紅豆的典故

Ⅰ 紅豆典故

紅豆古代寓意相思。應該是以王維的《紅豆》詩為起源。其詩雲：紅豆生南國，春來發幾枝？勸君多采擷，此物最相思。溫庭筠的詩，是後來的了，化用了王維的詩意。

Ⅱ 紅豆生南國的典故是什麼

紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有版一位女子，因丈夫權死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。唐詩中常用它來關合相思之情。而「相思」不限於男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩「行人難久留，各言長相思」即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。

王維《紅豆》

相思 ·王維

紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。

Ⅲ 自古以來為什麼紅豆會被稱為相思豆呢有什麼典故嗎

相思豆 的由來 紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思!——王維 相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚於高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛人，哭於樹下。淚水流干後，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發芽，長成大樹，結滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。 紅豆,有著極其深厚的文化底蘊。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。 這種真正的相思紅豆，大自然賦於它一種特質：質堅如鑽、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為「心」字形。真的是大心套小心，心心相印。傳說是心有相思之苦的人，落淚樹下，難以化解，最終凝結而成。 在民間，相思紅豆和玉一樣，是有靈性的開運吉祥神物：定情時，送一串許過願的相思豆，會求得愛情順利；婚嫁時，新娘會在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環或項鏈，以象徵男女雙方心連心白頭到老；結婚後，在夫妻枕下各放六顆許過願的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。 目前，相思紅豆飾品風靡南國，時尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對方選擇相思紅豆飾品表達心中的愛意。紅豆作為相思寄託之物，古已有之！紅豆堅硬如木，光亮如漆，永不腐爛，永不退色，像一顆堅貞不變的心。據說古時候有一對恩愛夫妻韓憑和貞女襄，他們被昏庸的皇帝拆散，還下令把他們兩人分葬大路兩帝，不許挨在一起。後來，貞女襄墳上長出一株高大的紅豆樹；韓憑墳上生出一株相思藤，藤纏樹，樹護藤，生死不分離。 紅豆，又稱相思豆，質地堅硬、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩、永不褪色。更為奇妙的是紅豆的紅色由邊緣向內部逐步加深，最裡面又有一個心形曲線圍住最深紅的部分，真是一心套一心，心心相印！……難怪就連王維也作詩贊道：「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思」，把紅豆當成愛的象徵。 真正的相思豆呈心形，沿著外形邊緣內側有一條較淺色的心型紋路，被稱『心心相映'而成名；相思豆天生顏色鮮紅，帶有美麗的光澤，象徵著『純真愛情'；種子經久不腐、不爛、不破、不碎，被稱為『天長地久、堅貞不變'。它生長於高高的懸崖，吸取天地之靈氣，是天地精結神妙之心，在我國也僅有雲南、海南等地的極少數區域有此類純正的相思豆。而長江以南其它地區的相思豆，或許由於氣候的原因，不僅粒子較小，而且還帶著黑嘴。這種帶著黑嘴的相思豆，被俗稱為「情人的眼淚」。

Ⅳ 急求王維《紅豆》詩背後的典故，及蕭統與慧娘的所有資料！謝謝！

那一天。他許是膩了宮娥翠袖。來顧山隱居而邊昭明文選。遇上那面若桃花買茶的女子內。她與他正像白娘子與許容仙西湖初相遇。相逢卻似曾相識。未曾相識已相思。那段時間二人情根深種。待到《文選》編定殺青。他終要回京。信誓旦旦說要迎她回京。她凄凄望向他。取出一物放於蕭統手心。道：「昔有婦人滴淚成血。化作相思豆。今以一雙紅豆付君。若君早歸。妾當免於此厄。不然。日後……望你見豆如見人吧。」他就此別去。歸來杳杳無期。他是太子。他要娶她。遭的何止一方責難。當他再來時。已是紅顏零落青草稀了。親手栽下兩顆紅豆。黯然回京。數月後。毖逝。

Ⅳ 關於紅豆的故事

相傳漢代閩越國復有一制男子被強征戍邊，其妻終日望歸。後同去者均回，惟其夫未返，妻終日立於村前道口樹下，朝盼暮望，哭斷柔腸，泣血而死，樹上忽結莢果，其籽半紅半黑，晶瑩鮮艷，人們視為貞妻的血淚凝成，稱為「紅豆」，又稱「相思豆」。
唐代大詩人王維有詩曰：「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。」

Ⅵ 相思豆出處與它的典故

注意：相思豆不是日常所說的紅豆！

相思豆，Semen Jeguiriti

【別名】

美人豆，赤小豆、相思藤、山甘草、土甘草（廣西），紅豆《王右丞集》，雲南豆子《增訂偽葯條辯》，紅漆豆《現代實用中葯》，雞母珠，難丹真珠，八重山珊瑚《中國主要植物圖說·豆科》，觀音子，鬼眼子《南寧市葯物志》，鴛鴦豆《中葯材手冊》，土甘草豆《葯材學》，郎君豆《廣東中葯》，愛情豆。
【文學意義】

真正的相思紅豆，學名叫做孔雀豆， 又名海紅豆,因為種子的大小而有小實孔雀豆和大實孔雀豆之分。樹高三四十米,吸取天地之靈氣精結而成。相思豆質堅如鐵、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。如果你仔細觀察會發現，它的紅色是由邊緣向內部逐步加深的，最裡面又有一個心形曲線圍住特別艷紅的部分，真是一豆雙心，心心相印。這就是相思紅豆，一種充滿靈氣而奇妙的種子，傳說是心有相思之苦難以化解，最終凝結而成。 所以相思豆自古以來都詮釋為愛情的種子,同時又深表愛情友情親情的真諦。

