劉郎桃的典故

① 求一些詩文典故

力士脫靴：形容文人任性飲酒，不畏權貴，不受拘束。

干將莫邪：比喻為寶劍，或比喻為良才美器。

大笑絕纓：這個典故用來形容為某一種可笑的事情而大聲發笑。

門可羅雀：比喻門庭冷落。

小時了了：稱譽兒童才華出眾。

馬革裹屍：表示為國捐軀的抱負和決心。

子路負米：表示奉養父母；或者為奉養父母而在外謀求祿米。

比干剖心：指忠臣因直言敢諫被害。

無弦琴：指沒有弦的琴，自尋樂趣；或者用來形容意趣高雅，不同流俗；或用來表示弦外之情。

五年書：指書多。這一典故後來演化成「學富五年」，形容讀書多，學問深。

五斗折腰：表示清高、有骨氣。

太公釣魚：比喻心甘情願地上圈套。

中流擊楫：稱頌收復失地、報效國家的激烈壯懷和慷慨志節。

日近長安遠：比喻嚮往帝都而不能到達，一般多寓有功不成，名不就，希望和理想都不能實現之意。

毛遂自薦：表示自告奮勇，自我推薦去干某項工作。

風聲鶴唳：表示人在極度恐慌的時候，聽到與此無關的聲音，也非常緊張、害怕。

東山再起：比喻再度任職或失敗後恢復力量再干，失勢後又得勢。

東施效顰：「效」是學的意思；「顰」皺眉頭。比喻弄不清別人的長處，胡亂模仿，結果適得其反，把事情弄糟。

東窗事發：指陰謀敗露，將被懲治。

半部論語：強調學習儒家經典的重要。

老馬識途：比喻有經驗的人熟悉情況，能在某些方面起指引的作用。

誇父逐日：反映我國古代人民征服自然的美好理想和幻想，。後來人們用它表示不怕艱難困苦，堅定信念，通往直前，寧願犧牲也要達到目的的英雄氣概。

百步穿楊：比喻射箭技藝高超，並引伸為本領高強，能達到預期止的，決不會落空。與它有相似意義的典故是「百發百中」。

死灰復燃：原指失勢後重新得勢，現在一般指被消滅的惡勢力或壞思想重新活躍起來，帶有貶意。

吳下阿蒙：比喻學識淺薄。

床頭《周易》：形容有才能的人不輕易暴露，用讀書來消磨歲月，有時候也用來形容文人生病。

餘音繞梁：形容歌聲優美，使人回味無窮

車胤囊螢：比喻勤學苦練。

韋編三絕：形容勤奮好學。

網開三面：比喻實行仁政，恩及百姓；也比喻從寬自理罪犯，給罪犯一條棄舊圖新的出路。

曲高和寡：比喻知音難得。現常比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。

竹林七賢：比喻 志同道合、放任不羈的文人。

名落孫山：指考試沒考取。

守株待兔：比喻有些人不想踏踏實實地工作，而希望僥幸地得到意外的收獲和成功；或者是比喻憑狹隘的經驗墨守陳規，而不能根據情況變化靈活辦事。

孫康映雪：表示勤學苦讀。

約法三章：比喻以語言或文字規定幾條，或訂立互相遵守的條約。

杞人憂天：指不會發生，毋須置疑的事或事物。

邯鄲學步：告誡人們千萬不要胡亂模仿別人，免得沒學會別人的東西，反把自己原來會的東西也忘掉了。

蘇武牧羊：比喻為忠貞守節，堅貞不屈。

蘇秦刺股：比喻勤學苦讀。

投筆從戎：比喻棄文就武，投身疆場，為國立功。

投鞭斷流：本來是形容自吹自擂，後來被用來形容人馬眾多，兵力強大。

伯牙鼓琴：比喻樂曲高妙，或者朋友知己，心心相印。

伯樂一顧：比喻受到名家的推薦和賞識的重要作用。

忘年交：形容不分輩分不拘年齡而結成莫逆之交。

滄海桑田：原表示大海變成桑田，桑田變成大海，現比喻世事翻覆，變化極大，或者是年歲久遠。

完璧歸趙：比喻把原物完整無缺地歸還本人。

雞犬升天：比喻一個人當了高官，和他有關系的人都跟著得勢或得到好處。

雞鳴狗盜：比喻微不足道的本領，或者是一些不正當的小伎倆。

杯弓蛇影：比喻因錯覺而疑神疑鬼，自相驚擾。

杯羹之讓：指受人威脅、要挾，而用「分杯羹」、「分我杯羹」等來指從別人那裡分享利益。

畫龍點睛：形容說話或寫文章時，在關鍵之處用神來之筆點明要旨，使之更加生動有力。

畫餅充飢：比喻徒有虛名，不能解決實際問題，或者比喻用空想來作自我安慰。

范蠡泛五湖：形容功成身退，避禍遠難；或用來形容歸隱江湖，心境閑適。

卧薪嘗膽：比喻刻苦自勵，不甘安逸，奮發圖強，立志為國雪恥。

岐路亡羊：比喻事理復雜多變，沒有正確的方向，就找不到真理。

圖窮匕見：表示事情發展到了最後，真相或本意終究完全顯露出來了。

和氏之璧：稱譽人的德才之美，形容某物的質地純真。

周處斬蛟：常用來表示勇於除害自新的行動。

刻舟求劍：比喻拘泥固執，不知變通。

庖丁解牛：比喻掌握了某種事物的規律之後，辦起事來就能得心應手，運用自如。

空弦落雁：比喻箭藝或武藝高超。

項庄舞劍：比喻說話或行動表面上裝作和平無事，實際上想乘機害人。

城門失火，殃及池魚：形容無辜受到牽連，遭到禍害。

