〖參考答案〗 A。

4、《塞翁失馬》一文的寓意是什麼？聯系生活實際談談：好事變壞事或壞事變好事，都是有條件的。

〖解析〗 寓言總是藉助一短小生動的故事來告訴人們一個深刻的道理的。寓意當然存在仁者見仁，智者見智的情況，但應以切合作品實際為原則。《塞翁失馬》的寓意為告訴人們「禍福相依」的道理。

要聯系生活實際談「好事變壞事，壞事變好事是有條件的」，這道題意在讓學生懂得書本知識並不是死的教條，學習書本要能靈活地解決現實問題。
〖參考答案〗 略。

【重點難點講解】

1、《赫爾墨斯和雕像者》通過赫爾墨斯對宙斯像、赫拉像、自己像的三次問價，辛辣地嘲諷了愛慕虛榮、鄙視別人、自命不凡者一文不值。

《赫耳墨斯和雕像者》用「笑」這一神態描寫和「心想……」的心理描寫深入揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格。

2、《蚊子和獅子》通過蚊子聰明地朝獅子的弱點進攻：專咬獅子鼻子，弄得獅子狼狽不堪；然而當蚊子正在高吹凱歌之時，卻被蜘蛛網粘住的故事，教訓人們勿在勝利之時沖昏頭腦，缺少防患，造成悲劇。

《蚊子和獅子》運用擬人的手法，抓住蚊子和獅子的特徵，擬得逼真神似，生動有趣。如寫蚊子「吹喇叭」、「唱凱歌」，把蚊子得意忘形的神態充分地顯示出來了。

3、《智子疑鄰》故事的要害不在於說明人的先見之明，而在於說明持相同看法的人，卻因身份不同（實則跟主人的親疏關系不同）遭到不同的對待。

《智子疑鄰》故事的主旨不在於說明人的先見，而在於說明持相同說法的人卻因身份不同（實則跟主人的親疏關系不同）遭到不同對待。如果換一個角度，從接受建議這一方面來說。那就是不管關系疏密，只要建議正確，都應當接受。

4、《塞翁失馬》這個故事比喻雖然受到暫時的損失，卻因此得到了好處，也就是壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。本文闡述了禍與福的對立統一關系。

《塞翁失馬》告訴人們要孤立靜止地看待得失，壞事在一定條件下也會變成好事。

⑷ 寓言四則練習冊答案

1.略
2.赫爾墨斯想了解自己在人間受尊敬的程度，於是化作凡人來到雕像者店裡，雕像者說出了跟他的希望相反，使他難堪的話。
3.《智子疑鄰》宋國有一富人家，因天下雨，牆壞了，兒子叫他修，鄰居的老人也這樣說，他不聽，當晚丟了大量的財物，他認為兒子很聰明，卻懷疑鄰居的老人。
《塞翁失馬》通過馬的失與得，說明好事與壞事可以相互轉化的。
4.B
5.智：以……為聰明 雨：下雨。 雲：說。 亡：丟失。 亡：逃跑。 吊：安慰。
6.譯文：（1）他的兒子說：「如果不修補，一定會有盜賊。」鄰居老人也這樣說。
（2）靠近邊塞的人，死亡的有十分之九。這個人唯獨因為瘸腳的緣故，沒被征去打仗，父子倆相互保全了性命。
7.譯文：（1）這怎麼就不是件好事呢？
（2)概括故事發展的變化過程：丟馬 、引來駿馬 、兒子騎馬摔斷了腿、父子相保
（3）成語：塞翁失馬，焉知非福。 意思是：壞事在一定的條件下可以轉化為好事。
（4）略
8.閱讀題
（1）請說出文中的「前者」「後者」各指什麼。
答：前者指盛著酒的桶，後者指空無所有的桶。
（2）末尾的「前者那樣的價值」一句話，怎樣理解其含義？
答：含義是他有內涵，對我們有用。
（3）兩只桶分別可以比喻哪兩種人？
答：有真才實學的和不學無術的人。