銅錢寓意

❶ 銅錢。代表什麼意思

銅錢 [tóng qián]
圓形的方孔錢,為古時銅質輔幣
銅錢：古代銅質輔幣，俗稱銅錢，是指秦內漢以後的各類方孔容圓錢，方孔圓錢的鑄期一直延伸到清末民國初年。春秋戰國時期，隨著商品經濟發展，使在流通中要分割和鑒定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應，而被金屬鑄幣所取代。中國歷代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，方孔錢（銅錢）是古代錢幣最常見的一種。

❷ 帶銅錢有什麼講究

古錢在風水中是有重要的地位的，佩戴古錢也是有很多的講究，女人和男人的佩戴和講究是不一樣的，男人佩戴銅錢需要注意，隨意佩戴是起不起好的作用的。那麼今天就讓我們跟著風水知識大全一起來分析看看，古錢幣風水，男人帶銅錢有什麼講究呢？

不能隨意換。男人帶銅錢最好不要隨意更換，舊一點並沒有影響，不要覺得美觀就隨意的更換銅錢，這樣就起不到保護自己或者是給自己帶來好運的效果了。銅錢帶久了之後自然是有些靈性的，隨意的更換就沒有什麼好的作用。要知道實用性是比美觀更加重要的。

男人佩戴銅錢要注意的地方其實並不少，注意了該注意的，那麼銅錢才能夠發揮到最大的作用，有了好的運氣之後不要驕傲，應該腳踏實地的去做，這樣運氣才能夠長久的留在自己的身邊了，高調的炫耀或者是揮霍是會變得倒霉的。

❸ 銅錢的意思

五帝銅錢是指清朝時期順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。

❹ 五福銅錢有什麼意義

一般是「五福臨門」；具體是什麼意思，取決於用在什麼地方

❺ 銅錢什麼個數寓意好

一般配古幣 是五枚 或三枚 主要有 五帝錢 三枚是 乾道嘉 4枚一般人不會帶在身上或家裡。。數字不吉利

❻ 戴銅錢有什麼寓意是好的還是壞的意思

一般帶的是花錢，不叫銅錢寓意吉祥保平安，辟邪的

❼ 銅錢中國結有什麼寓意

中國結,不同的結有不同的寓意，送人更要講究因人而異，一錯可就鬧笑話了。」中國結始於上古、興於唐宋、盛於明清，講究的是上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可接。其魅力所在便是「以結寓意，以結表情」，左盤右繞的式樣確是各與千秋，正所謂「圖必有意，意必吉祥」。以下是常見的幾種編結方式及其對應的含義：
吉祥結：吉祥如意 大吉大利
如意結：如意自在 隨心所欲 萬事如意，事事順心
方勝結：方勝平安 一帆風順
盤長結：回環延綿 長命百歲 相依相隨，永不分開
團錦結：團圓美滿 錦上添花 花團錦簇，前程似錦
同心結：比翼雙飛 永結同心
祥雲結：祥雲綿綿 瑞氣滔滔 吉祥如意，祈保平安
桂花結：富貴平安 花好月圓 吉人天相，祥瑞美好
雙錢結：好事成雙 財源茂盛
藻井結：方正平整，井然有序
雙喜結：喜上加喜，雙喜臨門
花籃結：花樣年華，如花似玉
蝴蝶結：福在眼前，富貴吉祥
福字結：福氣滿堂，神星高照 福氣滿堂，神星高照
魚 結：年年有餘，吉慶安康
壽字結：人壽年豐，壽比南山
磬 結：吉慶祥瑞，普天同慶
戟 結：前程似錦，飛黃騰達
平安結：一生平安，歲歲如意
雙聯結:「聯」，有連、合、接續不斷之意。這個節結是以兩個單結相套連而成，取其牢固，不易鬆散，故名「雙聯結」。聯與連同音，在中國吉祥語中，可以引喻為連中三元，連年有餘，連科及第等。
雙錢結 雙錢結又稱為金錢結或雙金錢結，它是以兩個古銅錢狀相牽連而得名，象徵「好事成雙」。錢古時又稱為泉與全同因可寓意為「雙全」。
萬字結:「萬」，象徵著很大，眾多的數目，如「日理萬機」，「腰纏萬貫」，同時也代表著絕對的意思，如「萬無一失」。
十字結:十含有滿足的意思，如十分、十足本結編制完成後，其正面為「十」字、故稱「十字結」，其背面為方形，又稱為方結、四方結。同時，也有稱之為成功結，或日本皇冠結的。
平 結:平結是一個最古老，最通俗、最實用的結索。「平」有高低相等，不相上下之意；同時，又有徵服、穩定的含義，如平定、平仰。而事實上平結給人的感覺是四平八穩，含有平字的吉祥與有很多，如：延壽平安、平福雙壽、富貴平安……等等。
鈕扣結:鈕扣結的結型有如鑽石，又稱鑽石結，除了當鈕扣用，也是很漂亮的裝飾結。
祥雲結:雲，不僅是代表上天或神仙的座乘，而且雲可以造雨來滋潤大地的每一根草一顆樹，祥雲結最重要的就是它代表吉祥如意。
酢漿草結:酢漿草為愛爾的國花，也是女童軍的徽章，它被大家認為是幸運草，在中國結里，他也是一種吉祥的結。
雙環結:「環」的意思是連綿不絕，例如金玉連環。
十全結:中國在戰國以後，稱錢為「布」或「泉」，取傳「布」流通，暢如「泉」水的意思。十泉是一種吉祥的象徵，而「全」又與「泉」同音，因此十泉也就十全，清干龍皇帝及自稱為「十全老人」，意思就是完美無暇、大富大貴的人中之龍。
如意結:如意結系似四個酢漿草結組合而成，如意節的用途很廣，幾乎各種結飾的組合，都可以搭配上，編制吉祥的結飾意思為四季如意、平安如意、福壽如意、吉祥如意。
壽字結:壽字結的意思當然就是「多福」、「厚祿」、「長壽」啰！
雙喜結:雙喜結最常用於布置喜慶的場所，或是贈送給新有的物品，是一個具有吉祥熱鬧氣氛的中國結。
鯉魚結:魚和余的音是一樣的，同樣被人們認為是吉祥的象徵。自古以來，鯉魚就被視為祥瑞之物，如「年年有餘」

