古希臘的寓言

⑴ 世界上的四大寓言是:古希臘的——德國的——法國的——俄國的——

古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》、德國的《萊辛寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》。

1、《伊索寓言》

《伊索寓言》相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。

該寓言集通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。

2、《拉·封丹寓言》

《拉·封丹寓言》，作者是拉·封丹。本書是世界上最早的詩體寓言集，是繼《伊索寓言》之後，又一部經典寓言名著。

3、《萊辛寓言》

作者是萊辛，《萊辛寓言》的寓言大多取材於古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人，但經過改寫，賦予了新意，都同當時德國社會中的政治斗爭、思想斗爭以及文藝斗爭息息相關，因而有著強烈的現實感。

4、《克雷洛夫寓言》

《克雷洛夫寓言》，作者是伊·安·克雷洛夫。該書收集了克雷洛夫一生創作的203篇寓言，這些寓言反映的內容主要有三類：揭露沙皇、反映剝削、反映現象。

(1)古希臘的寓言擴展閱讀

賞析：

《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。

作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如龜兔賽跑、狼來了等等。在幾千年後的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學的範本，也是世界上流傳最廣的經典作品之一。

寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會和經驗的結晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術處理也很成功。

⑵ 古希臘的寓言故事

最著名的就是《伊索寓言》
著名章節：
狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又
摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定
是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他
取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答
說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，
便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱
蜢也會統統失掉。」
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。
掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得
口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中
暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快
下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛
飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個
方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都
得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一
跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭
對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之
前就盲目地跳下去。」
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。
寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個
蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾
鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都
一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他
為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，
就會原形畢露。
站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：「啊，伙計，罵
我的不是你，而是你所處的地勢。」
這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
山震
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集
在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅
看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。
善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴
他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一
頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬
逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：「主人啊！這不能
怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了
你的稱贊，現在也不應受到你的責備。」
這是說，生老病死是不可抗拒的規律。
螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯
存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。
冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：「喂，
伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。」
這是說，盡管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不
是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我
與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而
且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
兩只口袋
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻
裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很
快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。於是鷹飛到
一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與
雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的
是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地
站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下
去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細
小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下
來。狐狸便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬
毛。馬對馬夫說道：「如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。」
這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西
奪走了。
農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了
