帶福的典故

㈠ 齊人之福這個詞有什麼來歷或典故嗎

語出＜孟子＞：齊人有一妻一妾
齊國有一名男子,與一妻一妾住在一起.他常常獨自一人外出,然後酒足飯飽而歸.這人的妻子感到有些奇怪,心想：「沒聽說他在外面做什麼大事,家裡妻妾又沒有過什麼好日子,他怎麼有錢經常在外大吃大喝呢?」於是便問其原因.她男人說道：「我在外面結交的都是些富貴家的人,人家三天一大宴、兩天一小宴,請我去還用花錢吃酒肉?」
這人的妻子半信半疑.她悄悄對那妾說：「我們的男人每次出去,總是吃飽了酒肉才回來.我問他經常跟什麼人在一起吃喝,他說都是些富貴家的人.可是我們家從來都不曾有一位貴客登門呀!看來我要了解一下這究竟是怎麼一回事.」
第二天,齊人的妻子起了個大早床.她躲躲閃閃地尾隨在自己的男人身後.但是走遍了全城,甚至沒見到有誰和自己的男人講一句話.夫妻倆一前一後地在城裡轉了一陣子,忽然,這女人看見丈夫朝東門外走去,於是緊跟了上去.哪知道東門外是一塊墳地.她只見自己的男人走東頭、竄西頭,向各家上墳的人乞討著剩下的殘酒冷盤.這女人一下子全明白了.她氣呼呼地跑回家去,把真相一五一十地告訴了那妾,並且傷心地說：「男人是我們女人的終身依靠,沒想到咱們的男人竟然這么不爭氣.」這兩個女人你一言我一語地數落那男人的不是,為自己這輩子命苦而痛哭流涕.
那男人並不知道自己在墳地里行乞的事已經露餡,回家後仍像往常一樣得意洋洋地在其妻妾面前誇耀與貴人聚會的熱鬧場面.
世上居然有這般恬不知恥的人!由此看來,那些已經求得萬貫家產、高官顯爵的人,不曾干過讓其妻妾蒙羞、痛哭之事的,也許為數不多.
這則典故的主人公,好逸惡勞,又擁有一妻一妾,人們稱之為齊人之福.

㈡ 塞翁失馬焉知非福是什麼時候的典故

[sài wēng shī抄 mǎ]
塞翁襲失馬
《塞翁失馬》選自《淮南鴻烈集解》。《淮南鴻烈》西漢淮南王劉安 等人所著。文本中的一個典故，後衍生為成語「塞翁失馬，焉知非福」。
有位擅長推測吉凶掌握術數的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不是一種福氣呢？」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：「這怎麼就不是一種災禍呢？」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。那老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被徵兵去作戰。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。

㈢ 有關福的成語，最好附典故

推薦你下載《智能成語詞典》。我這里查了一下能查到128條，但是不能復制過來。

㈣ 中國人倒貼「福」字的典故，是怎麼來的

自古以來，倒貼福字的傳統是與馬皇後有關系的。當時的明太祖朱元璋用福字是用來做暗記准備殺人的，但是馬皇後不忍心讓那麼多人因他而死，所以就下令讓全城的人都貼上福這個字，畢竟法不責眾，如果全城的人都貼上這個字，那麼朱元璋就找不到真正要殺的那個人了。

其實春節將福字貼倒也只是為了討一個好彩頭而已，因為中國文化博大精深。很多習俗都是因為有諧音，比如這個福字貼倒了就寓意福到家了。在小時候我們都會纏著長輩給我們講一些神話故事或者是傳統節日或者習俗的由來。但是由於現在科技發達，越來越多的人喜歡玩手機了，陪家人的時間和心思也越來越少了。但是到了春節全家團圓的日子還是放下手機，多陪陪家人比較好。

㈤ 有關福的成語，最好附典故

詞目
福倚禍伏復
發音
fú制
yǐ
huò
fú
釋義
指福禍互為因果，互相轉化。
出處
《老子》第五十八章：「禍兮福之所倚；福兮禍
之所伏。」
詞目
福至心靈
發音
fú
zhì
xīn
líng
釋義
福：幸運。意思是人運氣來了，心也變得靈巧了。
出處
清·翟灝《通俗編·祝誦》：「史炤《通鑒疏》引諺：『福至心靈，禍來神昧。』」
示例
自古道：「～」，三場完畢，沒有出岔子，等到出榜，居然高高的中了。（清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回）
詞目
福壽齊天
發音
fú
shòu
qí
tiān
釋義
福壽與天一樣高。是祝頌之辭。
出處
明·無名氏《賀元宵》第三折：「俺從神聖降臨下方，慶賀了元宵，祝延聖主福壽齊天也。」
示例
會眾官同來稱賀，齊祝贊～。（明·無名氏《廣成子》第三折）
詞目
福壽綿綿
發音
fú
shòu
mián
mián
釋義
福多壽高。是祝頌之辭。
出處
元·鄭廷玉《忍字記》第一折：「則願的哥哥福壽綿綿，松柏齊肩者。」