❽ 古代銅錢外圓內方，這樣有何寓意

從使用角度說，便於攜帶，外圓可減少摩擦；內方可便於穿繩子使之成串，減少版質量輕便。再者，權古人有天圓地方的觀念，象徵錢可在天地間通用。以古人術數的思想，圓，是屬金，方屬土，土金相生，有生助保護錢（金)的寓意，使其流通不壞！從美學角度看，外圓，與內方相對應，和諧有美感。圓，有動感，方有靜感，動靜得宜。真是奇妙！

❾ 我國古代的銅錢有什麼意義！

秦半兩（史海鉤沉）

以前曾有研究中國貨幣史的學者認為，秦半兩是象徵天圓地方的。那是因為研究者受到了研究條件的限制。戰國時天圓地方的觀念也很盛行，因此許多人就將兩者聯系起來，誤以為秦始皇是在天圓地方的觀念下創造了外圓內方的半兩錢。

公元前221年秦始皇統一六國後，統一幣制，以黃金為上幣，銅錢為下幣。銅錢以「半兩」為名，後人稱之為「秦半兩」。從此中國的銅錢（以後還有鐵錢、鉛錢等）取得了外圓內方的固定形式，一直延續到民國初年。秦半兩外圓內方，不少研究或收藏古錢幣的人津津樂道這是象徵天圓地方。這是否是事實呢？
以前確實有研究中國貨幣史的學者認為秦半兩是象徵天圓地方的，那是因為受了研究條件的限制。當時考古發掘的材料不夠，使得貨幣史研究者誤以為秦始皇統一幣制是創造了一種新錢。戰國時天圓地方的觀念盛行，因此就將兩者聯系起來，以為秦始皇是在天圓地方的觀念下創造了外圓內方的半兩錢。但是後來的考古證明，秦始皇只是將秦國的一種老錢推向全國，他並沒有創造新錢，這樣自然就否定了象徵天圓地方之說了。原來戰國時鑄造的眾多錢幣中，有一類是圓形的，後人稱為「圜錢」或「環錢」。早期圜錢外圓內圓，後來發展為外圓內方。秦半兩原是圜錢的一種。如果說秦半兩是象徵天圓地方，那豈不是所有方孔的園錢都象徵天圓地方了？顯然是說不通的。
最早說方孔圓錢象徵天圓地方的是西晉的魯褒。他在《錢神論》中談到銅錢的產生時說：「上智先覺者乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而為錢。故使內方象地，外員（圓）象天，大矣哉。」但魯褒的《錢神論》意在譏刺錢能通神的社會現象，採用誇張的筆法，並不是真的在談貨幣的起源，象徵天圓地方只是借題發揮，故不能以他的話作根據。
那末圜錢為什麼從圓孔發展為方孔呢？這可以從技術需要予以說明。第一，方孔便於錢上文字的定位，兩字的錢文安排在方孔的左右。第二，錢鑄成後還要作一定的加工（如銼邊），方孔用方形細木棍插入，可以使錢固定不動，便於操作。
葉世昌

