文化典故
你可以看四書五經，四書指的是《論語》《孟子》《大學》《中庸》專，五經指《詩經》《屬尚書》《禮記》《周易》《春秋》，另外董仲舒的《春秋繁露》，劉安的《淮南子》，朱熹的《四書章注集句》等，都是內容博大精深的。希望學習快樂，特別是《論語》裡面典故非常多，值得閱讀。
㈡ 70個中國傳統文化典故，你知道多少
奇怪的鱔來魚
中國古代有源一位叫周豫的讀書人，有一次朋友送了他最喜歡吃的鱔魚，剛巧這天閑來無事，周豫一時技癢，親自動手，試試自己久未展露的廚藝，想煮上一鍋清燉鱔魚湯來喝。
周豫把鱔魚放進鍋里，讓它們在冷水中自由自在地游，鍋下用小火緩緩地加熱，水溫一點點增高，鱔魚在沒有察覺的情況下，慢慢就會被煮熟。據說這樣煮出來的鱔魚沒有經過被宰殺的掙扎，肉質不會緊綳，味道最好了。
湯煮開了，周豫掀開鍋蓋一看，發現一個奇怪的現象，鍋里有一條鱔魚的身體竟然向上弓起，只留頭和尾巴在煮開的湯水裡。這條鱔魚整個腹部都向上彎在了水面之上，直到死了，仍然保持這個姿勢而不倒下。
看到這種情形，周豫十分好奇，趕快把這條鱔魚撈出來，用刀剖開它的肚子，想看看它究竟為什麼要如此辛苦地把肚子彎起來。剖開之後，周豫驚奇地發現，鱔魚肚子里藏著滿滿的魚卵，數量多得難以計算，原來它是想保護自己的孩子。
㈢ 知識帖丨70個詩詞中的文化典故，你知道多少
文化典故
以典入詩，是歷代詩人常用的表現手法。巧妙恰當的用典使詩句更凝練內，言近而旨遠，容含蓄而婉轉。斑竹、金烏、採薇、尺素、汗青…這些典故，你知道是什麼意思嗎？豆蔻指多大年紀？歲寒三友包括什麼？70個詩詞中常見的文化典故↓↓感受古人筆下的用典之美！
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㈣ 70個詩詞中的文化典故，你知道多少
你可以看四書五經，四書指的是《論語》《孟子》《大學》《中庸》，五經指內《詩經》《尚書》《禮容記》《周易》《春秋》，另外董仲舒的《春秋繁露》，劉安的《淮南子》，朱熹的《四書章注集句》等，都是內容博大精深的。希望學習快樂，特別是《論語》裡面典故非常多，值得閱讀。
㈤ 齊文化成語典故
1、洛陽紙貴
比喻作品風行一時，廣為流傳。
左思是臨淄人，西晉時期著名的文學家。他小的時候腦子比較遲鈍，父親曾教他寫字和彈琴，他都沒有學成。父親生氣地指著左思對他的朋友說：「我這個兒子什麼都學不成，太笨了！」左思聽了很難過，從此暗下決心，一定要學出個樣來。
洛陽、成都和建業（今江蘇南京市）曾經分別是魏蜀吳三國的都城，西晉統一後，三個都市都繁榮起來。於是，左思決定創作一部描寫三個都城及三國概況的著作，定名為《三都賦》。他在家裡的門窗上、牆上甚至廁所里都放了紙和筆，每想到一句，便立即寫下來。
當時，文學家陸機聽說名不見經傳的左思准備寫《三都賦》，嘲笑他不自量力。但是左思不理睬這些，仍然堅持構思和寫作。經過十年的努力，終於完成了《三都賦》的創作，即《魏都賦》、《吳都賦》和《蜀都賦》。
在眾多名人的推薦下，《三都賦》很快就風靡了洛陽城，人們對它稱贊不已，競相傳閱。文人和富豪們都爭著買紙來抄寫閱讀，不久就把洛陽城裡的紙都賣光了，紙價因此暴漲，紙張供不應求。這就是「洛陽紙貴」的由來。
2、田忌賽馬
田忌賽馬出自《史記》卷六十五：《孫子吳起列傳第五》，故事的主角是田忌、孫臏和齊威王，是中國歷史上有名的揭示如何善用自己的長處去對付對手的短處，從而在競技中獲勝的事例。
齊國使者到大梁來，孫臏以刑徒的身份秘密拜見，勸說齊國使者。齊國使者覺得此人是個奇人，就偷偷地把他載回齊國。齊國將軍田忌非常賞識他，並且待如上賓。田忌經常與齊國眾公子賽馬，設重金賭注。
孫臏發現他們的馬腳力都差不多，馬分為上、中、下三等，於是對田忌說：「您只管下大賭注，我能讓您取勝。」田忌相信並答應了他，與齊王和各位公子用千金來賭注。比賽即將開始，孫臏說：「現在用您的下等馬對付他們的上等馬，用您的上等馬對付他們的中等馬，用您的中等馬對付他們的下等馬。」
三場比賽結束後，田忌一場敗而兩場勝，最終贏得齊王的千金賭注。因此田忌把孫臏推薦給齊威王。齊威王向他請教了兵法，於是把他當成老師。
3、老馬識途
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時已是冬天，最後迷了路。管仲說：「老馬的智慧是可以利用的。」於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。走到山裡沒有水，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。
（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘山地，終於得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用自己愚蠢的心去學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？
4、一鳴驚人
《韓非子·喻老》記載：「楚莊王熊旅統治朝政三年，不發布政令，不治理朝政。右司馬伍舉來到君王座駕旁，對楚莊王講了一段微妙的謎語，說：「有一隻鳥停駐在南方的阜山上，三年不展翅，不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲，這是什麼鳥呢?」
楚莊王說：「三年不展翅，是為了生長羽翼；不飛翔、不鳴叫，是為了觀察民眾的態度。雖然還沒飛，一飛必將沖天；雖然還沒鳴，一鳴必會驚人。你放心，我知道了。」
經過半年，楚莊王就親自聽取朝政，被廢除的有十項政令，被啟用的有九項政令，誅殺大奸臣五人，提拔隱士六人，因而國家能被大力整治。帶兵討伐齊國，在徐州大敗了齊軍，在河雍戰勝了晉軍，在宋國匯合諸侯，終於使楚國稱霸天下。
庄王不因為小事而妨礙好事，故此能有好的名聲；沒有過早顯露，故此能有好的功績。所以說：「越是大才能的人通常越晚成功,越是大的成就往往越不可估量。」
5、安步當車
戰國時期，齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。齊宣王聽說他很有名，就召見了他。
顏斶進宮後，齊宣王傲慢地說：顏斶，你過來!顏斶不卑不亢地對齊宣王說：大王，你過來!齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說：如果我走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。
齊宣王惱怒地問他：到底是大王尊貴，還是士人尊貴?顏斶說：當然是士人尊貴!從前秦國進攻齊國的時候，秦王下令：誰敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以內的地方砍柴，格殺勿論!
