婚寓言故事

① 有這么個寓言說的那個男的為了挽救國家,自願跟一個會變成美女的巫婆結婚

是的，而那個巫婆確實一個美女變的，在新婚夜晚，女巫文少將：你回是要我白天是答美女還是晚上是美女？
少將回答說：你自己選擇吧。
巫婆感動的說：我要白天黑夜都是美女，我要一生一世愛你！
這個故事說明男人應該尊重女人，讓他自己選擇，她才會是美女

② 寫人的好開頭和好結尾。我不喜歡長篇大論的，要直接一點。

1、開門見山，介紹人物

夜深了，星星在夜空中眨著快活的眼睛。我翻身醒來，看見爸爸還在燈光下寫著什麼。多少個不眠的夜晚，爸爸總是這樣讀書學習。他真是一個熱愛學習的人啊!

這個開頭具有這樣兩個特點：一是開門見山地交待了要寫的人物，二是總括出要寫的事情。語句不多，卻把一個熱愛學習的人物形象展現在我們面前。

2、描寫景物，帶出人物

當你走進王爺爺的小院，就像走進鮮花盛開的小花園。你看，一盆盆的迎春花張開了笑臉;一棵棵蝴蝶花展開了彩色的翅膀。雪白的梨花，粉紅的桃花，綠蔥蔥的麥冬草，是那麼奪人眼目。這么多花是誰培育的?告訴你吧，是王爺爺。

這個開頭先把寫小院的美麗環境，再帶出人物王爺爺。

3、語言動作，引出人物

一個約有十歲的孩子，從家門里沖出來。他左手拿著油餅往嘴裡塞，右手拎著書包往肩上一甩。鼓著腮幫一動一動的。他就這樣吃著「早飯」，向學校跑去。

這是一個大大咧咧、馬馬虎虎，生活沒有規律的孩子，他的動作，反映了他的性格特點。

4、描寫外貌，點明人物

我的小夥伴周強，長得很高，粉嫩粉嫩的小臉蛋上長著一雙水靈靈的大眼睛，那個小鼻子總是翹著的，一笑，兩個小酒窩便出現在腮的兩旁。肩上挎著的鼓囊囊的書包里，除了書之外，還裝有科技小製作的圖紙。

習作開頭點明人物的名字，突出地介紹他的外貌。

5、評述品質，概括人物

我的鄰居賀平平和我一樣大。雖然剛搬到我們樓不久，可是樓里的叔叔、阿姨都誇他是個眼裡有活和好孩子。誰家的晚報忘記取了，他總是主動送上門：誰家晾曬的衣服，被風刮到地上，他總是跑前跑後尋找失主。大家都說他身上閃耀著一種光彩——助人為樂的好思想。

③ 指腹為婚是歷史故事還是寓言故事

成語故事 東漢初年，將軍賈復跟隨劉秀南征北戰，一次在戰斗中不幸負重傷，光武帝劉秀十分心痛與難過，得知賈復的妻子懷孕在身，便對她說：「如果生女兒，我兒子娶她，如果生兒子，我女兒嫁給他

