張飛的典故

⑴ 張飛的軼事典故

在小說來《三國演義》中自，張飛字翼德，《三國演義》雖然與宋元時期的「說三分」甚具淵源，但早期的《三國演義》均無承襲宋元時期通俗文學的訛誤，仍據正史以張飛字作「益德」。嘉靖本《三國志通俗演義》（約1522年刊）及早期的周曰校本《三國志通俗演義》（約1591年刊）亦皆如是。嘉靖本作為據史演義的本子，著力將歷史通俗化，故大部份內容依據史書，是以張飛之名沿用「益德」。就現存材料而言，「翼德」之說在《三國演義》版本中首見於萬曆十九年（1591）經修訂後刊行的周曰校本《三國志通俗演義》，可見周曰校本《三國志通俗演義》修訂前後是「益德」訛為「翼德」的重要過渡。
《三國志》里張飛字作益德，而《華陽國志》作翼德。

⑵ 關羽典韋和張飛的相關典故有哪些

關羽千里走單騎，過五關斬六將。
典韋單手舉旗。
當陽橋上，張飛據水斷橋。

⑶ 張飛典故有哪些越多越好，謝謝

張飛字益德，涿郡人也，少與關羽俱事先主。羽年長數歲，飛兄事之。先主從曹公破呂布，隨還計，曹公拜飛為中郎將。先主背曹公依袁紹、劉表。表卒，曹公入荊州，先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及於當陽之長阪。先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：「身是張益德也，可來共決死！」敵皆無敢近者，故遂得免。先主既定江南，以飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，後轉在南郡。先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：「大軍至，何以不降而敢拒戰？」顏答曰：「卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。」飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：「斫頭便斫頭，何為怒邪！」飛壯而釋之，引為賓客。飛所過戰克，與先主會於成都。益州既平，賜諸葛亮、法正、飛及關羽金各五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，其餘頒賜各有差，以飛領巴西太守。
曹公破張魯，留夏侯淵、張郃守漢川。郃別督諸軍下巴西，欲徙其民於漢中，進軍宕渠、蒙頭、盪石，與飛相拒五十餘日。飛率精卒萬餘人，從他道邀郃軍交戰，山道迮狹，前後不得相救，飛遂破郃。郃棄馬緣山，獨與麾下十餘人從問道退，引軍還南鄭，巴土獲安。先主為漢中王，拜飛為右將軍、假節。章武元年，遷車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯，策曰：「朕承天序，嗣奉洪業，除殘靖亂，未燭厥理。今寇虜作害，民被荼毒，思漢之士，延頸鶴望。朕用怛然，坐不安席，食不甘味，整軍誥誓，將行天罰。以君忠毅，侔蹤召、虎，名宣遐邇，故特顯命，高墉進爵，兼司於京。其誕將天威，柔服以德，伐叛以刑，稱朕意焉。詩不雲乎，『匪疚匪棘，王國來極。肇敏戎功，用錫爾祉』。可不勉歟！」
初，飛雄壯威猛，亞於關羽，魏謀臣程昱等咸稱羽、飛萬人之敵也。羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。」飛猶不悛。先主伐吳，飛當率兵萬人，自閬中會江州。臨發，其帳下將張達、范強殺飛，持其首，順流而奔孫權。飛營都督表報先主，先主聞飛都督之有表也，曰：「噫！飛死矣。」追謚飛曰桓侯。長子苞，早夭。次子紹嗣，官至侍中尚書僕射。苞子遵為尚書，隨諸葛瞻於綿竹，與鄧艾戰，死。
[編輯本段]文學張飛
張飛，善草書。畫美人。
有關張飛書法的記載，最早見於南北朝時代梁陶宏影的《刀劍錄》。他寫道：「張飛初拜新亭侯，自命匠煉赤山鐵，為一刀。銘曰：新亭侯，蜀大將也。後被范疆殺之，將此刀入於吳。」但是可惜的是現在原物已經失傳。到了明代，《丹鉛總錄》記載：「涪陵有張飛刁斗銘，其方案甚工，飛所書也。張士環詩雲：『天下英雄只豫州，阿瞞不共戴天仇。山河割據三分國，宇廟威名丈八矛。江山祠堂嚴劍佩，人間刁斗見銀鉤。空餘諸葛秦川表，左袒何人復為劉！』」
大約也在明代，四川流江縣又發現了一個摩崖石刻。這便是《張飛立馬銘》，又叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關於張飛傳補注引自《方輿紀要》所述等書皆有記載。《三國志》載，建安二十三年(218年)秋，劉備與曹操爭奪漢中，曹操命張郃領兵三萬進犯巴州。劉備令張飛率卒萬人迎擊於蒙頭(即八蒙山，在今四川渠縣)。張飛以少勝多，把名將張郃打得大敗而逃。當時他非常高興，便以石代紙以矛作筆，在八蒙山石壁上，刺鑿下與這通「立馬銘」正文相同的兩行隸體大字，以示紀功勉士並兼羞曹軍。此方漢代摩崖石刻，惜因年代久遠，山石裂崩，刻文損毀。
據說張飛還會寫詩作賦，在打敗張合後，他率部巡遊真多山，他不禁詩興大發，寫下了《真多山游記》：「王方平采葯此山，重子歌玉瀘山澗。雪，住宿方行。」十九字的游經，情景交融，言簡意深，體現了張飛的個