《國際金融報》 (2001年10月08日第四版)

❿ 書生，銅錢，香袋，寓意什麼

白頭富貴：牡丹樹上站著兩只白頭翁。牡丹寓意富貴，兩只白頭翁表示夫妻，寓意夫妻白頭到老，富貴到頭。
百子圖：由一百個形態各異的童子構成，表示人丁興旺、子孫多，同時寓意祝賀多子孫。
並蒂蓮：又稱並頭蓮，寓意並排在同一根莖上的兩朵蓮花，用以表示夫妻恩愛、情投意合。
並蒂同心：同上。
長春白頭：長春花枝頭站著白頭翁，寓意夫妻和諧、長春不老，彼此席哪個伴到白頭。
吹蕭引鳳：又稱弄玉吹蕭、肖史弄玉。相傳秦穆王有一女，名弄玉，善吹蕭，一日夢見一英俊青年戴羽冠、披鶴氅、騎彩鳳，由天而降，自稱為華山之主，要娶弄玉。秦穆王在華山尋得此人，名肖史，相貌出眾，也善吹蕭，弄玉也非常喜歡。八月十五完婚後肖史乘龍、弄玉乘鳳雙雙騰雲而去。人稱女婿為乘龍快婿，新娘為吹蕭引鳳。
娥皇女英：娥皇、女英是古帝堯的兩個女兒，同嫁舜為妃，後舜南巡湘江，死於蒼梧。娥皇、女皇聞訊趕來，悲痛萬分，也死於江、湘之間。傳說娥皇、女英的眼淚將竹子染成斑痕，現稱瀟湘竹和湘妃竹。九嶷山，又稱蒼梧山的瀟巷竹最多。
聰明伶俐：以蔥和荔表示，希望孩子聰明伶俐。
夫妻和合：由鴛鴦和荷花表示夫妻相處和好、相親、相愛之意。
夫榮妻貴：由芙蓉和桂花組成，寓意丈夫榮耀，妻子位置也隨之優越。
瓜瓞綿綿：大者曰瓜，小者曰瓞。瓜，籽多藤長，大小瓜結在綿長的藤上象徵著子孫萬代、世代綿長，又指良緣之喜。常常用累累的大瓜和綿長蔓表示。
和合如意：由荷、盒、靈芝組成，寓意和諧美好，稱心如意。
和合萬年：和諧、美好、長久的意義。
紅拂：也稱風塵三俠，紅拂原是長安隋朝權臣楊素的侍妾，衛公李靖以布衣身份拜見楊素時與紅拂相見，彼此十分景慕。紅拂女扮男裝隨李靖私奔，並結為夫妻，途中在客店與俠士張仲堅結為兄妹，後李靖在紅拂的幫助下為唐朝立下大功。
花好月圓：「莫思身外，且斗尊前，願花長好，人長健，月長圓」，後成為祝賀新婚的賀詞，常常用盛開的花朵和圓月表示。
舉案齊眉：東漢梁鴻年幼父母雙亡，自己努力學習，成為著名學者。妻子孟光身胖面丑，但心地善良，品德好。婚後兩個人隱居山中，以耕織為生，相敬如賓，生活愉快。後居住到朋友皋伯通家，孟光每次送飯時都將木盤舉到與眉毛一樣高，表示誠摯和敬愛之意。木盤過去也稱為案，形容夫妻相互敬重之意。
舉家歡樂：菊花、架子、飛舞的鳥表示，菊與舉，架與家音近，飛舞的鳥顯示歡樂。寓意全家和睦、美滿、幸福。
連生貴子：蓮花是花中君子，花和果同時生長，引申為連生貴子。畫面以童子坐在荷葉上，一手抱笙，一手拿蓮子表示，寓意多子多福。
榴開得子：同上。
柳毅傳書：洞庭女遭夫家虐待，在荒山野嶺牧羊，書生柳毅落地回鄉，途經涇陽，幫助龍女傳書，使其脫離苦難，彼此相互愛慕，終成眷屬。
鸞鳳和鳴：鸞是一種與鳳凰同類的神鳥，後人多用來比喻男女生活美滿，夫妻和睦，相親香愛。
牛郎織女：人們熟悉的愛情故事。
同偕到老：「君子偕老，死則同穴」，常用銅鏡和綉花鞋表示。銅與同，鞋與偕同音，比喻夫妻和諧，相伴而終。
麒麟送福：麒麟是祥瑞之獸。畫面已童子騎在麒麟背上，有祥雲、仙鶴、蝙蝠相伴，此語是祈求或祝福早生貴子之意。
宜男多子：畫面以萱草和石榴構成，萱草別名宜男，能預卜生男的異草，傳說婦女佩帶萱草能生男孩，石榴代表多子之意。此語意為祝願婦女多生男孩。
宜子孫：由萱草表示，寓意多生男孩。
因何得藕：荷花和藕、蓮子等組成畫面。何與荷，藕與偶同音，更因為開荷花才能結藕，寓意因緣之喜，為新婚祝頌之意。
