帶如意的寓意是什麼

㈠ 玉如意有什麼寓意 佩戴玉如意代表的意義

如意代表的含義就是稱心如意，心想事成，什麼事情都比較順心

㈡ 翡翠如意的寓意怎麼理解呢，戴著有什麼好處

翡翠如意「富貴吉祥」,「吉祥如意」
反映人們對幸福生活的追求與祝願。在回玉佩圖案答中主要用龍、鳳、祥雲、靈芝、如意等表示。這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。
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㈢ 如意 代表什麼意思

「如意」，顧名思義，如意如意，萬事如意，它是緬甸玉雕件中比較神秘和特殊的製品。也是中華民族的傳統的吉祥之物。據古史記載，如意遠在東漢時就已有之。發展到清朝，更是成為宮廷所專屬擁有的珍寶。傳說慈禧太後就最愛如意。

如意的造型，是由雲紋、靈芝做成頭部，然後銜接一長柄而成。大家可以想像，如意其實就是由權杖演變而成，象徵著權力及統治地位。因此，在清朝古代皇帝登基之時，主管禮儀的大臣，必定要敬獻一柄如意，以祝國泰民安，新政順利。

而皇帝在會晤外國使節之時，也喜歡饋贈如意，以示尊敬，兩國友好。同時，還可用它來搔到手顧及不到的身體的癢處，非常的好用，如人之意。如意的用途很廣泛。它即可以作為防身的器物，也可以用於戰爭中的指揮之物，民間和宮廷都將如意奉為吉祥之物。

百姓之間，在逢年過節喜事之時，也喜歡將如意作為禮品奉上，以表示良好的祝願。就是這樣一件小小的如意，它是集王宮尊貴禮儀、民間禮尚往來、家居陳設把玩為一體的珍稀實用之物。

(3)帶如意的寓意是什麼擴展閱讀

在古代，「如意」的用途很廣泛，它可作為防身器物，戰爭中也用於代麾作指揮之物，寓意萬事順利，吉祥如意。作為吉祥之物，它在民間及宮廷中都有廣泛的使用，常人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝願；佛僧講經時，常用「如意」作隨身攜帶的道具。

清代，「如意」在宮廷中得到了最廣泛的應用。如皇帝登基大典上，主管禮儀的臣下必敬獻一柄「如意」，以祝政通人和，新政順利；在皇帝會見外國使臣時，也要饋贈「如意」，以示締結兩國友好，國泰民安。在帝後、嬪妃的寢室中均有「如意」，以頤神養性，兆示吉安；特別是在帝後大婚，及至宮中萬壽。

㈣ 佩戴如意有何寓意

「如意」，顧名思義，如意如意，萬事如意，它是緬甸玉雕件中比較神秘和特殊的製品。也是中華民族的傳統的吉祥之物。據古史記載，如意遠在東漢時就已有之。發展到清朝，更是成為宮廷所專屬擁有的珍寶。傳說慈禧太後就最愛如意。

如意的造型，是由雲紋、靈芝做成頭部，然後銜接一長柄而成。大家可以想像，如意其實就是由權杖演變而成，象徵著權力及統治地位。因此，在清朝古代皇帝登基之時，主管禮儀的大臣，必定要敬獻一柄如意，以祝國泰民安，新政順利。

而皇帝在會晤外國使節之時，也喜歡饋贈如意，以示尊敬，兩國友好。同時，還可用它來搔到手顧及不到的身體的癢處，非常的好用，如人之意。如意的用途很廣泛。它即可以作為防身的器物，也可以用於戰爭中的指揮之物，民間和宮廷都將如意奉為吉祥之物。

百姓之間，在逢年過節喜事之時，也喜歡將如意作為禮品奉上，以表示良好的祝願。就是這樣一件小小的如意，它是集王宮尊貴禮儀、民間禮尚往來、家居陳設把玩為一體的珍稀實用之物。

(4)帶如意的寓意是什麼擴展閱讀：

如意的造型很簡單但卻很有美感，由雲紋、靈芝做成頭部，再銜接一長柄。其用途也很廣泛，它可作為防身器物，在戰場上，我們也可見將軍手上的指揮之物很多是如意造型，寓意萬事順利，平安如意。

作為吉祥之物，它在民間及宮廷中都有廣泛的使用，常人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝願；佛僧講經時，常用如意作隨身攜帶的道具。小小的一個「如意」，卻集結著各種用途，從貴族到百姓日常佩戴，從宮廷禮儀到賞玩陳設，它都在其中發揮著微妙的作用。

時光荏苒，很多歷史上盛行的玉器飾品，如玉簪、玉釵、龍鉤、頂戴、板指、玉帶、扁方、香囊等等，在如今珠寶消費市場上已基本絕跡，只有在文物店、古玩店或古玩市場中還或許能見到這些飾物。

所幸的是現在的珠寶雕刻家們很有心意，將這種承載數千年美好寓意的如意造型融進各種雕件之中，現在很多翡翠吊墜、把件都可看到玉如意的身影，帶給人們無盡的美好祝願，適合各式人群日常佩戴把玩，也成為人們送禮、保平安的最佳選擇。