桃李滿天下：比喻培養人才的眾多。

荊軻易水歌：比喻訣別、離別。

南柯一夢：比喻人世間的榮華富貴，不過是一場夢幻，空歡喜一場而已。

南轅北轍：比喻行動和目的相反，或背道而馳。

草木皆兵：形容人在極度驚恐時神經過敏，產生錯覺，稍有動靜就緊張。

指鹿為馬：常用來比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

管寧割席：形容節操高潔，不羨慕榮華富貴，有時候也用「割席」指朋友絕交。

狡兔三窟：表示留有餘地，有多種應變能力。

聞雞起舞：表示有志之士抓緊時間鍛煉的奮發有為精神。

洛陽紙貴：用來稱頌作品深受群眾喜愛，風行一時。

將相和：表示先公後私、顧全大局的高深風格，也表示勇於改進的精神，後來表示只有團結一致，才能共同對敵。

破釜沉舟：表示拚死一戰，義無反顧。

捉刀人：借指某些英雄人物，有時候也用來指代替別人寫作文字的人。

晏子卜[挑選]鄰：指選擇好的鄰居，「晏子居」、「晏嬰宅」指狹小簡陋的住所。

笑裡藏刀：比喻表面和善，內心非常陰險狠毒。

乘風破浪：比喻志向遠大，不畏艱難，奮勇向前。

胯下之辱：表示有才能的人在未發跡時被人鄙視、嘲弄、遭受恥辱。

家徒四壁：形容家境貧窮，家中一無所有。

蕭何追韓信：比喻將有才能而離去的人追回來，並且加以重用。

夢筆生花：比喻文人才思大進，或者形容文筆秀麗俊逸。

掩耳盜鈴：比喻自己欺騙自己。

推敲：形容反復研究措詞，斟酌字句；又可引伸為對某種情狀、思想意圖或問題的分析和研究。

懸梁苦讀：根據孫敬的故事概括出。比喻發憤讀書，刻苦學習。

望洋興嘆：喜氣洋洋指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。後來比喻辦事力量不夠，無從著手，缺乏條件，從而感到無可奈何。

望梅止渴：比喻從空想中得到安慰。

烽火戲諸侯：形容國君荒淫，因迷惑女色而亡國。

鴻雁傳書：指投寄書信或書信往來。

鴻鵠之志：形容志向遠大，而用「燕雀」指安於現狀、平庸無能的人。

漸入佳境：比喻境況一點點好起來。

盜泉寧渴：表示寧死也不接受不義之物，決不與惡勢力同流合污。

韓信點兵，多多益善：形容不厭其多，越多越好。

朝三暮四：比喻主意不定，反復無常。

董卓燃臍：形容朝中的奸臣被殺，罪有應得。

焚書坑儒：比喻為殘害文人的文化專制手段，或用野蠻手段毀滅古代文化，迫害文化人士。

鑿壁借光：[匡衡]以此來表示勤學苦讀。

程門立雪：強調尊師重道，誠心求學的精神。

智差三十里：形容才智相差很大。

焦尾琴：指精美的琴，或者用來比喻歷盡磨難的良才，未被賞識的寶器。

痛飲黃龍：表示收復國土失地的雄心壯志，而用「黃龍未飲」來表示 這方面的壯志沒有能得到實現。

渡淮橘成枳：說明小土環境等外部條件對改變人的性情的作用。

濫竽充數：比喻沒有本領的人混進來冒充有本領，或者是以次充好，也可表示自謙。

塞翁失馬：表示雖然暫時受到損失，卻因此而得到好處；或用來比喻壞事可以變成好事。

精衛填海：比喻不畏艱難險阻，不達目的誓不罷休的堅強意志。

虢滅虞亡：比喻相鄰兩國相互依存，利害相關。

潘妃金蓮：形容美人的小腳；或者形容美人步態的佳美。

鶴立雞群：形容儀表出眾或品質、才能高於一般人。

螳臂當車：比喻力單勢弱，不自量力，必然失敗，帶有貶意。

螳螂捕蟬，黃雀在後：比喻或警告目光短淺，只想為了眼前利益損害別人，而不知道有人跟著算計他的人。

② 關於水蜜桃的詩句和典故

關於桃花的詩算不算呢？
桃
花
崔護
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不回知何處去？
桃花依答舊笑春風。
玄都觀桃花
劉禹錫
紫陌紅塵拂面來，
無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，
盡是劉郎去後栽。
陽山「一把手」水蜜桃的傳說
相傳魏晉時，錫城東牆常見鳳影翩纖。一日，數鳳飲水太湖，會天大雨，鳳無處可避，見西北方無雨，於是飛身前往。
說來奇，鳳一飛，雨即跟，鳳雨一路下陽山。鳳累，附望陽山，卻無可休歇之枝。是時，烏雲夾雨圍鳳如團。雨雖小，但鳳已無可避。眼見黑雲壓鳳，陽山頂吒現斗光。
一枝桃干帶金光，破烏雲，載鳳其上，引鳳前行，入一農家。金光斂，烏雲自在門外，不久，烏雲自散，煦陽重照。
桃乾落地，化生一株桃樹，只一枝有結果，於是起名一把手。
據傳，一把手水蜜桃味絕色絕型絕，是無錫水蜜桃中之極品
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③ 前度劉郎的典故出處