⑷ 三國演義中，張飛有哪些故事

1、怒打督郵抄：督郵是貪官，想陷害劉備，結果張飛知道了，把督郵綁在樹上，用柳條打
2、三英戰呂布當中的一員：最先挑戰呂布，然後關羽劉備加入，是呂布一生中最忌憚的人
3、大鬧長坂橋：一聲大喝嚇退曹操83萬大軍，還嚇死了夏侯傑
4,、義釋嚴顏：入川時用計活捉嚴顏，佔了要地巴郡，又釋放嚴顏，嚴顏感動，遂把他管制的地域全部獻給張飛
5、計敗張郃：漢中之戰當中，張郃攜勇而來，和張飛搶奪要地，結果張飛用計謀連續大敗張郃三次，張郃全軍覆沒，幾乎被活捉

⑸ 三國演義中張飛有什麼典故

張飛戰馬超--
張飛竹葉破張和大寨--
相傳，建安十九年，曹操獨攬大權，在朝中威勢日甚，此時劉備已取得了漢中，羽毛漸豐，在諸葛亮的建議下，發兵聲討曹操。先鋒即是張飛與馬超。兵分二路，張飛一路兵馬到巴西城後，即與曹操派來的大將張和相遇。張郃智勇雙全，築寨拒敵。猛張飛急攻不下後，便指使軍士在陣前罵陣。張郃不理，在山寨上多置擂木炮石，堅守不戰，並大吹大擂飲酒，直氣得張飛七竅生煙，口舌生瘡，眾兵士也多因罵陣而熱病煩渴。

諸葛亮聞知後，便派人送來了50瓮佳釀，並囑咐張飛依計而行。酒抬到了陣前，張飛吩咐軍士們席地而坐，打開酒瓮大碗飲酒，自己更是把瓮大飲。有細作報上山寨，張郃登高一看，果然如此，惡恨恨地罵道：「張飛欺我太甚！」傳令當夜下山劫寨，結果遭到慘敗。原來張飛使的是一條「誘敵之計」，他們白天在陣前喝的不是什麼「佳釀美酒」，而是孔明遣人送來的一種中葯湯———淡竹葉湯，既誘張郃上當，又為張飛和眾軍士們解火治病。

