飛的典故

⑴ 萬戶飛天講的是一個什麼典故

在14世紀中國明代，有一位叫萬戶的軍中工匠，製造了一把「飛天椅」，並在椅子後面捆綁了內47支「飛龍」容火箭，試圖乘坐它上天飛行。萬戶坐到椅子內，手持兩只大風箏，點燃火箭，「飛龍」火箭把座亦推向半空，隨風箏飛了起來，但很快一聲爆炸，「飛天椅」摔到山坡下，萬戶以生命為代價的嘗試終告失敗。
萬戶是世界上第一個利用火箭向太空搏擊的英雄。他的努力雖然失敗了，但他藉助火箭推力升空的創想是世界上第一個，因此他被世界公認為「真正的航天始祖」，為了紀念這位世界航天始祖，世界科學家將月球上的一座環形火山命名為「萬戶山」。

⑵ 如今只有鷓鴣飛"是出自何處，又有什麼典故

李白
《越中覽古》:
越王勾踐破吳歸,
戰士還家盡錦衣,
宮女如花滿春殿,
只今惟有鷓內鴣飛。
典故沒有。只是感嘆，容當年勾踐滅吳還朝時，何等風光旖儷？可如今只剩一片瓦礫，鷓鴣悲啼——強烈的對比手法，嘲笑歷史。
再看看別人怎麼說的。

⑶ 「三年不飛，一飛沖天」的歷史典故與哪一個

春秋時期，楚莊王在登基後三年以來，沒有發布一項政令，在處理朝政方面沒有任何作為，朝內廷百官容都為楚國的前途擔憂。

楚莊王不理政務，每天不是出宮打獵遊玩，就是在後宮里和妃子們喝酒取樂，並且不允許任何人勸諫，他通令全國：「有敢於勸諫的人，就處以死罪!」

楚國主管軍政的官職是右司馬。當時，有一個擔任右司馬官職的人，給楚莊王出了個謎語，說：「奏王上，臣在南方時，見到過一種鳥，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲，這只鳥叫什麼名呢?」

楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說：「三年不展翅，是在生長羽翼；不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態度。這只鳥雖然不飛，一飛必然沖天；雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了。」
此後楚莊王勵精圖志，終於成為一代霸主。
《史記·滑稽列傳》也載有楚莊王之後同類事：「齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。淳於髡說之以隱曰：『國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚（通「飛」）又不鳴，王知此鳥何也？』王曰：『此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。』」

⑷ 如今只有鷓鴣飛"是出自何處，又有什麼典故

李白 《越中覽古》:

越王勾踐破吳歸,
戰士還家盡錦衣,
宮女如花滿春殿,
只今惟有鷓鴣飛。

典故沒有。只是感嘆，當年勾踐滅吳還朝時，何等風光旖儷？可如今只剩一片瓦礫，鷓鴣悲啼——強烈的對比手法，嘲笑歷史。

⑸ 舊時王謝堂前燕、飛入尋常百姓家的典故出處

出自：《烏衣巷》是唐代詩人劉禹錫的代表作之一。此詩憑吊昔日東晉南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照，感慨滄海桑田，人生多變。

原文：

烏衣巷

唐代：劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

譯文：

朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽斜掛。

當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

(5)飛的典故擴展閱讀：

創作背景：

公元826年（唐敬宗寶歷二年），劉禹錫從和州（今安徽省和縣）刺史任上返回洛陽，途徑金陵（今江蘇省南京市），寫了這一組詠懷古跡的詩篇，總名《金陵五題》，這是其中的第二首。

賞析：

詩歌開頭兩句「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜」。「烏衣巷」在今南京市東南，秦淮河南岸。東晉時王導、謝安等豪門世族就居住在這里。

「朱雀 橋」在烏衣巷附近，是當時的交通要道。可以想見當年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有「野草花」。一個「野」字，揭示了景象的衰敗荒涼。

而「烏衣巷」又處在夕陽斜照之中。「夕陽」之下，再加一「斜」字，有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。詩歌開頭用了工整的對偶句，寫今日的衰敗景象，它與昔日的繁榮盛況，形成強烈對照。

三、四兩句「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」。燕子是一種候鳥，春來秋去。從前燕子飛來，總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里築巢。

如今舊世 族的樓台亭閣盪然無存，這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能「飛入尋常百姓家」了。詩人在第三句開頭特地用「舊時」兩字加以強調。

巧妙地賦予燕子以歷史 證人的身份。在第四句中再以「尋常」兩字，強調今昔居民截然不同，從而有力地表達了滄海桑田的巨變。晉代豪門世族的覆滅，暗示當代的新貴也必將蹈此覆轍。

作者介紹：

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱「家本滎上，籍占洛陽」，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有「詩豪」之稱。

劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文。

形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱「劉柳」，與韋應物、白居易合稱「三傑」，並與白居易合稱「劉白」，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析「天命論」產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

⑹ 古代詩詞中飛瓊一詞有何典故

仙女名。漢•班固《漢 武帝內傳》：「（王母）又命侍女董雙 成吹雲和之笙版,石公子擊昆庭之金，權 許飛瓊鼓震靈之簧此謂飛瓊事， 神話傳說中西王母之侍女。後常用作詠仙女之典故。宋•向子禋《水龍 吟•紹興甲子上元有懷京師見飛瓊伴侶，《霓裳》飄渺，星回眼，蓮 微步。」元•段宏章《洞仙歌•荼》：「想飛瓊弄玉，共駕蒼煙.欲向 人間挽春住。」