鴛鴦貴子：圖案以鴛鴦、荷葉、蓮子構成。鴛鴦成雙成對，形影不離，人們將鴛鴦視為愛情忠貞不渝、婚姻幸福美滿的象徵，同時會生養好子女。
早生子：以棗、栗子表示，寓意或祈祝早生貴子。
早生貴子：以棗和桂圓表示，藉助棗與早，桂與貴寓意早生貴子，是新婚祝賀之詞。
竹梅雙喜：以竹子、梅花、一對喜鵲表示。正如李白「郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長千里，兩小無嫌猜。」描寫一對小兒女天真爛漫之景。竹梅指夫妻，為新婚頌祝之意。
子孫萬代：以許多葫蘆和藤蔓表示，寓意子孫萬代，生生不息。
避邪系列題材避邪是一種傳統的玉器雕琢題材，從緣故時代的石器到現代的文明對人們都有一定的餓影響。這大概是一種願望。古代專人提出一種叫辟邪的異獸，還有許多門神、鍾馗等都用來辟邪。
暗八寶：鐵拐李的葫蘆、呂動兵的寶劍、漢鍾離的扇子、張國老的魚鼓、荷仙姑的笊籬、蘭彩和的花籃、韓湘子的陰陽板、曹國舅的橫笛都可以避邪、呈吉祥。
八寶：古人認為八件寶貝可以避邪包平安。如：寶珠、古錢、玉磬、犀角、紅珊瑚、銅鼎、靈芝、如意。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤等八種現象，據說不同卦象可以預測吉凶。
辟邪：傳說中的神獸，頭有較短的兩腳，似獅子，帶翼。「拔出不祥，故謂之辟邪」「辟邪，言能避御妖邪」，常見於古代玉雕中，用於辟邪。
布袋和尚：又稱彌勒佛，五代後梁時期的僧人，名契此，又號長汀子。常以杖背一布袋雲游四方，自稱彌勒化身，據說能示人吉凶，十分靈驗。現在佛教寺中都有彌勒佛像。彌勒佛在玉雕中十分常見，人們常常佩帶和陳列家中，以示平安。
觀世音菩薩：觀世音菩薩是彌勒佛的左肋侍。大慈大悲菩薩，遇到難時只要念一聲其名號，就會上前拯救。觀世音菩薩的說道場在浙江普陀山，誕辰為農歷二月十九，成道六月十九，涅盤九月十九。觀世音是最常見的玉器雕題材，人們常常佩帶或供奉家中，祈求平安吉祥。
李寄斬蛇：山中有一條蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年許多幼小女孩被吃掉，李家最後的姑娘李寄非常聰明勇敢，自願上山除惡，最後她持寶劍，帶著狗將大蛇殺死，為民除害，成了英雄。
龍：玉雕中最廣泛的題材，龍身長，有須，駝首，鹿角，蛇身，魚鱗，鷹爪，能騰飛，能行走，能行雲布雨，能驅邪制福，是造福萬物的神靈。
龍生九子：龍生九子，各有所好。普(pǔ)牢(láo)形狀似龍，性好吼，多作古銅鍾上的上鈕。饕(tāo)餮(tiè)好飲食，常立於鼎上。睚(yá)眥(zì)性好殺，常立於刀環上。椒(jiāo)圖(tú)性似螺蚌，性好閉，常為門的鋪首。金(jīn)猊(ní)形似獅子，性好煙火，多立於香爐。蚣(gōng)蝮(fù)性好水，多立於橋柱。狴(bì)犴(àn)形狀似虎，很有威嚴，常立於獄門。（三個貝，形似 「晶」結構）（屍+貝，形似「尿」）形體似烏龜，喜歡馱重物，常用於石碑下部龜趺（基座）。螭(chī)吻(wěn)形似獸，性好望，多作屋檐獸頭。
麒麟：古代傳說中的祥瑞之獸，雄為麒，雌為麟，其身體像麋身，牛尾，狼蹄，一隻角。是吉祥平安、太平盛世、天下一統的象徵，也可辟邪賜福。
十八羅漢：釋迦牟尼曾令十六羅漢前往人間普渡眾生，後增加到十八羅漢。十八羅漢形態各異，各司其職。佩帶或供奉羅漢可以保平安，祛邪惡。
