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金蟬的典故

發布時間: 2020-12-28 02:35:56

㈠ 寒若金蟬是成語典故

噤若寒蟬抄jìnruòhánchán
[釋義襲] 噤:閉口不作聲;若:像;寒蟬:深秋的知了。不作聲像深秋的知了一樣。形容有顧慮不敢說話。
[語出] 宋·張守《題鎖樹諫圖後》:「嘗怪士處明時;事賢主;履高位;噤如寒蟬;或至導諛以誤國。」
[正音] 噤;不能讀作「jīn」;蟬;不能讀作「dāo」。
[辨形] 噤;不能寫作「襟」或「禁」。
[近義] 緘口結舌 守口如瓶
[反義] 口若懸河 侃侃而談
[用法] 形容因遭受恫嚇或其他原因而不敢說話。有時也形容冷得像寒蟬那樣一聲不響。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ~與「守口如瓶」有別:~多指由於害怕而不敢作聲;「守口如瓶」多指由於謹慎而不肯多說。
[例句] 楊沫《青春之歌》:「他的話完了;台下有個人拚命地鼓掌;而更多的人卻~;面面相覷。\"
[英譯] keepmumabout

㈡ 金蟬脫殼的典故

金蟬脫殼
jīn chán tuō qiào

成語典故: 蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身,使人不能及時發覺。
成語出處: 元·關漢卿《謝天香》第二折:」便使盡些伎倆,千愁斷我肚腸,覓不的個金蟬脫殼這一個謊。」

成語例句: 如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個「金蟬脫殼」的法子。(清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回)

三國時期,諸葛亮六齣祁山,北伐中原,但一直未能成功,終於在第六次北伐時,積勞成疾,在五丈原病死於軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失,諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐,在諸葛亮死後,秘不發喪,對外嚴密封鎖消息。他帶著靈柩,秘密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣,雕了一個木人,羽扇綸巾,穩坐車中。並派楊儀率領部分人馬大張旗鼓,向魏軍發動進攻。魏軍遠望蜀軍,軍容整齊,旗鼓大張,又見諸葛亮穩坐車中,指揮若定,不知蜀軍又耍什麼花招,不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮「詭計多端」,又懷疑此次退兵乃是誘敵之計,於是命令部隊後撤,觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機,馬上指揮主力部隊,迅速安全轉移,撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死,再進兵追擊,為時已晚。

㈢ 有關「金蟬脫殼」的歷史典故

【意思】
金蟬脫殼

jīnchán tuō qià
解釋:蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身,使人不能及時發覺。

【出處】元·關漢卿《謝天香》第二折:」便使盡些伎倆,千愁斷我肚腸,覓不的個金蟬脫殼這一個謊。」
【示例】如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個「~」的法子。(清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回)
【近義詞】緩兵之計、瞞天過海
【反義詞】瓮中捉鱉

故事
三國時期,諸葛亮六齣祁山,北伐中原,但一直未能成功,終於在第六次北伐時,積勞成疾,在五丈原病死於軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失,諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐,在諸葛亮死後,秘不發喪,對外嚴密封鎖消息。他帶著靈柩,秘密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮模樣,雕了一個木人,羽扇綸巾,穩坐車中。並派楊儀率領部分人馬大張旗鼓,向魏軍發動進攻。魏軍遠望蜀軍,軍容整齊,旗鼓大張,又見諸葛亮穩坐車中,指揮若定,不知蜀軍又耍什麼花招,不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮「詭計多端」,又懷疑此次退兵乃是誘敵之計,於是命令部隊後撤,觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機,馬上指揮主力部隊,迅速安全轉移,撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死,再進兵追擊,為時已晚。

