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水晶佛頭寓意

發布時間: 2021-01-01 05:35:43

❶ 白水晶的功效與作用大海水命人可以佩戴白水晶佛頭吊墜嗎

給你一個白水晶,確實好

❷ 求大神幫忙108顆金發晶隔珠和三通佛頭配哪種水晶好,紫水晶,黃水晶,紅瑪瑙還是。。。

您好
建議您選擇紅瑪瑙
紅瑪瑙也是佛教的七寶之一,辟邪報平安
本身金發晶是趨於金黃色 與黃水晶順色,紫色太突兀
紅色就很協調,且瑪瑙寓意功效也很好
祝您好運
希望回答可以幫助您

❸ 淘寶買的50元的白水晶佛頭吊墜是真的嗎

您好,白水晶又稱「晶王」在生活中很常見,起產量非常的大,所以價格內是非常低廉的容,一般塊頭比較小的白水晶佛頭吊墜如果不是精緻的蘇雕,這個價格可以買得到,但是您這個在淘寶買的就不一定了,眾所周知,淘寶商家為了暴利,假貨非常的多,而且白水晶又因為晶體純凈,玻璃類製品很好仿造,所以購買需謹慎

❹ 大家看看這個水晶佛頭的品質和市場的價值

這個不會值錢的。抄
因為,佛祖在《襲造像功德經》等佛經上,明確講清了造佛像和繪畫佛像的種種規矩、尺寸。我們造佛像,必須是全身像,半身像尚且不如法,造佛的頭像絕對不可以。信仰佛教的人士大都懂得這一點,而不信佛的人又一般不會需要佛像,這就導致佛的頭像很難賣出的。實話實說,請您諒解。不信,您可以到寺院咨詢法師。

❺ 撿了一個小小的佛頭能戴在胸前還是 自己放起來水晶的

不知道您說的佛頭是指念珠上最大的那一粒珠子,還是指佛像的腦袋?如專果是前者,自己屬買點零散的珠子,串成一條念珠,可以自用或者供養給寺院就行了。如果是後者,其實按經書講,是不可以製作殘缺的佛像的(比如只有一個佛頭),但是現在很多商人不管這些,覺得是「藝術」什麼的,也沒法子,我們自己不要這么做就是了。可以放回寺院,由寺院處理。

❻ 佩戴佛頭是好是壞我有一個黃水晶做的佛頭,佛的腦袋,只有一個頭,媽媽說不好,我就不敢帶了。

佛頭帶的信息是大智慧!你應恭敬並尊重!佛本無相!與材料無關!即使不再需要了送給別人帶來願力也是我們做的功德!

❼ 親戚送了水晶佛頭吊墜,是半睜眼向下看的不能帶么

沒聽說過不能帶,都是沒開過光的隨便帶啦,沒有神靈在的。佛教里佛像要裝臟才是佛,吊墜需要開光才有靈氣,而且開光的佛必須是騎著坐騎的要不也開不了光的,放心帶吧。

❽ 女生真的不能佩戴水晶佛頭吊墜嗎

不可以佩帶佛菩薩的,那是褻瀆佛菩薩的行為!佛菩薩像是安置供奉的,不是專佩帶在身上屬的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為,此風氣到今天還不絕!你真正信佛的話,就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去,或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍!世間人,佩帶佛菩薩去廁所,有的隨便在佛菩薩像前放屁,還有的帶著行房!阿彌陀佛!佛菩薩不可以佩帶的。

❾ 5mm石榴石,5個金珠,4個水晶佛頭一起多少顆好

主要看你手圍吧!手圍除以直徑能大概得出幾顆!比如你想要一圈的石榴石,手回圍是16.5厘米答,一般會串松0.5厘米-1厘米這樣,就是(16.5+1)除以0.5等於35顆!具體還要看你的金珠跟水晶佛頭多大,再從算出來的裸珠大概減一下

❿ 茶水晶的如來佛頭能佩戴嗎

南無阿彌陀佛


千萬不能佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬的,報應很大。

佛菩薩像,羅漢像是用來恭敬誠心供奉的,不是拿來佩戴的。

特別是不能供佛菩薩羅漢的半身像,或一個佛頭,地獄報應。。要全身像


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凈空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣里頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這么作法?這不可以的。他在此地有這么一句,特別提醒諸位同修。


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印光大師---佩戴佛像是褻瀆,佩之拜人,則彼此折福。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年(編註:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑒於此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)


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