釋迦牟尼：佛教創始人，姓喬達摩，名悉達多，成道後被成為釋迦牟尼，意為釋迦族的聖人。相傳釋迦牟尼是古印度迦比羅衛國凈飯王之子，有感於人世間的煩惱，欲求解脫，出家修行，覺悟成佛。八十涅盤於拘屍那迦城，誕辰為農歷四月初八，成道十二月初八，涅盤於二月十五。
四神：也為四靈，指青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍代表東方，為四神之首；白虎代表西方，為歲中凶神，人常避之；朱雀代表南方，為吉祥盛武之鳥；玄武代表北方，形似大蛇纏繞巨龜之狀，又稱龜蛇，位於北方為玄，身有披甲為武，故稱為玄武。
饕餮：傳說中一種凶惡貪食的野獸，古代銅鏡及玉器，尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的頭部形狀作飾品。
天中辟邪：農歷五月初五的天中節，即端午節，畫面由鍾馗手持寶劍表示，寓意端午節避除邪祟，保平安。
五毒圖：蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍為五毒，端午節時用五毒圖掛在身上可以避邪免災。
鍾馗：傳說唐明皇患病夢見大鬼吃小鬼，明皇問之，大鬼自稱叫鍾馗，生前應試武舉的會元，殿試時因其相貌醜陋被黜，受到不公正對待，忿極觸石階而死，為此決心消滅天下妖孽。夢皇醒來，明皇召畫工吳道子繪出鍾馗圖象，赦令於歲暮之時懸掛以驅除鬼魅，鍾馗是人門認可的鎮邪去惡的正義神明。鍾馗吃鬼、鍾馗吃鬼、鍾馗嫁妹、鍾馗役鬼、鍾馗斬狐等均為鎮邪除惡的內容
福 系 列 題 材
富包含幸福、福氣、幸運之意。生活幸福是人們追求和嚮往的非常重要的人生目標之一。祈求幸福成為玉雕的重要題材。《韓非子》記載：「全壽富貴之謂福。」傳統習俗常用蝙蝠來寓意幸福。百富圖：用一百個古今不同字體的福字構成一個大福字，表示福氣和吉祥。
百福字：摹寫古今不同字體的一百個福字，表示幸福、吉祥。
多福多壽：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度萬字構成，常常還有福壽的字體出現，蝙蝠代表福，桃代表長壽，寓意福氣多而長壽。
福祿壽：福分、祿位、長壽。畫面常採用蝙蝠表示福，鹿表示祿，桃表示壽。翡翠由紅、綠、藍三色表構成也稱為福祿壽。
福如東海：東海之水，浩瀚無邊，天空中蝙蝠飛舞，寓意福氣像東海的海水一樣多，是祝賀之詞。
福壽綿長：蝙蝠與壽字用盤長連接，表示福氣常伴隨，健康又長壽。主要對老人的祝福。
福壽如意：由蝙蝠、桃、靈芝構成主要畫面，蝙蝠代表福，桃代表壽，靈芝代表如意，以此寓意幸福長久，又稱心如意。
福壽雙全：畫面除蝙蝠和桃子外，還有四個銅錢，寓意雙全，以此既有福氣又長壽。
福壽延年：蝙蝠、桃、仙鶴寓意福氣多、長壽長。
福壽有餘：蝙蝠、桃、魚構成主要畫面，表示多福多壽。
福圖：由蝙蝠、桃、石頭構成畫面，寓意萬福吉祥。
福星高照：古代稱木星為歲星，又稱福星。蝙蝠飛舞，星光閃爍表示福星高照，意指福運不斷。
福源善慶：來人帶著童子，拿著蒲扇，童子拿著石磬玩耍，天空飛舞蝙蝠。蝠與福、扇與善、磬與慶同音，借諧音表示福源善慶，寓意善良、吉慶會帶來福氣。
福運：蝙蝠飛舞在雲里，蝠即福，雲即運。意指有錢財、有地位的好運氣。
福在眼前：圖案以蝙蝠和銅錢構成，表示福氣就要到來。
福增貴子：桂花和蝙蝠的圖案。桂與貴同音，寓意即有福氣，又有貴子。
福從天降：蝙蝠從天上飛下，表示福從天降，意指福運就要到來。
洪福齊天：比喻人的福氣就像天一樣大，像一樣高。
金玉滿堂：老子曰：「金玉滿堂，莫之能守」。表示家中很有財富。常常用金魚寓意。

