觀音的寓意

1. 這個觀音有什麼寓意

您好，這一尊是九龍觀音。
九龍觀音，源於一個古老的故事「觀音點化九龍王」。 在九峰山的南面連著座大山名曰太白，相傳是天宮太白金星大仙煉丹的地方。太白山氣候不冷不熱，日照不陰不陽，山脈不高不低，陸海相接，陰陽相通，是煉仙丹最佳的地方。太白金星在這座大山巔上集天地之靈氣、融日月之光華、聚海陸之氤氳，花了九千九百九十年，煉就了乾坤仙丹。這仙丹特大，故又稱乾坤珠。話說太白金星煉就的乾坤珠神力無比，獲其者必為天下霸主。神州九龍覬覦已久，因太白金星看管得嚴，未能有下手的機會。有年三月初三，天宮王母娘娘生日，在仙去天宮赴蟠桃盛會，九龍乘機掀翻寶鼎竊取乾坤珠。為奪珠稱霸，九條龍之間爭搶不休，鬧得天覆地翻，鬧得神州百姓生靈塗炭。此事震動了天庭，玉帝大怒，責成太白金星率十萬天兵天將前去降伏九龍。誰知九龍得了乾坤珠，不但神力無極、且變化無窮。那九龍，以一變十、以十變百、以百變萬，須臾變成了十萬蛟龍擺成龍門陣與十萬兵天將對陳大戰。鏖戰了七七四十九天，勢均力敵，不分勝負。太白金星只得去請觀世音菩薩顯神靈。觀音大士帶了金童（善財童子）、玉女（小龍女）前來助陣。善財童子在龍門陣前佯攻，機靈的小龍女化作蛟龍背後潛入龍門陣里，乘混亂之機一聲吼嘯將藏在九龍中的乾坤珠撞向天空（嘯天龍的傳說源於此），那九龍失去了乾坤珠，沒有神力相助，掙著向西逃竄，千手觀音一個手掌將九龍擋住，九龍只得退縮歸山。千手觀音菩薩用一串佛珠套向九龍，那九龍就成了九條山脈，那九個龍頭就成了九個山峰。觀音菩薩閉眼合十，念聲"阿彌陀佛"，朝著九龍一揚拂塵，將九龍中四龍真身發往四海為龍王。觀音菩薩二揚拂塵，將剩下的五龍真身發往五湖為龍五；觀音菩薩三揚拂塵將這十萬龍仔龍孫通通趕下大海--成了寧波人說的"龍頭烤"魚。觀音菩薩點化九龍，那神州五湖四海龍王從此改惡為善，造福黎民。

2. 觀音姿態寓意

此楊枝凈水之菩薩相
眾生業障深重
菩薩以凈水熄滅眾生煩惱火焰
令其清涼故也

3. 水月觀音的寓意是什麼

水月觀音：
佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的法身，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經·普門品》。後用以喻人物儀容清麗俊美。

成語解釋
成語： 水月觀音
【拼音】： shuǐ yuè guān yīn
【解釋】： 佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的法身，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經·普門品》。後用以喻人物儀容清。

成語典故
【出處】： 元·王實甫《西廂記》第一本第一折：「蘭麝香仍在，佩環聲漸遠。東風搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片，珠簾掩映芙蓉面。你道是河中開府相公家，我道是南海水月觀音現。」
吳宮西子不如，楚國南威難賽。若比水月觀音，一樣燒香禮拜。 ★明·馮夢龍《喻世明言》第一卷
◎ 菩薩 púsà
(1) 梵語菩提薩埵的簡稱，華譯為「覺有情」，就是能自覺又覺他的有情。菩薩的意思，還有開士、始士、高士、大士等等。開士者，以法開導眾生之士；始士者，開始覺悟之士；高士者，高明之士；大士者，實踐大乘佛法之士。FROM:【《佛學常見辭匯》陳義孝編】
(2) [Buddha]：泛指佛
(3) [Buddhist idol]：泛指某些神
果然天上「文曲星」是打不得的，而今菩薩計較起來了。——《儒林外史》
(4) [a kindhearted person]：比喻心腸慈善的人
釋迦牟尼
釋義：(1).佛教名詞。
【出處】：梵文菩提薩埵(Bodhi－sattva)之省，原為 釋迦牟尼修行而未成佛時的稱號，後泛用為對大乘思想的實行者的稱呼。
釋義：(2).指人們崇拜的神靈偶像。
【出處】：毛澤東《湖南農民運動考察報告》：「只有兩個小菩薩名『包公老爺』者，被一個老年農民搶去了，他說：『莫造孽！』」 大慈大悲南海觀音菩薩
釋義：(3).比喻心腸仁慈的人。
【出處】：《紅樓夢》第五五回：「他們瞅著大奶奶是個菩薩，姑娘又是靦腆小姐，固然是托懶來混。」《老殘游記》第十四回：「兩位老爺菩薩，救命恩人，捨得花銀子把我救出火坑。」

4. 妙相觀音寓意

妙相是佛教語，拼來音miào xiàng，觀源音一直是擁有著大智大慧，能救人民於水火之中，普度眾生，給人無限的希望，因此觀音一直受到人們的景仰和跪拜，寓意一：逢凶化吉，遇難成祥
在人們的心目中，觀音是大慈大悲，救苦救難普度眾生的神，《法華經普門品》說，凡有眾生，若在苦惱之時，只要專心虔誠地念觀音聖號，觀音菩薩就能聽到每一位眾生的印聲而前來予以救濟，所以觀音根雕寓意逢凶化吉，消災解難。