㈤ 戴翡翠如意有什麼好的寓意

如意，是中國玉雕常復見的題材，寓意制：事事如意！

如意屬於中性題材，不犯沖，不犯忌。它既不像觀音和佛那樣，被傳統的定義為「男戴觀音女戴佛」，而賦予佩戴飾品以性別的局限，可謂男女老少皆宜。也不像貔貅主招財，仙鶴兆長壽那樣，被傳統賦予特點的含義，對所有美好的願景，均有念力加持的作用。所以如意一直以來，是深受國人喜愛的雕琢題材。

翡翠如意圖示：

㈥ 如意花的寓意是什麼

同時如意的花語有著健康長壽的意思，它開花預兆著吉祥，能讓家裡的小輩身內體更加將康，老人能夠容長壽，是一種非常吉利的植物。

1、好運連連

如意主要是一種觀葉型植物，想讓那它開花是非常困難的，所以如果你有幸看到它開花那就預兆著接下來的生活你會好運連連，能夠看到如意開花的實屬是緣分和機遇，所以如意開花之後能給人們帶來好運，在事業、家庭等各方面都非常順利。

2、吉祥長壽

如意從名字上聽就非常的祥和，它開花之後可以給家裡帶來吉祥，驅散一些不好的運勢，同時如意的花語是健康長壽，它開花之後可以讓家裡人更加健康預示著老人能夠長壽，是一種非常吉利的植物，所以受到了很多人的喜愛。

㈦ 如意在古代代表什麼

如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。

「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國古代有「搔杖」（如今叫癢癢撓），又有記事於上的「笏」（亦稱「朝笏」、「手板」），如意則兼二者之用。

如意是何時從印度傳到我國的，無據可考。《晉書·王敦傳》記載：孫權曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂府歌：『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺。」唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿，羅時反手搔背，不空曰：『借尊師如意。』殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳。』因舉手示羅如意。」唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：「向壁懸如意，當簾閱角巾」之句。可見晉唐時代，我國已有如意，是用來搔癢的。

古代作為工藝美術品的如意，以清代為多，明代亦有但少見。康熙年間，如意成為皇宮里皇上、後妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺琅如意、木嵌鑲如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇後用如意作為賞賜王公大臣之物；民國時代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈，祝願稱心如意。

如意的來歷(2)

如意的源淵始於秦漢時期已有的一種搔癢工具，俗稱「爪杖」。因人手不能到之處以其代勞搔癢，可盡如人意，故得「如意」之雅號。

因其柄長兩尺，寬約三寸，造型扁平，輕盈可取，常伴身邊，隨手可得，常被古人用做指指劃劃的器物。尤其在六朝時期，貴族知識階層盛行清淡之風，在宣講演說之時為烘托聲勢，常借用此物比劃指點，以作談興之具、別有一種風格和韻致.由此，借用如意助談興的做法很快盛行到各種場所。尤其是傳到佛家僧侶當中，更是靈活便用，平添了實用價值，在宣講佛經時手持如意，將經文寫在如意上面，以備遺忘，對講經傳道起到了重大的宣傳作用。自古以來，如意一直為貴族人士所青睞，又依賴佛教僧侶所推動，才大大提升了如意的地位。以至於在魏晉、隋唐時期，所塑造的文殊菩薩的造像也發生了改變，代表智慧與義理的菩薩自然而然地成為手執如意的形象了。由此，如意便成為象徵吉祥美好及思辯睿智的符號。

如意象徵吉祥的觀念逐步深入人心，使用如意的帝王貴族、高僧名士、才子佳人等上流階層不斷將這些深厚意蘊附加到如意之上，並日見系統化與固定化，使如意精神性越來越強，實用性越發可有可無。到了唐代，如意的發展到了轉折點，「如意」與「爪杖」開始初步分離。「爪杖」專指那些用於搔癢的工具，後來又別稱癢盒子、孝順、不求人等，卻不再稱「如意」。而此時的「如意」特指新型美觀卻沒有使用價值的一類，二者並行不悖，但後者不斷演變，含意愈見豐富，製作日益精良，材料質地愈選愈貴，久日久之成為引人矚目的內涵豐富的高檔工藝擺設品至今。
如意之構造

自從唐代如意的性能發生變化之後，製造如意選用的材料就十分的考究和貴重。有金、玉、瑪瑙、翡翠、水晶、珊瑚、紫檀、綠檀、黑檀等材料，有的適用一種純材料製作，有的選用幾種材料相互搭配成型。不管選用何種材質，都要出於三個因素的考慮：第一、必須十分貴重和稀有；第二，根據承受對象的喜慶內容；第三，根據承受對象的喜好。不管選用何種材質，在製作技術上都運用平雕、浮雕、鏤空、單鑲、多鑲等高難度的工藝，且鑲嵌金銀絲、紅綠寶石等，組成各種寓意深刻的圖案，製作工匠都選用頂尖高手，無論是凹下去的陰線，還是凸起的陽線，都能做到精雕細琢不差毫發。

