初一的寓言

1. 初一一個有關寓言的問題

兒童文學的一種體裁，把一個深刻的道理寄託在精煉、生動的故事里。它是人民智回慧、經驗和知答識的結晶。來源於古代人民的口頭創作，藉助某種自然（動物、植物、無機物）或人的活動現象，來表現對某種人或社會現象的理想、評價、贊揚、批判或嘲諷的作品。它反映了人民健康、朴實的思想，閃耀著人民高尚道德情操的光芒，蘊藏著豐富的知識和經驗，表現了人民優越的藝術才能和幽默風趣。在長期的流傳過程中，寓言才成為一種獨特的文體，它主要的特點是：（1）一般用一個假託的故事來隱喻，說明一個深刻的道理。（2）大量採用擬人化手法。（3）具有強烈的誇張和諷刺的意味。

2. 七年級的柳宗元的寓言故事為

分別是《臨江之麋》《黔之驢》、《永某氏之鼠》
合稱為《三戒》。

《三戒》借麋,驢,鼠三種動物的可悲結局,諷刺了社會上的三種人.也為了警戒世人：毫無自知之明而肆意逞志,必然自招禍患.

《臨江之麋》
本文是《三戒》中的第一篇,是柳宗元謫居永州時所寫.
"臨江之麇"所諷刺的是"依勢以干非其類",就是倚仗他人勢力求得與對方要好的那種人."至死不悟"四個字,既表達了作者的厭惡之情,也勾畫出麋的可憐與可悲.這則寓言故事告訴我們：不要企圖扭曲、改變事物的本性,越想改變,麻煩就越大,順勢而為才是根本.

《黔之驢》
聯系作者的政治遭遇,又可知本文所諷刺的是當時統治階級中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物.此外,以「三戒」為三篇文章的總題目.並以「黔之驢」為本文的題目,也表明作者諷刺意圖的指向.但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度,而從虎吃掉驢這一相反的角度,來理解本文的寓意：
1.貌似強大的東西並不可怕,只要敢於斗爭,善於斗爭,就一定能戰而勝之.
2.貌似強大,實則蠢笨無能,虛弱透頂,技巧簡單,無他特長,是驢的悲哀,不能清醒地認識敵人,更是它致命的弱點.

《永某氏之鼠》
「永某氏之鼠」比喻那些自以為「飽食而無禍」的人作老鼠,指出他們「為態如故」,以「飽食無禍為可恆」,那他們一定會遭到徹底被消滅的慘禍.這則寓言,深刻有力地諷刺了封建剝削階級丑惡的人情世態,諷刺了縱惡逞凶的官僚和猖獗一時的丑類.
寓意：凡是害人的東西,即使一時可以找到"保護傘",但這種庇護是不可能長久的,最終還是沒有好下場.對待那些壞人壞事,決不能姑息、妥協,要勇於面對、堅決予以打擊.決不能任由他們胡作非為.暗喻小人得志雖能囂張一時,卻不能長久.依仗權勢的小人會遭到徹底被消滅的下場.

3. 對初一學生來講的寓言故事

什麼是寓言？《現代漢語詞典》上是這樣解釋「寓言」的：用假託的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常常帶有諷刺或勸誡的性質。
其實我們語文課本中的許多成語故事，如：《自相矛盾》、《掩耳盜鈴》、《拔苗助長》、《亡羊補牢》等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短，含著的道理卻很深刻，這就是寓言。
寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在情節高度凝練的故事中得到揭示。
怎樣才能寫好一則寓言
首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的，故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。他的成功之處在於故事的可讀性很強，無論你的文化水準高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理。我國的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來，由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。
沒有一個有趣的故事，道理就沒有一個安身的地方。同學們可發揮豐富的想像、運用比喻、擬人、誇張等修辭手法，使自然界的一切事物都活動起來，讓他們來到你的故事中，演講出一個富含某種哲理的故事。但是所有的事物都要符合大自然的規律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。
其次，一個簡單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。蘊含一個怎樣的道理，既要聯繫到作者的主旨，也要依據故事情節的發展來決定。
寓言故事的寓意是寓言創作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創作中寓意是一根看不見的線，大多數時候，這根線並不會直接在文字中體現。但是，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰。這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在。如古代作品《東施效顰》就很有代表性，他的寓意並未直接體現在文字中，但是讀過的讀者大都體會到東施效顰、欲蓋彌彰的效果。而我們小朋友寫寓言可結合自己生活實際，講一些淺顯的生活道理。例如：教育大家要尊老愛小、熱愛勞動、不講謊話等道理，也可以通過寓言給大家講一些生活常識，教會大家遵守交通法則，正確使用水、電等。
小朋友們由於缺少生活經歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實意義或教育性。 雖有點答非所問，但是希望對你有用！