連年有餘：蓮花、荷葉、童子抱鯉魚是常見的吉祥圖案，表示生活富裕。
平和是福：畫面以一隻花瓶、蝙蝠、柿子組成，花瓶象徵平和，柿子表示是，蝙蝠是福。寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。
翹盼福音：畫面一個童子昂首望著蝙蝠飛舞，寓意期待號消息到來。
三星：福、祿、壽三神，也稱三官，天官賜福、地官赦罪、水官解厄，分別表示司福、司祿、司長壽的三星。
雙福：用兩只蝙蝠表示，意指福氣多而長壽。
天官賜福：道家以陰歷正月十五為天官賜福的日子。天官是天上賜福人間的神仙。
天祿：傳說中的異獸，形似辟邪，但為單角，拔除不祥；永綏百祿，為天祿，天祿意指天賜福祿。
添福添壽：天上飛舞的蝙蝠和飛翔綬帶鳥，天蝠與福添同音，天上的綬帶鳥表示添壽，寓意多加福氣，多長壽命。
團福：將福字繪成圓形圖案，作為玉器上的裝飾和表示祝頌意義。
萬福攸同：古人曰「和鸞雍雍，萬福攸同」，以印度萬字和蝙蝠以及魚和桃表示，為祝賀之詞。
五福：《書•洪範》記載：「五福：一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」 攸好德，謂所好者德，考終命，謂善終不橫夭。常用五隻蝙蝠表示五福。
五福和合：五隻蝙蝠一起從盒子里放出，和合意為和諧好合，此語為吉祥之詞。
五福臨門：常用五隻蝙蝠飛近家門寓意，即五種福氣就要來到了。
五福捧壽：五隻蝙蝠圍住壽桃和壽字表示，形容人有福氣，壽命長，象徵吉祥。
五福祥雲：五隻蝙蝠飛翔在祥雲之間，祥雲是吉祥的象徵，此語寓意福氣和吉祥。
一路福星：畫面一隻鷺和幾只蝙蝠組成，寓意路途平安愉快。

