寓言故事原文
樂廣嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰："前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚版惡權之，既飲而疾。"
於時，河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前，謂客曰?quot;酒中復有所見不？"答曰："所見如初。"廣乃告其所以。客豁然意解，沉痾頓愈。（《晉書》）
（註：河南，郡名。聽事，官府辦公的地方。角，角弓，用牛角裝飾的弓。沉痾，久治不愈的病。意，心中，猜測，心情。）
只有一個
② 求 關於 命運的安排 的寓言故事原文。
某地有一座寺院，神台供著一尊觀世音菩薩像，大小和一般人差不多。
因為有求必應，因此專程前來這里祈禱，膜拜的人特別多。一天，寺院的看門人，對菩薩像說：「我真羨慕你呀！你每天輕輕鬆鬆，不發一言，就有這么多人送來禮物，哪像我這么辛苦，風吹日曬才能溫飽？」
意外地，他聽到一個聲音，說「好啊！我下來看門，把你變到神台上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。」
這位先生覺得，這個要求很簡單。於是觀音菩薩下來看門，看門的先生上去當菩薩，這位先生依照先前的約定，靜默不語，聆聽信眾的心聲。來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，各種祈求千奇百怪。但無論如何，他都強忍下來沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。
有一天，來了一位富商，當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼裡，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說。接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱觀音菩薩能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開袋子，裡面全是錢。
窮人高興得不得了，「觀音菩薩真好，有求必應！」萬分感謝地離去。神台上偽裝觀音菩薩的看門人看在眼裡，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求觀音菩薩降福平安。正當要離去時，富商沖進來，抓住年輕人的衣襟，不明究理，要年輕人還錢，兩人吵了起來。
這個時候，看門人終於忍不住，遂開口說話了……既然事情清楚了，富商便去找看門人所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。這時真正的觀音菩薩出現，指著神台上的看門人說：「你下來吧！那個位置你沒有資格了。」
看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」
觀音菩薩說：「你錯了。那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來亂花，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直糾纏他，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。」
這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：『在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的安排，但事與願違，使我們忿忿不平。』
事實上好與不好，常在時間過了一段時日後，我們回過頭想想，才發現其實當初我們認為最好的安排，現在看來並不是最好，甚至最好的安排變成了最差的結局，因此我們必須相信：當前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。
③ 寓言故事 《柏油孩子》的全文
這是一個美國的寓言故事。 最近偶然讀到就說下大概。一隻狐狸做了一個柏油的娃娃，然後給她穿上衣服。 當一隻兔子看到了這個娃娃就跟她打了招呼，但是這個娃娃沒有理他。兔子覺得這個娃娃很失禮，冒犯了他，就用拳頭打她。但是當兔子拳腳相加時卻被粘的越來越緊。狐狸過來後想怎麼處置這個兔子。 兔子對狐狸說：「你可以弔死我，剝我的皮，淹死我，但是千萬不要把我扔到荊棘叢上。而這只想要虐待兔子的狐狸認為這樣做才可以真正讓兔子最痛苦。而當狐狸這么做時，兔子逃回了他在灌木叢里的窩。
原故事寓意，對於比你強大的壞人，你可以用計謀去獲得出路。
今多指進退兩難的境地。
下面附上英文原文：
In one tale, Br'er Fox constructs a doll out of a lump of tar and dresses it with some clothes. When Br'er Rabbit comes along, he addresses the tar "baby" amiably, but receives no response. Br'er Rabbit becomes offended by what he perceives as the Tar-Baby's lack of manners, punches it and, in doing so, becomes stuck. The more Br'er Rabbit punches and kicks the tar "baby" out of rage, the worse he gets stuck.
Now that Br'er Rabbit is stuck, Br'er Fox ponders how to dispose of him. The helpless but cunning Br'er Rabbit pleads, "Do anything you want with me --- roas' me, hang me, skin me, drown me --- but please, Br'er Fox, don't fling me in dat brier-patch," prompting the sadistic Br'er Fox to do exactly that because he gullibly believes it will inflict maximum pain on Br'er Rabbit. As rabbits are at home in thickets, however, the resourceful Br'er Rabbit escapes.
