粵語典故

A. 菜的粵語的來源「菜」的粵語為什麼會叫「餸」求典故

國語里比如說用豬肉下飯, 粵語里叫送飯.

所以把下飯的那些菜都叫做餸. 如果粵語里說買菜, 有可能只是指買蔬菜, 如果肉和菜都買, 叫做買餸.

B. 粵語為什麼將一元說成一蚊有什麼典故

一文雞
「文」是古代銀両的其中一種單位，「文」讀為「蚊」音是版因變調而成。原來粵權語所講的「一文雞」是與塘西風月扯上關系。話說塘西召妓，要一張規定格式的「花紙」，先寫自己名號，中間寫妓女名字，最後一行寫妓院名稱。寫好之後便交由酒樓雜役帶去妓院，那些阿姑接到「花紙」便應召「出局」。每次局票收一元，而穗港人向來稱妓女為「雞」，既然一元召得一「雞」，後來就索性稱一元做「一文雞」。如果客人要有更進一步的行動，還要花很多錢，這「一文雞」祇是美夢的開始！
系現在呢個咁高通脹的世代中,1蚊雞真系連去機鋪打返鋪衛生麻雀都未必夠.w
另外,有關一蚊雞原來仲曾有過「一蚊雞試片室」同埋「一蚊雞踩單車」添架.詳可見此連結:
一蚊雞
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太陽報

C. 粵語搞笑故事

1.「床前明自月光」，「李白睡的香」
2.「三個臭皮匠」，「臭味都一樣」
3.不為五斗米折腰」，「給我六斗就可以」
4.「窮則獨善其身」，「富則妻妾成群」
5.「西塞山前白鷺飛」，「東村河邊烏龜爬」
6.「天若有情天亦老」，「人若有情死的早」
7.「葡萄美酒夜光杯」，「金錢美女一大堆」
8.「想當年，金戈鐵馬」，「看今朝，死纏爛打」
9.「洛陽親友如相問」，「請你不要告訴他」
10.「兩情若是長久時」，「該是兩人結婚時」
11.「書到用時方恨少」，「錢到月底不夠花」
12.「清水出芙蓉」，「亂世出英雄」
13.「問君能有幾多愁」，「恰似一壺二鍋頭」

D. 粵語的"老貓燒須"是什麼意思有什麼典故嗎

典故我聽說過:以前農村裡養的貓怕冷就喜歡靠爐灶取暖,但是一般剛買回來的小貓不熟悉環版境,不知道爐灶權的火勢如何,往往躺爐灶上就很容易被燒著貓須,但生活久了的老貓就不同,它知道拿捏,所以一般老貓不容易被燒著須,但是萬一被燒著了就說明這只老貓太大意,本來可以避免的失誤卻沒有倖免.基本就是"老貓燒須"的意思了.

E. 粵語典故哪裡有看

特搜社區-城事齊搜-分類瀏覽 那裡有一個系列的盞鬼廣東話視頻介紹。講了很多有趣廣東話的來源，如何使用等。

F. 粵語斗鈴都冇有咩典故

香港五仙硬幣是一種過去流通的香港貨幣，面額為0.05港元，1989年開始全面停止迴流通。答
在香港，港元原本亦跟西班牙銀圓一樣，為銀本位貨幣，港幣1圓之重量亦與西班牙銀圓及中國之龍洋一樣。1866年至1933年間的5仙硬幣均以白銀鑄造。1903年的五仙硬幣重1.37克，約相當於3分6厘（即0.036兩），因而被稱作「三六」。當時在香港的果菜欄所用的暗語與廣州一樣，故此港幣5分亦稱為「斗零」。