在台灣，相思豆和玉一樣，是有靈性的開運吉祥神物：定情時，送一串許過願的相思豆，會求得愛情順利；婚嫁時,新娘會在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環或項鏈,以象徵男女雙方心連心白頭到老；結婚後，在夫妻枕下各放六顆許過願的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
王維的一首紅豆詩
紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思!
相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚於高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛人，哭於樹下。淚水流干後，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發芽，長成大樹，結滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。

紅豆,有著極其深厚的文化底蘊。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。 這種真正的相思紅豆，大自然賦於它一種特質：質堅如鑽、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為「心」字形。真的是大心套小心，心心相印。傳說是心有相思之苦的人，落淚樹下，難以化解，最終凝結而成。

目前，相思紅豆飾品風靡南國，時尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對方選擇相思紅豆飾品表達心中的愛意。紅豆作為相思寄託之物，古已有之。

紅豆樹開花的時間為4月~5月，花為兩性，9月~10月扁平的夾果才能成熟，質地為革質為木質，近圓形，沒有中果皮，豆莢內含有1~2粒鮮紅光亮、艷麗動人的種子，他就是「相思豆」的紅豆。紅豆樹開花和結果沒有一定規律，有的樹要幾十年才開花一次，開花後不一定結果，因此他成為稀有珍品。

Ⅶ 王維的詩紅豆故事

「紅豆生南國」出自王維《江上贈李龜年》。紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。
相思（紅豆）
作者： 唐 王維
紅豆①生南國②，
春來發幾枝。
願君多采擷，
此物最相思。
【註解】
①紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區的植物，結出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
②指江陰紅豆樹，又名顧山紅豆樹。位於江蘇省江陰市顧山鎮，為南朝梁太子蕭統手植，距今已有1400多年。
紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多採摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
起句因物起興，語雖單純，卻富於想像；接著以設問寄語，意味深長地寄託情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最後一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂後，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。唐詩中常用它來關合相思之情。而「相思」不限於男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩「行人難久留，各言長相思」即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
「南國」（南方）既是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以「紅豆生南國」起興，暗逗後文的相思之情。語極單純，而又富於形象。次句「春來發幾枝」輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富於情味的事物來寄託情思。「來日綺窗前，寒梅著花未？」（王維《雜詩》）對於梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方「多采擷」紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄託懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：「涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道」即著例。「願君多采擷」似乎是說：「看見紅豆，想起我的一切吧。」暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句「多」字作「休」。用「休」字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用「多」字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與「多」字關系甚大，故「多」字比「休」字更好。末句點題，「相思」與首句「紅豆」呼應，既是切「相思子」之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。「此物最相思」就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以「願君多采擷」的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個「最」的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又「超以象外，得其圜中」，把相思之情表達得入木三分。它「一氣呵成，亦須一氣讀下」，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。

Ⅷ 為什麼說「紅豆最相思」 有什麼典故嗎

紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思!——王維
相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚於高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛人，哭於樹下。淚水流干後，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發芽，長成大樹，結滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。——轉自：紅豆代表誰的心

紅豆,有著極其深厚的文化底蘊。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。 這種真正的相思紅豆，大自然賦於它一種特質：質堅如鑽、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為「心」字形。真的是大心套小心，心心相印。傳說是心有相思之苦的人，落淚樹下，難以化解，最終凝結而成。

在民間，相思紅豆和玉一樣，是有靈性的開運吉祥神物：定情時，送一串許過願的相思豆，會求得愛情順利；婚嫁時，新娘會在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環或項鏈，以象徵男女雙方心連心白頭到老；結婚後，在夫妻枕下各放六顆許過願的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。 目前，相思紅豆飾品風靡南國，時尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對方選擇相思紅豆飾品表達心中的愛意。紅豆作為相思寄託之物，古已有之

Ⅸ 紅豆象徵相思的典故是什麼

相傳漢代閩越國有一男子被強征戍邊，其妻終日望歸。後同去者歸，惟其夫未返，妻念更切，終日立於村前道口樹下，朝盼暮望，哭斷柔腸，泣血而死。樹上忽結莢果，其籽半紅半黑，晶瑩鮮艷，人們視為貞妻摯婦的血淚凝成，稱為「紅豆」，又叫「相思子」。

唐代詩人王維有詩：「紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。」詩人根據故事借物抒情表達相思，委婉含蓄，成為千古傳誦的名詩。

紅豆」不是常見之物，僅僅生於「南國」，王維稱其「此物最相思」，顯然預設了他的時代能理解這一點。紅豆不僅成為一般的相思之物，而且是「最相思」的象徵，則需要奠基於那個時代的普遍共識。

如果王維使用的僅僅是一種個體化的記憶物，例如不是「紅豆」，而是對其個人具有重要相思意義的「黑豆」，這首詩就不可能流傳。唐昭宗時代的李匡乂在《資暇集》記載：「豆有圓而紅，其首烏者，舉世呼為『相思子』，即紅豆之異名也。」其中稱「舉世呼為『相思子』」，可見，紅豆的象徵性已經是唐人普遍共識。

(9)紅豆的典故擴展閱讀：

「紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。」

王維此詩對後世的「相思」詩詞有著廣泛的影響，這也表明人們對「紅豆」作為相思象徵物的認同。例如宋人趙崇嶓有：「不剪紅豆枝，相思獨懸懸。」趙彥端：「紅豆不堪看，滿眼相思淚。」程垓：「嘆半妝紅豆，相思有分。」清人《讀雪山房唐詩序例》稱王維的「紅豆生南國」乃「直舉胸臆，下假雕鎪」。

陳寅恪在《柳如是別傳》中附有一首《詠紅豆》，說明其寫作動機乃是「昔歲旅居昆明，偶購得常熟白茆港錢氏故園中紅豆一粒，因有箋釋錢柳因緣詩之意」。