水燈寓意

1. 流水浮燈的寓意是什麼

孤單漂泊，無依靠，懷才不遇，再美也是很快淹死水裡，身不由己。中華文學博大精深，看什麼情景怎麼理解了。因為有時候極致往往是美的提現，無論是極好還是極壞。

2. 有誰知道放河燈、地燈、孔明燈的具體意義呀

放河燈，是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝版福。 地燈我沒聽說過權 孔明燈相傳是諸葛亮發明的。但關於其發明的傳說有兩個版本，一是說向烽火台一樣是當做信號燈使用，二是說第六次北伐時，諸葛亮用孔明燈向上天祈禱壽命。而我們現在用孔明燈大抵就來自於第二個說法，把你的願望寫在孔明燈上，或者在放孔明燈時反復默念你的願望。如果孔明燈順利升空，就代表你的願望能夠被天神知道。

3. 古代人為什麼要放河燈，放河燈有什麼寓意嗎

我是從各種影視作品了解到古人有放河燈的習俗的，我覺得就和我們燒紙錢一樣，放河燈是一種習俗，有著特定的意義和內涵。

我處在的地方早就已經沒有了放河燈的習俗，但是我還是深切地希望這項習俗能夠一直延續下去。

4. 泰國水燈節的來歷

泰國人民不僅篤信佛教，也深受婆羅門教和自然崇拜的影響，豐富的宗教色彩吸引著對泰國文化好奇的觀光客。每年泰歷12月的月圓之日，即今年2005年的11月11日，泰國各地都會舉辦盛大的活動來慶祝水燈節(Loy Krathong Festival)，包括熱鬧的遊行、踩街表演等等，不過，入夜之後的放水燈才真正地將整個活動推向高峰。

泰國人民在歲末年終的時刻都希望莊稼能豐收，讓天候永遠風調雨順 ;但靠近水渠、運河和河川的低窪地方，卻時常遭到洪水的淹沒而苦惱不已，因此，每年雨季過後，大概在11月涼季開始，當地的人民就會以放水燈的方式來祭祀河神(Phra Kone Ka)示敬畏之意並祈求水患不再。另一方面，隨水漂流而去的水燈，也象徵著將自己過去一年中所有的罪惡都帶走，有著揮別過去迎向未來的意思，好讓自己在面對下一年嶄新的開始時，能有一顆最虔誠無邪的心，以因應所有的挑戰。

「水燈」是以長長的芭蕉葉折出一瓣瓣蓮花盛開的形狀，放入一束馨香、一枚錢幣，並插上代表希望之光的蠟蠋。最近幾年，則又發展出豪華型的水燈，加上紙板做造型，還將水燈染上鮮艷的顏色，並添上許多鮮花，有的甚至還編成小船的樣子。河面上大大小小華麗燈火，精緻小巧的水燈，大概就只有巴掌大，而造型較盛大隆重的，則需要兩個以上的人一起抬著，才有辦法放進悠緩的河水裡隨波漂流。

只要是有湖、有河的城市，都會舉行放水燈的儀式， 例如首都曼谷 (11/13-16)、清邁(11/15-17)、大城(11/12-16)、素可泰(11/11-16) 等古城，每年都有盛大的水燈節活動。街上掛滿五顏六色的水燈，彷彿炫麗的蓮花朵朵盛開，非常熱鬧。

水燈節的起源，據泰國史書記載傳說紛紜，莫衷一是，而又含有很多民間流傳的神話故事。比較有根據的水燈節傳說，始於八百多年前的泰國第一個王朝——素可泰王朝。那時，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。

相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。

國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，泰歷的每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。

放水燈的含意也隨著時代的變遷而不斷擴展，譬如農民放水燈是感謝河神給予他們充沛的水源，灌溉莊稼，並祈求來年風調雨順；青年男女寄語水燈是希望自己能找到如意伴侶；佛教徒則祈求災禍隨水飄去，幸福隨波而來。