4. 我最喜歡的寓言故事 500初一

寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

使我印象最深的是 《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那裡，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：「我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。」 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。

強中自有強中手，能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。 在我平時的學習中，我的數學成績一直不是很穩定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什麼原因，讀了這則寓言，我終於明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認為下一次的第一名也是穩拿，可下一次考試時成績總是不理想。

書中每個簡短的故事背後，又有哪個沒有深刻的含義呢？有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事——《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。

面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想像的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看得更透徹了。

讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。

5. 初一人教的 <寓言十則>翻譯

1.孔子說：「學習了(知識)，然後按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?」

2.曾子說：「我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是復習過呢?」

3.孔子說：「在溫習舊知識後，能有新體會、新發現，就可以當老師了。」

4.孔子說：「只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有(陷入邪說的)危險。」

5.孔子說：「由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧。」

6.孔子說：「看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。」

7.孔子說：「幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。」

8.曾子說：「士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現『仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠嗎?」

9.孔子說：「(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。」

10.子貢問道：「有沒有一句可以終身奉行的話?」孔子說：「那大概是『恕(道)』吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」

6. 初中寓言故事及寓意

以下是初中寓言故事和寓意
1、 鷸蚌相爭

【解釋】：「鷸蚌相爭，漁翁得利」的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。

【出自】：清?湘靈子《軒亭冤?哭墓》：「波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。」

【譯文】：波翻血海全球憐憫，問誰敢野蠻法律罵強大的秦國？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。

記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國。它告訴人們:在各種紛亂復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者從中得利。

2、井底之蛙

【解釋】：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

【出自】：莊子?戰國《莊子?秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」

【譯文】：井中的青蛙不可能同它談論大海的事，因為受到居住地方的局限。

井底下的青蛙只能看見井口很小的一片天。後來人們用井底之蛙的故事來比喻眼界狹小，目光短淺的人。

3、畫蛇添足

【解釋】：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。

【出自】：《戰國策?齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」

【譯文】：蛇本來沒有腳，你怎麼能給他足夠？

楚國有個搞祭祀活動的人，祭祀完了以後，拿出一壺酒賞給門人們喝。門客們互相商量說:"這壺酒大家都來喝則不足夠，一個人喝則有剩餘。我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人就喝這壺酒。"

有一個人先把蛇畫好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說:"我能夠給它畫腳。"沒等他畫完，另一個人已把蛇畫成了，把壺搶過去說:"蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它畫腳呢!"然後他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。

4、指鹿為馬

【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

【出自】：司馬遷?漢《史記?秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」

【譯文】：趙高想作亂，怕群臣不聽，於是先進行試驗，拿只鹿獻給秦二世，說：馬啊。二世笑著說：你錯了吧？對鹿為馬。問身邊的人，旁邊的人沉默，有人說是馬為了迎合趙高。

趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權)，恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。於是帶來一隻鹿獻給二世，說:"這是一匹馬。"二世笑著說:"丞相錯了吧?您把鹿說成是馬。"問身邊的大臣，左右大臣有的沉默。