前度劉郎
泛指去了又來的人。
典故一
宋·劉義慶《幽明錄》里說，東漢永平年間，劉晨和阮肇在天台桃源洞遇仙。還鄉後，至太康年間，兩人重到天台。
典故二
唐·劉禹錫《再游玄都觀》詩：「百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。」
劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年後，被朝廷「以恩召還」，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去後栽!」以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。這樣的詩自然有人不滿，他又因「語涉譏刺」而再度遭貶，一去就是12年。12年後，詩人再游玄都觀，寫下了《再游玄都觀》：「百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。」依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒發了自己不怕打擊、堅持斗爭的倔強意志。「前度劉郎今又來」的不懈斗爭精神，一直為後人敬佩。劉禹錫的詩化為成語：前度劉郎。
典故三
相傳
東漢
永平
年間，
劉晨
、
阮肇
在
天台
桃源洞
遇仙，還鄉後，又重到
天台
。後因稱去而重來者為「前度劉郎」。
唐
劉禹錫
《再游玄都觀》詩：「種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。」
宋
辛棄疾
《賀新郎》詞：「前度劉郎今重到，問
玄都
、千樹花存否？」
元
張翥
《滿江紅·錢舜舉桃花折枝》詞：「前度劉郎，重來訪、
玄都
燕麥。」
溫見
《香江席上示雪兄》詩：「故鄉心事他鄉夢，前度劉郎淚黯然。

④ 求一個樵夫與仙女的典故

《太平廣記》卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
劉晨、阮肇，入天台采葯，遠不得返，經十三日飢。遙望山上有桃樹子熟，遂躋險援葛至其下，啖數枚，飢止體充。欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。復有一杯流下，有胡麻飯焉。乃相謂曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見二人持杯，便笑曰：「劉、阮二郎捉向杯來。」劉、阮驚。二女遂忻然如舊相識，曰：「來何晚耶？」因邀還家。南東二璧（南東二璧原作雨璧東壁，據明鈔本改。黃本作西璧東璧）各有絳羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。各有數侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「賀汝婿來。」酒酣作樂。夜後各就一帳宿，婉態殊絕。至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷鄉。歸思甚苦。女遂相送，指示還路。鄉邑零落，已十世矣。

《幽明錄》～243～
漢明帝永平五年，剡縣劉晨、阮肇共入天台山取穀皮，迷不得返，經十三日，糧食乏盡，飢餒殆死。遙望山上有一桃樹，大有子實，而絕岩邃澗，永無登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖數枚，而飢止體充。復下山，持杯取水，欲盥漱，見蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復一杯流出，有胡麻飯糝，相謂曰：「此知去人徑不遠。便共沒水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪邊有二女子，姿質妙絕，見二人持杯出，便笑曰：「劉阮二郎，捉向所失流杯來。」晨肇既不識之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見忻喜。問：「來何晚邪？」因邀還家。其家銅瓦屋，南壁及東壁下各有一大床，皆施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯床頭各有十侍婢敕雲：「劉阮二郎，經涉山岨，向雖得瓊實，猶尚虛弊，可速作食。」食胡麻飯、山羊脯、牛肉、甚甘美。食畢行酒，有一群女來，各持五三桃子，笑而言：「賀汝婿來。」酒酣作樂，劉阮忻怖交並。至暮、令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂。十日後欲求還去，女雲：「君已來是，宿福所牽，何復欲還邪？」遂停半年。氣候草木是春時，百鳥啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：「罪牽君當可如何？」遂呼前來女子有三四十人，集會奏樂，共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無復相識。問訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至晉太元八年，忽復去，不知何所。

唐·李商隱《無題四首》
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鍾，
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度綉芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！

無窮官柳，無情畫舸，無根行客。南山尚相送，只高城人隔。

罨畫園林溪紺碧，重算來、盡成陳跡。劉郎鬢如此，況桃花顏色。

⑤ 請問大神劉郎鬢如此，況桃花顏色中的劉郎鬢是出自什麼典故嗎最近再讀宋詞，卻總是遇到一些典故。。。頭

指劉禹錫
劉有詩曰 種桃道士歸何處，前度劉郎今又來

⑥ 古代愛情典故

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。 ——春秋詩經(「國風」中的一首)周南 關雎

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪

紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。 ——唐 王維 相思

去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——唐 崔護 題都城南庄

楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三）

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——唐 元稹 離思

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 ——唐 杜牧 贈別（二首）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——唐 李商隱 無題

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。 ——唐 李商隱 無題

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 ——唐 杜秋娘 金縷衣

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀 鵲橋仙

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意?
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——北宋 柳永 蝶戀花

十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——北宋 蘇軾 江城子

去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。 ——北宋 歐陽修 生查子

花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 ——北宋 蘇軾 蝶戀花

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，
玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。 ——南宋 辛棄疾 青玉案(元夕)

紅耦香殘玉簟秋;輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來? 雁字回時，月滿西樓.
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭。
——宋 李清照 一翦梅

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去;
樓頭殘夢五更鍾，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷;
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
——宋 晏殊 木蘭花