5. 觀音形象的寓意

密宗觀音(即綠渡母). 斯垡羝腥?綠度母，藏語稱為「卓江」，即奮迅度母，是二十專一度母之主尊。身為綠色，屬慈容，半跏趺（左腿單盤，右腿向下舒展）坐於蓮花座上，頭戴玉佛寶冠，上身飄幡為衣，下身重裙內長外短，頸掛格珠兩串，雙手持花枝；戴耳環、手釧、肘釧、手鐲等裝飾，以示庄嚴。藏傳佛教密宗認為，綠度母有著廣大的慈悲心，加持力偉大而迅速，有大無畏的勇氣和精神力。綠度母咒，也是二十一度母之根本咒，包括一切功德，故修持綠度母本尊法者甚多。長久配戴，能逢凶化吉，永保平安。
蓮花出於污泥而不染，是聖潔的象徵， 觀音手執蓮花，蓮花於是進入了佛境。

6. 佩戴觀音有什麼寓意

驅災辟邪，祈福保安，放開些，有心理束縛就不好啦。

7. 佩戴站觀音有什麼寓意和坐觀音有什麼區別

保佑身體健康，翡翠觀音菩薩中的立觀音和坐觀音寓意的區別：

1、翡翠觀音菩薩中的立觀音象徵非常慈悲，在很忙碌的救度眾生。

2、翡翠觀音菩薩中的坐觀音象徵修行，寂靜。

3、觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。

4、翡翠觀音菩薩中的立觀音是文殊菩薩，坐觀音是觀音菩薩，觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願。

(7)觀音的寓意擴展閱讀：

時期出典

大乘經藏

中國多用觀世音來稱這位大菩薩，主要是因為《法華經普門品》的盛行，我國通行的是鳩摩羅什的譯本。普門品的盛行，最早是五胡亂華時代的北涼國主沮渠蒙遜害了一場大病，正在群醫束手，百葯罔效之際，來自印度的曇無讖，勸他誠誦普門品。

沮渠蒙遜遵照指示去做，真的使他不葯而愈。因此國主在國內廣弘普門品。《普門品》宣說，如果眾生在受苦之時念觀世音菩薩的名號，觀世音菩薩就能讓其得到解脫。

《悲華經》敘述阿彌陀佛過去生中曾為轉輪王無諍念，他有一千個兒子，長子名不眴，他出家在寶藏佛前發願說，若有眾生遭受種種苦惱恐怖，如果他能夠憶念我，稱念我的名號，即為其免除如此種種痛苦煩惱。寶藏佛即為他授記並命名觀世音。

不空三藏所譯出的密教《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋經》中認為無量壽佛（阿彌陀佛的另一名稱），又名「得自性清凈法性如來」、「觀自在王如來」，在西方清凈佛土中，他即現佛身。但在五濁惡世中，他即以觀自在菩薩的形像出現。

《大悲心陀羅尼經》載，觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼，具有不可思議的威神力，於過去無量劫中已然成佛，名為正法明如來。然以大悲願力，以菩薩行廣度眾生。

8. 寶寶觀音寓意是什麼

我剛才幫你查過了，如果是男寶寶的話，建議你帶觀音可以保佑你平安。

9. 請問這是哪種觀音，寓意是什麼

哪種觀音我不知道，但是我告訴你千萬不要佩戴佛菩薩像，請看下文：

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是「男戴觀音女戴佛」嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的庄嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。
所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，胡言什麼「我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好」，還引用金剛經「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說，你的境界到了嗎，學佛有次第，我們過了河到達了對岸，當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚痴狂慧真的是到處都是，對於這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想像的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
（以上內容來自鳳凰網）
不要向外界尋求什麼護身符，心靈才是命運的主宰，而佛法是最高級的智慧，是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但【佛不度無緣之人】，什麼是「無緣之人」呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！
命運掌握在自己手裡，古語講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們的命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己的善心或惡心、造作的善業或惡業感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理，【萬法皆空，因果不空】， 【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。】善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺、盜、淫】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪念、嗔念、痴念】等垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【太上感應篇匯編白話節本暨精簡本】、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。
另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有首詩是這樣說的【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲。】淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手銀的危害及治療_網路文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第2個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第3個視頻）、【地下媽媽的故事】（第4個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第5個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第6個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害。此外，「o胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「o胎」，在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】（第7個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。）

還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫《聖賢教育改變命運》，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。
另外，上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您）
（【如何處理不戴的佛菩薩吊墜】
我在網上看到兩種方法： 【1】.要是放在家裡，請用清潔的布匹包裹， 放於客廳、書房等高而干凈的地方供奉，不可以放在卧室、衛生間、廚房等不凈的地方，注意不要在其上面放置其它東西。一分恭敬一分收獲，十分恭敬十分收獲。 【2】.送到寺院交給師傅。 （以上方法如有不對，敬請指正！）
南無阿彌陀佛！

10. 觀音的意義

不戴為好！因你我身體是不凈的！眼內常有眼失，鼻內有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前後二陰尿糞常出，此為九竅不凈！
全身八萬四干毛孔常流不凈的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)！身體內部充滿36種不凈。又充滿無量的小蟲，吃喝拉撤都在你身體里！
所以佛菩薩像，佛菩薩名號只可以供而不可戴！更不可帶入不凈之處：廁所，浴室，床上！
不然就成褻瀆，生時遭違緣，不再吉祥而為凶，死後墮地獄長劫受苦！
若要消災求平安吉祥可以：
早晚刷洗後，面西站立合掌，念十聲『南無(音拿摩)觀世音菩薩或南無阿彌陀佛』，平時也可有空多念！堅持有奇效！
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