水燈節，各地都有循例舉行，惟不那麼隆重熱鬧。在傳統上要數素可泰府和清邁府的水燈節最為熱鬧，節目多姿多采，而且富有地方性的詩情畫意。

還有一種傳說，相傳很久以前，暹羅有一個體弱多病的公主，在菩提樹下遇到佛祖釋迦牟尼。佛祖對她說，如果要趕走身上的病魔，就得在佛歷的十二月十一日月圓之夜，把自己的指甲碎和頭發，放在一個蓮花形的燈座里，再點上蠟燭，拿到河裡去放。這個故事流傳開來，泰國人競相跟隨，發展成今日的水燈節。

水燈節是泰國最主要的節慶之一，如果你11月份踏入泰國，即可見在街巷廟宇到處有拜神用的蓮花和蠟燭，孔明燈和炮竹，以及各種新奇的水燈，讓人眼花撩亂。水燈節是泰國的佛教大節，歡慶熱鬧，又別有民族特色。遊客除了能夠欣賞到難得一見的美麗盛宴，也可以向商家購買已經做好的水燈，親自體驗這個慶祝活動，為泰國之旅留下難以忘懷的回憶。

5. 放河燈的意義

放河燈習俗的介紹 [編輯本段] 放河燈（也常寫為放「荷燈」），是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區，各地在三月三、七巧節、中秋節晚上水邊，常放河燈。 道教、佛教在夏歷（農歷）七月十五（也稱七月半，鬼節，中元節，盂蘭盆節）舉行宗教節日時也放河燈，一般人誤為放河燈是宗教活動。 實際上，放河燈民俗起源甚早。 原始社會，限於對大自然認識的局限，較長時間，人們認為火是萬物之源，成為頂禮膜拜的圖騰，吉祥溫暖的象徵，戰勝寒冷飢餓的神靈。漁獵時代，人們駕舟出海下湖為免風暴肆虐，在過危礁險灘或風大浪高時，用木板編竹為小船，放祭品點上蠟燭，彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流，向海神祈保平安。這一習俗至今仍在台灣、福建、廣東漁民中流行，叫綵船燈。奴隸社會的公元前11世紀周代，周公輔佐武王卜成洛邑，在曲水設宴慶祝，「流水泛酒」，「羽觴隨波流」，夜以日續，放酒杯的盞上點燈，曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時代的《詩經》，記載了秦洧兩水秉燭招魂續魄、執蘭除凶的民俗。奴隸社會是侵略鄰國、戰爭不斷的社會，用船載火攻城摧寨時，對陣亡將士水葬，船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動，「舉燈蟾魄圓」。晉代在每年月亮最圓最亮之夜，「縱情玩月、火燭竟宵」、「載船玩月」。這些活動，比漢代出現的道教、漢晉傳入我國的佛教都早。 民間的悼念親人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。漢晉以後，宗教影響日益擴大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。唐肅宗於759年詔天下設放生池81所。北宋真宗在1016年定佛誕日為放生日，八月十五為中秋節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，「僧尼道俗盆養供佛」。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。此後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。 一些地區放河燈不限於七月半，三月三歌節、鍋庄節、上巳節、三月節，也放河燈。姑娘少女對這個習俗特別鍾愛，往往在節日夜，自製小燈籠寫上對未來美好生活的祝願順水飄流。 夏歷七月初七，是民間鵲橋會節日，又叫情人節、女兒節，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。宋代以後不少文人詩文中有此記載。 在江南，病癒的人及親屬製作河燈投放，表示送走疾病災禍，時間自然不限於七月半。「紙船明燭照天燒」，就是對這一習俗的生動描述。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。 我們鄰國日本及東南亞一些國家，少男少女亦有沿河順水放燈祈福的習俗。 近代，福建人民利用潮汐順風，用紙、布、綢、塑料、金屬製作河燈，漂浮到金門、馬祖，燈壁寫有親人團聚、兩岸三通、早日一統、振興中華祝詞，燈船上還裝有慰問信和禮品，使放河燈又有了新的時代氣息。 成都在漢代是全國五大都會之一，唐代有揚一益二之說，游賞之風冠於西南，聞名天下。後蜀孟昶的花蕊夫人百首宮詞中，有「法雲寺里中元節，又是官家降誕辰」記載，可見盛行中元節之早。「河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈」、「河燈一放三千里，妾身歲月甜如蜜」、「放河燈，今日放了明日扔」等民謠、竹枝詞，可證習俗的久遠。