㈣ 金蟬尋不見的典故是什麼

金蟬尋不見,誰人知我心.電視劇《宰相劉羅鍋》有這么場戲:乾隆吟詩「清盪一池水,撒落萬點銀」。馬屁精和珅說:「妙,一個銀字最妙。凡作詩的多用金字,用金字太俗套了,金字狗屁不如。」哪知話音未落,皇上接吟道:「金蟬尋不見,誰人知我心。」和珅大貶金字,皇上偏偏來個金……和珅遭弄來籠起,嚇得來連連掌嘴,「奴才該死,奴才該死。」

㈤ 為什麼唐僧叫做金蟬子,有什麼典故嗎

有關金禪子

唐僧大家都曉得,《西遊記》里的主要人物之一。手無縛雞之力,一個小妖就能毫不費力將他捲走,連通往西天的路怎麼走都不知道,倘若無人保護,他絕沒有獨擋一面的能力,不被妖怪吃了也會迷到深山老嶺里走不出來,而且沒有任何的取經知識和經驗,甚至有時連敵我都不分,但他卻被上級點名任命為四人取經團里的領導,有專人保護,配著專用交通工具(白馬),享有絕對的權力。為什麼呢?原因很簡單,就因為唐僧是高乾子弟,根正苗紅。
唐僧,金蟬子轉世,金蟬子是何許人也?如來佛祖的第二個徒弟。這個身份在上天可以說是個絕對的關系,誰能惹得起如來佛祖?有了上天的這一層關系,唐僧到人間一出身盡管是個和尚,但這絲毫不影響他的前途,步登青雲當上了大法師。確定前去西天取經人選時,南海觀音負責考核推選,她為了討好自己的上級如來佛祖,很自然就選了唐僧,留袈裟送拐杖,生怕別人不知道,一切安排妥當後走到半空還要扔下紙條說明:「我是南海觀音」唐王一看這是南海觀音選的人,作為人間一個小王那敢怠慢,又很會來事地和唐僧拜了把子,這樣唐僧天上地下都有了人。所以在四人取經團里就理所當然處在領導的地位。假如唐僧不是金蟬子轉世,他有這樣順利嗎?南海觀音會推薦他嗎?
西行路上南海觀音生怕唐僧吃虧又暗中給他收了三個高徒,其一個曾經是大鬧天宮連十萬天兵天將都沒有奈何的孫悟空,這絕對是個業務骨幹,甚至還給他弄了一條龍來當馬騎,這條龍還是西海龍王的太子,另外,又派了「六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍等在暗中輪流值日聽候,大家可想而知,有這么多神仙護著唐僧,唐僧別說是去取經了,就是上刀山下火海,到十八層地獄溜達都保管沒事。所以一路上唐僧懂不懂業務都毫無關系,對待手下足可以官氣十足,甚至將手下的孫悟空等當成他的一個工具。就比如「那和尚忽見行者相貌,有些害怕,便問:『那牽馬的是個甚麼東西?』三藏道:『悄言!悄言!他的性急,若聽見你說是甚麼東西,他就惱了。他是我的徒弟。』那和尚打了個寒噤,咬著指頭道:『這般一個丑頭怪腦的,好招他做徒弟?』三藏道:『你看不出來哩,丑自丑,甚是有用。』」假如唐僧沒有後台撐腰,他能這樣官腔十足嗎?那麼,業務精通,又有著七十二般變化,能鑽天會入地的孫悟空為什麼心甘情願地服從他領導呢?