④ 說明江山易改本性難移這個道理的寓言有哪些

東郭先生和狼的故事，同時說明了兩個道理，一是，狼的本性難移。二是東郭先生的愚笨。

⑤ 選擇自己愛的人結婚，結果相當悲催的故事，寓言，新聞 辯論賽用

個人覺得吧，很難找得到，因為這個尺度太難把握，因為兩個人結婚
有一下幾種情況
1、只有A愛B，B一點也不愛A
2、只有B愛A，A一點也不愛B
3、兩人都相愛，A愛B多一點
4、兩人都相愛，B愛A多一點
5、兩人都相愛，五十五十。
顯然不管外人怎麼看、不管媒體怎麼炒作、真正的實際情況也許連他們兩個人都未必說得清楚，正反雙方不管舉出什麼樣的例子，都存在這個缺陷。比如，最近比較引人注目的王菲和李亞鵬、文章和馬伊琍、謝霆鋒和張柏芝。你怎麼知道當初他們誰愛誰是我剛剛說的上述5種情況的哪一種？不管現在他們的感情是怎樣的，又有誰能證明當初他們結婚的時候是選擇自己愛的還是愛自己的還是彼此相愛的？
辯論賽賽場上有一種打法，就是不舉例打法。簡單講就是舉出來的例子如果不能徹底殺死對方的我寧願不舉例，等對方先舉例，然後我們打擊打垮對方的例子在占據場上主動。尤其是說不清道不明的例子千萬不要舉出來。比如合作比競爭重要VS競爭比合作重要。反方舉例，A和B比賽搬箱子，因為有比賽有競爭使得他們工作效率比單獨幹活高。正方直接打擊對方例子，A和B比賽搬箱子能不能使得他們工作效率提高我不知道，但是我只知道要是AB兩人合作一起來搬動一個箱子肯定比兩個人分來搬省力高效。秒殺。
所以，辯論賽的距離一定要慎重，自己的例子被對方打掉還被對方反利用是很蛋疼的事情。
愛與被愛本身就是一個模糊的概念，誰知道誰愛誰誰不愛誰誰愛誰多一點誰又不愛誰多一點。
同樣的道理，愛與被愛的結果幸福與不幸福也只有本人知道，誰又能知道她嫁給另外的人會不水比現在更幸福一點？
因此，此類相對虛一點的辯題，我還是建議保守舉例，甚至不要舉例。
視頻: 2003國際大專辯論賽決賽愛與被愛
http://v.youku.com/v_show/id_XMTY2NDQyMDEy.html

⑥ 伊索寓言的10個小故事的內容(原文)

1、狐狸和葡萄

飢腸轆轆的狐狸看到一串串誘人的葡萄沿著高高的樹藤掛落下來，它用力往空中一躍，伸手去摘葡萄。但這完全是徒勞的，因為葡萄剛好在夠不到的地方，所以狐狸只好放棄了。離開時，它悻悻然地說：「我想，那些葡萄雖然已經熟了，但現在看起來還很酸呢。」

2、下金蛋的鵝

一對夫婦幸運地擁有了一隻每天會下金蛋的鵝。盡管他們是那麼幸運，但不久，他們開始認為這樣致富不夠快，他們猜想鵝的體內肯定有金塊。於是，他們決定殺了鵝，這樣就能立刻得到昂貴的金塊。

但是，當他們把鵝開膛破肚後，發現這只鵝和其他普通的鵝一樣。因此，他們既沒有像希望的那樣一夜暴富，也無法再享受到日進斗金了。

3、貓和老鼠

有一幢房子曾經有老鼠出沒。一隻貓得知此事後，自言自語道：「那是我的職責。」於是，它來到房子門口站崗，把老鼠一隻只抓來吃了。終於，老鼠再也不能在那裡待下去了，它們決定回自己的洞里待著。「那是有點棘手了。」貓自言自語，「唯一能做的就是使個把戲把它們騙出來。」

它細細琢磨了一下，然後爬上牆，把後腿掛在一個鉤子上，讓自己掛下來裝死。不久，一隻老鼠從隱蔽處出來，看到貓懸掛在那兒。「啊哈！」它大喊道，「女士，我想你太聰明了，即使你把自己變成一隻食品袋懸掛在那兒，也休想讓我們靠近你半步，以便你來抓住我們。

4、蝙蝠和黃鼠狼

一隻蝙蝠跌落在地上，被黃鼠狼逮住了，當它就要被吃掉時，它請求黃鼠狼放過自己。黃鼠狼說它不能這么做，因為從原則上講，蝙蝠是所有鳥類的天敵。「噢，但是。」蝙蝠說，「我根本不是鳥，我是鼠。」「那麼你是鼠。」黃鼠狼說，「我就接受你的說法吧。」

然後，黃鼠狼就放了蝙蝠。一段時間以後，蝙蝠同樣被另一隻黃鼠狼逮住了，和之前一樣，蝙蝠請求黃鼠狼饒了它的命。「不行。」黃鼠狼說，「我從來不會讓鼠類有任何機會走。」「但我不是鼠。」蝙蝠說，「我是鳥。」「原來你是鳥啊。」黃鼠狼說道，接著也放走了蝙蝠。

5、驢、狐狸和獅子

驢和狐狸結伴出去覓食。它們沒走多遠，就看見一頭獅子正向它們走來，它們都非常害怕。然而，狐狸想到了一個可以救自己的辦法，它大膽地走到獅子面前，在獅子耳邊悄悄地說：「假如你答應放過我的話，我有辦法使你不費勁就能抓到驢。」