關於張飛廟歷史典故：位於雲陽縣城外長江南岸的飛鳳山麓，為祭祀三國蜀漢名將張飛而建，依山取勢，背卧蔥蘢古木，俯臨浩浩長江，側伴飛泉幽潭，素有「巴蜀一勝景」之譽。張飛是三國時的蜀漢名將。傳說他在川北良中被叛將殺害後，叛將攜了他的頭顱去東吳邀功，行至川東雲陽，猛聽得吳蜀議和消息，忙棄了頭顱逃奔他鄉。於是有了張飛「身在良中，頭在雲陽」之說，雲陽張飛廟也就這樣修建起來。張飛廟始建於蜀漢末年，宋元以來均有修茸。清同治九年（1870年）大部份毀於水患，現存廟宇多為洪水後修建。廟臨江而立，矗立於巨大的岩壁之上。廟前石壁上「江山風清」四個大字，赫然奪目。正殿富麗堂皇，張飛的大型塑像居中，兩側有戰馬。主要建築有紀念劉備、關羽、張飛桃園三結義的結義樓，寄託張飛對關羽（關雲長）思念的望雲軒，以及紀念傳說中的張飛神靈為上下舟船助風的三十里的助風閣等。唐代大詩人杜甫曾在雲陽客居，寫了許多以杜鵑和明月為題的詩篇，所以又在這里修了紀念杜甫的杜鵑亭和得月亭。整座廟宇崇樓飛閣，雄偉壯觀。廟內還存有大量漢唐以來歷代名家的碑刻及書畫。史載：「張祠金石，甲於蜀東，常有日本賈人餅金購置」，因有「文藻勝地」盛名，張飛廟內現收藏木刻字畫和摩岩書畫四百餘幅，其中不少是稀世之寶，常令書畫愛好者流連忘返。廟前約150米處的江中有一脊石，東西長200餘米，俗稱龍脊石。上有北宋元佑三年（1088年）以來170餘家的石刻題記，為珍貴的水文資料。傳說每年人日——正月初七，龍脊石現出，周圍的人就成群結隊到石上游覽。

⑹ 關於張飛的故事名稱

張飛的故事名稱有：

1、新亭侯刀：

漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，刀銘新亭侯，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前，酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭侯刀斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。

2、劉巴輕視：

張飛曾經到劉巴處就宿，劉巴卻不理會張飛，使張飛十分惱怒。諸葛亮對劉巴說：「張飛雖是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事業。先生你雖然天性清高，但也應該放低一些格調吧。」

劉巴回答道：「大丈夫處世，當交四海英雄，怎麼能教我去和一介武夫交談」劉備聽聞後異常憤怒。

東吳的張昭也曾和孫權談論此事，張昭認為劉巴心胸過於狹隘，不應如此抗拒張飛。孫權則說道：「若讓劉子初隨世俗沉浮，為了取悅玄德而結交張飛，怎麼能稱得上是高士呢。

3、據水斷橋：

公元208年，曹操揮師南下，劉表病死，劉琮投降。劉備得知後南逃，數十萬百姓相隨，曹操派遣曹純率領虎豹騎急追一日一夜，於當陽長坂追到劉備，劉備軍被擊潰，只率領諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎逃走，曹操大獲人馬輜重。

慌亂間又不見了趙雲，劉備乃派張飛去斷後，張飛召集二十餘騎立於當陽橋上，曹軍大眾至，張飛據水斷橋，曹操軍都害怕張飛的勇猛，雖然看見張飛人少，但也沒有人敢上。

劉備軍因此獲安，而後趙雲又救出了劉備的妻子甘夫人和兒子劉禪，與劉備匯合，此時關羽從水道前來接援，張飛與劉備等前往江夏。

赤壁之戰後，劉備將張飛借給周瑜攻打南郡，圍攻一年後，南郡守將曹仁潰逃。劉備佔領荊州後任命張飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，後轉到南郡。

