如意的寓意

A. 翡翠如意的美好寓意有哪些 如意有什麼特點

翡翠如意吊墜，是翡翠的常見題材，寓意如下：


從字面上來說，翡翠如意吊墜就是象回征著萬事順利、吉答祥如意，這也是人們最普遍的心願。


翡翠如意吊墜的頭部多呈靈芝或者雲形，給人一種和睦吉祥的感覺，寓意著好運連連，萬事如意，福星高照。


如意吊墜圖示：

B. 如意的寓意

您好
如意可以說是我國最為傳統的吉祥物，經過了多年的流傳發展，已經慢慢被人們大眾所接受和認可，如意以其簡單大方，線條流暢的特點，受到人們的廣泛青睞，一般來說，如意通常是由祥雲、靈芝等做成頭部配以其他吉祥元素的造型，如意在古代的使用比較廣泛，防身、指揮、裝飾......都有使用，在民間百姓甚至達官貴族心目中有著無法超越的地位。
如意，單是從名字上我們就可以看出，如意兩字簡單明了，表示著佩戴之人做什麼事情都很順利，萬事如意，雖說很簡單，但這是所有人內心最真切的願望。
事業—如意之所以受到人們的廣泛青睞，主要是由於佩戴如意，不單單是權利的象徵，更重要的是她預示著做什麼事情都可以如願以償，如意頭呈靈芝或雲形，寓意萬一如意，好事連連！
學業—除了權利事業，如意線條簡單流暢明了，飽滿清新，學生佩戴，寓意學有所成、學業順暢如意！
婚姻愛情—一般來說，雕刻大師在設計雕刻如意的時候，都是首尾相連的，反映到現實生活中，就像是婚姻里的兩個人至始至終都相伴在一起，相愛的兩個人佩戴如意寓意婚姻愛情甜甜蜜蜜、忠貞不渝，婚姻愛情自然也就事事如意。
生活—如意即是"如意"，就是說擁有她是主人事事如意，把煩惱都拋之九霄雲外，每天的生活開開心心，稱心如意。
健康—如意在設計的時候，融入了很多吉祥元素，比如靈芝、祥雲等等，這樣的話就自然的給如意附上了吉祥驅邪的寓意！
希望回答可以幫助您

C. 玉如意的含義

1、「如意」一詞出來於印自度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。玉如意始於魏晉，盛於明清。如明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨。

2、玉如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。摸起來手感光滑，很像在摸綢緞。看起來晶瑩剔透，有光澤。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。

D. 翡翠如意掛件的寓意是什麼

翡翠如意是我國最為傳統的翡翠吉祥物,也是被百姓所接受並且廣為流傳下來的古代玉雕飾品,成為大家認可的一種翡翠寓意飾品。翡翠如意，造型百變，寓意美好，是展現東方人士氣質最好的飾品，與鑽石等珠寶的浮華相比，低調而含蓄的翡翠如意無疑是一種更加能象徵吉祥的工藝品。"如意"兩字通俗易懂，預示著做什麼事情或想要得到什麼東西都能夠如願以償，雖簡單樸素，卻道出了人們心底的聲音，也把如意最真切的寓意表達出來，給人們在健康、學習生活、婚姻愛情、事業等帶來好運。當前，國內翡翠市場正處於穩步發展階段，品質也良莠不齊，有百萬的翡翠手鐲，也有幾十元的翡翠工藝品。如何從琳琅滿目的翡翠中挑選藏品，則需要金錢和時間的歷練。實際上目前市場上除了以兒孫福為首的三大翡翠外，其他地方想買到比較有收藏價值的上乘翡翠A貨已經很難。

E. 如意在古代代表什麼

如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。

「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國古代有「搔杖」（如今叫癢癢撓），又有記事於上的「笏」（亦稱「朝笏」、「手板」），如意則兼二者之用。

如意是何時從印度傳到我國的，無據可考。《晉書·王敦傳》記載：孫權曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂府歌：『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺。」唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿，羅時反手搔背，不空曰：『借尊師如意。』殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳。』因舉手示羅如意。」唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：「向壁懸如意，當簾閱角巾」之句。可見晉唐時代，我國已有如意，是用來搔癢的。