有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說是鹿的人。以後，大臣們都畏懼趙高。

5、掩耳盜鈴

【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

【出自】：《呂氏春秋?自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」

【譯文】：百姓想得到鍾的，想要背著它逃跑，那鍾大不到背不動。以椎詆毀他，鍾是一樣的聲音。怕別人聽見他而剝奪自己的，突然捂著自己的耳朵。

范氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鍾。想要背著它逃跑，但是，這口鍾太大了，背不動;於是用槌子把鍾砸碎，剛一砸，鍾槁槁的響聲很大。他生怕別人聽到鍾聲，來把鍾奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽不到了，這就太荒謬了。

6、班門弄斧

【解釋】：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。

【出自】：唐?柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：「操斧於班、郢之門，斯強顏耳。」

【譯文】：拿著斧子到班、郢之門，這個厚臉皮了。

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他"巧人"，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做"魯班門前弄大斧"，簡稱"班門弄斧"。

7、刻舟求劍

【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

【出自】：《呂氏春秋?察今》》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」

【譯文】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水裡，就契那船說：這寶劍掉下去的地方。船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊塗嗎？

刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。

8、守株待兔

【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

【出自】：韓非子?戰國《韓非子?五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【譯文】：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。

7. 急需一篇自編的寓言故事（初一）

被同伴驅逐的蝙蝠
很久以前，鳥類和走獸，因為發生一點爭執，就爆發了戰爭。並且，雙方僵持，各不相讓。
有一次，雙方交戰，鳥類戰勝了。蝙蝠突然出現在鳥類的堡壘。「各位，恭禧啊！能將那些粗暴的走獸打敗，真是英雄啊！我有翅膀又能飛，所以是鳥的夥伴！請大家多多指教！」
這時，鳥類非常需要新夥伴的加入，以增強實力。所以很歡迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是個膽小鬼，等到戰爭開始，便秘不露面，躲在一旁觀戰。後來，當走獸戰勝鳥類時，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現在走獸的營區。「各位恭禧！把鳥類打敗！實在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請大家多多指教！」
走獸們也很樂意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。
於是，每當走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的夥伴。
最後戰爭結束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當蝙蝠再度出現在鳥類的世界時，鳥類很不客氣的對他說：「你不是鳥類！」
被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：「你不是走獸！」
並趕走了蝙蝠。
最後，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。

不要放棄希望
從前，有一個大大的森林學校。一天，山羊老師告訴它的學生小貓，小狗，小猴們畢業時它們偠進行體育全能考試，這次考試很重要將會影響它們的畢業成績。所以，大家每天都很刻苦的訓練800米跑，不管風雨無阻都堅持著訓練。
這天 ，它們每個動物都站在各自的起跑線上聚精會神的聽著山羊老師即將發出的口令。只聽「嘟」的一聲，動物們像離了弦的箭一樣沖出起跑線。大家都在努力的拼搏著，就在差150米的時候小猴子不幸摔倒了，膝蓋被磕破了。由於膝蓋疼得很厲害，它想就此放棄這項考試。就在這時有一種熱流沖進他的大腦告訴它：平時伱不管風雨無阻都堅持跑步就為了今天的考試。可現在就因為一點小小的挫折就要徹底放棄嗎？最後，它強忍著疼痛站起來堅持跑完了800米的全程。
啟示：這個寓言故事是發生在我身邊的一個真實的故事。他告訴我們不論做什麼事情都不可能是一帆風順的。但當我們遇到困難時我們偠想辦法克服而不是就此放棄。就像這只小猴子一樣，如果它放棄考試，那它的800米成績將是零，但它堅持跑下來，盡管分數很低。所以，我們不要放棄任何希望。