The story was originally published in Harper's Weekly by Robert Roosevelt; years later Joel Chandler Harris wrote of the Tar-Baby in his Uncle Remus stories.
④ 寓言故事的文言文<守株待兔>原文
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里幹活，忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：「這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。」他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：「我的運氣真好，沒准明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。」
第二天，他到地里，也不幹活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什麼也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
「守株待兔」的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
注釋
耕——耕田種地。耕者，耕田的人，農民。
株——樹木被砍伐後，殘留下來露出地面的樹根。
走——跑的意思。
頸——音井，脖頸，就是脖子。
釋——釋放，把東西從手裡放下來的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的農具，就是犁耙。
冀——音計，希冀，就是希望的意思。
評點
這個故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經驗主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經驗去辦事，一般是不會成功的。
⑤ 畫蛇添足寓言故事
古時候，抄兩個人都想襲喝酒，但只剩一壺了，於是，他們決定用畫蛇的方法，誰先畫完誰就可以得到那壺酒，其中一個人先畫完了，於是很得意，給蛇畫腳，結果他還沒把腳畫完，另一個人畫完了蛇，得到了那壺酒。
⑥ 查一個寓言故事的原文
坐井觀天
[出處]
《莊子·外篇·秋水》：「子獨不聞夫埳井之鼃乎？謂東海之鱉曰：「吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷、蟹與科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎？」東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣，於是逡巡而卻，告之海曰：「夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。」
在《莊子·秋水》中，莊子講了這樣一個故事：
在一口廢井裡，住著一隻青蛙。一天，青蛙在井邊碰見一隻從東海來的大鱉。青蛙自豪地對海鱉誇口說：「你看，我住在這里多麼愜意呀！我要高興，就在井邊跳躍遊玩，累了就到井壁石洞里休息。有時把身子舒服地泡在水裡，有時愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰能比得上我呢！我獨自占據這口廢井，多麼自由自在！先生為什麼不經常到井中觀賞遊玩呢？」
海鱉聽了青蛙的一番高談闊論，就想進入井中看看。可是，它的左腳還沒有完全伸進去，右腳就被井欄絆住了。它只好後退幾步，把它看到的大海的情景告訴青蛙：「你見過大海嗎？海的廣大，豈止千里；海的深度，何止千丈。古時候，十年裡就有九年鬧水災，海水並不因此增多；八年裡就有七年鬧旱災，海水卻不因此而減少。大海不受旱澇影響，住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂。」