另外還懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金兩萬兩。由此可見，一個活著的大王的頭，還抵不上一個死去的士人墳墓呢。
齊宣王覺得自己理虧了，便請求做顏斶的學生，並說：您和我在一起，食有美味，出必乘車，妻子兒女可以穿上華美的服裝。
顏斶毫不動心，堅決辭謝：我還是希望讓我回去，每天晚點兒吃飯，也像吃肉那樣香;慢慢地走路，就當是坐車一樣;不犯罪過，就是保持自己的尊貴。清靜無為，純正自守，樂在其中啊!顏斶說罷，告辭而去。
㈥ 中國文化最有趣的典故是
有一天，鄭袖對魏美人說，「妹妹，你真漂亮，難怪大王喜歡你了，但美中不足的是你的鼻子，真叫人惋惜呀。」魏美人不知何意，慌亂用手摸摸鼻子。鄭袖接著說，「妹妹呀，我幫你想個法子吧。以後你再看見大王，應該用什麼東西將鼻子遮住，不要讓大王看見，這樣大王就更喜歡你了。」魏美人對鄭袖的指教感激不盡，誰知道這是貓尾巴拌貓飯，給人賣了還幫人數鈔票。此後，魏美人每次拜見楚懷王，總是用一束鮮花遮住鼻子，時間久了，楚懷王對魏美人的做法覺得非常奇怪；鄭袖欲言又止，激起了楚王的好奇心，最後鄭袖故意羞羞答答地說：「大王不要生氣，是魏美人不惜抬舉，大王對她如此寵愛，她卻說大王身上有股臭味，她討厭聞。」楚懷王一聽，火冒三丈。立即下令把魏美人的鼻子割掉。果然，鄭袖從此獨占專寵。
㈦ 中國最應該知道的文化典故好句摘抄
1、 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》
2、 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——佚名《詩經邶風擊鼓》 3、 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
4、 相思相見知何日？此時此夜難為情。——李白《三五七言》
5、 有美人兮，簡直不忘，一日不見兮，思之如狂。——佚名《鳳求凰琴歌》、
6、 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。——鄭愁予《賦別》
7、 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》 8、 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹（zhěn）《離思五首其四》
9、 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？——曹植《明月上高樓》 10、 凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。——納蘭性德《虞美人》 11、 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。——張籍《節婦吟》
12、 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。 ——席慕容《一棵開花的樹》
13、 嗟（jiē）余隻影系人間， 如何同生不同死？——陳衡恪《題春綺遺像》
14、 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。——梁啟超《台灣竹枝詞》
15、 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮己時。——徐幹《室思》 16、 相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》
17、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》
18、 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。——張先《千秋歲》
19、 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。——黃景仁《綺懷詩二首其一》
20、 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。——李商隱《無題六首其三》
1、 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。——李商隱《暮秋獨游曲江》
22、 人到情多情轉薄，而今真個不多情。——納蘭性德《攤破浣溪沙》
㈧ 知識帖，70個中國文化典故 你知道多少
以典入詩，是歷代詩人常用的表現手法。典故不僅可以使詩句表達更形象，還讓詩版句含蓄典雅，權別有意趣。採薇、尺素、汗青、化碧…這些典故，你都知道是什麼意思嗎？豆蔻指多大年紀？歲寒三友包括什麼？70個古詩詞中常見的文化典故↓讀懂詩意中華，轉發收藏！
㈨ 《孔子》《儒家》文化典故有哪些
《十三經》是儒來家文化的基源本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之「經」，《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》屬於《春秋經》之「傳」，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為「記」，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。這十三種文獻，當以「經」的地位最高，「傳」、「記」次之，《爾雅》又次之。
㈩ 中國傳統文化經典典故
有關中國傳統文化的抄經典典故——
牛郎織女
每年的農歷七月初七，俗稱「七夕」，相傳是牛郎織女一年一度在「鵲橋」上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的「情人節」。