古代作為工藝美術品的如意，以清代為多，明代亦有但少見。康熙年間，如意成為皇宮里皇上、後妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺琅如意、木嵌鑲如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇後用如意作為賞賜王公大臣之物；民國時代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈，祝願稱心如意。

如意的來歷(2)

如意的源淵始於秦漢時期已有的一種搔癢工具，俗稱「爪杖」。因人手不能到之處以其代勞搔癢，可盡如人意，故得「如意」之雅號。

因其柄長兩尺，寬約三寸，造型扁平，輕盈可取，常伴身邊，隨手可得，常被古人用做指指劃劃的器物。尤其在六朝時期，貴族知識階層盛行清淡之風，在宣講演說之時為烘托聲勢，常借用此物比劃指點，以作談興之具、別有一種風格和韻致.由此，借用如意助談興的做法很快盛行到各種場所。尤其是傳到佛家僧侶當中，更是靈活便用，平添了實用價值，在宣講佛經時手持如意，將經文寫在如意上面，以備遺忘，對講經傳道起到了重大的宣傳作用。自古以來，如意一直為貴族人士所青睞，又依賴佛教僧侶所推動，才大大提升了如意的地位。以至於在魏晉、隋唐時期，所塑造的文殊菩薩的造像也發生了改變，代表智慧與義理的菩薩自然而然地成為手執如意的形象了。由此，如意便成為象徵吉祥美好及思辯睿智的符號。

如意象徵吉祥的觀念逐步深入人心，使用如意的帝王貴族、高僧名士、才子佳人等上流階層不斷將這些深厚意蘊附加到如意之上，並日見系統化與固定化，使如意精神性越來越強，實用性越發可有可無。到了唐代，如意的發展到了轉折點，「如意」與「爪杖」開始初步分離。「爪杖」專指那些用於搔癢的工具，後來又別稱癢盒子、孝順、不求人等，卻不再稱「如意」。而此時的「如意」特指新型美觀卻沒有使用價值的一類，二者並行不悖，但後者不斷演變，含意愈見豐富，製作日益精良，材料質地愈選愈貴，久日久之成為引人矚目的內涵豐富的高檔工藝擺設品至今。
如意之構造

自從唐代如意的性能發生變化之後，製造如意選用的材料就十分的考究和貴重。有金、玉、瑪瑙、翡翠、水晶、珊瑚、紫檀、綠檀、黑檀等材料，有的適用一種純材料製作，有的選用幾種材料相互搭配成型。不管選用何種材質，都要出於三個因素的考慮：第一、必須十分貴重和稀有；第二，根據承受對象的喜慶內容；第三，根據承受對象的喜好。不管選用何種材質，在製作技術上都運用平雕、浮雕、鏤空、單鑲、多鑲等高難度的工藝，且鑲嵌金銀絲、紅綠寶石等，組成各種寓意深刻的圖案，製作工匠都選用頂尖高手，無論是凹下去的陰線，還是凸起的陽線，都能做到精雕細琢不差毫發。

如意之寓意

如意之所以能夠長久不衰，被歷代的皇帝大臣所器重，除了它的材質貴重，造型新穎，精作精良，美觀漂亮之外，更重要的是如意所蘊含的寓意非常深刻，深得人心，素有「凡如意必有寓意，凡寓意必有吉祥」之說。

首先如意本身的芳名就是一個重要的原因，如意的名字和表示稱心的「如意」在語音、字體上完全相同，聽起來好聽，再加上封建帝王大都特別迷信，總想憑借好聽的名字來象徵吉祥。不僅如此，還要借如意二字借題發揮，雕琢成各種吉祥圖案。例如，有的如意頭上鑲嵌兩個柿子模型，這是因為「柿」與「事」同音，這樣就可以稱「事事如意」了；有的雕琢成靈芝狀的如意頭，這是因為靈芝一向被認為是長生不老的葯，這樣就可以稱「長壽如意」了；有的雕琢成5個蝙蝠圍繞著一個壽字的圖案，這是因為「蝠」和「福」相諧，這樣，就可以指「五福捧壽如意」了。五福指：長壽、富貴、康健、德行、善終，真是樣樣如意了。這樣在如意之上，再堆徹近似的裝飾題材，使如意本身的蘊含進一步擴充，使之對吉祥寓意的強調簡直到了無以復加的程度。百事如意、萬事如意、事事如意、吉祥長壽、一統萬年、太平有象、年年有餘等，正是因為如意所具有的這些吉祥寓意，所以每逢喜慶之時，均可以物代言，順祝吉祥如意。這樣非常符合我國人民傳統的不似張揚，暗含寓意的送禮習俗而代代相送。