自編寓言故事
有一隻螃蟹，一直活在它的殼子裡面自娛自樂，永遠不敢探出頭來示人。因為它很怕，怕和別人接觸，怕遇到壞人，怕受到傷害。可是它又很想看看外面的世界是什麼樣子的。有一天，它實在耐不住性子，把自己的頭，一點點地，唯唯諾諾的探出來。「哇！外面的世界好美呀！太漂亮了，這就是『世界』，啊！原來『世界』是那麼的色彩斑斕，美不勝收。」螃蟹感慨地說。它試著把自己的脖子伸得更長，想看到更遠的地方。就在這時，從天而降，一塊兒小小的石子，砸到了它的頭上。「我的媽呀！嚇死我了，嗚嗚…………」螃蟹一邊哭一邊把自己的頭迅速的縮到了自己的殼子裡面。「我說不出去吧！我說外面很可怕吧！我說只有我自己的殼是最安全的吧！」它對自己說著。就從那天起，這只螃蟹再也沒有探出頭來，它在自己的殼里，勾畫這美夢，用它一瞬間看到的狹小的「世界」來編織一個個美麗的夢。日子一天天的就這么過著。
「咚！……咚！……咚！………」「什麼聲音？怎麼回事？怎麼回事？」螃蟹感到自己的殼在被什麼東西敲打著。好像馬上就要裂開了。「怎麼辦？怎麼辦呀！誰來救救我。哦！我的殼兒，我那堅硬的殼兒。你要挺住呀！沒有你，我要怎麼活下去。沒有你，我在哪裡遮風擋雨，沒有你我的世界就不存在了。沒有你…………」螃蟹越來越害怕，越來越焦慮。但，敲打聲好像在和它唱反調一樣敲得越來越厲害。「哐當」殼兒終於裂開了，散落了一地的碎片。那單薄的小身子被曝光了，大太陽曬著它的身體讓它既溫暖，又有種疼痛感，陽光如此的強烈，讓它睜不開眼睛。也讓它更加害怕了，「沒有了殼兒，我該怎麼活呀！」螃蟹無助的嘟囔著。在這同時，它的身邊圍了很多人，有用看笑話的眼神望著它的，也有同情的眼光，關懷的目光望著它的。可在這只螃蟹眼裡，大家都是在笑話它的，越是被別人盯著，它就越把自己綣起來。看的人越來越多，時間過得也越來越久。而不變的就只有一動不動的螃蟹躺在那裡。也許是沒有什麼新鮮的了，人群慢慢的散開了。只留下螃蟹自己爨在那裡。
一天，兩天，三天……沒有人再望那隻螃蟹了，大家已經習慣了它的存在。慢慢的，螃蟹也適應了外界的環境。適應了被陽光哺育著的舒服感覺。它開始伸展自己的身體，甚至開始站起來走路。又過了一段時間，它可以正視別人，和別人交談。可以融入這個真正的世界。它變得樂觀了，向上了。不再怕這怕那的了。也不再用那扭曲的心裡去揣測別人的心理。這回，這只螃蟹真正的脫掉了它的殼兒，徹徹底底的去掉了。相反，它得到了快樂，得到了自由，得到了滿足。這是在殼兒里永遠也感受不到的。

8. 初一語文書寓言的概括

《伊索寓言》的主題是生活的智慧和想像的魅力
包括三方面內容：
一是影射當時社會現專實
二是勞動屬人民的生活經驗
三是嘲諷人類的缺點
作品藝術特色是：一是往往簡潔客觀地敘述一個故事，最後畫龍點睛地檢出故事道理。二是篇幅短小而寓意深長，廣泛採用擬人化守法。
自己寫的，多加點分！謝謝！

9. 初一語文寓言二則

赫爾墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裡。他看見宙斯的雕像，問道：「值多少錢？」雕像者說：「一個銀元。」赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少？」雕像者說：「還要貴一點。」後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，於是問道：「這個多少錢？」雕像者回答說：「假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。」蚊子和獅子
蚊子飛到獅子面前，對他說：「我不怕你，你並不比我強。要說不是這樣，你到底有什麼力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是願意，我們來較量較量吧！」蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
翻譯：宋國有一個富人，天下大雨，他家的牆壞了。富人的兒子說：「要是不修築，一定會有盜賊來偷東西。」鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
翻譯：靠近邊塞一帶的人中，有一個精通術數的人，他的馬無緣無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡又多了一匹好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，壯年男子都拿起弓箭去打仗。靠近邊塞一帶的人，十分之九，絕大部分的人都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。