⑺ 逸興遄飛的成語典故

出處：唐·王勃《滕王閣序》：「遙吟（襟）俯（甫）暢，逸興遄（chuán）飛。」
示例專：觥籌交屬錯，逸興遄飛。 摘自清·王韜《淞濱瑣話·瑤台小詠上》
徐遲《黃山記》二：「他逸興橫飛，登上了海拔一八六○公尺的 蓮花峰 ， 黃山 最高峰的絕頂。」
陶曾佑《論文學之勢力及其關系》：「雨後更闌，酒酣耳熱，才思泉涌，逸興雲飛。」

⑻ 馬踏飛燕的典故是什麼

典故

1971年郭沫若陪同外賓訪問蘭州，在參觀甘肅省博物館時見到了這件青銅奔馬，被這件文物的藝術魅力所傾倒，說「他是這批文物中的寶中之寶！天馬行空，獨來獨往，就算是拿到世界上，都是第一流的藝術珍品。」

立刻為其命名馬踏飛燕，雖然後來諸多研究表明那不是一隻燕子，如尾巴形狀是齊展的，並非開叉的燕尾，此作品是比喻馬跑得很快，連獵鷹也趕不上的意思，故此有人提出銅雕作品應正名為馬踏飛鷹而非馬踏飛燕。但由於這個名稱十分傳神，被廣泛地使用。

1973年這件文物被安排在英國和法國展出，引起了很大的轟動。此後該文物巡展歐美14國，由於文物集巧妙的藝術構思與高超的工藝技術水準、且都達到前所未有的水平，因而被西方藝術家譽為「雕塑藝術的極頂之作」。

1983年12月，青銅奔馬被定為中國旅遊的標志。西北師范大學旅遊學院院長、教授把多勛認為，「馬超龍雀」在旅遊行業中是規范定義，寓意著「中國旅遊騰飛、跨越和超越發展之義，對中國旅遊業產生了深遠影響」；同時還象徵著中國文化的博大精深，寓意中國文化在當代全球文化中有著相當重要的體量和位置。

簡介

東漢銅奔馬，別稱馬超龍雀、馬踏飛燕、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹掠馬、馬踏飛隼、凌雲奔馬等，為東漢青銅器，1969年10月出土於甘肅省武威市雷台漢墓，現藏於甘肅省博物館。

東漢銅奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米，重7.15千克。形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕。

東漢銅奔馬在1983年10月被國家旅遊局確定為中國旅遊標志，1986年被定為國寶級文物，2002年1月被列入《首批禁止出國（境） 展覽文物目錄》。

「馬踏飛燕」的形象被確定為中華人民共和國國家旅遊局的識別標志和「中國優秀旅遊城市」標志的主體形象，是國家一級文物。

(8)飛的典故擴展閱讀：

造型

青銅奔馬由通體青銅鑄成，表面有一層青綠色的銅銹，高34.5厘米，身長45厘米，寬10.1厘米，重約7.15公斤。銅馬昂首嘶鳴，三足騰空，右後足踏在一隻飛鳥的背上，飛鳥驚詫地回頭觀望，喻意神速。

這一構思巧妙而科學，整體的支撐點很小，但重心穩定。關於該造型的含義，有不同的解釋，一種解釋是說馬的速度極快，另一種解釋是該馬為神話中的天馬，因此在鳥之上。

出土

1969年初秋，中國甘肅省原武威縣新鮮公社社員在雷台地區挖防空洞時，意外地發現了墓室內的銅車馬。但由於缺乏文物常識，農民們破壞了考古現場，並把裡面的銅車馬放到了庫房裡。

當年10月，武威文化館工作的黨壽山看到墓室和倉庫里的銅車馬後向上級報告，這些文物在第二年被甘肅省博物館收藏，青銅奔馬就在其中。由於出土時隊陣的順序遺失，只能按照史料記載來重排車馬隊。在車馬隊的最前統領全軍的就是這匹青銅奔馬。後來的考證表明，雷台一帶為一張姓將軍的家族墓地。

⑼ 勞燕分飛的典故

這個典故出自宋·郭茂倩《樂府詩集·古辭·東飛伯勞歌》 ：「東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。後世就引用了這句。比喻夫妻、情侶別離。純粹化用這句話的。

後面的解釋都是復制的，越復制越多，看看就好，別糾結字眼。那句解釋說的也只是寫的那個人的理解，甚至是為了提高逼格才這樣寫的。

至於勞燕飛行方向不同，就像「齊人之福」這個成語，取自《孟子》，完全就是只在第一句提到「齊人有一妻一妾」，後文無關，只是化用。勞燕都是鳥，沒有什麼飛行方向不同的問題。
滿意的話請採納，謝謝！

⑽ 馬作的盧飛快的典故。

歷史上的的盧馬是在三國時期劉備的坐騎，歷史上此馬由曹操所贈，後助劉備躲過荊州之回劫難。答其奔跑的速度飛快，在三國歷史中最顯眼的一處便是劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：「今日急，不可不努力。」

馬達備意，一躍三丈，擺脫了後面的追兵，救了劉備一命，這一跳奠定了其三國名馬的地位，雖不及赤兔馬那麼聲名顯赫，但在三國中也具有一定的知名度，其地位更因辛棄疾一首詞中的「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」而大為提高。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。後一般以「的盧馬」形容快馬。

(10)飛的典故擴展閱讀

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

【作者】辛棄疾【朝代】宋

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！

白話翻譯：

醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下，樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。(我)一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發人！