摘自網路

G. 粵語為什麼將一元說成一蚊有什麼典故

一文雞
「文」是古代銀両的其中一種單位，「文」讀為「蚊」音是因變調而成內。原來粵語所容講的「一文雞」是與塘西風月扯上關系。話說塘西召妓，要一張規定格式的「花紙」，先寫自己名號，中間寫妓女名字，最後一行寫妓院名稱。寫好之後便交由酒樓雜役帶去妓院，那些阿姑接到「花紙」便應召「出局」。每次局票收一元，而穗港人向來稱妓女為「雞」，既然一元召得一「雞」，後來就索性稱一元做「一文雞」。如果客人要有更進一步的行動，還要花很多錢，這「一文雞」祇是美夢的開始！
系現在呢個咁高通脹的世代中,1蚊雞真系連去機鋪打返鋪衛生麻雀都未必夠.w
另外,有關一蚊雞原來仲曾有過「一蚊雞試片室」同埋「一蚊雞踩單車」添架.詳可見此連結:
一蚊雞 – 太陽報

H. 粵語「六國大封相」是什麼意思有什麼典故

「六國大封相」是指瘋狂的殺戮，或者兇殘的暴力血案又或者多人混亂吵架回等。

粵劇在清廷迫害答之後有機會復興，加入了一場「排場」戲，照例在每一台戲公演前先上演。這台戲描述戰國時候，鬼穀子學生蘇秦到六國游說合縱之計，目的是破壞同學張儀連橫（環）之計，保護、聯合六國不被強秦所侵。蘇秦口才了得，受六國諸侯六國國相，佩六國相印。一時光彩無人能及。粵劇的六國大封相由全班上下幾十人演出，並且從角色崗位中知道某人的身份職位。
一九五一年冬，灣仔洛克道一個姓朱的租客狂性大發，操刀殺人燒屋，至三死三傷。成為當時大新聞。姓朱的常遭人白眼，常言「總有一日做出六國大封相你哋睇。」，意即做一出轟轟烈烈的大事。不料他所說的「轟烈」事情是發狂斬人！這件慘案使得「六國大封相」有了一個新的含意，流傳至今。

I. 粵語中什麼叫「豬二繩」有什麼典故

"朱義盛」的由來（這個以前一直以為是「豬耳繩」）
「朱義盛」系「假野」專咁解屬。一八二四年佛山，該處有個叫朱義盛的人在「筷子路」開設「朱義盛號」店鋪，他發明用紫銅渡金，製成金飾，工藝很好，同真野差唔多，買唔起真金的人，就來幫襯朱義盛了，因此「朱義盛」就成為「假野」的代名詞。後來呢位義盛在廣州開店，當時好多鄉下佬，落到廣洲亂咁洗錢，當錢用曬先記得要買金飾俾老婆，最後就去幫櫬「朱義盛號」，居然可以瞞天過海，所以生意十分好，分店開了十多家，當時員工竟有九千人之多因此「朱義盛」就漸漸變成「假野」的代名詞。

J. 豬耳繩(廣州話)有沒有什麼來源典故的

粵語地區的人都知道抄 豬耳繩這個名詞，其實朱義盛是來源佛山的。

過去，不論居家、外出，喜事赴宴等，婦女必滿戴金首飾，以表示出自富貴和寬裕家庭，少女們在結婚時表示最為突出。而貧苦家婦女，因乏資購置真金首飾，只有望洋興嘆。其中有的婦女則穿戴膺品以充場面。因此，在清代初，有一佛山打造首飾工人叫朱義盛，用靈心巧手發明了以黃銅鍍金打造首飾，看上去與真金無異，被認為能以假亂真，為適應窮家婦需要，於是他以自己的名字，在佛山筷子正街內開設「朱義盛」鍍金首飾店，開業後深受婦女歡迎，其門如市。後來，為發展業務，將店址遷往廣州狀元坊內經營，獲利不菲。以後，投機一些商人相繼設店於坊內，也以「朱義盛」店為店名（但各店商標不同），從此鍍金首飾充斥市面。時至今日，民間還習慣將假金飾稱為「朱義盛」。