如意之地位

如意發展到清代，已成頂峰。並與珍寶無異，儼然是一種吉祥、財富與權勢的象徵。漫步故宮，你就可以看到所經各館各屋，必有一寶座，寶座之旁，必有一如意。在乾隆皇帝看來，如意不僅是吉祥之物，還可掛牆壁、佐文房、置座旁，更是一種「代語不需言」的代言之物。在臨朝或與諸臣談話時，有如意在手，便可心情舒暢、鎮定自若、妙語迭出。

因為如意既是高檔的工藝禮品，又暗含美好的寓意，深得皇帝的歡喜，所以，成為各地總督官員，向歷代皇帝、皇後、皇太後進貢的首位必送禮品。每逢帝王登基、喜慶佳節、帝後壽辰、迎送嫁娶，王公大臣們都要向皇帝、皇後及嬪妃們敬獻如意。為討得帝王的歡欣，好邀寵取信、步步高升。皇帝也用別人送的如意賞賜臣下，用以籠絡忠臣，收買人心。由此可見，作為禮品的如意可謂神通廣大，使送、收雙方心知肚明，皆可稱心如意。當年乾隆60大壽時，皇宮大臣們自籌經費，專門製作了60柄金絲編織的如意。慈禧60歲生日時，大臣們進獻了九九八十一柄如意。縱觀歷史，凡國昌盛，經濟發達之時，也是如意這種高檔工藝禮品發展的鼎盛之時。自晚清以至民國，國不昌，民不富。如意與其他傳統工藝品命運相似，逐漸衰落，具有數千年傳統的如意手工製作技術也逐漸失落民間。

如意之禮品

如意雖小，但他所折射出的人文歷史背景和傳統文化卻極為深遠。在我國具有五千年文明歷史的文化長河中，如意也曾翻卷過令人注目的浪花，見證了我國歷史的興盛與衰落。

作為吉祥的象徵，人人都渴望得到一柄稱心的如意。但在封建帝王時期，一柄精美的如意不但造價昂貴，而且只能成為皇親國戚、達官貴人家中的尤物，平民百姓可望而不可及。現在，我們趕上了好時光，欣逢盛世、國運昌盛、經濟發達、物質豐富、生活悠閑。平民家中擺設一個既是有工藝裝飾功能，又具有中國幾千年傳統文化背景所孕育的吉祥物品的時刻已經到來，如意作為高檔饋贈禮品又適逢佳期，願禮品如意進入您家，願吉祥如意給您好運。

F. "如意"是什麼意思(有的玉的形狀)

什麼叫如意？它的由來和用途是什麼呢？
如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。
「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國古代有「搔杖」（如今叫癢癢撓），又有記事於上的「笏」（亦稱「朝笏」、「手板」），如意則兼二者之用。
如意是何時從印度傳到我國的，無據可考。《晉書·王敦傳》記載：孫權曾得如意柄，「每酒後，輒味魏武帝樂府歌：『老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已』，以如意打唾壺，壺邊盡缺。」唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：「梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿，羅時反手搔背，不空曰：『借尊師如意。』殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：『三郎勿起，此影耳。』因舉手示羅如意。」唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：「向壁懸如意，當簾閱角巾」之句。可見晉唐時代，我國已有如意，是用來搔癢的。
古代作為工藝美術品的如意，以清代為多，明代亦有但少見。康熙年間，如意成為皇宮里皇上、後妃之玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意的品類有琺琅如意、木嵌鑲如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇後用如意作為賞賜王公大臣之物；民國時代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈，祝願稱心如意。
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回答者：zhxr63 - 高級魔法師 六級 3-4 15:31

