自律的典故

❶ 中國的傳統美德具體有哪些

中國傳統美德有：

1、尊老愛幼：例如在公交車上給老弱病殘孕及帶小孩的乘客讓座，就屬於傳統美德的表現行為之一。

(1)自律的典故擴展閱讀

中華民族傳統美德，是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，並得到不斷創新發展，有益於下代的優秀道德遺產。概括起來就是：中華民族優秀的道德品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。

它標志著中華民族的「形」與「魂」。它也是我國人民兩千多年來處理人際關系、人與社會關系和人與自然關系的實踐的結晶。

❷ 中國近代史上的十大武學宗師

總共有十個人，分別是：

1、楊露禪、2、董海川、3、郭雲深、4、李書文、

5、李存義、6、孫祿堂、7、尚雲祥、8、李景林

9、韓慕俠、10、霍元甲。

❸ 有沒有關於自律的小故事！

一、管寧割席分坐

漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

二、玄奘苦學佛法

玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

三、祖逖聞雞起舞

當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：「這不是令人厭惡的聲音。」就起床舞劍。渡江以後，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。

祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：「晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鑽了空子，禍害遍及中原。

現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害後，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪傑，一定會有聞風響應的人！」

司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以後，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。

祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：「祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！」於是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然後繼續前進。

四、文徵明習字

文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標准，書法就迅速進步起來。他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三番五次地改寫它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發精緻美好。

❹ 潔身自好,廉潔自律這方面的典故有很多,有什麼

潔身自好，廉潔自律，這方面的典故有很多：
海瑞一生剛直不阿，執法如山。他體察民情，革除弊政，積極反對貪污和奢侈；禁饋贈，懲貪官，秉公執法，鐵面無私，審理積抑，昭雪了許多冤獄。海瑞生前儉朴到一般人難以置信的地步。他的私章用泥巴刻成，夏天睡在一張破席上，蓋著夫人的舊裙……
海瑞不僅為官清廉，生活也十分儉朴，清苦之行舉朝第一。萬曆十五年（公元1587年）十月，七十四歲的海瑞以老病之身卒於官舍後，死後僅余葛幃舊衣，賴同僚捐治葬具才得葬殮。同鄉蘇民懷檢點其遺物，只有竹籠一隻，內有俸金八兩，舊衣數件而已。故海瑞深得百姓擁戴，發喪之日，市民送者夾岸，酹酒而哭者百里不絕，被百姓呼為「海青天」。時人王世貞以九字評：「不怕死，不愛錢，不立黨。」
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說：「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

❺ 求關於自律的歷史故事故事

後漢會稽太守劉寵離任時，所屬山陰縣五六位老人以一百錢相贈，劉婉言拒絕。最終因盛情難專卻，只好接受屬一錢。當時人贊譽劉寵為「一錢太守」。

范景文歷任明朝兵部侍郎、工部尚書、內閣大學士等要職。位尊權大。親朋好友紛紛登門相求，他在大門口張貼「不受囑，不受饋」六個大字，廣為告知。從此百姓便稱他為「二不尚書」。

清朝江寧巡撫唐斌，安於清貧，一日三餐，常用豆腐湯佐食，百姓送他「三湯巡撫」的雅號。

後漢東萊太守楊震經過管轄地昌邑縣時，縣令王密送去十金，並說「暮夜無知者」。楊震堅決拒受，說：「天知，地知，你知，我知，何謂無知？」人們因此稱他「四知太守」。

三國時期魏國壽春縣令時苗，出入坐黃牛車。他離任時，將黃牛生下的一頭牛犢留下，說牛犢是他在任時生下的，不應該帶走。人們因此稱他為「留犢太守」

後漢南陽太守羊續愛吃鮮魚。有個府丞聽說後，送去兩條大鯉魚，羊續不肯接受。但那府丞老於世故，不言不語地走開了，羊續只好將鯉魚掛在門前，已警戒那些來送禮的人。因此人么稱羊續為「懸魚太守」。

❻ 清正廉潔的小故事（50-100）

只要我當總理，會議廳就不準裝修。」
當年在國務院會議廳入口處，有一專塊鐫刻著「艱苦樸素屬」四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：「只要我當總理，會議廳就不準裝修。」1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：「錢正英，賀老總告訴我，你們在密雲水庫那裡修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？」錢答：「有，是一座水利展覽館。」總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：「沒有想到你們也會辦這種事。」錢聽了羞愧得無地自容，心裡像刀割一樣難受。如果按現在某些幹部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以矇混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部後，立即在黨組會上作了傳達。

❼ 求關於自律的名人故事

1、中國-思想家-許衡

許衡是我國古代傑出的「思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時，由於長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到飢渴難耐。

這時，有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。於是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐於樹下不為所動。

眾人覺得奇怪，有人便問許衡：「你為何不去摘個梨來解解渴呢？」許衡回答說：「不是自己的梨，豈能亂摘！」問的人不禁笑了，說：「現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？」

許衡說；「梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？」許衡始終沒有摘梨。

混亂的局勢中，平日約束、規范眾人行為的制度在飢渴面前失去了效用。許衡因心中有「主」則能無動於衷。在許衡心目中的這個「主」就是自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。