4、周旋劉備：

公元196年袁術攻打劉備，爭奪徐州。劉備派張飛守下邳，自己則將兵在盱眙、淮陰抵抗袁術，雙方僵持了月余，互有勝負。

下邳相曹豹是陶謙的舊部，與張飛不和，曹豹堅守營寨，又派人去找呂布來救。時袁術給呂布寫信，勸其乘機襲下邳，答應事成後，援助呂布糧草。

呂布很高興，率軍水陸並進。呂布軍隊抵達下邳西四十里時，劉備的中郎將丹楊人許耽派司馬章誑前來迎接呂布，並向呂布透露了張飛和曹豹相爭。

下邳城內大亂，丹陽兵都在西白門城內等待呂布的到來，於是呂布便大舉進軍，早晨到達城下。天亮後，丹陽兵打開城門。

呂布坐在城門上，指揮軍隊大破張飛的部隊。呂布俘獲了劉備妻小以及劉備的部曲將吏士們的家人。

5、義釋嚴顏：

公元215年，曹操從散關入漢中，張郃率五千步兵在前開道，曹操大軍進軍到陽平。同年十一月，張魯投降。

同年十二月，曹操因後方叛亂而回師，一方面留夏侯淵鎮守漢中，另一方面命令張郃進犯巴西，數次進犯巴西郡的邊界。

張郃欲把巴西郡居民遷徙到漢中，進兵至宕渠、蒙頭、盪石等縣，強遷百姓。劉備一方面自己親自駐扎江州，另一方面令張飛駐扎閬中，進攻張郃。

張飛率軍與張郃相拒五十餘日。在相距之時，杜濩、朴胡、王平等巴西郡民都被張郃遷走。張飛率領精兵一萬餘人從其他山道主動進攻宕渠的張郃。

張郃率兵迎擊，山道狹窄，張郃軍前後軍不得救應，被張飛打得大敗，張郃為了逃命，只得放棄戰馬攀山而逃，率領部下十餘人逃到南鄭。巴西郡自此獲安。

⑺ 有關張飛,關羽的成語典故

曹操下江南--來得凶,敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使 諸葛亮征孟獲--收收放放
曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜.張飛使計謀--粗中有細. 諸葛亮彈琴--計上心來
曹操遇蔣干--倒了大霉. 張飛販私鹽--誰敢檢查 諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
曹操作事--乾乾凈凈 張飛賣秤錘--人強貨硬 諸葛亮三氣周瑜--略施小技.
曹操殺華佗--諱疾忌醫 張飛賣肉--光說不割 諸葛亮借箭--有借無還.
曹操用計--又奸又滑 張飛戰關公--忘了舊情 諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
曹操戰宛城--大敗而逃 張飛吃豆芽--一盤小萊 諸葛亮要丑妻--為事業著想
曹操殺呂伯奢--將錯就錯 張飛穿針--大眼瞪小眼 諸葛亮招親--才重於貌
曹操敗走華客道--不出所料 張飛媽媽姓吳--無事(吳氏) 生非
諸葛亮用兵--神出鬼沒
曹操敗走華容道--走對了路子 諸葛亮的錦羹--神機妙算
曹操諸葛亮--脾氣不一樣 張飛抓耪子--大眼瞪小眼 諸葛亮隆中對策--有先見之
明
（比喻人不同,性格也不相同） 張飛綉花--粗中有細 草船借箭--多多益善
阿斗當皇帝--軟弱無能 張飛穿針--粗中有細 草船借箭--坐享其成
董卓戲貂蟬--死在花下 關公開鳳眼--要殺人 草船借箭--滿載而歸
貂蟬唱歌--有聲有色 關羽賣肉--沒人敢來 諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計
對著張飛罵劉備--找氣惹 關雲長賣豆腐--人硬貨不硬 諸葛亮草船借箭--有把握
蔣干盜書--上了大當 關帝廟求子--踏錯了門 諸葛亮弔孝--裝模作樣
魯肅宴請關雲長--暗藏殺機 關公射黃忠--手下留情 諸葛亮弔孝--不是真心
呂布見貂蟬--迷上了 關公照鏡子--自覺臉紅 諸葛亮用空城計--不得已
東吳招親--弄假成真 關公喝酒--不怕臉紅 諸葛亮唱空城計--沒辦法
司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 關雲長走麥城--大難臨頭 諸葛亮當軍師--名副其實
周瑜討荊州--費力不討好 關帝廟夫人--慌了神 諸葛亮當軍師--辦法多
魯肅討荊州--空手而去,空手而回 關帝廟里拜觀音--找錯了門 三個臭皮匠--頂
個諸葛亮 （比喻人多智慧多,有事情大 家商量,能想出好辦法來）