獅子同意了這個條件，狐狸回到它的同伴那兒，把驢引向獵人為捕獲野獸而挖的一個陷阱，驢掉了進去。獅子見驢被穩穩地抓住，無法逃跑了，它就首先把目標轉向狐狸，立刻把狐狸吃了，然後繼續優哉游哉地享用驢肉。

6、獅子和老鼠

獅子在巢穴里睡著了，一隻老鼠跳到它的臉上，獅子被吵醒了。獅子很生氣，伸出爪子把老鼠抓住，想要吃了它。老鼠害怕極了，可憐地請求獅子饒命。「請放了我吧。」老鼠哭著說，「將來我會知恩圖報的。」這么渺小的動物能為自己做什麼事？獅子被這個想法逗樂了，大笑起來，於是和和氣氣地讓老鼠走了。

然而，老鼠報恩的機會終究來了。有一天，獅子掉入了獵人捕獵的網中，老鼠聽到且辨認出了獅子的哀號，就跑到那個地方，沒費多大力氣就用牙齒咬破了繩索，在很短的時間內成功救出了獅子。老鼠說：「我答應過會報答你的，你還嘲笑我呢，然而，現在你明白了吧，即使一隻老鼠也能幫助獅子。」

7、貓和鳥

貓聽說鳥舍里的鳥生病了。於是，它把自己打扮成醫生，並且帶了一套醫用器具，出現在鳥舍門口，詢問鳥的健康狀況。「要是我們再也看不到你，我們會過得很好。」鳥兒們回答道，沒有讓貓進去。

8、北風和太陽

北風和太陽之間引起了一場爭辯，都聲稱自己比別人更強大。最終，它們決定試試自己對行人的威力，看看誰能最快使行人脫掉外衣。北風首先一試身手，它使盡全力發威，對著地上的人們狂風大作，彷彿憑自己的力量就能捲走人們的衣服。

然而，風颳得越猛，人們把自己裹得越緊。輪到太陽試身手了。起初，和煦的陽光照耀著行人，不久，人們解開外衣，邊走邊把衣服鬆鬆垮垮地搭在肩上；接著，陽光四射，人們加快步伐，高興地脫掉外衣，更加輕松地享受他們的行程。

9、蚊子和公牛

蚊子飛到公牛的一隻牛角上，在那兒逗留了相當長的時間。它休息夠了打算飛走時，對公牛說：「假如我現在走，你在意嗎？」公牛隻是抬了抬眼睛，毫無興趣地看了蚊子一眼，說：「這對我來說都一樣，你來的時候我沒有注意到，你離開時我也不會在意。」

10、牧童和狼

有一個牧童在村裡放羊，他喜歡對村民們開玩笑，搞惡作劇，謊稱狼襲擊羊群，他大喊：「狼來了！狼來了！」當人們匆匆趕來，他卻因此嘲笑他們。他這么做不止一次了，每一次村民們都發現他們被戲弄了，因為那兒一隻狼也沒有。

終於，狼真的來了，牧童哭喊道：「狼來了！狼來了！」他盡力放大嗓門，然而，人們由於過去聽慣了他的謊言，不再理會他的呼救了。就這樣，狼自得其樂，悠閑自在地把羊一隻只都吃了。

⑦ 婚姻讓你學會了什麼嗎

婚姻中的相處之道，你學會了嗎？

來自法國寓言小故事分享，讓你頓悟，或者會讓你有所啟發

南風和北風
——激烈不一定能解決問題，外圓內方
——力量和強權不一定是解決問題唯一辦法

一天，威猛的北風正駕著強勁的氣流飛行，就在它快要到達南方時卻遇上了南風的阻攔。北風非常的生氣，它對南風喊道：「你為什麼要擋住我，沒看見我在前進嗎？」南風笑著回答：「你已經越界了，這里已經不是你呆的地方了，趕緊掉頭回去吧。」

（保持界限是與人相處愉快的黃金法則）

北風還是不服氣：「那你為什麼呆在這里？難道我沒有你厲害，要不我們比試比試！」

南風說：「好啊！比什麼？」

「就比看誰能把行人身上的大衣吹掉！」北風說。

於是北風施展開它的威力，呼嘯著箭一般地奔向大地，帶著冰雪，帶著寒氣。在犀利的北風中，行人們的大衣並沒有被吹飛，反而裹的更緊了。

南風只是輕輕地吐了口氣，大地冰雪消融，花紅柳綠。太陽暖融融地照在行人的身上，他們不由自主地都脫下了大衣。

這個故事告訴了你什麼？歡迎留言關注分享你的思想！！！

這一則故事讓你在親密關系中，是否有所收獲？有些妻子在婚姻中一味的抱怨指責批評憤怒，而妻子的唯一需求則是：你要關注我，你要對我好像我對你好一樣，需求是讓丈夫的心和我靠近，親愛的，需求沒錯，只是用錯了方法，正如北風用了超強風，反而讓丈夫更想逃脫。這樣的妻子需要的是修行，修行婚姻的界限法則，修行關系的親密法則，修行的是溝通！