過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我
該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
吹簫的漁夫
有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石
上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好
久，毫無結果。他只好將簫放下，拿起網來，向水裡撒去，結果捕到了許多的魚。他將網中
的魚一條條地扔到岸上，並對亂蹦亂跳的魚說：「喂，你們這些不識好歹的東西！我吹簫
時，你們不跳舞，現在我不吹了，你們倒跳了起來。」
這故事適用於那些做事不擇時機的人們。
人與森林之神
傳說，從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那
人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什麼原因，為什麼要這樣做。那人回
答說：「天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。」後來，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰
騰，燙得很，那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹
涼。森林之神對人說道：「喂，朋友！我只好同你絕交了，因為你這嘴能一會兒出熱氣，一
會兒又出冷氣。」
這故事是說，切不可與那些反復無常的人交朋友。
蒼蠅與蜜
房裡有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們捨不得走。然而，
就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們後悔不已，嗡嗡亂叫：「我們真不幸，
因貪圖一時的享受而喪了命。」
對於許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
兩只打架的公雞
為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，其中一隻把另一隻打跑了。那隻被打敗的只好躲進
有遮蓋的地方，那隻打勝的卻飛到高牆上大喊大叫。這時一隻鷹猛飛過來，將他抓了去。這
以後，那隻被打敗的公雞平平安安地佔有了那些母雞。
這故事說明，傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。
老鼠與青蛙
老鼠不幸被青蛙所愛。青蛙愚蠢地把老鼠的腳綁在自己的腳上。開始，他們在地面上行
走，走了走，一切正常，還可吃著穀子。當來到池塘邊時，青蛙把老鼠帶到了水裡，他自己
在水裡嬉戲玩耍，高興得呱呱叫。可憐的老鼠卻被水灌飽，淹死了。不久，老鼠浮出水面，
但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙
跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。
這是說，與別人關系太親密，在災難降臨時，往往會受到牽連。
叼著肉的狗
狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。
想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。於是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉
都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用於貪婪的人。
公牛與車軸
幾頭公牛正使勁拉著貨車行走，車軸被壓得發出吱吱的響聲，牛回過頭，不耐煩地對車
軸說道：「喂，朋友，我們無聲無息負擔著全部重量，你叫喚什麼？」
這故事是說，那些叫喚得特別響的人往往幹活少，而那些不作聲的人往往承擔著全部重
量。
狼與小羊
一隻小羊在河邊喝水，狼見到後，便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上
游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。小羊回答說，他僅僅站在河邊喝
水，並且又在下游，根本不可能把上游的水攪渾。狼見此計不成，又說道：「我父親去年被
你罵過。」小羊說，那時他還沒有出生。狼對他說：「不管你怎樣辯解，反正我不會放過
你。」
這說明，對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
熊與狐狸
有一頭熊大肆吹噓，說他很愛人類，因為他從不吃死人。一隻狐狸對他說：「但願你把
死人撕得粉碎，而不要危害那些活著的人。」
這故事適用於生活中那些假裝善良的惡人。
田鼠與家鼠
田鼠與家鼠是好朋友，家鼠應田鼠所約，去鄉下赴宴。他一邊吃著大麥與穀子，一邊對
田鼠說：「朋友，你知道，你這是過著螞蟻一般的生活，我那裡有很多好東西，去與我一起
享受吧！」田鼠跟隨家鼠來到城裡，家鼠給田鼠看豆子和穀子，還有紅棗、乾酪、蜂蜜、果
子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，並悲嘆自己的命運。他們正要開始吃，有人
打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鑽進了鼠洞。當家鼠再想拿乾酪時，有人又進
屋裡拿什麼東西。他一見到有人，立刻又鑽回了洞里。這時，田鼠也顧不上飢餓，顫顫驚驚
地對家鼠說：「朋友，再見吧！你自己盡情地去吃，擔驚受怕地享受這些好吃的東西吧。可
憐的我還是去啃那些大麥和穀子，平平安安地去過你看不起的普通生活。」
這故事說明，人們寧願過簡單平穩的生活，而不願享受那充滿恐怖的歡樂生活。
狗、公雞和狐狸
狗與公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，
狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時，公雞像往常一樣啼叫起來。有隻狐狸聽見雞叫，想要
吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來，並說：「多麼美的嗓音啊！太悅耳動聽了，我
真想擁抱你。快下來，讓我們一起唱支小夜曲吧。」雞回答說：「請你去叫醒樹洞里的那個
看門守夜的，他一開門，我就可以下來。」狐狸立刻去叫門，狗突然跳了起來，把他咬住撕
碎了。
這故事說明，聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地擊敗敵人。
獅子與報恩的老鼠
獅子睡著了，有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，准備吃掉。老鼠請
求饒命，並說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真
的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，並用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他
的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，並說：「你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，
現在可清楚了，老鼠也能報恩。」
這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。
海鷗和鳶
一隻海鷗吞吃了一條很大的魚，脹破了他的肚子，躺在海灘上等死。一隻鳶看見後說：
「你真是自作孽啊！你本是空中飛的鳥，不該到海里去找食物。」
這是說每個人都應該安分守己。
賣神像的人
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫
喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道：「喂，朋友，既然
這樣，你自己應該享受他的好處，為什麼還要賣掉他呢？」他回答說：「我要的是現在馬上
能兌現利益，這神的利益卻來得很慢。」
這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，並踩死了其中一隻。小蛙媽媽回來後，見到
少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪裡去了。一隻小蛙說：「親愛的媽媽，他死了。剛
才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。」蛙媽媽一邊盡力鼓氣，
一邊問道：「那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？」小蛙說：「媽媽，您別再鼓氣了。我
想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。」