⑦ 寓言故事畫蛇添足原文
畫蛇添足
作者：劉向
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：「數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。」
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：「吾能為之足！」未成，一人之蛇成，奪其卮曰：「蛇固無足，子安能為之足？」遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
注釋
1．祠（cí）：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫「祠」。祠者：主管祭祀的官員。
2．舍人：門客，手下辦事的人。
3．卮（zhī）：古代的一種盛酒器，類似壺。
4．相謂：互相商議。
5．請畫地為蛇：要求大家在地上畫蛇。畫地：在地面上畫（畫的過程）。為蛇：畫蛇（畫的結果）。
6．引酒且飲之：拿起酒壺准備飲酒。引：拿，舉。
7．蛇固無足：蛇本來就沒有腳。固：本來，原來。
8．子：對人的尊稱，您；你。
9．安能：怎麼能；哪能。
10．為：給；替
11．遂：於是；就。
12．賜：賞賜，古代上給下，長輩給晚輩送東西叫賜。
13．為之足：給它畫上腳。足（此句中的足）：畫腳。
14．終：最終、最後。
15．引：拿起。
16．且：准備。
17．成：完成。
18．余：剩餘。
19．足：腳。
足：畫腳
20．亡：丟失，失去。
21．為：給，替。
22．乃左手持卮：卻，表示轉折
23．奪其卮曰：他的，指代先成蛇者
24．遂飲其酒：那，指示代詞
25．終亡其酒：那，指示代詞
26、謂:對......說。
譯文
古代楚國有個人祭過祖宗以後，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說：「大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩餘。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒。」
一個人最先完成了，拿起酒壺准備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：「我能夠為它畫腳。」他還沒有（把腳）完成，另一個人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：「蛇本來就沒有腳，你怎麼能給它畫腳呢?」話剛說完，就把那壺酒喝完了。
那個給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。
⑧ 韓非子的短篇寓言故事原文
韓非子的寓言故事
《韓非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《鄭人買履》《濫竽充回數》等韓非子》答有寓言約300－400則。這些生動的寓言故事，蘊含著深雋的哲理，憑著它們思想性和藝術性的完美結合，給人們以智慧的啟迪，具有較高的文學價值，韓非巧妙地運用寓言故事來說理以及表達自我的思想，到達良好的效果。本文擬就《韓非子》寓言故事的獨立性、現實性、群體性和思想性略作探討。
「諱疾忌醫」、「自相矛盾」、「守株待兔」、「濫竽充數」、「老馬識途」寓言大家韓非子
韓非(公元前280—前233)，先秦著名思想家，法家的傑出代表人物。他的思想為秦始皇統一中國，建立中央集權的封建帝國帶給了重要的思想武器。
韓非著有《韓非子》一書。全書10餘萬言，是先秦法家的代表作。《韓非子》善於運用寓言說理，能把道理講得形象生動，通俗易懂，十分有益於宣傳法治思想。
⑨ 伊索寓言的10個小故事的內容(原文)
1、狐狸和葡萄
飢腸轆轆的狐狸看到一串串誘人的葡萄沿著高高的樹藤掛落下來，它用力往空中一躍，伸手去摘葡萄。但這完全是徒勞的，因為葡萄剛好在夠不到的地方，所以狐狸只好放棄了。離開時，它悻悻然地說：「我想，那些葡萄雖然已經熟了，但現在看起來還很酸呢。」
2、下金蛋的鵝
