瘞鶴銘寓意
⑴ 焦山題名記中悉成明霞的意思
悉成明霞的意思：江水盡成一片明亮的紅霞。
出處：《焦山題名記》是清代文學家王士禎所作。
原文節選：曉起觀海門日出，始從遠林微露紅暈，倏然躍起數千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定；《瘞鶴銘》在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游於冬月，江水方落，乃得踏危石於潮汐汩沒之中，披剔盡致，實天幸也。
譯文：清晨起床看海門日出，初時從遠方的樹林微微露出紅暈，很快地躍起數千丈，映射江水，江水盡成一片明亮的紅霞，盪漾不定；《瘞鶴銘》在雷轟石下，那兒驚濤駭浪，朝夕噴涌激濺，我在冬季來游覽，那時江水剛落，才得以在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔細而詳盡地覽閱，實在是上天給我的機會。
(1)瘞鶴銘寓意擴展閱讀
焦山是鎮江名勝之一，雄踞長江之中，與金山對峙，山上勝跡很多，歷代文人題詠之作可謂連篇累牘。作者若不能獨出機杼，恐怕只好擱筆而嘆了。然而王漁洋畢竟是王漁洋，他居然能又寫出一篇恐怕要令焦山引為知己的清新之作。
漁洋作詩就重在別出心裁，注重韻味，反對粘著皮相，最看不起匠氣之作，所以他之觀察景物，也就必然注重體察其「神韻」，發見其意境。他寫焦山，就體現了他這種藝術心靈。
「來焦山有四快事」一句就表現出他獨特的視角，主要不以目而以心，主要不寫形貌而要寫感興。接著，他從自然景觀與人文景觀兩方面寫焦山之美。自然景觀方面，他選擇了吸江亭看落日返照、孝然祠外望月與海門觀日出三個最富詩情畫意的景象來寫，突出焦山一日之中變化萬千美不勝收的特點。
文章在寫法上也顯得自然灑脫富於變化。寫吸江亭觀落日返照，大筆揮灑，突出其淡遠之致，「青山落日，煙水蒼茫」，只是略加點染而境界全出。「居然米家父子筆意」，借古人之畫風來寫自己對眼前景色的感受，代為傳神，用筆極為經濟。
米芾父子的山水畫自成一家，其特點即「點染煙雲，草草而成，不失真趣」，人稱米點山水。寫焦山月色，重點寫夜之清空境界，「太虛一碧，長江萬里」使人倍感天地之無窮，宇宙之空闊，相應地，人的內心世界也一下子變得空明澄澈起來了。
此時上下一碧，「無復微雲點綴」，使人俗念頓消，心如明鏡。再加上遠處悠悠傳來的梵唄之音，把人引向一個超脫、飄飄欲仙的境界。寫海門觀日出，作者用筆較細，先寫日出之動態：「始從遠林微露紅暈」，繼而，「倏然躍起數千丈」，接著寫旭日映射下的江面「悉成明霞，演漾不定」。
這個畫面，充滿著活力，充滿著光彩，令人心曠神怡為之振奮，與落日返照，冷月清暉大異其趣。作者寫焦山景色之美，就是這樣把它的種種美景意趣濃縮在一起，給人一種目不暇接的感受，覺得焦山真是氣象萬千，意趣無窮。
作者還有一快事，即對焦山重要的人文景觀《瘞鶴銘》的探訪。《瘞鶴銘》是焦山一絕，因為此銘相傳為華陽真逸撰並書。
華陽真逸是誰說法不一，這對文人自然就是很有吸引力的，又加上《瘞鶴銘》刻石在焦山山腳下，夏日水大時隱於江中，無法看到，冬月始露出江面，亦不方便，這更增加了它的魅力。
作者游於冬月，當然千方百計要一睹為快了。所以，他「踏危石於潮汐汩沒之中，披剔盡致」並要感嘆：「實天幸也。」這表現了作者文士的雅趣。
在這短短的一百四十五字的短文中，作者寫出了焦山之美與自己游山之樂，筆調十分洗煉，作者重在煉意，注意以少許筆墨寫出無窮意味，注意言外之意，韻外之致，而不是一味在文字上求簡，所以又顯得自然活潑，文氣暢達，殊不見錘煉之痕。
作者簡介：王士禎，原名王士禛，字子真，一字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，世稱王漁洋，謚文簡。山東新城（今山東桓台）人。順治十五年中進士，選為揚州推官，遷至刑部尚書。他是清初詩壇的領袖，以抒情寫景的短篇見長。以餘力填詞，善寫小令。著有《衍波詞》。