6. 佛教供具（香、燈、燭、花、果、水等）的表法意義是什麼

香——
代表信香，是一種信號，是比喻用來跟諸佛菩薩傳遞消息、感應道交用的。古時候，資訊不發達，用烽火來傳遞消息，信香也是取這個意思。但其真正的含義，還是
佛門常講的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香）。人們看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧。

燈——代表光明，凡是光明都表示智慧。所以我們看見一切光明的時候，就要想到應向智慧的路上走。

燭——代表要像蠟燭一樣燃燒自己、照亮別人。這是佛教給人們，要想求智慧，就要能夠舍己為人，去以自己的智慧、自己的體力、自己的技能服務社會，幫助一切眾生，而不求報酬。也就是要人們提倡「春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干」的奉獻精神。

花——代表因，代表修德。供花是給人們自己看的，提醒人們平時一定要注意修德。花開了以後，才會結果，花開得好，果才能結得好。因此，只有常修善因，將來才能夠得到好的果報。

水果——表示成果。水果不是供給佛菩薩吃的，是教我們看到果時，就能想起「希望得到什麼樣的果報，就應該要修什麼樣的因」。從佛理上講，果代表性德，是圓滿智慧之果。

水——
代表心境。水很純凈，代表心要清凈。水不起波浪是平的，代表平等。所以供養這杯清水，看到它就想到我們的心也要像水一樣清凈、平等。這是供具裡面最最重要
的，你甚至可以不燒香、不點蠟燭，也沒有鮮花和水果，但是不能不供養一杯清水，看到水就要想到自己在一切境緣當中，諸如在人事環境、物質環境中，要知道修
清凈心、平等心，清凈心、平等心就是佛心、就是真心。

所以，供養諸佛菩薩的那些供具都是表法的，並不是他們需要的，是用這些道具時時刻刻提醒自己，讓自己六根接觸復雜社會，念念都能夠達到覺而不迷、正而不邪、凈而不染，是要達到這個目的呀。由此可知，供養這些器具確實有它的必要性，而不是迷信。

7. 蠟燭燈在風水學里寓意

舍己為人，光伏正義，積德積善

8. 傣族放水燈的含義是什麼

放水燈活動（傣語叫「烏巴乎」）。又稱荷花漂流，以表示對美好生活的嚮往和追求。

9. 沙漠里,一隻大象泡在一個充滿水的燈泡里，寓意著什麼

寓意是光明，因為水裡沒有光，看不見，而燈泡便是看到光明了。

大象好像不知疲倦似的，頂著火辣的太內陽在沙漠中跋涉數百千米，到了晚上，才會停下來休息。為什麼它們要一直行走呢？原來啊，它們是在尋找食物和水源。沙漠中的樹木和草地很少，這里的植物吃完了，就要去尋找下一個綠洲了。它們的腳可以天生地感應到地下傳來的聲音，可以知道哪裡有河流，哪裡下了雨，也可以知道哪裡有危險。

沙漠地區還有很多動植物的化石。多少年來，納米比沙漠像磁石一樣吸引著地質學家們，然而直到今天，它依然充滿了神秘。

(9)水燈寓意擴展閱讀

大象是地球陸地上體積最大的動物，它長長的鼻子十分靈巧，還有那一對蒲扇似的耳朵，撲哧撲哧，十分可愛。大容象喜歡生活在叢林和草原地帶，大家是不是常常在電視上見到象群在河邊嬉戲的場景呢？可是啊，有一種大象，它們生活在缺少水源和樹木的沙漠中，被人們稱為沙漠象。