吃曹操的飯,想劉備的事
--人在心不在 關帝廟里掛觀音像--名不符實
關勝戰李遣--大刀闊斧
董卓進京--來者不善 關雲長刮骨療毒--全無痛苦之色 劉備三上卧龍崗--就請你
這個
諸葛亮（比喻請的就是你）
董卓進京--不懷好意 關雲長刮骨療毒--若無其事
周瑜打黃蓋--一個願打,一個願挨 關雲長刮骨下棋--若無其事 劉備的江山--哭
出來的 劉備摔孩子,收買人心
徐庶進曹營,一言不發
周瑜打黃蓋,一個願打一個願挨
張飛吃豆芽,小菜一碟
劉備借荊州,有借無還
張飛穿針,大眼瞪小眼
司馬懿之心,路人皆知
劉備報仇→因小失大
劉備摔阿斗→收買人心
劉備借荊州→有借無還
劉備賣草鞋→有貨
劉備的江山→哭出來的
劉備見孔明→如魚得水
劉備上黃鶴樓→膽顫心驚
劉玄德得了趙子龍→甭說多高興
劉皇叔哭荊州→拿眼淚嚇人
劉備殺人→心慈手軟
劉關張桃園三結義→生死之交
劉禪小阿斗→扶不起
孔明彈琴退仲達→好沉著
孔明大擺空城計→化險為夷
孔明斬馬謖→明正軍紀
隔著門縫看諸葛亮→瞧扁了英雄
諸葛亮皺眉頭→計上心來
草船借箭→滿載而歸
關羽放屁→不知臉紅
關雲長敗走麥城→吃虧全在大意
關公斗李逵→大刀闊斧
關雲長不殺張文遠→念起舊情
關雲長守嫂嫂→情義為重
關雲長刮骨療毒→全無痛苦之色
關帝廟求子→拜錯了神
關公吃酒→看不出來
關公保劉備→赤膽忠心
關公當木匠→大刀闊斧
關公進曹營→單刀直入
關公開刀鋪→貨真價實
關公賣豆腐→貨軟人硬
關公開鳳眼→要殺人
關公走麥城→最後一招
關公面前耍大刀→不自量力
關羽賣肉→沒人敢要
關羽放曹操→念舊情
關羽降曹操→身在曹營心在漢
關羽失荊州→驕兵必敗
關雲長流鼻血→紅上加紅
關雲長刮骨下棋→若無其事
關雲長說三國→光說過五關斬六將,不說敗走麥城
單刀赴會→聲勢壓人
過五關斬六將→所向無敵
張飛賣刺蝟→人強貨扎手
張飛賣豆腐→貨不硬人硬
張飛戰馬超→不相上下
張飛使計謀→粗中有細
張飛燒火→猛灶
張飛討債→氣勢洶洶
張飛穿針→大眼瞪小眼
張飛的鬍子→滿臉
對張飛罵劉備→找氣惹
黃忠交朋友→人老心不老
黃忠射箭→百發百中
黃忠出陣→不服老
曹操敗走華容道→不出所料
曹操殺人→亂來一氣
曹操吃雞肋食→食之無味,棄之可惜
曹操諸葛亮→心思不一樣
曹操做事→乾乾凈凈
曹操用人→唯才是舉
擊鼓罵曹→現開銷〔當場指責〕
董卓戲貂蟬→死在花下
董卓進京→不懷好意
蔣干盜書→只知歡喜,忘了中計
蔣干盜書→上了大當
蔣干訪周瑜→自找麻煩
周瑜打黃蓋 →一個願打,一個願挨〔兩廂情願〕
許褚戰馬超→赤膊上陣
徐庶入曹營→一言不發
曹操下江南--來得凶,敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使
諸葛亮征孟獲--收收放放
曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜
張飛使計謀--粗中有細
諸葛亮彈琴--計上心來
曹操遇蔣干--倒了大霉
張飛販私鹽--誰敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
曹操作事--乾乾凈凈
張飛賣秤錘--人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
曹操殺華佗--諱疾忌醫
張飛賣肉--光說不割
諸葛亮借箭--有借無還
曹操用計--又奸又滑
張飛戰關公--忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
曹操戰宛城--大敗而逃
張飛吃豆芽--一盤小萊
諸葛亮要丑妻--為事業著想
曹操殺呂伯奢--將錯就錯
張飛穿針--大眼瞪小眼
諸葛亮招親--才重於貌
曹操敗走華客道--不出所料
張飛媽媽姓吳--無事(吳氏) 生非
諸葛亮用兵--神出鬼沒
曹操敗走華容道--走對了路子
諸葛亮的錦羹--神機妙算
曹操諸葛亮--脾氣不一樣
張飛抓耪子--大眼瞪小眼
諸葛亮隆中對策--有先見之明
張飛綉花--粗中有細
草船借箭--多多益善
阿斗當皇帝--軟弱無能
張飛穿針--粗中有細
草船借箭--坐享其成
董卓戲貂蟬--死在花下
關公開鳳眼--要殺人