這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆
邊的荊棘聽到了，便說：「朋友們，我們不要再爭吵。」
這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現一番。
烏龜與鷹
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇
求，鷹便抓住他，飛到高空，然後將他松開。烏龜落在岩石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾子
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：「我父親一定是一匹
能奔善跑的馬，我非常像他。」有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來
後，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮
落，前途難以預測。
烏龜與兔
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。於是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一
開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知
自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的
獎品。
這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
貓和雞
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立
刻就關上大門，把他們統統吃掉了。
這是說，對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大
聲向村裡人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村裡人都驚慌得立刻跑來，被他
嘲笑後，沒趣地走了回去。後來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著
村裡拚命呼喊救命，村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果，
他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿
有隻生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，並吃光了那附近的草。鹿病好後，因
找不到草，缺少食物而體弱至死。
這故事是說，過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多
次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，並說：「啊，多麼甜美！裝過酒的空瓶
都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多麼美味芬香。」
這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
月亮和她媽媽
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：「我怎麼能給你做一件合身的斗篷
呢？你現在是新月，然後又是滿月；再接著既不是新月，又不是滿月了。」
這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發出同樣悅耳動聽的聲音，便
羨慕地問他們吃些什麼，才能發出如此美妙的聲音來。蟬答道：「吃露水。」驢子便也只吃
露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐狸和樵夫
狐狸為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐
狸去他的小屋裡躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐狸的下落，他嘴裡一邊大聲說
不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐狸躲藏的地方。獵人們相信了他的話，並沒留意他的手
勢。狐狸見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什麼都沒說就走。樵夫責備狐狸，說自己救了
他一命，一點謝意都不表示。狐狸回答說：「如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好
好地感謝你了。」
這故事適用於那些嘴裡說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊
一隻小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，
把你獻給神。小羊回答說：「我寧願獻給神，也比被你吃掉好。」
這故事說明，對要死的人來說，應選擇有價值的死。
第二卷
口渴的烏鴉
烏鴉口渴得要命，飛到一隻大水罐旁，水罐里沒有很多水，他想盡了辦法，仍喝不到。
於是，他就使出全身力氣去推，想把罐推倒，倒出水來，而大水罐卻推也推不動。這時，烏
鴉想起了他曾經使用的辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的增多，罐里的水也就逐
漸地升高了。最後，烏鴉高興地喝到了水，解了口渴。
這故事說明，智慧往往勝過力氣。
小蟹與母蟹
母蟹對小蟹說：「你不要橫爬，為什麼不直著走？」他答道：「媽媽，請您親自教我怎
樣直走，我將照著你的樣子走。」可母蟹根本不會直走，於是小蟹說她笨。
這是說，教育者自己必須正直地生活，正直地走，才能去教導別人。
駱駝與宙斯
駱駝見牛炫耀自己漂亮的角，羨慕不已，自己也想要長兩只角。於是，他來到宙斯那
里，請求給他加上一對角。宙斯因為駱駝不滿足已有龐大的身體和強大的力氣，還要妄想得
到更多的東西，氣憤異常，不僅沒讓他長角，還把他的耳朵砍掉一大截。
這故事說明，許多人因為貪得無厭，一見別人的東西就眼紅，不知不覺連自己已具有的
東西也失去了。
一隻眼睛的鹿
有頭瞎了一隻眼的鹿，來到海邊吃草，他用那隻好的眼睛注視著陸地，防備獵人的攻
擊，而用瞎了的那隻眼對著大海，他認為海那邊不會發生什麼危險。不料有人乘船從海上經
過這里，看見了這頭鹿，一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候，自言自語地說：「我真是
不幸，我防範著陸地那面，而我所信賴的海這面卻給我帶來了災難。」
這故事是說，事實常常與我們的預料相反，以為是危險的事情卻倒很安全，相信是安全
的卻更危險。
朋友與熊
兩個平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一頭大熊，其中的一個立即閃電般
地搶先爬上了樹，躲了起來，而另一個眼見逃生無望，便靈機一動馬上躺倒在地上，緊緊地
屏住呼吸，假裝死了。據說，熊從來不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他臉上嗅了嗅，轉
身就走了。躲在樹上的人下來後，問熊在他耳邊說了些什麼。那人委婉地回答說：「熊告訴
我，今後千萬注意，別和那些不能共患難的朋友一起同行。」
這故事說明，不能共患難的人不是真正的朋友。
牛欄里的鹿
一隻鹿被獵狗追趕得很急，跑進一個農家院子里，恐懼不安地混在牛群里躲藏起來。一
頭牛好意地告誡他說：「喂！不幸的傢伙！你為什麼要這樣做，你將自己交到敵人手中，這
不是自投羅網嗎？」鹿回答說：「朋友，只要你允許我躲在這里，我便會尋找機會逃走
的。」到了傍晚，牧人來喂牲口，他們並未發現鹿。管家和幾個長工經過牛欄時，也沒注意
牛欄里有鹿。鹿慶幸自己安全，便向那頭好意勸告過他的牛表示衷心的感謝。另一頭牛說：
「我們固然想保護你，但現在還不能完全放心。另外還有一個人要經過牛欄，他對於一切都
十分留心。只要他經過後，你的性命就有了保證。」這時，主人進來了，一邊埋怨牛飼料分
配得不好，一邊走到草架旁大聲說：「怎麼搞的，只有這么一點點草料？牛欄墊的草也不夠
一半。這些懶蟲連蜘蛛網也沒打掃干凈。」當他在牛欄里走來走去檢查每樣東西時，發現鹿
角露出在草料上面，便叫來人捉住這只鹿，把他殺掉了。
這是說，在逃避一種危險時，不要忽視另一種危險。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經營，看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時，滿懷高興地走上
去勸他與自己同住，並解釋說這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說：「也
許你說的是真話，但完全不可能辦到，因為凡我所漂白的，都將被你弄黑。」
這故事說明，不同類的人難相處。