國風 鄭風 子衿
書名:詩經作者:不詳

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

國風 秦風 蒹葭
書名:詩經作者:不詳

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

上邪
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！

相思 王維
紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。

秋風詞 李白
秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日，此時此夜難為情。

長相思 白居易
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓

寄李億員外 魚玄機

羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？

長相思 林逋

吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。江頭潮已平。

相見歡 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

謁金門 馮延巳
風乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

錦瑟 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。


無題 李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鍾。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝香微度綉芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

無題 李商隱
重帷深下莫愁堂，卧後清宵細細長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

暮秋獨游曲江 李商隱
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

離思 元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

題都城南庄 崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

寄人 張泌
別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。

江陵愁望有寄 魚玄機
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

夢江南 溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！

望月懷遠 張九齡

海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。

雨霖鈴 柳永
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。

鳳棲梧 柳永
佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

蝶戀花 晏殊
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去.明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋無尺素,山長水遠知何處。

青玉案 元夕 辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

江城子 秦觀
西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。
韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。

生查子 歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

訴衷情 顧敻
永夜拋人何處去？絕來音，香閣掩。眉斂，月將沉，爭忍不相尋？
怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。

醉花陰 李清照
薄霧濃雲愁永晝。瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後。有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人似黃花瘦。

一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓
花自飄零水自流, 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭

玉樓春 晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離情三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

竹枝詞 劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情還有情。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。

無題
書名:唐詩三百首作者:李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

無題
書名:唐詩三百首作者:李商隱

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

鵲橋仙
書名:《全宋詞》作者:秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

卜運算元
書名:《全宋詞》作者:李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。

釵頭鳳 陸游

紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮牆柳。東風惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯錯錯。
春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。

釵頭鳳 唐婉

世情薄。人情惡。雨送黃昏花易落。曉風干。淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難難難。

人成各。今非昨。病魂嘗似鞦韆索。角聲寒。夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞瞞瞞。

竹枝詞 劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

我住長江頭，君住長江尾;
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休?此恨仃時已?
只願君心似我心，定不負相思意! 李清照和丈夫的愛情是典範，不過就是太愁：描寫婚後蜜月的：「雲鬢斜簪，徒教郎比比看」、淡淡相思的：「雲中錦書」還有很多經典的
另外還有描述夫妻生活的：漢時梁鴻和妻子孟光的「舉案齊眉」
——宋 李之儀 卜運算元

⑦ 劉郎桃的典故，謝謝

【出處】種桃道士今何處，前度劉郎今又來。唐·劉禹錫《回再游玄都觀》詩
【答解釋】度：次，回。上次去過的劉郎又到了。泛指去了又來的人。
【用法】作賓語；泛指去了又來的人
【相近詞】劉郎前度
【押韻詞】主聖臣良、發奮圖強、海水不可斗量、禍福無常、暗箭難防、人之雲亡、意氣軒昂、摧折豪強、遠涉重洋、陋室空堂、......
【成語故事】唐朝詩人劉禹錫因「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去後栽」而被貶播州。14年後被調回京城作《再游玄都觀》詩：「百畝庭中半是苦，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。」
【成語舉例】安公子是前度劉郎，何小姐是司空見慣，倒也用不著十分羞澀，便舉案齊眉，同吃了一頓飯。清·文康《兒女英雄傳》第二十八回

⑧ 常見典故有哪些

一字千金,yī zì qiān jīn
[典源]:《史記·呂不韋列傳》：呂不韋使其客人著所聞.寫成<呂氏春秋>.「布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。」同類事還有劉安聘天下辯通人士著<淮南子>書成亦布於都市,懸千金以示眾士.見<文選.楊修答臨淄侯簽>.又王獻之曾寫字給一老婦賣,得錢千金,見王獻之的<自論書>.後人講一字千金涉及書法的則指此事.
[釋義]:呂不韋將<呂氏春秋>一書置於門,增損一字，賞予千金。後遂用"一字千金,金懸秦市,千金字",稱贊文辭精妙，不可更改。
[一字千金];"陸機所擬十四首,文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎～（南朝梁·鍾嶸《詩品》卷上）,程先貞<寄張戶部韋豹清淵即次韋豹過平原見訪韻>:"連城片玉留聲價,一字千金借品題".
[金懸秦市]:盧照鄰<雙槿樹賦>:"金懸秦市,楊子見而無言;紙貴洛城,陸生聞而罷笑."
[千金字]:王維<上張令公>詩:"市閱千金字,朝聞五色書".

一鳴驚人yī míng jīng rén
[典源]：《韓非子·喻老》：「楚莊王蒞政三年，無令發，無政為也。右司馬御座，而與王隱曰：『有鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，諳然無聲，此為何名。』王曰：『三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。」《史記·滑稽列傳》載：「齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。」「淳於髡說之以隱曰『國中有大鳥，止王之庭，三年不飛又不鳴，王知此鳥何也？」王曰「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」事於上相類。
[釋義] 鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。鳥三年不飛不鳴，但一飛沖天，一鳴驚人。後遂用「一鳴驚人，一鳴，一飛鳴，沖天翼，三年翼，齊禽。」比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。
[一鳴驚人]蘇軾《次韻秦觀秀才見贈》：「江湖放浪久全真，忽然一鳴驚倒人。」
[一鳴]李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》：「政已標三尚，人今佇一鳴。」黃庭堅《王聖美三子補中廣文生》詩：「三級定知魚尾進，一鳴已作雁行連。」
[一飛鳴] 蘇軾《秦少游發殯而葬之者》：「時來聊復一飛鳴，進隱不須煩伍舉。」
[沖天翼]貫休《遇葉進士》詩：「自愧龍鍾人，見此沖天翼。」
[三年翼]楊億《清風十韻》「五斗酲初折，三年翼自高。」
[齊禽]司馬光《送高陟歸金陵》：「卞玉已三獻，齊禽會一沖。」