其實孫悟空也進行了反抗,結果是被南海觀音給了小鞋穿,在頭上裝了一道圈子,並將主動權牢牢交在行政領導唐僧手中。最終悟空也徹底明白了胳膊是永遠也擰不過大腿的這一千古不變的道理,領導雖然沒有能力,但有上面撐腰,再反抗下去只能給自已找更多的痛苦,他也很明白自己的身世,只不過是個連爹娘都不知道是誰的孤兒,出生很低微,500年前就因為年輕氣盛,不知天高地厚叫板天庭體制,被判處有期徒刑500年。孫悟空明白,南海觀音之所以讓他出來給唐僧當徒弟是看到他的本領而不是他這個人,假如說自己要有點背景,南海觀音敢在他頭上隨便裝道圈子,稍有不周,唐僧就口念咒語,讓他頭疼得死去活來嗎?所以在西去的路上悟空一直很小心,再沒有往日的豪情霸氣,遇到的妖怪們多者又都有大大小小的背景,即使是以前天庭的手下敗將或是那一個領導的坐騎都根本不把他放在眼裡,急脾氣的孫悟空有時也很生氣,但將妖精降服後又不敢一棒子打死,生怕得罪後台老闆。所以在實際工作中他也存了個心眼,面對那幫沒有背景的象骨頭精、蜈蚣、狐狸等最多也就認識個土地、山神等沒有背景的小妖精也從不客氣,該打就打死,反正你也沒有多大的能耐,借機也顯示顯示自己的業務水平和存在價值,鞏固自己大師兄的位置。
豬八戒雖說是天蓬元帥,實際並沒有多大的靠山,靠的是立下汗馬功勞才升到天蓬元帥的位置,在工作中他曾經得罪了一些仙,又好點色,戲弄了一下嫦娥就被玉皇借機派人扔到了豬肚裡。你想啊,假如豬八戒要有背景,堂堂天蓬大元帥就因為喝多了戲弄嫦娥而被扔到了豬肚裡?再假如說天庭中不許娶妻和近女色,那麼玉皇、龍王及龍王的子孫等等為什麼就可以呢?甚至連一些官員的坐騎違規下界吃人,調戲良家,事發後都沒有見一個受到過什麼什麼處分啊。所以豬八戒是天庭斗爭中的犧牲品,他到人間後,也徹底想明白了。答應去效勞唐僧,是不敢不聽觀音的話,如能推開他是絕對不會去的。當他很不情願地離開高老莊後,一路西行面對唐僧他得罪不起只能甜言蜜語,一有空就睡大覺,一見唐僧被妖精捲走,悟空不歸就分東西,完全是一種應付,當了多年的天蓬元帥,他對天庭嚴格的、不可打破的等級制度太清楚了。沙僧呢?就更是既沒有背景又沒有多大能力的一個,原職是給天庭挑簾子的,後隨工齡的增長升為卷簾大將,就因為摔碎了一個盤子被扔下天庭,他比起豬八戒來還差點,所以就默默無聞,挑擔提水、喂馬洗衣,干著最苦最累的活,也沒有什麼地位,唐僧根本就沒有把他放在眼裡。甚至連孫悟空去打妖怪需要幫手時能讓豬八戒去,也不帶他,他的任務就是看護行李,其實在取經四人團里他是最不受重用的一個人,就因為他的地位低,也沒有什麼能力。
唐僧率領他們光榮圓滿地到達西天後,西天的一把手如來佛祖對每個人都封了官,盡管一路上孫悟空的功勞最大,幾乎沒有他就完不成任務,天庭所有的大小官員都知道,包括如來佛祖在內,但孫悟空得到的職位遠不如唐僧,豬八戒更差。據《西遊記》書外的傳說雲:當時豬八戒心裡別扭,小聲問悟空:「猴哥,為什麼受惠最大的是唐僧,就因為唐僧是金蟬子嗎?就因為他是取經團里的領導嗎?」孫悟空說:「獃子,怎麼連『師傅』也不稱了,防止如來知道後罰你。圓滿完成任務後功勞當然要歸領導了,這是天經地義的事,你心裡再不舒服也不行,一把手說你行,你就行,不行也行;一把手說你不行你就不行,行也不行。能力不行,有後台就行;能力行,沒後台也不行,這是一條千古不變的定律,你在天庭當了那麼多年的天蓬元帥,不比我清楚?」八戒無言。
參考資料:摘自人民網