⑶ 古希臘神話寓言故事

（一）為人類盜來天火的普羅米修斯
（二）潘多拉魔盒
（三）北斗七星：俄耳甫斯的七弦版琴
（四）非理性權的法厄同
（五）伊卡洛斯的蠟翼
（六）貪婪的彌達斯國王
...
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⑷ 西方最著名的寓言有古希臘的什麼

古希臘的《伊索寓言》吧，它稱得上是西方的啟蒙必讀。

《伊索寓言》相傳為公元前版六世紀，被釋放權的古希臘奴隸伊索所著，搜集有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分為動物寓言。

公元前4—3世紀之交，雅典哲學家德米特里厄斯（Demetrius Phalereus）編輯了第一部伊索寓言集：《伊索故事集成》（Assemblies of Aesop's Tales），據介紹，書中包含早期的伊索寓言故事大約200則。可惜的是這本書已經亡佚。公元1—2世紀，費德魯斯（Phaedrus）和巴布里烏斯（Babrius）分別用拉丁文和希臘文編訂了詩體的伊索寓言，但是流傳不廣。

⑸ 寓言在古希臘時期起到什麼作用

伊索生活在約公元前620年左右，原本是古希臘的一個奴隸，他生活的時代正是古希臘奴隸制城邦內的容形成時期。那個時代，奴隸主為非做歹，奴隸和下層平民備受欺凌。但奴隸和下層平民對奴隸主貴族的專制並不是逆來順受的。他們把寓言當作武器，與奴隸主做斗爭。

⑹ 西方最著名的寓言有古希臘的什麼

西方最來著名的寓言有古希臘自《伊索寓言》。

《伊索寓言》相傳是公元前6世紀上半葉古希臘的伊索所作。傳說中的伊索是古希臘忒雷斯地方的人，曾在撤摩司島上做過奴隸。他雖然相貌醜陋，卻絕頂聰明。現在的伊索寓言大多是公元前4世紀到公元2世紀之間的一些古代作家收集整理的，其中較有名的，是公元2世紀的古希臘作家巴布里烏斯用格律詩改寫的120餘則伊索寓言。