⑧ 「馴化」男朋友，有哪些方法

我認為有以下這些

1.給他多一點挑戰渴望著要不到的東西，是人類的天性，而對於單身男人來說，這種誘惑特別強烈。女人，面對自己心儀的男人，與其在那自憐自艾地懷疑著：「他喜歡我嗎？他覺得我怎麼樣？他到底看上我什麼？」還不如在腦子里盤算：「跟這個傢伙在一起，對我有什麼好處？」適當有一點傲氣，給男人一點挑戰感，才會讓他對你倍感珍惜。

比如故意告訴他你要加班，讓他晚上九點來你公司樓下接你，或者纏著他陪你一起看韓劇。

女人，別再抱怨別人的男友怎樣溫柔體貼，你的男友如何粗心自大，你需要明白，好男人的「好」都是女人馴服出來的。女人，從現在開始，用你的心，你的魅力，化為教鞭，馴服你的男友吧。以上僅供參考。

⑨ "草在結它的子,風在搖它的葉"是出自哪兒

出自顧城的一首詩，《門前》。

全詩：

我多麼希望，有一個門口

早晨，陽光照在草上專

我們站著

扶著屬自己的門扇

門很低，但太陽是明亮的

草在結它的種子

風在搖它的葉子

我們站著，不說話

就十分美好

有門，不用開開

是我們的，就十分美好

早晨，黑夜還要流浪

我們把六弦琴交給他

我們不走了

我們需要土地

需要永不毀滅的土地

我們要乘著它

度過一生

土地是粗糙的，有時狹隘

然而，它有歷史

有一份天空，一份月亮

一份露水和早晨

我們愛土地

我們站著

用木鞋挖著泥土

門也曬熱了

我們輕輕靠著，十分美好

牆後的草

不會再長大了

它只用指尖，觸了觸陽光

(9)婚寓言故事擴展閱讀：

顧城（1956—1993），男，原籍上海，1956年9月24日生於北京一個詩人之家，中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當代的「唯靈浪漫主義」詩人。顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句「黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明」成為中國新詩的經典名句。