⑵ 信筆、拙筆、大手筆，分別是什麼意思
◎ 信筆 xìnbǐ
隨手書寫
信筆寫來,直抒胸臆
詳細解釋
謂隨手書寫，不甚經意。 宋 蘇軾 《答陳季版常書》：「自權山中歸來，燈下裁答，信筆而書，紙盡乃已。」 清 趙翼 《甌北詩話·黃山谷詩》：「 東坡 隨物賦形，信筆揮灑，不拘一格，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處。」 夏丏尊 葉聖陶 《文心》三一：「這又與漫無節制，信筆亂揮不同。」
拙筆
基本解釋：1.劣等的毛筆。
2.質朴的詩文。
3.稱自己所作詩文書畫的謙詞。
大手筆，古時是指有名的文章家或作品。如今，凡筆力雄健、根基深厚的大作家、大理論家、大著述家、大記者及規模和名氣較大的作品，均可稱為"大手筆"。不過習慣上，人們把那些寫作能力較強的人都稱為"大手筆"。指規模巨大的影響深遠的計劃或舉措。
⑶ 《瘞鶴銘》在中國書法史上具有什麼意義
鎮江焦山江心島來《瘞鶴自銘》摩崖石刻。瘞，埋葬。一個書法家，家養的鶴死了，埋了並寫了銘文。凡是歷史上有名字的書法家都在這里留下了書法摩崖石刻，並拓了此銘而去。後來遭雷擊滑坡，碑文下半截落入江中，再後來，上半段也消失了，傳世的拓片多為偽作。
⑷ 痊鶴銘 意思
鎮江焦山江心島《瘞鶴銘》摩崖石刻。瘞，埋葬。一個書法家，家養的版鶴死了，埋了並寫了銘權文。凡是歷史上有名字的書法家都在這里留下了書法摩崖石刻，並拓了此銘而去。後來遭雷擊滑坡，碑文下半截落入江中，再後來，上半段也消失了，傳世的拓片多為偽作。
瘞鶴銘：刻於南朝·梁(傳)天監十三年(514年)，陶弘景書。楷書摩崖。存90餘字。原刻在鎮江焦山西麓石壁上。瘞鶴銘外景中唐以後始有著錄，後遭雷擊崩落長江中，南宋淳熙間挽出一石二十餘字，康熙五十二年又挽出五石七十餘字。乾隆二十二年嵌於焦山定慧寺壁間，共九十餘字。《瘞鶴銘》在中國書法史上具有坐標意義，被譽為「大字之祖」，其藝術影響力綿長悠久、遠及海外。自宋代《瘞鶴銘》殘石被發現以來，歷代書法家均給予其高度評價，對它的時代、作者、思想藝術性等方面的研究、探討一直沒有停止過，且至今未有定論，成為千古之謎。清代康熙52年，閑居鎮江的蘇州知府陳鵬年曾募工打撈出5方《瘞鶴銘》殘石，共93字。經歷代專家考證，《瘞鶴銘》原文應在160字左右，尚有很多缺失。自此，《瘞鶴銘》殘石的打撈成為縈繞在學術界的一種「情結」。
⑸ 「大字難於結密而無間,小字難於寬綽而有餘」是什麼意思
大字難於結密而無間,小字難於寬綽而有餘」的意思是：寫大字的難在字版與子能連密在一權起而不顯得有很多的間隙。寫小子難在能寫的很寬綽而且能有間隙。
⑹ 仙鶴的象徵意義
象徵長壽、富運長久，仙鶴是鳥類中最高貴的一種鳥，代表長壽、富貴，寓意健康長壽。傳說中的鶴是一種仙禽，據《雀豹古今注》中載，「鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。可見古人認為鶴是多麼長壽了。因而鶴常被認為鳥中長壽的代表。
鶴：古傳說鶴是仙禽，神人駕鶴升天。又有「鶴壽千年」之說。寓意延年益壽。鶴有一品鳥之稱，又意一品當朝或高升一品。它是鳥類中吉祥長壽的代表。因此在帝王時代，鶴被作為一品鳥而應用於有相當品級官的各種裝飾中。
(6)瘞鶴銘寓意擴展閱讀：
鶴羽色素樸純潔，體態飄逸雅緻，鳴聲超凡不俗，在《詩經·鶴鳴》中就有「鶴鳴於九皋，聲聞於野」的精彩描述。在中國古代神話和民間傳說中被譽為「仙鶴」，成為高雅、長壽的象徵，在詩詞和中國畫中，常被文學家、藝術家作為主題而稱頌。由於丹頂鶴的壽命可達50—60年，所以自古以來人們把它同松樹繪在一起叫做《松鶴圖》作為長壽的象徵。
鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為「仙獸」，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有「六合」同春之意（六合指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。多見於玉插屏及玉牌子。
⑺ 起我沉痾，術紹岐黃，橘井流芳什麼意思
起我沉痾:
應該是說一個人的醫術很厲害，能夠經常治療別人不能治療的疑難專病吧
術紹歧黃，妙葯掃開屬千里霧
藝傳盧扁，金針點破一天雲
術，指醫術。紹，繼承。歧黃，也做岐黃，指，岐伯和黃帝，相傳為醫家之祖，歧黃也為中醫學術代稱，千里霧喻吃不透，摸不準的疑難雜症。整句的意思：只要繼承歧黃的高超醫術，定能見難不疑，葯到病除。
盧扁即扁鵲，戰國時名醫，其家在盧國，也稱盧醫，傳說其創切脈醫術精通內科婦科五官科小兒科等。後世以盧醫扁鵲作為良醫代稱，一片雲喻患者及其家屬的愁苦。整句意思：針灸的技藝傳自扁鵲，金針卻病，妙手回春，愁雲頓消。
至於"橘井流芳",以下供你參考
郴江百詠並序·橘井
【宋】 作者：【阮閱】
蘇仙舊隱已藤蘿，橘井空來歲月多。
摘葉汲泉皆朽骨，郡人猶說愈沉痾。
杏林橘井泛指良醫良葯,宋秦少游詞:「聞道久種陰功,杏林橘井,此輩都休說。」
⑻ 仙鶴代表著什麼寓意
仙鶴在道家裡有什麼重要的意義嗎？
仙鶴在道家裡有什麼重要的意義嗎，在中國本土宗教道教中，仙鶴是長壽的象徵，所以中國的老神仙很多都是把仙鶴作為交通工具的。
總結：仙鶴在道家裡有什麼重要的意義嗎，在中國本土宗教道教中，仙鶴是長壽的象徵，所以中國的老神仙很多都是把仙鶴作為交通工具了的。
⑼ 聽晚梵聲出松杪,悠然有遺世之想什麼意思
[4]梵聲：誦經聲。松杪（miǎo）：松樹梢。
焦山題名記（清）王士禛
來焦山有四快事：觀返照吸江亭[1]，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子筆意[2]；晚望月孝然祠外，太虛一碧[3]，長江萬里，無復微雲點綴，聽晚梵聲出松杪[4]，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出[5]，始從遠林微露紅暈，倏然躍起數千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定[6]；《瘞鶴銘》在雷轟石下[7]，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游於冬月，江水方落，乃得踏危石於潮汐汩沒之中，披剔盡致，實天幸也。
注釋：
[1]吸江亭：亭在焦山上。[2]米家父子：指宋代畫家米芾、米友仁父子。[3]太虛：指天空。[4]梵聲：誦經聲。松杪（miǎo）：松樹梢。[5]海門：焦山東北有兩石對峙，稱為海門。[6]演漾：盪漾。[7]《瘞（yì）鶴銘》：華陽真逸撰，上皇山樵書，在焦山崖石上。其字後人考訂為南朝梁陶弘景書。[8]披剔盡致：仔細而詳盡地閱覽、觀賞。
該文選自《漁洋文略》卷四。焦山，在江蘇省鎮江市東長江中，與金山相對峙。據作者的《居易錄》載，順治庚子，即公元1660年（順治十七年），王士禎與京口別駕程昆侖同游金、焦、北固諸名勝，該文便作於此時。它記載了游覽焦山的四件暢快之事。作者以詩人的妙筆，寥寥幾筆，就勾勒出焦山一帶的美景，有詩意之美，有畫幅之趣。
⑽ 「信筆、拙筆、大手筆」分別是什麼意思
信筆 【ìnbǐ】：隨手書寫。
拙筆 【zhuō bǐ 】：劣等的毛筆；謙稱自己的文字或書畫。
大手筆【dà shǒu bǐ】：古時是指有名的文章家或作品。