⑺ 古希臘的寓言有哪些

伊索寓言:古希臘
安德羅克勒斯
螞蟻和鴿子
螞蟻和蚱蜢
驢和青蛙
驢和蚱蜢
驢和趕驢人
兩個罐子(二)
農夫和鸛
小丑和農夫(二)
驢和哈巴狗(一)
驢和狼
驢的腦子
惡狗
寒鴉和鴿子
狐狸、公雞和狗
天鵝和鵝
驢和他的主人
老獅子
披著獅子皮的驢(二)
禿子和蒼蠅(一)
熊和狐狸
海鷗和鳶
射手和獅子
烏、獸和蝙蝠
蝙蝠和黃鼠狼
黑僕人
螞蟻和蛹
驢和買主
猴子和兩個旅行者
驢和戰馬
兩個罐子(一)
驢和他的影子
小丑和農夫(一)
燕子、蛇和法庭
驢和哈巴狗(二)
驢、狐狸和獅子
病牡鹿
貪婪和嫉妒
捕鳥人、山鶉和公雞
驢和馬
禿頭騎士
驢和老牧人
披著獅子皮的驢(一)
旅行者和命運女神
禿子和蒼蠅(二)
驢、公雞和獅子
肚子和身體器官
兩個旅伴和熊
公雞和寶石
小豬、綿羊和山羊
天文學家
男孩和青蛙
母狗和她的小狗
狼和牧羊人(一)
狗、公雞和狐狸
婦人和她的母雞
貓和鳥
鷹和寒鴉
洗澡的男孩
獅子和鷹
跳舞的猴子
狼和山羊
吹笛子的漁夫
好事和壞事
披著羊皮的狼
鴿子和螞蟻
沒有尾巴的狐狸
保姆和狼
蚱蜢和貓頭鷹
青蛙想請一個國王
盲人和狼崽
牧羊人和狗
狼和牧羊狗
男人和兩個心上人
駱駝和阿拉伯人
野兔和獅子
狐狸和山羊(二)
獅子和老鼠
墨丘利木像和木匠
狐狸和刺蝟
樹和斧子
父親和兩個女兒
狗和狐狸
漁夫和漁網
貓和老鼠
鷹和狐狸
狼和牧羊人(二)
鷹和鳶
烏鴉和水瓶
公牛和牛犢
獨眼雌鹿
狗和蚌
農夫和鶴
青蛙和公牛
男孩和蕁麻
母鹿和獅子
人和獅子
狐狸和伐木工
兩個旅行者和梧桐樹
螃蟹和狐狸
青蛙和井
吹牛的旅行者
牧羊人和野山羊
貓和公雞
朋友眾多的野兔
鹿和獵人
狐狸和鶴
狼和狐狸
狐狸和山羊(一)
打架的公雞和鷹
猴子和駱駝
跳蚤和摔跤手
人和蛇
牧人和走失的公牛
馬、獵人和鹿
孔雀和鶴
馬和騎兵
鵝和鶴
狐狸和烏鴉(一)
一捆木棒
小羊和狼
獅子的王國
猴子和猴媽媽
猴子和漁夫
母牛和公牛
墜入愛河的獅子
獅子的份額
猴子和海豚
墨丘利和雕刻家
獅子、熊和狐狸
獅子和雕像
男孩和榛子
烏鴉和渡鴉
狐狸和豹子
病鳶
牛圈裡的牡鹿
獅子、狐狸和野獸
守財奴和他的金子
燕子和別的鳥
貓女
烏鴉和墨丘利
丟失的假鬃
口渴的鴿子
籠中鳥和蝙蝠
獅子和狐狸
蒼蠅和蜂蜜罐
獅子和海豚
寒鴉和狐狸
狗和廚子
兄妹
獵人和漁夫
狐狸和烏鴉(二)
老鼠和黃鼬
獅子和公牛
鴿子和烏鴉
大山分娩
獅子、狼和狐狸
老嫗和酒壇
橡樹和蘆葦
兩只狗
農夫和他的兒子
磨坊主、兒子和驢
擠奶姑娘和奶桶
烏鴉和毒蛇
烏鴉和羊
獅子，老鼠和狐狸
海邊的旅行者
鹽商和他的驢
雲雀和她的孩子
小偷和公雞
捉蝗蟲的男孩
工人和夜鶯
蒼蠅和拉車的騾子
蛇和銼刀
燕子和烏鴉
蠍子和瓢蟲
小偷和看門狗
農夫和蛇
遭狗咬的人
狐狸和刺藤
羔羊和狼
馬和馬夫
北風和太陽
河與海
騾子和強盜
麻雀和野兔
人和樹林
落水還不忘說謊的騙子
兩只袋子
山羊和牧羊人
狐狸和面具
海豚、鯨魚和鯡魚
獵人和伐木工
朱庇特、尼普頓、
密涅瓦和莫摩斯
食槽里的狗
殺人犯
狗和倒影
狐狸和獅子(一)
赫拉克勒斯和帕拉斯
公牛、母獅和打野豬的獵人
核桃樹
獵人和騎馬者
烏龜和鷹
兩只螃蟹
野驢和獅子
馬蜂和蛇
豹子和牧羊人
敗家子和燕子
病獅子(二)
貓頭鷹和鳥
狼和小羊
狼和馬
兩只青蛙
牧羊人和羊
母雞和金蛋
跳蚤和人
富人和皮匠
駱駝和朱庇特
山羊和驢
燈
母親和狼
牛和青蛙
農夫和蛇
狐狸和貓
橡樹和樵夫
真理和旅行者
松鴉和孔雀
老嫗和醫生
鷹和箭
四頭公牛和一頭獅子
狐狸和獅子(二)
狼和羊
狗和狼
狼來了
池邊的牡鹿
狗的家
漁夫和小魚
母狐狸和獅子
朱庇特和猴子
橡樹和朱庇特
病獅子(一)
年輕的賊和他的母親
狗和牛皮
狼和看家狗
牛和車軸
雲雀葬父一
母雞和燕子
牛和屠夫
鳶和天鵝
農夫和狐狸
男人和薩提兒(一)
虛榮的寒鴉
國王的兒子與獅子的畫像
玫瑰和不凋花(一)
老鼠和公牛
鷹和捕鷹人
斗雞和山鶉
狼和鶴
狼、狐狸和猿
農夫和老鷹
主人和他的狗
農夫和蘋果樹
小鹿和母鹿
石榴樹、蘋果樹和荊棘
野兔和青蛙(二)
馬蜂、石雞和農夫
跳蚤和公牛
牡鹿、狼和羊
蠶和蜘蛛
鹿和藤蔓
受諸神庇護的樹
毒蛇和銼刀
人、馬、牛和狗
獅子、朱庇特和大象
頑皮的驢
狼和羊
蚊子和獅子
橄欖樹和無花果樹
馬和驢(二)
野豬和狐狸
杉樹和刺藤
獅子和牧羊人
孔雀和朱諾
男人和薩提兒(二)
狼和獅子
田鼠和田鼠媽媽
玫瑰和不凋花(二)
狐狸和蚊子
漁夫們
蚊子和公牛
螃蟹母子
騾子
牧羊人和海
哲學家、螞蟻和墨丘利
野兔和獵狗
獅子、狐狸和驢
野兔和青蛙(一)
畫眉鳥和獵鳥人
驢和騾子
牧羊人和狼
葡萄和山羊
馱神像的驢
旅行者和他的狗
青蛙冒充醫生
野兔和狐狸
狐狸和鸛
母山羊和鬍子
老鼠、青蛙和鷹
發胖的狐狸
老人和死神
馬和驢(一)
銅匠和他的狗
被俘的號兵
蛇和鷹(一)
黃鼠狼和老鼠
城裡老鼠和鄉下老鼠(二)
獅子和野兔
牛圈中的鹿
公雞和珍珠
山鶉和獵人
下金蛋的鵝
兩個士兵和強盜
給貓系鈴鐺
鷹、貓和野豬
兩個仇敵
賣神像的人
蜜蜂和朱庇特
駱駝
獅子和三隻公牛
漁夫
兩個旅行者和斧子
預言家
戰馬和磨坊主
男人和妻子
落水的人和海
闖進場院里的獅子
老鷹和夜鶯
狐狸和葡萄
狗和野兔
燒炭人和漂洗工
蛇和鷹(二)
城裡老鼠和鄉下老鼠(一)
鷹、鳶和鴿子
龜兔賽跑
公牛和山羊
賊和客棧老闆
赫拉克勒斯和馬車夫
三個工匠
狐狸和猴子
捕鳥人和毒蛇
寡婦和她的小女僕
獅子和野豬
寡婦和羊
鞋匠改行當醫生
青蛙抱怨太陽
母獅子
老獵狗
樵夫和蛇
烏龜和鳥
狼和小孩
渡鴉和天鵝
丟了尾巴的狐狸
馬和鹿
蠍子和青蛙
墨丘利和伐木工
樹和蘆葦
蝙蝠、鳥和獸