如意之寓意

如意之所以能夠長久不衰，被歷代的皇帝大臣所器重，除了它的材質貴重，造型新穎，精作精良，美觀漂亮之外，更重要的是如意所蘊含的寓意非常深刻，深得人心，素有「凡如意必有寓意，凡寓意必有吉祥」之說。

首先如意本身的芳名就是一個重要的原因，如意的名字和表示稱心的「如意」在語音、字體上完全相同，聽起來好聽，再加上封建帝王大都特別迷信，總想憑借好聽的名字來象徵吉祥。不僅如此，還要借如意二字借題發揮，雕琢成各種吉祥圖案。例如，有的如意頭上鑲嵌兩個柿子模型，這是因為「柿」與「事」同音，這樣就可以稱「事事如意」了；有的雕琢成靈芝狀的如意頭，這是因為靈芝一向被認為是長生不老的葯，這樣就可以稱「長壽如意」了；有的雕琢成5個蝙蝠圍繞著一個壽字的圖案，這是因為「蝠」和「福」相諧，這樣，就可以指「五福捧壽如意」了。五福指：長壽、富貴、康健、德行、善終，真是樣樣如意了。這樣在如意之上，再堆徹近似的裝飾題材，使如意本身的蘊含進一步擴充，使之對吉祥寓意的強調簡直到了無以復加的程度。百事如意、萬事如意、事事如意、吉祥長壽、一統萬年、太平有象、年年有餘等，正是因為如意所具有的這些吉祥寓意，所以每逢喜慶之時，均可以物代言，順祝吉祥如意。這樣非常符合我國人民傳統的不似張揚，暗含寓意的送禮習俗而代代相送。

如意之地位

如意發展到清代，已成頂峰。並與珍寶無異，儼然是一種吉祥、財富與權勢的象徵。漫步故宮，你就可以看到所經各館各屋，必有一寶座，寶座之旁，必有一如意。在乾隆皇帝看來，如意不僅是吉祥之物，還可掛牆壁、佐文房、置座旁，更是一種「代語不需言」的代言之物。在臨朝或與諸臣談話時，有如意在手，便可心情舒暢、鎮定自若、妙語迭出。

因為如意既是高檔的工藝禮品，又暗含美好的寓意，深得皇帝的歡喜，所以，成為各地總督官員，向歷代皇帝、皇後、皇太後進貢的首位必送禮品。每逢帝王登基、喜慶佳節、帝後壽辰、迎送嫁娶，王公大臣們都要向皇帝、皇後及嬪妃們敬獻如意。為討得帝王的歡欣，好邀寵取信、步步高升。皇帝也用別人送的如意賞賜臣下，用以籠絡忠臣，收買人心。由此可見，作為禮品的如意可謂神通廣大，使送、收雙方心知肚明，皆可稱心如意。當年乾隆60大壽時，皇宮大臣們自籌經費，專門製作了60柄金絲編織的如意。慈禧60歲生日時，大臣們進獻了九九八十一柄如意。縱觀歷史，凡國昌盛，經濟發達之時，也是如意這種高檔工藝禮品發展的鼎盛之時。自晚清以至民國，國不昌，民不富。如意與其他傳統工藝品命運相似，逐漸衰落，具有數千年傳統的如意手工製作技術也逐漸失落民間。

如意之禮品

如意雖小，但他所折射出的人文歷史背景和傳統文化卻極為深遠。在我國具有五千年文明歷史的文化長河中，如意也曾翻卷過令人注目的浪花，見證了我國歷史的興盛與衰落。

作為吉祥的象徵，人人都渴望得到一柄稱心的如意。但在封建帝王時期，一柄精美的如意不但造價昂貴，而且只能成為皇親國戚、達官貴人家中的尤物，平民百姓可望而不可及。現在，我們趕上了好時光，欣逢盛世、國運昌盛、經濟發達、物質豐富、生活悠閑。平民家中擺設一個既是有工藝裝飾功能，又具有中國幾千年傳統文化背景所孕育的吉祥物品的時刻已經到來，如意作為高檔饋贈禮品又適逢佳期，願禮品如意進入您家，願吉祥如意給您好運。

㈧ 如意有什麼寓意

如意釋義：
1.
符合心意萬事如意稱心如意
2.
一種象徵祥瑞的器物、用金、玉、竹、骨等製作、頭靈芝形或雲形、柄微曲、供指劃用或玩賞
我這里已經辦的差不多了、只差一個如意。--《二十年目睹之怪現狀》

㈨ 玉如意有什麼象徵意義

舊時中國民間用以搔癢的工具。流行全國大部地區。大約出現於戰國之時，又版稱「搔杖」。我權國南北朝對此物的俗稱謂不同。目前所見的古代如意，多為明清所制，而以清代為最多。此時的如意已沒有實用功能，只是一種象徵吉祥的陳設品，常被作為禮品饋贈友好。玉如意特點鮮明，大多做工精細，是一個值得收藏的品種。
「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。玉如意始於魏晉，盛於明清。如明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