㈥ 失馬真成福出自什麼典故

出自塞翁失馬焉知非福這一個典故。塞翁失馬，結果馬後來回來了，還帶回一匹駿馬，於是有塞翁失馬焉知非福的故事。

㈦ 古人說的吃虧是福可有典故否

吃虧是福，據說是有典故的。「吃虧是福」這是清朝著名書畫家、文專學家鄭板橋寫給他屬胞弟鄭墨的一句話。
據說，鄭板橋祖居江蘇興化縣，乾隆時考取功名中進士，離家在外作官。其弟鄭墨繼承祖業，居住在家鄉故里。有一年，鄭墨想把居住多年的祖屋翻修一下。可是，祖屋與鄰居共用一牆。鄰居不同意翻修。於是，其弟將鄰居告上公堂，打起官司。其時，鄭板橋正在山東濰縣任知縣，其弟寫信給他，讓他致函興化縣吏，幫助打贏這場官司。鄭板橋接到家弟書信後，便寫了一封「吃虧是福」的回帖；並附詩一首。詩曰：千里告狀只為牆，讓他一牆又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。鄭墨看了之後，深受其兄寬厚、大度的感染，撤了官司，很好的處理了鄰里間的紛爭。鄰居感激涕零，兩家和好如初。 後來鄭板橋將 「吃虧是福」寫成條幅，並加了「滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則益於彼，外得人情之平，內得我心之安，即平且安，福即在是矣。」的題跋。

㈧ 碗凈福至的典故

這是蔡瀾出的一本書名。

《碗凈福至》收錄CCTV《開講啦》《魯豫有約》、公眾號「蔡瀾的花花世界」等全新熱門文字，以瀟灑幽默之筆，寫美食風味，記風物人情，述生活眷念。

內容簡介：

描摹各色風味，趣品百態世相。寫佳餚美食，也是寫別樣的風土人情和世相人心。既有對各地美食的悉心記錄，也有對生活中常見食材的獨特解讀。

台灣失傳的辦桌菜，小樽魚市的八角魚，難得正宗的潮州味，捨命一吃的河豚宴……食物誘人的香氣彷彿能從書里冒出來，最終又投射在我們的平凡生活里，化作用心對待的一日三餐。

(8)帶福的典故擴展閱讀

朋友家餐廳里掛了一塊「碗凈福至」的匾，說掛這匾是為了讓孩子養成良好的飲食習慣，並以此作為家訓。

「碗凈福至」四個字讓人眼前一亮。「碗凈」，即是惜食，暗寓「一粥一飯當思來之不易」。惜食，即是惜福，自然也就「碗凈福至」了。

看外國電影時，總能看到外國人全家在一起就餐時，會有一個簡短卻認真的儀式：餐前禱告。每個人都虔誠地念念有詞：「感謝主賜我食物……」初始覺得有些莫名其妙，後來逐漸明白其中的道理，這是多麼莊重的儀式，讓人心存感恩，懂得珍惜。

「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」食物是人類獲取營養、賴以生存和發展的物質基礎。食物資源寶貴，來之不易，每一個市民都應尊重勞動，珍惜食物，杜絕浪費。

㈨ 請問誰有關與"福"字的典故.民俗

每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：「歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……」；「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鍾旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗」。文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字。
「福」字現在的解釋是「幸福」，而在過去則指「福氣」、「福運」。春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已倒」「福氣已到」。「福」字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當年用「福」字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個「福」字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了「福」字。其中有戶人家不識字，竟把「福」字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了「福」字，還有一家把「福」字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說：「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是「福到」的意思嗎？」皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。
民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有「臘月二十四，家家寫大字」的說法，「福」字以前多為手寫，現在市場、商店中均中出售。

㈩ 春節倒貼福字有什麼典故，與歷史上的誰有關

我國的傳統民俗中確有福字倒貼的說法，取的是「到」諧音，意思是福到了。