富貴系列題材
富貴
富即財產多，貴即地位高而貴，牡丹為花中之王，花姿雍容華貴，常用來表示富貴。寓意富貴的圖案有：
富貴：家庭富有，位尊官高。常用牡丹表示。
鳳凰牡丹：鳳凰為百鳥之王，象徵吉祥美麗，牡丹是花中之魁，象徵富貴。畫面以鳳凰和牡丹構成，表示祥瑞、富貴。
長命富貴：畫面以山石、桃花和牡丹構成。石與桃花寓意長壽，牡丹象徵呢感富貴。
富貴長春：牡丹花盛開，寓意永遠富貴，長春不老。
富貴耄耋：「七十曰耄，八十曰耋，百年曰期頤。」常以牡丹、貓和蝴蝶構成，貓蝶與耄耋同音，表示富貴長壽，常常用於為老人祝壽之詞。
富貴平安：花瓶插牡丹，盤中盛蘋果構成，寓富有與安康。
富貴壽考：周文王時，九十餘歲做壽考。圖案以石頭為壽石，牡丹表示富貴，象徵富裕與長壽。
富貴萬代：寓意世世代代富有、位尊。
富貴萬壽：寓意家庭富有、官貴、長壽。
富貴延年：寓意家庭富有、官貴、長壽。
富貴因緣：寓意與富貴人家的因緣。
富貴有餘：牡丹表示富貴，魚表示有餘，吉祥之詞。
功名富貴：公雞啼名表示「功名」之意，牡丹表示富貴，功名富貴寓意陞官發財。
滿堂富貴：海棠花與牡丹共存，海棠表示滿堂，牡丹表示富貴，表示全家富有榮華。
榮華富貴：畫面中芙蓉花與牡丹花共存，蓉花與榮華同音，牡丹表示富貴。以此稱頌富有位置尊。
神仙富貴：水仙花和牡丹花。水仙表示神仙，牡丹表示富貴，寓意長壽富貴。
一路榮華：一隻鷺鷥、一葉蘆葦與芙蓉共同構成畫面，寓意榮華富貴。
玉堂富貴：玉堂是翰林的雅稱。圖案有玉蘭花、海棠花、牡丹花組成。玉蘭和海棠表示玉堂，牡丹表示富貴，意指家庭富有、官高位尊。
正午牡丹：一隻貓和牡丹，貓眼睛雜一正午變成一條垂線，恰如時鍾指針指向12點，正午也是牡丹盛開之時，牡丹表示富貴。寓意富貴運氣正好到達頂峰。
吉祥系列題材
吉祥是玉雕的重要題材，吉，有吉利、吉祥、吉慶之意。古語雲：「吉，無不利。」是善美的意思。「慶，幸福。」「吉者福善之事，祥者嘉慶之徵。」形容吉祥的詞很多，如：吉慶有餘、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。常見的吉祥圖案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，發輪代表大法圓轉，萬劫不息之物。法螺代表菩薩吉祥之物。寶傘代表張弛自如，曲復眾生。華蓋代表遍復三千凈一切葯。蓮花表示出五濁世，無所染著。寶瓶代表福智圓滿，具完無漏之意。金魚代表堅固活潑，解脫壞劫之意。盤長代表回環貫徹，一切通明之意。
百事大吉：柏與百、事與柿、大桔與大吉。
百事如意：柏樹、柿子、靈芝。
慈祥雲：又稱吉祥雲、慶雲、青雲，是吉祥瑞日的象徵，既代表神仙的座乘、也是潤澤萬物的淵源，預兆吉祥。
大吉大利：吉祥順利之意。桔子和荔枝圖案表示。雙龍戲珠、穿雲駕霧是吉祥的象徵。
二獅滾球：漢代有獅子玩綉球。大小一對獅子相互逗樂戲耍綉球組成圖案，表示吉祥和喜慶。
鳳凰：象徵吉祥之鳥。
吉慶平安：圖案多為瓶中插戟，掛磬，諧音吉慶平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：吉祥在《易經》被解釋為「變化雲為吉事有祥」。圖案以大象表示吉祥，靈芝表示如意。
吉星高照：人們認為天上有顯示吉兆的星星，這種吉星會給人帶來吉祥。圖案為雲端中有一燈籠或五角星，中間有一吉字，地面或人或山川。
事事如意：柿子和如意表示。
吉慶有餘：童子敲擊磬或玩耍金魚燈籠，表示吉慶有餘，寓意吉祥、歡樂和富裕。
龍鳳呈祥：龍為玉器中最為廣泛的題材。龍身長，有須，駝首，鹿角，蛇身，魚鱗，鷹爪，能騰飛，能行走，能潛水，能行雲布雨，能去災致福，是造福萬物的神靈。龍鳳出現表示祥瑞之兆。
鈉福迎祥：圖案以小孩抓蝙蝠裝如缸中，表示納（抓）福（蝠）迎新之意。
年年大吉：鯰魚兩條表示年年，大的桔子表示大吉，代表每年都大吉大利。
三陽開泰：《易經》：「正陽為泰卦，三陽生於下。」冬去春來，陰消陽長，有吉祥之象，俗稱三陽開泰，為歲首稱頌之詞。圖案中三隻羊表示三陽，天上有太陽。羊又有吉祥之意。
事事大吉：兩個柿子和一個桔子取其諧音，表示事事都順心，樣樣都稱心。
室上大吉：一隻大公雞站在石頭上表示室（石）上大吉（雞），即家庭大吉大利。
十全圖：錢在古代又稱泉，全與泉同音，用十個吉祥的古錢表示十全十美，十全即：一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五穀豐登、六合同春、七子團圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴。
太平有象：表示太平盛世欣欣向榮、五穀豐登的吉祥徵兆。多以大象背上托一花瓶來表示。