一對夫婦幸運地擁有了一隻每天會下金蛋的鵝。盡管他們是那麼幸運，但不久，他們開始認為這樣致富不夠快，他們猜想鵝的體內肯定有金塊。於是，他們決定殺了鵝，這樣就能立刻得到昂貴的金塊。
但是，當他們把鵝開膛破肚後，發現這只鵝和其他普通的鵝一樣。因此，他們既沒有像希望的那樣一夜暴富，也無法再享受到日進斗金了。
3、貓和老鼠
有一幢房子曾經有老鼠出沒。一隻貓得知此事後，自言自語道：「那是我的職責。」於是，它來到房子門口站崗，把老鼠一隻只抓來吃了。終於，老鼠再也不能在那裡待下去了，它們決定回自己的洞里待著。「那是有點棘手了。」貓自言自語，「唯一能做的就是使個把戲把它們騙出來。」
它細細琢磨了一下，然後爬上牆，把後腿掛在一個鉤子上，讓自己掛下來裝死。不久，一隻老鼠從隱蔽處出來，看到貓懸掛在那兒。「啊哈！」它大喊道，「女士，我想你太聰明了，即使你把自己變成一隻食品袋懸掛在那兒，也休想讓我們靠近你半步，以便你來抓住我們。
4、蝙蝠和黃鼠狼
一隻蝙蝠跌落在地上，被黃鼠狼逮住了，當它就要被吃掉時，它請求黃鼠狼放過自己。黃鼠狼說它不能這么做，因為從原則上講，蝙蝠是所有鳥類的天敵。「噢，但是。」蝙蝠說，「我根本不是鳥，我是鼠。」「那麼你是鼠。」黃鼠狼說，「我就接受你的說法吧。」
然後，黃鼠狼就放了蝙蝠。一段時間以後，蝙蝠同樣被另一隻黃鼠狼逮住了，和之前一樣，蝙蝠請求黃鼠狼饒了它的命。「不行。」黃鼠狼說，「我從來不會讓鼠類有任何機會走。」「但我不是鼠。」蝙蝠說，「我是鳥。」「原來你是鳥啊。」黃鼠狼說道，接著也放走了蝙蝠。
5、驢、狐狸和獅子
驢和狐狸結伴出去覓食。它們沒走多遠，就看見一頭獅子正向它們走來，它們都非常害怕。然而，狐狸想到了一個可以救自己的辦法，它大膽地走到獅子面前，在獅子耳邊悄悄地說：「假如你答應放過我的話，我有辦法使你不費勁就能抓到驢。」
獅子同意了這個條件，狐狸回到它的同伴那兒，把驢引向獵人為捕獲野獸而挖的一個陷阱，驢掉了進去。獅子見驢被穩穩地抓住，無法逃跑了，它就首先把目標轉向狐狸，立刻把狐狸吃了，然後繼續優哉游哉地享用驢肉。
6、獅子和老鼠
獅子在巢穴里睡著了，一隻老鼠跳到它的臉上，獅子被吵醒了。獅子很生氣，伸出爪子把老鼠抓住，想要吃了它。老鼠害怕極了，可憐地請求獅子饒命。「請放了我吧。」老鼠哭著說，「將來我會知恩圖報的。」這么渺小的動物能為自己做什麼事？獅子被這個想法逗樂了，大笑起來，於是和和氣氣地讓老鼠走了。
然而，老鼠報恩的機會終究來了。有一天，獅子掉入了獵人捕獵的網中，老鼠聽到且辨認出了獅子的哀號，就跑到那個地方，沒費多大力氣就用牙齒咬破了繩索，在很短的時間內成功救出了獅子。老鼠說：「我答應過會報答你的，你還嘲笑我呢，然而，現在你明白了吧，即使一隻老鼠也能幫助獅子。」
7、貓和鳥
貓聽說鳥舍里的鳥生病了。於是，它把自己打扮成醫生，並且帶了一套醫用器具，出現在鳥舍門口，詢問鳥的健康狀況。「要是我們再也看不到你，我們會過得很好。」鳥兒們回答道，沒有讓貓進去。
8、北風和太陽
北風和太陽之間引起了一場爭辯，都聲稱自己比別人更強大。最終，它們決定試試自己對行人的威力，看看誰能最快使行人脫掉外衣。北風首先一試身手，它使盡全力發威，對著地上的人們狂風大作，彷彿憑自己的力量就能捲走人們的衣服。
然而，風颳得越猛，人們把自己裹得越緊。輪到太陽試身手了。起初，和煦的陽光照耀著行人，不久，人們解開外衣，邊走邊把衣服鬆鬆垮垮地搭在肩上；接著，陽光四射，人們加快步伐，高興地脫掉外衣，更加輕松地享受他們的行程。
9、蚊子和公牛
蚊子飛到公牛的一隻牛角上，在那兒逗留了相當長的時間。它休息夠了打算飛走時，對公牛說：「假如我現在走，你在意嗎？」公牛隻是抬了抬眼睛，毫無興趣地看了蚊子一眼，說：「這對我來說都一樣，你來的時候我沒有注意到，你離開時我也不會在意。」
10、牧童和狼
有一個牧童在村裡放羊，他喜歡對村民們開玩笑，搞惡作劇，謊稱狼襲擊羊群，他大喊：「狼來了！狼來了！」當人們匆匆趕來，他卻因此嘲笑他們。他這么做不止一次了，每一次村民們都發現他們被戲弄了，因為那兒一隻狼也沒有。
終於，狼真的來了，牧童哭喊道：「狼來了！狼來了！」他盡力放大嗓門，然而，人們由於過去聽慣了他的謊言，不再理會他的呼救了。就這樣，狼自得其樂，悠閑自在地把羊一隻只都吃了。