㈥ 三組金蟾的來歷、典故是啥

三腳金蟾催財 這蟾蜍並非普通蟾蜍,它是擁有三隻腳,與其他四條腳的蟾蜍不同,它是會吐錢,傳說它本是妖精,後被劉海仙人收服,改邪歸正,四處幫貧人,吐錢給人們,所以後來被人們當作旺財瑞獸。 劉海戲金蟾 相傳很早以前,黃山腳下住著一位姓劉的老農民,夫妻只有一個兒子,名叫劉海。賈山南海龍王有個女兒叫巧姑,自幼生長在水底龍宮。 一次,龍王帶巧姑去北海龍宮赴宴,往返途中的美景給她留下了極其美好的印象。一次,她趁龍王外出的機會,變作一隻金色的蟾蜍躍出桃花溪白龍潭,伏在一片翠綠的荷花葉上觀賞四周的景色。就在這時,一條凶惡的大蟒向她撲來,正在桃花峰下砍柴的劉海救下了她。金蟾醒來後得知是劉海將她從惡蟒口裡救出後,便從口中把一顆龍珠吐在荷葉上,作為給劉海的紀念之物,然後戀戀不舍地躍入水中回龍宮去了。 之後,巧姑深深愛上了劉海。一天,她思念劉海心切,又偷偷跑出了龍宮,變作金蟾爬上荷葉盼望能再次見到劉海。 事也湊巧,那天劉海因為要伐木蓋房,也來到白龍潭邊,一邊伐木,一邊放牛。劉海伐樹累了,走到潭邊喝水,忽然發現在他的身邊有一串金錢。他環顧四周並沒有發現人影,喊了幾聲也無人答話,便放下錢准備回家,誰知那串金錢竟叮叮地響了起來,原來這錢是金蟾暗放在他身邊的,那串著金錢的絲線就在她的手裡。劉海要走,她便在水下牽動絲線,讓那串金錢響起來。劉海感到奇怪,聚精會神地端詳那串金錢為什麼自己會響。不提防上次那條吞吃金蟾未成的大蟒,從背後向劉海撲來。龍女巧妙地引開凶蟒,使劉海得以抽刀,把那條惡蟒斬作兩段。最後二人結為夫妻。 又有 貴州人民出版社 文章: 很早以前黃山腳下的湯口村,住著一位姓劉的老農民, 夫妻倆只有一個兒子,因為黃山又稱黃海, 所以取名叫劉海。 南海龍王有個女兒叫巧姑,一次,她趁龍王外出的機會,變作一隻金色的蟾蜍,躍出了桃花溪中的白龍潭。誰知遇險,幸虧勇敢而矯健的劉海救下。巧姑龍女從此念念不忘劉海,又偷偷地出了龍宮,還是變作金姿蟾爬上荷葉,扔給劉海一串金錢。劉海牽動金錢的絲線,金蟾就變成了一位漂亮的姑娘,跟在身後朝他微笑。從此,兩人白頭偕老永不分離。 「蟾」古代神話中是吉祥之物,舊時傳說金蟾有三足為靈物,古人認為可以致富。所以民間流傳有「劉海戲金蟾步步得金錢」之說。 其實,在歷史上,劉海姓劉,名操,字宗成,又字昭元,號海蟾子,後燕地廣陵人。劉海為丞相時,一天,有一道人拜謁,自稱是正陽子。正陽子向劉操索要金錢、雞蛋各十枚,在桌上間隔高疊。劉海驚嘆曰:「危險啊!」道人說:「相公生命更危啊!」劉海因此大悟,翌日即從道隱去,歸隱代州鳳凰山,道教全真道尊為五祖之一。元世祖封為「明悟弘道真君」,元武宗加封為「明悟弘道純佑帝君」。 明清之際,「劉海戲金蟾」的畫非常盛行,多為劉海用縛著一串金錢的繩索和金蟾玩耍的情景。清初以來,更是常見於表示喜慶、吉祥的傳統年畫上,寓意發財、富貴,皆淵源於此。