參考資料：《門前》-網路

⑩ 民間故事

牛郎織女
牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一，是我國人民最早關於星的故事。牛郎織女南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:"大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。"
白蛇傳
《白蛇傳》的傳說源遠流長，家喻戶曉，是中國四大民間傳說之一(其餘三個為《梁山伯與祝英台》《孟姜女》《牛郎織女》)。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入"第一批國家級非物質文化遺產"之列。
孟姜女哭長城
孟姜女哭長城是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨梁山伯與祝英台被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，長城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。
梁山伯與祝英台
梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英台》稱作"東方的《羅密歐與朱麗葉》"---然而，同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的"梁祝"，不單比"羅朱"早了上千年，故事內容也曲折生動得多。
中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。
西湖龍井的傳說
傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女採茶，以示體察民情。這天 ，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前採茶，心中一樂，也學著采了起來。剛采了一把，忽然太監來報:"太後有病，請皇上急速回京。"乾隆皇帝聽說太後娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實太後只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃裡不適，並沒有大病。
苗族民間
民間故事是勞動人民創作並在民間流傳的以通稱的人物，廣泛的背景，在完整而又富有趣味的情節中表現人民生活和思想的口頭散文作品。民間故事在苗族民間文學寶庫中所佔的比例最大，內容十分豐富，反映生活的范圍非常廣泛。
在民間故事中，容量最大、最能反映苗族生產生活和心理狀態的作品要數生活故事和愛情故事。這些故事以人和人的關系為基礎，在又有現實又有假想成份的情節中表現人們的社會生活和對人物的評價。《孤兒當皇帝》講述一個孤兒有幸娶到天神生老的幺女為妻，皇帝得知後，仰慕幺女的容貌而與孤兒換妻並將皇位讓給孤兒。幺女設計置皇帝於死地後返回天廷並生育一女，又與其女歷盡千辛萬苦與孤兒團聚後共同治理國家。這個故事通過孤兒從窮苦孩子到皇帝的描寫，展現了苗族人民渴望幸福、進取向上、不畏權威、英勇斗爭的精神風貌。《扎董丕然》講的是苗族小伙追殺虎霸解救心上人的故事，情節曲折、首尾呼應、優美動人、結構嚴謹完整緊湊，在我州苗族人民中廣為流傳。《諾施與龍女》通過青年諾施進龍宮娶龍女的曲折經歷以及人物感情糾葛的描寫，把人們帶到了一個撲朔迷離的世界。《幺豆歹與蒙施彩貢奏》講述了聰明英俊的苗族青年幺豆歹在花山場上與美貌無雙的姑娘蒙施彩貢奏巧妙周旋並在家裡三難美人最後終成眷屬的故事，歌頌了苗族青年忠貞的愛情，是民間故事中最具現代特色的一個。另外，像《癩哈蟆姑爺》、《琛姑娘與瑙姑娘》、《喬妮》、《兩兄弟》等也是流傳很廣的故事。
苗族民間故事中還有不少的動物故事、寓言、童話和笑話，如《狗找主人》、《猴子螞蚱之戰》、《嘀嘀鳥的歌》、《螞蚱蹬雀蛋》、《梭雲的故事》等。這些故事，以幻想和虛構的情節，寓褒貶於其中，具有濃厚的情趣，為人們喜聞樂道。
苗族民間故事豐富多彩並且有極其寶貴的價值，發掘這些文學寶藏，對繁榮文藝創作，加強精神文明建設，以及為社會、歷史、民族、語言等學科提供珍貴的資料有著重大的意義。
魯班造傘的傳說
從前沒有傘，出門行路不便當，碰到毒太陽，曬得要死;碰到大雨，淋得像落湯雞。
魯班師娘看了，心裡難過，對魯班師說:"人人都說你手藝好，出門人日曬雨淋的，你不能想個法子嗎?"
魯班師答應想辦法，師徒們一合計，就在路上造起了歇腳亭，十里一個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說:"這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨。"
魯班師娘看了搖搖頭:"歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子里不走啊!"
本來，魯班師一團高興，聽這么一說，倒沒主意了。
"你有好主意你去想，難不成要一步二個亭子嗎?"
"一步一個亭子!"魯班師娘一聽，倒真有好主意了，她一點也不生氣:"好，我去試試看。"
魯班師娘又仔細看看亭子，回到家裡，用竹子做骨架，紮成個小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開來，不用就收起來，這就是傘，做好了，魯班師娘撐著傘走到魯班師面前:"你看。這不是一步一個亭子嗎!"
魯班一看，又驚又喜，連說:"佩服，佩服!"
人從此就有了傘了。直到現在，傘的花樣多了，但撐開來，還是像個小小的亭子。
和尚升天
話說唐朝年間潞洲府有位節度使，名李抱貞。當他到任時府內是銀兩空空，就連官員，兵卒的響錢都拿不出。實在是無計可施，於是有人給他出了個主意說;當地有一位老和尚德高望重，百姓對他是言聽計從，何不讓他出面作法，讓老百姓捐些錢物。
於是，李大人就去面見老和尚，把事由說了一同。別說老和尚真就答應了，為了消除老和尚的顧慮，李大人說我們已在法壇下面挖一個地道，等點火後你就順地道出來，保你平安無事。李大人又帶著老和尚現場實際走了一遍。這才定下良辰吉日，州里的百姓聽說老和尚坐壇講法，紛紛來捐錢。
到了開壇說法的日子，周邊的百姓也來捐錢。幾天的功夫捐錢已達上億了!這他時辰已到只見老和尚高高端坐在法壇上，下面是一群小和尚法樂齊鳴。好個熱鬧!一陣後就聽有人喊;活佛現身點火相迎!忽的一聲法壇四周火光沖天，可憐的老和尚下得法壇可地道的通口早就被人堵死了。
待火熄後法壇上只留下幾塊舍利了!眾人還真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解決了，一條人命換來的救濟錢，也算上是老和尚做了一次善事。
這才是;假戲真做傻和尚，隨著活神上天堂，早知能有此番行，何必甘當擋風牆。