⑻ 《三國演義》中張飛有什麼典故

張飛戰馬超

張飛竹葉破張和大寨

相傳，建安十九年，曹操獨攬大權，在朝中威勢日甚，此時劉備已取得了漢中，羽毛漸豐，在諸葛

亮的建議下，發兵聲討曹操。先鋒即是張飛與馬超。兵分二路，張飛一路兵馬到巴西城後，即與曹

操派來的大將張和相遇。張郃智勇雙全，築寨拒敵。猛張飛急攻不下後，便指使軍士在陣前罵陣。

張郃不理，在山寨上多置擂木炮石，堅守不戰，並大吹大擂飲酒，直氣得張飛七竅生煙，口舌生

瘡，眾兵士也多因罵陣而熱病煩渴。

諸葛亮聞知後，便派人送來了50瓮佳釀，並囑咐張飛依計而行。酒抬到了陣前，張飛吩咐軍士們席

地而坐，打開酒瓮大碗飲酒，自己更是把瓮大飲。有細作報上山寨，張郃登高一看，果然如此，惡

恨恨地罵道：「張飛欺我太甚！」傳令當夜下山劫寨，結果遭到慘敗。原來張飛使的是一條「誘敵

之計」，他們白天在陣前喝的不是什麼「佳釀美酒」，而是孔明遣人送來的一種中葯湯———淡竹

葉湯，既誘張郃上當，又為張飛和眾軍士們解火治病。

關於張飛廟歷史典故：位於雲陽縣城外長江南岸的飛鳳山麓，為祭祀三國蜀漢名將張飛而建，依山

取勢，背卧蔥蘢古木，俯臨浩浩長江，側伴飛泉幽潭，素有「巴蜀一勝景」之譽。張飛是三國時的

蜀漢名將。傳說他在川北良中被叛將殺害後，叛將攜了他的頭顱去東吳邀功，行至川東雲陽，猛聽

得吳蜀議和消息，忙棄了頭顱逃奔他鄉。於是有了張飛「身在良中，頭在雲陽」之說，雲陽張飛廟

也就這樣修建起來。張飛廟始建於蜀漢末年，宋元以來均有修茸。清同治九年（1870年）大部份毀

於水患，現存廟宇多為洪水後修建。廟臨江而立，矗立於巨大的岩壁之上。廟前石壁上「江山風

清」四個大字，赫然奪目。正殿富麗堂皇，張飛的大型塑像居中，兩側有戰馬。主要建築有紀念劉

備、關羽、張飛桃園三結義的結義樓，寄託張飛對關羽（關雲長）思念的望雲軒，以及紀念傳說中

的張飛神靈為上下舟船助風的三十里的助風閣等。唐代大詩人杜甫曾在雲陽客居，寫了許多以杜鵑

和明月為題的詩篇，所以又在這里修了紀念杜甫的杜鵑亭和得月亭。整座廟宇崇樓飛閣，雄偉壯

觀。廟內還存有大量漢唐以來歷代名家的碑刻及書畫。史載：「張祠金石，甲於蜀東，常有日本賈

人餅金購置」，因有「文藻勝地」盛名，張飛廟內現收藏木刻字畫和摩岩書畫四百餘幅，其中不少

是稀世之寶，常令書畫愛好者流連忘返。廟前約150米處的江中有一脊石，東西長200餘米，俗稱龍

脊石。上有北宋元佑三年（1088年）以來170餘家的石刻題記，為珍貴的水文資料。傳說每年人日

——正月初七，龍脊石現出，周圍的人就成群結隊到石上游覽。

⑼ 關於張飛的故事名

桃園三結義
民間俗傳三國時劉備、關羽、張飛在桃園結拜兄弟。《三國演義》第一回：「飛曰：『吾庄後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。』玄德、雲長齊聲應曰：『如此甚好。』次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：『念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！』誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。」後遂為結拜兄弟，共同謀事的典故。
義釋嚴顏
劉備進入益州，張飛一路平定蜀中郡縣，兵至江州，巴郡太守嚴顏依靠城池進行抵抗，張飛強攻打不下來就用計誘使嚴顏出城作戰活捉了嚴顏。張飛敬佩嚴顏的為人，對他以禮相待後招降之。
三英戰呂布