七擒七縱qī qín qī zòng
[典源]：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：「亮率眾南征，其秋悉平。」裴松之注引《漢晉春秋》：「亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。」
[釋義] 三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。後遂用「七擒七縱，七縱七擒，七縱擒，七擒略，縱擒，擒孟獲」比喻運用策略，使對方心服。
[七擒七縱]季子安《粉蝶兒*題情》：「俏冤家風流萬種，他也待學七擒七縱。」
[七縱七擒]貫休《送人征蠻》：「七縱七擒處，君行事可攀。」
[七縱擒]陸游《東窗獨坐書懷》：「潔齋入靜三熏沐，宴坐降魔七縱擒。」
[七擒略]李白《書懷贈南極陵常贊府》：「將無七擒略，魯女惜園葵。」
[縱擒]黃輝《襄陽隆中》：「王略無偏正，天威有縱擒。」
[擒孟獲]王頊齡《喜湖南諸路大捷和學士李容齋前輩韻》：「早擒孟獲趨滇水，急斷盧循入廣州。」

人面桃花rén miàn táo huā
[典源]：唐孟棨《本事詩*情感》：「唐崔護清明郊遊，至村居求飲。有女持水至，含情倚桃佇立。明年清明再訪，則門庭如故，人去室空。因題詩曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」
[釋義]；書生崔護，去長安應試，未中。到城南郊外散心，邂逅一美女，次年在訪，物在人去，題詩感嘆不已。後遂用「人面桃花，桃花人面，桃花面」形容美女。用」題詩崔護，崔護重來，謁漿崔護，乞漿見女。「指有艷遇之人，又有表示未遇的惆悵。
[人面桃花] 袁去華《瑞鶴仙》）：「：「縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？」
[桃花人面]黃遵憲《不忍池晚游詩》：「鴉背斜陽閃閃紅，桃花人面薄沙籠。」
[桃花面]張炎《渡江雲*山陰久客》：「常疑即見桃花面，甚近來翻笑無書。」
[題詩崔護]白樸《清平樂》：「桃花簾外重重，一言半語想通，縈損題詩崔護，幾回南陌春風。」
[崔護重來] 蘇軾《留別釋迦院牡丹呈趙粹》：「年年歲歲何窮已，花似今年人老也，去年崔護若重來，前度劉郎在千里。」
[謁漿崔護]陳克明《粉碟兒*怨別》：「偷香韓壽，謁漿崔護。」
[乞漿見女] 蘇軾《上已日與二三子攜酒出遊》：「應簾空復小桃枝，乞漿不見應門女。」

干將莫邪gān jiàng mò yé
[典源]：漢趙曄《吳越春秋*闔閭內傳》：「干將者，吳人，與歐冶子同師，俱能為劍......[闔閭]以故使劍匠作為二枚，一曰干將，一曰莫邪——莫邪，干將之妻也。干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，侯天伺地，陰陽同光。干將曰：『昔無師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然知成物。今吾作劍不變化者，其若斯耶？』莫邪曰：『師知爍身以成物，吾何難哉！』妻乃斷發、剪爪，投於爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃刀濡，遂以成劍。」 又晉干寶《搜神記》，《列士傳》〈拾遺記〉等謂干將、莫邪為楚人也。其鑄劍事各書所載不一。
[釋義] 干將，春秋時吳國人，曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣），後遂用「干將，莫邪，鏌鋣，干鏌」，比喻寶劍，或比喻良材美器。
[鏌鋣]黃庭堅〈次韻師厚病間十首〉：「胸中有鏌鋣，老境要志弱。」
[干將] 《戰國策·齊策五》：「（蘇秦說齊閔王曰）今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣。」
[莫邪]蘇軾〈喬太傅見和次韻答之〉：「莫邪當自躍，豈復須爐碳。」
[干鏌]李商隱〈贈司勛杜十三員外〉：「心鐵已從干鏌利，鬢絲休嘆雪霜垂。」

大風歌dà fēng gē
[典源]：《史記*高祖本記》：「 高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，①悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，②高祖擊築，③自為歌詩曰：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！」令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。
[釋義]漢高祖劉邦還鄉，在沛縣置酒宴故老鄉親，自為歌，慷慨傷懷。後遂用「大風詩，大風詞，大風篇，大風曲」指這首歌，用「歌大風，唱大風」表達治國安邦的壯懷。
[大風詩]李世民《幸武功慶善宮》：「共樂還鄉宴，歡比大風詩。」
[大風詞]林寬《歌風台》：「蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大風詞。」
[大風篇]王德貞《奉和聖制過溫湯》：「停輿興睿覽，還舉大風篇。」
[歌大風] 李世民《過舊宅二首》之二：「八表文同軌，無勞歌大風。」
[唱大風]朱德《贈友人》：「北華收復賴群雄，猛士如雲唱大風。」

