白鷗的典故

1. 關於意象的問題 寫出下列意象或典故的寓意 柳樹 菊花 水 伊人 夕陽 飛鳥 白鷗 鱸膾 吳鉤 折腰 破樓蘭 青眼

1、柳樹因通「留」，故有惜別之意。 2、柳樹傳說為古代四大鬼樹之一，有聚集陰魂的迷信之說。 3、柳樹有對女子陰柔贊美之說。 4、柳樹為陽性樹種，民間多用於避邪及招風水。 5、柳樹在泉城，樹、泉、人和諧相伴，素有「家家清泉，戶戶垂柳」之勝境。 菊花（學名Dendranthema morifolium，常用chrysanthemum，拉丁文 Flos Chrysanthemi），多年生菊科草本植物 ，是經長期人工選擇培育出的名貴觀賞花卉，也稱藝菊，品種已達千餘種。菊花是中國十大名花之一，在中國已有三千多年的栽培歷史，中國菊花傳入歐洲，約在明末清初開始。中國人極愛菊花，從宋朝起民間就有一年一度的菊花盛會。古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。中國歷代詩人畫家，以菊花為題材吟詩作畫眾多，因而歷代歌頌菊花的大量文學藝術作品和藝菊經驗，給人們留下了許多名譜佳作，並將流傳久遠。 伊人 最早見於詩經中的《蒹葭》一詩。 伊人」，指與詩人關系親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。「所謂」二字，表明「伊人」是常常被提及，不斷念叨著的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。「在水一方」，語氣肯定，說明詩人確信他的存在，並充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會不易。 在古代男女通用，現今大多專指年輕女性而言，「伊人」也就是心目中所傾心喜歡的那個女生。 「伊人」的另一個轉借用法，則是影射為明君或賢臣，或者亦指遵循著善良風俗的布衣百姓。 如晉朝陶淵明的《桃花源》詩中有：「嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦雲逝…」詩句中的「伊人亦雲逝」指的就是「居住在桃花源中的人也離開了秦國之地」。 我們不妨把「伊人」視為一種美好事物的象徵，她既可以是我們心目中的一段刻骨銘心的愛情，也可以是我們一直苦苦追求卻無法實現的理想，還可以是我們的一種信仰，一份期盼，一個甜蜜的夢。 夕陽 夕陽 1.指山的西面。《詩·大雅·公劉》：「度其夕陽，豳居允荒。」毛傳：「山西曰夕陽。」《釋名·釋山》：「山東曰朝陽，山西曰夕陽，隨日所照而名之也。」 2.傍晚的太陽。晉庾闡《狹室賦》：「南羲熾暑，夕陽傍照。」宋歐陽修《醉翁亭記》：「已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。」《三俠五義》第二回：「正遇著深秋景況，夕陽在山之時。」冰心《寄小讀者》二二：「每天黃昏獨自走到山頂看日落，看夕陽自戚叩落亞的最高峰尖下墜，其紅如火！」 3.比喻晚年。晉劉琨《重贈盧諶》詩：「功業未及建，夕陽忽西流。」李周翰註：「夕陽，謂晚景，喻己之老也。」唐杜甫《上白帝城》詩：「老去聞悲角，人扶報夕陽。」唐白居易《秦中吟》：「朝露貪名利，夕陽憂子孫。」[1]