2、英國-物理學家-牛頓

牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，於是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家後，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。

又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

3、明代-大學士-徐溥

少年時代的徐溥性格沉穩，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不苟言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看，以為是小孩子的玩物,等走近才發現，原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄，由此對他十分贊賞。

徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什麼過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省並激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲,更加嚴格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他後來為官，一直都還保留著這一習慣。

憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我，完善自己的品德，後來終於成為德高望重的一代名臣。徐溥對自己行為的高標准約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴於律己，謹慎對待自己的一言一行。

慎獨是自律的最高境界，它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放鬆自我監督的力度，謹慎自覺地按照一貫的道德准則去規范自己的言行，一如既往地保持道德自覺。

4、漢朝-儒學大師-孫敬

孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，因為怕自己睡著，就把頭發用繩子系在屋樑上，每當自己昏昏欲睡，頭垂到一定的時候頭發就會被拉得很痛，從而防止自己打瞌睡犯困。

5、戰國--政治家--蘇秦

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。於是他想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

(7)自律的典故擴展閱讀：

關於自律的名言：

1、為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識為本。——吳兢

2、在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——德國·歌德

3、坦白是誠實和勇敢的產物。——美·馬克·吐溫

4、閃光的東西，並不都是金子；動聽的語言，並不都是好話。——英·莎士比亞

5、財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里?——邵雍

6、廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯

7、莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有餘甘。——齊白石

8、對別人的意見要表示尊重。千萬別說：「你錯了。」——卡耐基

9、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——日·松下幸之助

10、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納

11、真懂的人不需大聲叫。——達。芬奇

12、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

13、人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。——蘇格拉底

14、不患人之不能，而患己之不勉。——北宋·王安石

❽ 古今中外一些偉人自律自省的故事10個。

1、宋朝司馬光出生於官宦世家，從小機智過人,勤奮好學.剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉,公務之餘常利用時間讀書,立志寫一部通志,作為人們的借鑒。

為了把握時間讀書,他特意製作一個圓木枕頭,枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動,它就會滾動,人也就驚醒了,可以繼續研究學問,因此稱「警枕」.每當司馬光需休息時,便枕著「警枕」,如此學習的結果,終於成為一位學問淵博的人。

2、我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲.客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩.這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說：「請你把我綁在這根柱子上吧!」。

服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上.綁好後,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來.船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說：「啊!中國人,真了不起!」。

3、《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人。

4、魯迅先生從小認真學習，少年時在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒.每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書，由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。

5、歐陽修晚年,每天把生平所寫的文字,加以修改,用心極苦．他的夫人叫他不要修改了,說：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責罵?歐陽修笑道：不怕先生罵,卻怕後人笑。

6、宋代蘇軾當杭州縣令時,有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣不出去,於是欠稅。東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石,畫了二十餘把扇子,那縣民才走出縣府大門,就有人來爭購。因而把欠的稅,全部還清。

7、明朝名臣於謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買 些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心 跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。」

8、東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一 錢太守」。

9、東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十 斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說： 「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。

10、愛迪生出身低微、生活貧困，他的「學歷」是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什麼出息。 愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智,自信，自強，自立獲得巨大成功。

他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發明家、企業家。他發明自動電報幫電機,留聲機；實驗並改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發明，他因此而被譽為「發明大王」。

❾ 父母嚴格自律的典故

冬夜裡，天氣特來別寒冷。那自時，農戶家裡又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天幹了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心裡很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房裡，給他鋪好被，然後脫了衣服，鑽進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之後，才招呼父親睡下。
黃香為了讓父親休息好，晚飯後，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。

❿ 名人古人自律成材的故事

1，金末元初許衡：我的心還有主人。

許衡是我國古代傑出的思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時，由於長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到飢渴難耐。這時，有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。於是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐於樹下不為所動。

眾人覺得奇怪，有人便問許衡：「你為何不去摘個梨來解解渴呢？」許衡回答說：「不是自己的梨，豈能亂摘！」問的人不禁笑了，說：「現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？」許衡說；「梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？」許衡始終沒有摘梨。

2，魯迅：嚼辣椒驅寒。

魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。

3，明朝名臣於謙：兩袖清風。

於謙居官清廉。有一次朝廷派他巡察河南，返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：「絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。」

4，春秋時期魯班學藝。

年輕的魯班千里迢迢來到終南山學藝。上山的道有千把條，他選中正中間的一條套上山了，他來到山頂的三間小平房前，拜師學藝。 經過三年苦學，終於學好了手藝，成為木工祖師，他拿起了自己磨的刨子、鑿子和斧子，告別了師傅，下了山。永向人們奉獻出精緻的木材。而魯班在人們心中建起了深厚的位置，魯班學藝便成了後人磨練自己的目標。

5，宋代司馬光警枕勵志。

司馬光是我國北宋時代的大學問家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉，公務之餘常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意製作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時，便枕著「警枕」，這樣學習的結果，終於成為一位學問淵博的人。