⑨ 古文典故（常用與否都可以）

1．燒豬 北宋詩人蘇軾和佛印和尚友好。一次他寫了一首《戲答佛印》的詩，其中兩句說：「遠公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻。」後來的文學作品常用這個典故。元馬致遠《岳陽樓》第一折：「這的是燒豬佛印待東坡。 2．殺聲弦中見 東漢蔡邕的鄰人請蔡喝酒。蔡走到鄰家門口，聽見裡面的琴聲帶有殺聲，立即打回。鄰人問他為什麼，他說明原因。彈琴的人說，他彈琴的時候正好看見螳螂在捕蟬，蟬要飛走，他怕螳螂失去一頓美餐，這就是殺聲表現在琴聲里的原因。見《後漢書?蔡邕傳》。元高明《琵琶記?琴訴荷池》：「呀，怎的只見殺聲在弦中見？敢是螳螂來捕蟬？」 3．散木 相傳古時一棵很大的櫟樹，枝葉能遮蔭上千條牛；樹干有百尺圍。看的人很多，但有一個姓石的匠人不去看。他的徒弟問他為什麼這樣好的木材卻不去看一看。他說，這是散木。做船船會沉，做棺材會很快腐爛，做用具會壞得決，做門戶會吐脂，做屋柱會蛀，做什麼都不行。見《莊子?人間世》。比喻無用之材。唐溫庭筠《古意》詩：「散木無斧斤，纖莖得依託。」 4．三馬食一槽 東漢末，司馬懿和兒子司馬師、司馬昭掌握曹氏軍政大權，排除異己。當時流傳曹操曾夢見三馬同食一槽的故事（三馬，指司馬氏父子三人。槽，與曹諧音），因此曹操很恨司馬氏。見《晉書?宣帝紀》。宋歐陽修《答謝景山遺古瓦硯歌》：「得之以此失亦此，誰知三馬食一槽！」 5．三里霧 漢代的張楷能作五里霧。關西人裴優能作三里霧，自以為不如張楷，去向他學習。張卻不肯見他。見《後漢書?張楷傳》。唐李商隱《聖女祠》詩：「無質易迷三里霧，不寒長著五銖衣。」 6．如煙入抱 相傳春秋時吳王夫差的女兒小玉，同韓重相愛。吳王不許他們成婚，小玉氣結而死。韓重在她墓前看見了她，她把明珠送給韓重。當她的母親上去抱她的時候，她象輕煙一樣，散開不見了。見晉干寶《搜神記》卷十六。明湯顯祖《牡丹亭?婚走》：「尚穎猜，怕如煙入抱，似影投懷。」 7．肉陣 唐玄宗時，楊國忠專權。他生活豪奢荒淫，冬天挑選身體肥胖的婢妾站在他前面遮風，稱為「肉陣」。也稱「肉屏風」。見五代王仁裕《開元天寶遺事?肉陣》。清王曇《蘇台留別》詩：「肉陣屏風散似雲，燭圍尚向封家立。」 8．肉竹 肉，指聲樂。竹，指管樂。東晉桓溫問孟嘉：聽音樂絲不如竹，竹不如肉，這是為什麼？孟嘉說：這是逐漸近於自然。見《世說新語?識鑒》劉孝標注引《孟嘉別傳》。後泛指音樂。清蒲松齡《聊齋志異?西湖主》：「旱雷聒耳，肉竹嘈雜。」 9．肉鼓吹 鼓吹，古代的一種合奏樂。五代後蜀官僚李匡遠，性情殘忍，幾乎每天要逮捕人；一天不殺人，一天不舒服。他聽到有人受刑時的慘叫聲，就說：這是一部肉鼓吹。見宋《類說》卷二七引《外史檮杌》。後以喻受刑的罪犯。清蒲松齡《聊齋志異?折獄》：「堂上肉鼓吹，喧闐旁午。」 10．日食萬錢 西晉大官僚何曾生活奢侈。「食日萬錢，猶曰無下箸處」。意思是每天吃成萬錢的菜，還說筷子沒地方送。見《晉書?何曾傳》。後以喻生活奢侈。《敬世通言?鈍秀才一朝交泰》：「有個王涯丞相，官居一品，權壓百僚，僮僕千數，日食萬錢。」 11．秋娘 唐代的李琦，有妾名杜秋。在李琦叛變後入宮，受憲宗寵幸。到穆宗時年紀已老，放回故鄉。詩人杜牧曾寫了《杜秋娘歌》，記述她的身世遭遇。後以泛指美女。唐白居易《琵琶行》：「曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。」 12．窮鳥入懷 三國魏的劉政因為避禍去投靠邴原，他對邴原說，我好比是「窮鳥入懷「。邴原說：你怎麼知道這個懷是可入的？見《三國志?魏志?邴原傳》裴松之注引《魏氏春秋》。比喻處於困境的人前來投靠。北齊顏之推《顏氏家訓?省事》：「窮鳥入懷，仁人所憫。」 13．青騾 相傳漢武帝時的方士李少君，死後一百多天，有人看見他騎著青騾在水邊行走。漢武帝聽說，派人打開他的棺材，棺材是空的。見《太平御覽》卷901引《魯女生別傳》。唐李賀《馬詩》之二三，：「少君騎海上，人見是青騾。」 14．青蠅報赦 東晉時，前秦苻堅要行大赦，同王猛、苻融密議。苻堅親自寫大赦文書。