㈦ 金蟬作媒的典故是什麼

沒聽過這個典故,應該是引申意義,金蟬原來指女子用金色蟬形的貼面飾物,應該是指用貼身飾物送給對方作為定情信物,來表示定終身的意思。個人覺得

㈧ 金蟾的含義是什麼

1、金抄蟾是招財進寶、鎮襲宅、驅邪、旺財的瑞獸,它最重要的寓意就是財源滾滾。

2、金蟾有錦綉前程的寓意。

3、金蟾的寓意還有一層意思是官運亨通。

(8)金蟬的典故擴展閱讀:

一、中國人喜歡金蟾的典故:

1、自古以來就有用「蟾宮折桂」來比喻考取進士,而今的金蟾作為一種裝飾品進了千家萬戶,他不僅有裝飾作用,還可以辟邪、招財。

古語「家有金蟾,財源綿綿」。

2、中國神話傳說中嫦娥偷食了丈夫的仙葯,飛到月宮,變成了蟾蜍。

八月桂花遍地開,故八月又有「桂月」之稱。故舊時稱科舉高中為「蟾宮折桂」。

參考資料來源:網路-金蟾

㈨ 金蟾為什麼是三條腿,有什麼典故。

金蟾三條腿的典故:

呂洞賓弟子劉海功力高深,喜歡周遊四海,降魔伏妖,布施造福人世。一日,他降服了長年危害百姓的金蟾妖精,在過程中金蟾受傷斷其一腳,所以日後只餘三腳。

自此金蟾臣服於劉海門下,為求將功贖罪,金蟾使出絕活咬進金銀財寶,助劉海造福世人,幫助窮人,發散錢財。人們奇之,稱其為招財蟾。

(9)金蟬的典故擴展閱讀:

傳說中,金蟾本是一種妖獸,修道中人劉海功力高深,平日喜歡周遊四海,降魔伏妖,布施造福人世。一日,他降服了長年危害百姓的金蟾妖精,在過程中金蟾受傷斷其一腳,所以日後只餘三腳。

自此金蟾臣服於劉海門下,為求將功贖罪,金蟾使出絕活咬進金銀財寶,助劉海造福世人,幫助窮人,發散錢財。

自此金蟬變成了能夠招財進寶的祥瑞之物,俗話說二條腿的人好找,三條腿的蛤蟆難求,三腳金蟾受到了人們的敬仰,希望他能給自己帶來好運。

三腳金蟾口咬金錢,置於宅中,能夠鎮宅使人飛黃騰達,並且可以積聚財富,是最常用、最有效的催財風水用品。

俗語有雲,鳳凰非梧桐不棲,金蟾非財地不居,三腳金蟾所居之地,都是聚財之寶地,宅內擺放金蟾,有吸財、吐財、聚財、鎮財的作用,是經商最好最能旺財運的吉祥物。

金蟾為旺財之上佳用具,旺財化煞,還適合偏門,如彩票、股票、賭場等。化煞金蟾的作用主要是用在有形化煞上面,它主要的作用是化解有形煞氣,對於這個方面,它的功能很是強大。

只要把它擺放在煞氣的方向,就可以了。在它的前面最好不要有什麼東西擋著,效果就更為佳了。在這里講的金蟾,除了有化煞的功能之外,它還有一個強大的功能,就是有招財、聚財的功能。

