情深的典故

A. 故劍情深典故二十字

許平君與劉詢於公元前75年成婚，前74年劉弗陵駕崩，劉詢被擁戴為皇帝，許平君進宮為婕妤。專當屬時幾乎所有人都在霍光家族的威逼下要求讓霍成君當皇後，連上官太皇太後（霍光的外孫女，劉弗陵的皇後）也如此主張。劉詢沒有忘記與自己患難與共的許平君，他下了一道「尋故劍」的詔書，他在詔書中說：我在貧微之時曾有一把舊劍，現在我非常懷念它啊，眾位愛卿能否幫我把它找回來呢？[2] 朝臣們善於揣測上意，很快品出了這道聖旨的真實意味：連貧微時用過的一把舊劍都念念不忘，自然也不會將自己相濡以沫的女人拋舍不顧。於是他們都聯合奏請立許平君為後。依例，皇後的父親一定要封侯，但霍光卻始終不允。後來才封了個「昌成君」。

B. 鶼鰈情深出於何典故

鶼鰈情深：比喻夫來婦恩愛逾恆，自與「伉儷情深」義同
古代有一種鳥叫鶼鰈，雄有左翼，雌有右翼,比翼方能齊飛。
比喻夫妻恩愛。

陽剛與陰柔：在中國人的陰陽理論中是以陰為本的，陽為陰之動。在陽剛和陰柔之間，古代中國人對陰柔的重視遠勝過對於陽剛，因為在他們看來，陰柔有似天道的無為卻又包容萬有，所以柔能克剛，水滴石穿，強調的都是陰勝於陽的一面。但是，在以儒家思想為主幹建構起來的封建倫理社會里，卻又不是女性為主體，而是以男性為主的，這看似矛盾的地方，其實最能見中國傳統文化的精髓：古代中國人對事物的認識，從未作靜止的審視，而是將所有認識的對象置於運動變化的過程之中的。這種精神在《易》中體現得最充分也最全面。所以，從變的角度看，一切陽都是由陰之動產生的，雖然現實世界是處於不斷變化之中的，但動之極，卻又是靜，動靜之間，以靜為本，以動為末，因此，在「有為」的社會里，男子理所當然地應該成為主體，但一切陽動最終又必然歸於陰靜，所以在「無為」的世界裡，還得以陰為本。這就是陰陽動靜相互轉化的辨證關系。

C. 盧李情深的典故來歷

唐 代 盧從願 與 李朝隱 的並稱
兩人均於 高宗 時供職於吏部，以稱職著名。《新唐書·盧從版願傳》：「初權 高宗 時，吏部號稱職者 裴行儉 、 馬載 ；及是 從願 與 李朝隱 為有名，故號『前有 裴 馬 ，後有 盧 李 』。」

D. 一往情深成語典故

【拼復音】yī wǎng qíng shēn

【成語制故事】東晉時期，永修縣侯桓伊將軍不僅善於用兵，對音樂也十分精通，他經常吹蔡邕的柯亭笛，十分動聽。他聽到別人唱歌時按捺不住自己的激動，喊道：「怎麼辦啊！」宰相謝安誇獎道：「子野可謂一往有深情。」
【典故】桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：『子野可謂一往有深情。』南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》
【釋義】指對人或對事物頃注了很深的感情，嚮往而不能剋制。

【用法】作謂語、賓語、定語、狀語；指人對人或物
【近義詞】深情厚意、情深意重、情意綿綿
【相反詞】朝三暮四、朝秦暮楚

E. 舐犢之情的典故.

東漢末年，曹操進攻劉備，在斜谷界口駐扎，陷於進退兩難境地，部將夏侯淳詢問夜間口令，曹內操隨口說雞肋。容楊修認為是曹操退兵的意思，叫士兵打點行裝，曹操借口殺了楊修。後見到骨瘦如柴的楊修父親楊彪，問為何？楊彪說有舐犢之愛。

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楊修與曹操故事

魏武王曹操曾經從曹娥碑下路過，楊修跟隨著他。看見碑的背面寫著「黃絹幼婦，外孫齏臼」八個字。曹操就問楊修：「你知道是什麼意思嗎？」楊修回答說：「知道。」曹操說：「你先不要說出來，讓我想一想。」走了三十里路，曹操才說：「我已經想出來了。」。

他叫楊修把自己的理解另外寫下來。楊修寫道：「黃絹，是有顏色的絲，色絲合成一個『絕』字；幼婦，是少女的意思，少女合成一個『妙』字；外孫，是女兒的兒子，女子合成一個『好』字；臼，是承受辛苦的事。