卻說八路諸侯連輸數陣，申報袁紹。曹操曰：「呂布英雄，天下無敵，可會十八路諸侯一齊商議，共擒呂布。若誅了呂布，董卓易哉。」正議之間，有人來報呂布搦戰，紹令八路諸侯攻呂布，布徑沖公孫瓚。瓚自揮鐵槊，直迎呂布。布睜目大叫，揮戟來戰。戰兩合，瓚撥回馬，速慌而走，呂布縱赤兔馬趕來。那馬行千里，飛走如風。看看趕上公孫瓚，布舉畫戟望後心便刺。旁邊一將，圓睜環眼，倒豎虎須，挺丈八矛，飛馬大叫：「三姓家奴休走！燕人張飛在此！」呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。飛抖搜神威，酣戰呂布。八路諸侯見張飛漸漸槍法散亂，呂布越添精神。張飛性起，大喊一聲。雲長把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺，又戰到三十合，兩員將戰不倒呂布。劉玄德看了，心中暗想：「我不下手，更待何時！」掣雙股劍，驟黃驃馬，刺斜里去砍。這三個圍住呂布，轉燈兒般廝殺，八路人馬都看呆了。呂布架隔遮攔不定，看玄德面上刺一戟，玄德急閃，呂布盪開陣角，倒拖畫戟，飛馬便走。三個那裡肯舍，拍馬趕來，八路軍兵喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍望關上奔走，玄德、關、張隨後跟定呂布。
喝斷當陽橋
東漢建安十三年（208年），曹操打敗劉備，曹操追擊劉備至當陽長坂，張飛手綽蛇矛，立馬橋上，大喝曰：「燕人張翼德在此，誰敢來決一死戰。」聲如巨雷，嚇得曹操回馬而走，眾將亦一起西奔，棄槍丟盔者不計其數。有詩雲：「長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。」

⑽ 關於張飛的三個故事

關於張飛故事：

1、新亭侯刀

張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，刀叫做新亭侯，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前，酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭侯刀斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。

2、立馬銘

張飛立馬銘，又叫做叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關於張飛傳補注引自《方輿紀要》所述等書皆有記載。

張飛於瓦口關大破張郃之後所立，以示紀功勉士並兼羞曹軍，但該通銘文經專家學者從銘文的源流、內容及書法等方面加以考辨，認定其為偽刻。

3、劉巴輕視

張飛曾經到劉巴處就宿，劉巴卻不理會張飛，使張飛十分惱怒。諸葛亮對劉巴說張飛雖是武人，但他非常仰慕先生你。

主公正召集文武人才，以成就一番大事業，先生你雖然天性清高，但也應該放低一些格調吧。劉巴回答道大丈夫處世，當交四海英雄，怎麼能教我去和一介武夫交談，劉備聽聞後異常憤怒。

東吳的張昭也曾和孫權談論此事，張昭認為劉巴心胸過於狹隘，不應如此抗拒張飛。孫權則說道若讓劉子初隨世俗沉浮，為了取悅玄德而結交張飛，怎麼能稱得上是高士呢。

(10)張飛的典故擴展閱讀：

張飛、關羽、諸葛亮被稱為蜀漢三傑官至車騎將軍被封為西鄉侯，史料記載張飛其實是河北涿郡豪紳，桃園三結義當中的桃園，就是張飛他家的園子。

張飛長的很高大雄壯，也很有膽識，被稱為萬人敵，為人很豪爽，但是有一個去缺點就是喜歡鞭撻士卒。

在許多影視劇的演繹當中張飛是個粗狂，有勇無謀的大老粗將軍，但是在真正的歷史當中張飛的長相並不是大鬍子黑臉，並且張飛的兩個女兒是嫁給蜀漢後主劉禪，還都當上了皇後。