忽然一隻大蒼蠅嗡嗡飛來，停在筆上，揮去又來。見《晉書?苻堅載記》。明湯顯祖《杜丹亭?冥判》：「青蠅報赦，磊齊功德轉三階。」 15．青袍白馬 南朝梁時北方的降將侯景起兵叛亂。他騎著白馬，士兵都穿青衣。事前曾有童謠說：「青絲白馬壽陽來。」見《梁書?侯景傳》。後以喻叛亂。唐杜甫《洗兵馬》詩：「青袍白馬更何有？後漢今周喜再昌。」 16．寧越之辜 寧越，人名。辜，罪過。相傳晉時有人犯夜禁被捉到宮里。長官王安期問他為什麼犯禁，他說因為在老師家學習，不知不覺夜深，所以犯禁。王聽了說：「責罰象寧越那樣勤學的人以樹立自己的威望，是不合理的。」派人把這人送回家。見南朝宋劉義慶《世說新語?政事》。寧越是戰國時人。相傳他怕種田勞苦，發憤讀書。別人休息他不休息，別人睡覺他不睡覺。學了十五年終於學成。見漢劉向《說苑?建本》。唐李白《上安州李長史書》：「幸容寧越之辜，深荷王公之德。」 17．南陽三葛 東漢末，天下紛亂。琅邪（今山東臨沂北）諸葛亮兄弟流徙，寓居南陽。後來諸葛亮被劉備請去，任蜀國丞相；他的哥哥諸葛瑾到吳國當了州牧；堂弟諸葛誕在魏國當刺史。當時人稱「蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗」。見南朝宋劉義慶《世說新語?品藻》。後以「南陽三葛」稱才幹有別的兄弟。清蒲松齡《聊齋志異?鳳仙》：「但南陽三葛，君得其龍。」 18．幕里紅絲 相傳唐朝宰相張嘉貞想以郭元振為女婿。他有五個女兒，讓她們藏在幕後，各牽一根紅絲留在幕外。郭元振伸手牽著一根，是第三個女兒牽著的，就娶為妻子。見五代王仁裕《開元天寶遺事?牽紅絲娶婦》。後以喻擇妻。元高明《琵琶記?奉旨招婿》：「屏間孔雀人難中，幕里紅絲誰敢牽？」 19．蠻觸 寓言故事：古時有在蝸牛左角上建立國家的，叫觸氏；在蝸牛右角建國的，叫蠻氏。蠻觸兩國常為爭地而戰，遺屍成萬。見《莊子?則陽》。後以「蠻觸」比喻因小事爭吵的雙方。宋蘇軾《跋王晉卿所藏蓮華經》：「乃知蝸牛之角，可以戰蠻觸。」 20．面首 南朝宋前廢帝的妹妹山陰公主生活放盪。他曾對前廢帝說，你的後宮姬妾很多，我只駙馬一人，這很不公平。前廢帝就替她「置面首，左右三十人。」。見《宋書?前廢帝紀》。「面首」本來是指強健美好的男子；後以指男龐。《兒女英雄傳》第二七回：「假如丈夫這里擁著金釵十二，妻兒那裡也置了面首十人，那作丈夫的答應不答應？」 21．怒蛙 相傳越國被吳國打敗以後，越王勾踐一心想報仇。有一次在車上看見一隻蛙在鼓氣，他就伏在車前橫木上表示敬意。車夫問他為什麼。他說，蛙這樣鼓足勇氣，能不向它致敬嗎？見《韓非子?內儲說上》。晉葛洪《抱朴子?廣譬》：「是以晉文回輪於勇蟲而壯士雲赴，勾踐曲躬於怒蛙而戎卒輕死。 22．弄兵潢池 西漢宣帝時，渤海地區人民對政府的壓迫群起反抗。龔遂去當渤海太守，認為百姓的反抗就象小孩在積水池裡玩兵器一樣。見《漢書?龔遂傳》。後以喻造反。章炳麟《致袁世凱商榷官制電二》：「發難首功著，非無穩健智略之人，何取弄兵潢池之陳其美？」 23．牛眠地 東晉大臣陶侃未出仕的時候，父親死了，將要安葬，忽然家裡的一條老牛不見了。有個老人對他說，前面崗上有一條牛，睡在山汙里，如果葬在那裡，將來必然富貴。陶侃就去尋牛，把父親形象在牛睡的地方。見《晉書?周光傳》。後以「牛眠地」稱葬地。清蒲松齡《聊齋志異?堪輿》：「經月余，各得牛眠地。」 24．木柿 柿，削下的木片。隋文帝大造戰船，准備渡江滅陳。有人說這事應該保密。文帝卻叫人把造船廠時刨下來的木柿全倒進江里，有意讓陳朝知道。見《資治通鑒?陳長城公禎明元年》。唐李商隱《南朝》詩：「敵國軍營漂木柿，前朝神廟鎖煙煤。」 25．牛衣 給牛禦寒的覆蓋物。西漢的王章，起初家裡很窮。在京城學習的時候，生了病，沒有被子蓋，就用牛衣遮身。夫婦兩人朝著牛衣哭泣。見《漢書?王章傳》。宋劉克庄《沁園春?和林卿韻》詞之二：「牛衣病卧，肯泣王章？」 26．暴鰓 暴：暴露。相傳龍門有一段急流，魚不容易游上去。游上去的就變成龍；游不上去的鰓就暴露出來。見《藝文類聚》九六引《辛氏三秦記》。後以喻挫折、困頓。《南齊書?