受辛苦合成一個『辭』（辤）字：這就是『絕妙好辭』。」曹操也把自己的理解寫下了，結果和楊修的一樣，於是感嘆地說：「我的才力趕不上你，竟然多想了三十里。」。

F. 鶼鰈情深的典故

鶼鶼,古代傳說中的比翼鳥。鰈是比目魚； 寓意「長久不息、永不間斷」的愛。事事相同古所難,如鶼如鰈在長安。――龔自珍《己亥雜詩》

G. 南園遺愛，故劍情深的典故是什麼

漢武帝不是劉病已的爺爺，是他的曾爺爺，輩分如下：漢武帝->太子劉據->皇孫劉進->曾皇孫劉病已,所以漢昭帝劉弗陵是劉病已叔爺爺，但是他倆年齡差不多

H. .有關 兄弟姐妹情深的典故

九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，專遍插茱萸少一人屬。

喜見外弟又言別 李益

十年離亂後，長大一相逢。 問姓驚初見，稱名憶舊容。
別來滄海事，語罷暮天鍾。 明日巴陵道，秋山又幾重。

水調歌頭 蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。

自河南 白居易

時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

洗然弟竹亭 孟浩然

吾與二三子，平生結交深。俱懷鴻鵠志，昔有鶺鴒心。
逸氣假毫翰，清風在竹林。達是酒中趣，琴上偶然音。

I. 王勃說：情深.代表哪一個歷史典故

應該出自王勃的《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦遊人.
海內存知己,天涯若比鄰.
無為在歧路,兒女共沾巾
此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態,體現出高遠的志趣和曠達的胸懷.「海內存知己,天涯若比鄰.」兩句,成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句.

J. 故劍情深是什麼典故

故劍情深典故：

公元前72年，漢宣帝劉詢突然頒發了一道令人莫名其妙的詔書，他在詔書中說：我在貧微之時曾有一把舊劍，現在我非常懷念它啊，眾位愛卿能否為我把它找回來呢？看了聖旨後，很多大臣都是一頭霧水，不明所以，善於察言觀色的大臣對漢宣帝年幼時的生活經歷展開了探究。

身為漢武帝曾孫的劉詢，出生僅幾個月就因宮內的巫蠱之禍受牽連，尚在襁褓之中就成了獄中的囚徒，後被祖母的娘家收養。長期在民間的生活，讓劉詢見識了民間的疾苦，也培養了他質朴的個性和親民的思想。直到漢武帝下詔，將劉詢收養在掖庭，劉詢的宗室地位才總算得到了確認。

掖庭令張賀原是劉詢父親的老部下，他待劉詢如親生兒子一樣，出錢供劉詢讀書，在劉詢長大後，為他迎娶了當地一個普通人家的女兒許平君為妻。許平君是個勤勞賢惠的女子，在劉詢最困難的日子裡沒有嫌棄丈夫與他相依為命，用自己的柔情讓這個落魄的王子感受到了家的溫暖和愛的力量。

公元前74年，漢昭帝死後，因其沒有子嗣，在大司馬霍光的奏議下，18歲的劉詢意外地登上了帝王的寶座。為了籠絡霍光這個左右朝政的權臣，當年他又娶了霍光的女兒。深知自己勢單力孤的劉詢，在霍光的有生之年，一直對他言聽計從，百依百順。

可是有一件事讓霍光心裡很不痛快，也讓群臣摸不著頭腦，這就是立皇後。當時君臣為討好霍光，都紛紛上書說霍光的女兒是最佳的皇後人選，對此劉詢不置可否，第二天，就頒發了這道「上乃召求微時故劍」的聖旨。

善於揣測上意的大臣們很快便品出了這道聖旨中的特殊意味：連貧微時用過的一把舊劍都念念不忘的人，自然也不會將陪自己相濡以沫的女人拋舍不顧，在他貴為天子、冊封皇後的關鍵時刻，怎麼能眼睜睜地看著心愛的女人屈居人後呢？

醒悟過來的大臣們馬上轉變了風向，紛紛請立許平君為皇後。劉詢因此「順應」眾意，把許平君封為皇後。此後，「故劍情深」便成了一個家喻戶曉的浪漫典故。

即使冒著帝位不保的風險，也要為心愛的女人爭一個享受至高尊崇的名分，劉詢的這道聖旨無疑是中國歷史上最浪漫的一道聖旨，而隱藏在聖旨字里行間的，卻是一個王子對貧女最庄嚴的愛情承諾。

(10)情深的典故擴展閱讀：

故劍情深：比喻對結發之妻情意濃厚，不離不棄，不喜新厭舊。

出自：《漢書外戚傳上》

原文：公卿議更立皇後，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時故劍，大臣知指，白立許健仔為皇後。

翻譯：宣帝初即位，政事一決於光。朝臣和上官太皇太後都認為應立霍光的小女兒霍成君為皇後，但宣帝顧念舊情，「詔求微時故劍」，於是群臣議決立許平君為後。