所以,請一個金蟾在家中,不僅僅具有化煞的作用,還是具有招財、納財、聚財等效果的。自古金蟾就為一件人們喜愛的寶物。

㈩ 金蟾蜍的典故

劉海戲金蟾
相傳很早以前,黃山腳下住著一位姓劉的老農民,夫妻只有一個兒子,名叫劉海。賈山南海龍王有個女兒叫巧姑,自幼生長在水底龍宮。

一次,龍王帶巧姑去北海龍宮赴宴,往返途中的美景給她留下了極其美好的印象。一次,她趁龍王外出的機會,變作一隻金色的蟾蜍躍出桃花溪白龍潭,伏在一片翠綠的荷花葉上觀賞四周的景色。就在這時,一條凶惡的大蟒向她撲來,正在桃花峰下砍柴的劉海救下了她。金蟾醒來後得知是劉海將她從惡蟒口裡救出後,便從口中把一顆龍珠吐在荷葉上,作為給劉海的紀念之物,然後戀戀不舍地躍入水中回龍宮去了。

之後,巧姑深深愛上了劉海。一天,她思念劉海心切,又偷偷跑出了龍宮,變作金蟾爬上荷葉盼望能再次見到劉海。 事也湊巧,那天劉海因為要伐木蓋房,也來到白龍潭邊,一邊伐木,一邊放牛。劉海伐樹累了,走到潭邊喝水,忽然發現在他的身邊有一串金錢。他環顧四周並沒有發現人影,喊了幾聲也無人答話,便放下錢准備回家,誰知那串金錢竟叮叮地響了起來,原來這錢是金蟾暗放在他身邊的,那串著金錢的絲線就在她的手裡。劉海要走,她便在水下牽動絲線,讓那串金錢響起來。劉海感到奇怪,聚精會神地端詳那串金錢為什麼自己會響。不提防上次那條吞吃金蟾未成的大蟒,從背後向劉海撲來。龍女巧妙地引開凶蟒,使劉海得以抽刀,把那條惡蟒斬作兩段。最後二人結為夫妻。

又有 貴州人民出版社 文章:

很早以前黃山腳下的湯口村,住著一位姓劉的老農民, 夫妻倆只有一個兒子,因為黃山又稱黃海, 所以取名叫劉海。

南海龍王有個女兒叫巧姑,一次,她趁龍王外出的機會,變作一隻金色的蟾蜍,躍出了桃花溪中的白龍潭。誰知遇險,幸虧勇敢而矯健的劉海救下。巧姑龍女從此念念不忘劉海,又偷偷地出了龍宮,還是變作金姿蟾爬上荷葉,扔給劉海一串金錢。劉海牽動金錢的絲線,金蟾就變成了一位漂亮的姑娘,跟在身後朝他微笑。從此,兩人白頭偕老永不分離。

「蟾」古代神話中是吉祥之物,舊時傳說金蟾有三足為靈物,古人認為可以致富。所以民間流傳有「劉海戲金蟾步步得金錢」之說。

其實,在歷史上,劉海姓劉,名操,字宗成,又字昭元,號海蟾子,後燕地廣陵人。劉海為丞相時,一天,有一道人拜謁,自稱是正陽子。正陽子向劉操索要金錢、雞蛋各十枚,在桌上間隔高疊。劉海驚嘆曰:「危險啊!」道人說:「相公生命更危啊!」劉海因此大悟,翌日即從道隱去,歸隱代州鳳凰山,道教全真道尊為五祖之一。元世祖封為「明悟弘道真君」,元武宗加封為「明悟弘道純佑帝君」。

明清之際,「劉海戲金蟾」的畫非常盛行,多為劉海用縛著一串金錢的繩索和金蟾玩耍的情景。清初以來,更是常見於表示喜慶、吉祥的傳統年畫上,寓意發財、富貴,皆淵源於此。

金蟾蜍應該擺放在高處,因為金蟾蜍是會吐錢的神獸,擺放在高處象徵財源滾滾,另外蟾蜍的頭不能沖向門外,否則吐的錢全掉到門外了,還有這種說法:
三腳的蟾蜍,因其有吐錢的本事,故而成為招財的本領,含有錢的金蟾在擺放時就嘴沖屋內(吐財),不含錢的金蟾就沖屋外(吸財)。在它的尾部壓上錢,代表可以雙倍的為您滾財

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