王僧虔傳》：「書牘十二，接覲六七，遂不荷潤，反更暴鰓。」 27．剖腹藏珠 唐代西域有個商人，得到很美麗的珍珠，就剖開身體把它藏起來。見《資治通鑒?唐太宗貞觀元年》。後以喻為物傷身，輕重倒置。《紅樓夢》第四五回：「跌了燈值錢呢，是跌了人值錢？……怎麼忽然又變成這剖腹藏珠的脾氣來！ 28．霹靂手 唐代的裴琰之當小官，上級以為他年輕，瞧不起他，故意把幾百件積年舊案交他快辦。他立即在短期內辦完，判詞公允。從此他很有名聲。人稱「霹靂手」。見《舊唐書?裴琰傳》。後以稱斷案迅速的官員。明於謙《晝夜長短》詩：「訴牒旁午來，剖斷不留宿。雖非霹靂手，遇事頗神速。」 29．賦閑 西晉潘岳有才名，做官多次，後來不得志，閑在家裡種樹釣魚，逍遙自在，作了一篇《閑居賦》，描寫悠閑的生活。見《晉書?潘岳傳》。後因稱無職閑居。《官場現形記》第四三回：「吾兄在省候補，是個賦閑的人，有這閑工夫等他。」 30．女博士 博士，官名。三國魏文帝的甄後，九歲時見字就識，常用哥哥的筆硯寫字。哥哥對她說：你應當學做針線；但你學書寫字，是想當女博士嗎？見《三國志?魏志?文昭甄皇後傳》南朝宋裴松之注引《魏書》。後以稱才女。宋黃庭堅《贈李輔聖》詩：「相看絕嘆女博士，筆研管弦成古丘。 31．齊山詩酒 唐代詩人杜牧九月九日重陽節同客人在齊山飲酒作詩，曾寫了一首《九日齊山登高》的詩。後來即作為重陽節登高賦詩的典故。宋劉克庄《沁園春?答九華葉賢良》詞之二：「與牧之高會，齊山詩酒。」 32．漆園傲吏 戰國時的莊周，做過漆園吏。楚威王派人送給他許多財物，請他到楚國為相。他說他不肯當犧牲品；要送禮物的人趕快走開，免得弄臟他的地方。見《史記?老子韓非列傳》。比喻孤傲不仕的人。晉郭璞《遊仙詩》：「漆園有傲吏，萊氏有逸妻。」 33．齊東野語 孟子的弟子咸丘蒙問及舜為天子，堯率諸侯北面稱臣之說是否屬實。孟子答道：「此非君子之言，齊東野人之語也。」見《孟子?萬章上》。後以喻道聽途說、荒誕不經之言。清王韜〈日本通中國考〉：「至所雲徐福子孫多居於熊野山麓村落中，單姓是也，其亦近於齊東野語耶！」 34．七寶鞭 東晉時，王敦謀反。明帝悄悄去察看他的軍營。王敦發現後，派人追趕明帝。明帝經過一個旅店，看見一個老婦，就把七寶鞭給她，並說如果後面有人追來，就把這鞭子給他們看。不一會追的人來到店裡。老婦給他們看七寶鞭。他們玩賞起來，停止了追趕。見《晉書?明帝紀》。唐李白《南奔書懷》詩：「顧乏七寶鞭，留連道旁玩。」 35．臨潼斗寶 歷史故事：春秋時，秦穆公想吞並各國，召集各國在臨潼聚會，借比寶定輸贏。伍子胥在會上舉鼎示威，制服了秦穆公。見明無名氏《十八國臨潼斗寶》雜劇。《紅樓夢》第七五回：「天天宰豬割羊，屠鵝殺鴨，好似臨潼斗寶的一般，都要賣弄自己家裡的好廚役，好烹調。」 36．錢癖 晉代的和嶠財產很多，為人吝嗇。人都恥笑他。杜預說他有「錢癖」。見《晉書?和嶠傳》。宋李清照《金石錄後序》：「錢癖與傳癖何殊？」 37．前度劉郎 傳說東漢永平年間，劉晨和阮肇在天台桃源洞遇仙。還鄉後，至太康年間，兩人重到天台。見南朝宋劉義慶《幽明錄》。後以稱去而復來的人。唐劉禹錫《再游玄都觀》詩：「種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。」 38．念奴 唐玄宗時的歌女。唐玄宗每次辭歲宴會時間一長，賓客就吵鬧，使音樂奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來唱歌，大家才安靜下來。見唐元稹《連昌宮詞》原注。後以指歌女。明湯顯祖《荊釵記?折柳陽關》：「你紅粉樓中一念奴。」 39．千日酒 傳說中山狄希能造千日酒，飲後醉千日。劉玄石好飲酒，求飲一杯，醉眠千日。見晉張華《博物志》卷十。後以稱好酒。唐韓偓 《江岸閑步》詩：「青布旗誇千日酒，白頭浪吼半江風。」 40．乞兒向火 唐玄宗天寶年間，楊國忠專權。不少朝臣巴結他。大臣張九齡說這些人是「向火」的「乞兒」。意思是說，有一天火滅灰冷，一定會遭到凍裂身體之禍。見五代王仁裕《開元天寶遺事?向火乞兒》。比喻小人趨炎附勢。清趙翼《青山莊歌》：「熱客倚冰終日計，乞兒向火一群忙。」