吉祥之物——「如意」是一種象徵吉祥的傳統工藝美術製品。
說到「如意」，人們都不會陌生。現如今的會面、通信也會相互祝願對方「萬事如意」、「吉祥如意」等用語，即隨人意。從字面上講，如意無非是符合自己的意願。寓意的抽象，是極易能讓人理解的。其實如意不光是抽象，還是具象的「如意」。如意在民間有種種的說法，如事事如意、平安如意等，祝頌吉祥者也。

趨吉避凶，源於動物的本能。人們祈求吉祥、幸福的心理活動，常常表現在行動上，即有意去營造吉利的環境。有的用圖畫表現出來，稱之為「吉祥圖案」，它與人們的生活密切相關。耐人尋味的寓意，象徵著美好、幸福，寄託了人們的精神和願望。

「如意」何物，不少的圖片上可以欣賞到它的實物。「如意」的實物是一種供人們觀賞的精緻工藝品，如有意一飽眼福，可到北京故宮博物院參觀，會見到明、清兩代皇宮內的用珍貴材料精心製作的如意。

關於「如意」的起源，說法不一。有說是古代文武朝臣的執笏。清代的弘歷皇帝有首「泳商銅如意」詩中雲：「一柄曲拳代談者，玢古色錯金銀。誰知子氏尚質，已有欣於如意人」。可見乾隆皇帝認為商代已有了如意，只是實物難尋，難以證。如意最初的原型只是民間的一種撓癢癢用的東西。漢代時民間出現了以骨、獸角、玉、石、竹、珊瑚及金屬材料製成的如意，長約一尺許，柄端多為手指形，也有靈芝形、心形、雲朵形等。手指形的具有實用的價值，能撓癢癢，取其名曰：「盡如人意」。據宋人吳曾《能改齋漫錄》引自《音義指引》說：「如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可長三尺許，或脊有癢，手不到，用以搔爪，如人之意。」這種「搔癢癢兒」的工具，在南方被人稱之為「不求人」，北方人則叫作「老頭樂」。如意的頭部呈彎曲回頭之狀，被人賦予了「回頭即如意」的警世含義。魏晉南北朝時期，如意得到了普遍的使用，它在這期間非常走紅，成為了帝王及達官貴人的手中之物。除用它搔癢，還用它決策大事等，其威勢有些近似了權杖。如南朝的韋睿在徐州的戰事中，就是用了「如意」指揮千軍萬馬，一日數合，取得了大勝。如意也是文人雅士的所喜愛之物，吟詩詠賦時，利用它作為打節拍之用，清雅悠閑之時還可以隨身帶之玩賞。如意還是舞蹈的道具，故「如意舞」。梁簡文帝蕭綱的詩中有：「腕動苕花（苕華喻指美人）玉，衫隨如意風」。東吳的孫和，曾在月下作如意舞，不慎打傷所寵愛鄧夫人臉頰，後雖治好了，但臉上仍留下了瘢痕。引誘後宮人效仿，遂成古代點靨之風。

從唐代開始，製作的如意就更加講究了，而且使造型豐富多彩，贏得了人們的青睞。到了明、清時期它從實用品逐漸轉向了一種陳設品，供人們欣賞娛樂的藝術品，使它的長度變短，柄端手指形變為少見的靈芝形、雲朵形狀等。主體呈流線形，柄微曲，整體造型優美華麗。質材方面又多了金、玉、水晶、象牙、瑪瑙等珍貴材料製作成的工藝精品，並有浮雕、鏤空、鑲嵌及景泰藍工藝也用上了，而且裝飾上了精細華麗紋飾。精品中有漢玉檀柄如意、金鏤空嵌珍珠如意、翡翠三鑲如意、料石雕漆如意、木柄嵌玉如意、掐絲琺琅如意等，具有很高的藝術、鑒賞價值。