非洲南部的一個小國家，它由境內的納米比沙漠而得名。這個沙漠被認為是世界上最古老的沙漠，它擁有全球最高的沙丘，其中有些甚至高達300米。

10. 放河燈的意義

推薦】過一個有意義的鬼節：盂蘭盆/中元/七月半鬼節的活動方案 農歷七月十五日，道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節（俗稱七月半）。 中元節起源於亡靈信仰和祖先崇拜。「萬物本乎天，人本乎祖」，祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要務。對於庶民百姓來說，祖先與自己血肉相連，情感相通，祀祖尤為有意義。中元節就是在上古秋祭習俗的基礎上發展而來的。 南北朝時期佛教日盛，「目連救母」的故事廣為流傳，最後演變為盂蘭盆會。道教亦有「三官三元」之說，將五月十五、七月十五、十月十五定為上中下三元，分別為天官、地官、水官的誕辰，成為天官賜福、地官赦罪、水官解厄的三元節。結果中元節成了僧、道、俗三家的共同節日。 這個節日也是和儒家相通的。儒家強調重孝道，當父母在生時，做兒女的自應當親奉甘旨；當父母死後，也要「祭如在」，跟父母在生時一個樣。故儒家倡導對祖先春秋二祭之外，中元節也可祭祖先。這樣，中元節便是佛、道、儒三教合流，融為一體了。 在中國古人觀念中，天地之間不是絕對對立的，天地之間還有人和其他許多動植物，所以，上天者與入地者之間，應該還有一些因為種種原因沒有尋找歸宿的孤魂野鬼，這樣，夏歷七月十五的中元節，人們在祭祀自己祖先和孝敬母親的同時，還不會忘記那些沒有著落的孤魂野鬼們，人們也會在這天祭祀一下各路的孤魂野鬼。長此以往，就在民間形成了敬孤文化傳統。 一、以下舊時的掃墓祭祖活動，僅出於傳遞更多信息以讓大家增長民俗傳統知識的目的而作介紹，請勿進行。 1.先在列祖列宗的墳堆上，擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然後在墳堆前上三柱香。 2.給看墳的土地神擺好供品後，再燒一份黃紙，此俗叫做「拜土地神」，亦叫供奉「看墳神」。用以感謝他一年四季守護墳地，保護列祖列宗平安無事。 3.香燒至半柱時，在列祖列宗的墳堆上，燒掉事先准備好的紙錢和衣物。並留少許錢物，分別在其他墳堆上燒掉，唯恐別的鬼魂在上墳人走後，到列祖列宗墳堆上搶錢和衣物。 4.三柱香燒盡時，撤掉供品，並將供品向墳地四周拋撒，此俗叫做「拜四方」。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的，不讓他們在上墳人走後，到列祖列宗的墳堆上搶吃的。 二、以下活動方案，可以根據自身情況，比如宗教信仰、經濟狀況、時間安排等，有選擇的進行。在活動期間，建議身著漢服。 1、祭祖。 （1）七月十五，在家中舉行家祭，祭祀祖先或故去的親人。除了准備一般祭品外，建議用瓜為祭，避免燒紙。 （2）網上綠色祭祀，為我們已故的親朋好友送去我們的思念： http://wish.1155815.com/tree/ 2、祈福。 （1）可以參加由道教文化機構舉辦的中元齋醮活動，為家人和親友祈福。 （2）參加佛寺舉辦的盂蘭盆法會。並可按傳統以各種供品（即盂蘭盆供）供奉佛寺，為家人和親友祈福。 （3）折一支白帆，燃一盞荷燈，放河燈祛災祈福。入夜後在水邊放燈，可在河邊，可在船上；最好集體進行，務必要注意防火和環保；如當地有組織活動，應遵守統一安排。 放河燈的來歷、河燈製作方法與放燈方法： http://www.1155815.com/bbs/viewthread.php?tid=28016 （4）發送祝福簡訊和賀卡。許一個心願，送一聲祝福，願我們現在的親朋好友平安健康快樂幸福。 盂蘭盆節、中元節、七月半鬼節的大量搞怪祝福簡訊： http://www.1155815.com/bbs/viewthread.php?tid=28006 在線發送漂亮的盂蘭盆節、中元節、七月半鬼節祝福網頁賀卡： http://www.1155815.com/bbs/viewthread.php?tid=28013 3、孝親。 （1）給父母和家中其他長輩，買一些日常禮品補品。 （2）和父母團聚，為他們做一頓可口的飯菜，盡自己的孝心。 4、行善。 自發去給那些孤寡流浪殘疾者送錢財衣物，要幫助他們打掃清潔衛生，救助他們的一些困難。參考資料：民俗節慶網 http://www.1155815.com/