⑻ 希臘寓言、古希臘寓言和伊索寓言有什麼區別

伊索寓言，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從內作品容來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為「伊索的寓言集」，伊索，是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索這位大師名下。
希臘寓言應該包括了伊索寓言吧
沒有古希臘寓言啊！

⑼ 伊索寓言主要是古希臘民間流傳的以什麼為

原書名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳於民間，到公元前三世內紀成書。相傳其中故容事是一名衣索比亞黑人奴隸所做，"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。

伊索，生於公元前6世紀，古希臘寓言家，傳說他是個奴隸，後獲得自由，因「褻瀆神明」終遭殺害。

伊索寓言，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。

伊索寓言，來自民間，所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。

⑽ 西方文學中著名的寓言故事是古希臘的

西方文學中著名的寓言故事是古希臘的《伊索寓言》。

《伊索寓言》，收錄了300多則寓言，內回容大多答與動物有關。書中講述的故事簡短精練，刻畫出來的形象鮮明生動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發對人生的領悟，或總結日常生活經驗。

《伊索寓言》中的一部分如《狼和小羊》《獅子與野驢》等，用豺狼、獅子等凶惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。

《伊索寓言》通過描寫動物之間的關系，來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。對後代歐洲寓言的創作產生了重大的影響，不僅是西方寓言文學的典範之作，也是世界上傳播最多的經典作品之一。