如意成了觀賞品、珍藏品，身價百增。清代如意從民間轉向宮廷，成了大臣敬獻皇帝的貢物，也是皇帝為宮女的晉升及選妃的珍貴禮品。皇宮中，皇帝也好如意，是歷代皇帝所不能及的，這可從清宮的檔案、軼案乃至皇家的詩畫中可見到。每逢皇帝即位、皇後和妃嬪生日、節日及喜慶佳日，大臣們都要向皇帝後妃等敬獻如意。最為有趣的是有位大臣一次進獻了「九九如意」，就是用九柄如意為一盒，九盒共八十一柄如意。皇帝身邊的大臣有的為了加官得寵，也進貢珍奇的如意等。故宮博物院珍藏的如意中，就保存有進貢者題款的如意。據說：慈禧太後在六十壽辰時，在收受壽禮時，僅如意這項就收到了珍貴的精品八十件。如意還是皇帝選後的信物和憑證，也是帝後賞賜大臣親信的禮品，就連外國的一些使者有時也能得到皇帝饋贈的如意。

如意吉祥，事事如意。在郵票的發行上也有選了如意圖案的。台灣於1966年發行了「清代如意」郵票，其圖案均出自清代的「白玉如意」、「珊瑚如意」、「紅木鑲寶如意」、「金漆如意」四件。丁卯年，郵電部發行了首日封，圖案為「兔捧如意」。1987年台灣再度發行了「清代如意」的郵票，表達了海峽兩岸同胞都希望以此來表達「事事如意」的真情永在。

更有意思的是如意譯成英文為「交好運」的意思，很多的外國人被它的吉祥名字和獨特精美的造型而吸引，購買了工藝品帶回國送給親朋好友。它為中外的文化交流、宏揚中華文化作出了貢獻。

G. 如意 代表什麼意思

「如意」，顧名思義，如意如意，萬事如意，它是緬甸玉雕件中比較神秘和特殊的製品。也是中華民族的傳統的吉祥之物。據古史記載，如意遠在東漢時就已有之。發展到清朝，更是成為宮廷所專屬擁有的珍寶。傳說慈禧太後就最愛如意。

如意的造型，是由雲紋、靈芝做成頭部，然後銜接一長柄而成。大家可以想像，如意其實就是由權杖演變而成，象徵著權力及統治地位。因此，在清朝古代皇帝登基之時，主管禮儀的大臣，必定要敬獻一柄如意，以祝國泰民安，新政順利。

而皇帝在會晤外國使節之時，也喜歡饋贈如意，以示尊敬，兩國友好。同時，還可用它來搔到手顧及不到的身體的癢處，非常的好用，如人之意。如意的用途很廣泛。它即可以作為防身的器物，也可以用於戰爭中的指揮之物，民間和宮廷都將如意奉為吉祥之物。

百姓之間，在逢年過節喜事之時，也喜歡將如意作為禮品奉上，以表示良好的祝願。就是這樣一件小小的如意，它是集王宮尊貴禮儀、民間禮尚往來、家居陳設把玩為一體的珍稀實用之物。

(7)如意的寓意擴展閱讀

在古代，「如意」的用途很廣泛，它可作為防身器物，戰爭中也用於代麾作指揮之物，寓意萬事順利，吉祥如意。作為吉祥之物，它在民間及宮廷中都有廣泛的使用，常人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝願；佛僧講經時，常用「如意」作隨身攜帶的道具。

清代，「如意」在宮廷中得到了最廣泛的應用。如皇帝登基大典上，主管禮儀的臣下必敬獻一柄「如意」，以祝政通人和，新政順利；在皇帝會見外國使臣時，也要饋贈「如意」，以示締結兩國友好，國泰民安。在帝後、嬪妃的寢室中均有「如意」，以頤神養性，兆示吉安；特別是在帝後大婚，及至宮中萬壽。

H. 「如意」在佛教中的含義是什麼

「如意」於印度梵語中稱「阿那律」，是「無滅」之意，代表修行人超越生死。
後來衍生的意義，就是祈福之意——萬事如意，事事如意，稱心如意。

I. 玉如意有什麼象徵意義

舊時中國民間用以搔癢的工具。流行全國大部地區。大約出現於戰國之時，又版稱「搔杖」。我權國南北朝對此物的俗稱謂不同。目前所見的古代如意，多為明清所制，而以清代為最多。此時的如意已沒有實用功能，只是一種象徵吉祥的陳設品，常被作為禮品饋贈友好。玉如意特點鮮明，大多做工精細，是一個值得收藏的品種。
「如意」一詞出於印度梵語「阿娜律」。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作「心」形的，用竹、骨、銅、玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。玉如意始於魏晉，盛於明清。如明、清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