萬事大吉：諸事都圓滿順利，常用印度萬字（吉祥的標志，與萬同音。來自梵語為「吉祥萬德之所集」之意）、柿子、桔子來表示。
五鳳朝陽：傳說五種鳳鳥為祥瑞之物，它們都似鳳凰，但顏色有所不同，分別為赤者為鳳、黃者為（「豌」去豆+鳥）雛、青者為鸞、紫者為（「金」字偏旁+享）翟、白者為鵠。五隻鳳凰朝著太陽，寓意榮譽和吉祥。
五瑞圖：五瑞分異獸、珍草奇石和瑞器三類。異獸：麟、鳳、龜、龍、白虎。珍草奇石：松、竹、萱、蘭、壽石。瑞器：笏、磬、鼓、葫蘆、花籃。代表五種祥瑞、吉祥之物。
紫氣東來：紫氣為祥瑞之氣，多顯示帝王、神仙、寶物出現的徵兆。
祿題材
祿原為福氣的意思，後來指陞官。是傳統的玉雕題材。現代含義的祿擴大到考試、晉級等方面。鹿與祿同音，常用來表示祿。鹿還被人們視為長壽的仙獸和帝位的象徵。
百鹿：畫面有一百鹿，寓意百代祿位。
輩輩封侯：大猴背小猴，背與輩同音，猴與侯同音，侯爵是大官，借諧音寓意世世代代都為侯爵。
蟾宮折桂：傳說月亮中有隻金蟾、桂樹。李白詩曰：「欲折月中桂，特為寒者薪。」 蟾宮折桂意指科舉考試及第。
春風得意：唐朝孟郊在考中進士後寫道：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」後人用「春風得意」稱進士。也表示官場騰達或事業有成。畫面以春天放風箏為主要內容來表示。
帶子上朝：郭子儀平定安祿山有功，數次陞官，後封汝陽郡王。郭子儀有七個兒子和八個女婿都在同朝做大官，故稱帶子上朝。表示家中官多地位高。
獨站鰲頭：書生騎在鰲背上表示。鰲頭指皇宮大殿前石階上刻的鰲頭，考上狀元的人可以踏上去。考上狀元的人可以做大官，拿俸祿。
二甲傳臚：古人科舉考試分三甲錄取：一甲取前三名，狀元、榜眼、探花；二甲、三甲的第一名就稱為傳臚，古代上傳語告下為臚，即唱和之意。二甲傳臚指考上進士，常用兩只螃蟹和蘆葦表示，螃蟹為二甲，蘆葦的蘆和臚同音。
封侯掛印：侯：官職；印：官印，意指做官當權。用一隻猴子去取掛在樹上的印表示。
高升一品：畫面多以鶴飛翔在空中雲端表示。鶴有一品鳥的雅稱號，一品是舊時最高爵位，意指官祿升到最高的地位。
功名利祿：以公雞和鹿表示，公與功，鳴與名鹿與祿同音，寓意官職、名位和俸祿。
官居一品：以牡丹、菊花、蟈蟈表示。牡丹是花中之王，菊與居，蟈與官音相近，寓意官爵升到最高位置。
官上加官：雞冠花下站著公雞，或雞冠花上有一隻蟈蟈。冠和官同音，寓意當官晉級。
冠帶傳流：童子拿著冠和玉帶，手拉著有石榴的小船玩耍，冠與官，帶與代，船與傳，榴與流同音，寓意世襲官爵，代代相傳。
加官晉爵：童子向官宦敬酒表示，過去酒杯稱爵敬緊晉，意指陞官晉級。
加官受祿：一官宦手扶一隻鹿，寓意晉陞官爵，增加俸祿。
江山萬代：以江山、高山表示江山，許多綵帶和印度萬表示萬代，意指國家政權代代相傳下去。
爵祿封侯：以酒爵和鹿、蜜蜂、猴構成，借諧音寓意赦封官爵、侯位和俸祿。
爵祿雙全：以酒爵、鹿和兩個銅錢表示，意指既有官爵又有俸祿。
連中三元：用蓮花和結有三個圓果的樹枝表示或用三支箭射中靶心表示。科舉考試第一名為元，鄉試為解元，會試為會元，殿試為狀元。在三種考試中名列第一名為連中三元。據說自從唐朝到清朝連中三元的僅僅十三人。寓意考試連連得手。
翎頂輝煌：紅頂花翎是清朝官吏帽子上的裝飾，也顯示官位的高低，孔雀尾和珊瑚是官帽上的標志，象徵官爵。畫面上常以孔雀翎和珊瑚表示，寓意官運亨通，加官晉爵。
馬上封侯：馬背上騎著猴表示。古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。馬上封侯意指馬上要封官晉爵。
平生三級：畫面以瓶中插有三隻戟，旁邊有一隻蘆笙，平與瓶，笙與生、三戟與三級同音，借諧音表示位連生三級。
三公：三隻公雞表示。三公在周代為司馬、司徒、司空，也有人認為太師、太傅、太保，他們是輔佐國君掌握軍政大權的最高官員。西漢時期丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御史大夫（大司空）為三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公。唐宋也有三公，但無實權。明清只是大臣的最高榮銜了。
三元及第：在科舉考試中，鄉試、會試、殿試均第一，以地上張有一棵樹，並結有三個圓果表示。
四世三公：漢代楊震家出多個大官，其子秉、秉之子賜、賜之子彪相繼為三公。後人為記述著段故事用三個公雞和四個柿子表示。

太師少師：常以大小獅子表示。太師三公之首，輔佐太子的官員稱為太師或少師，少師是三孤之首，官位顯赫。寓意飛黃騰達，官運亨通。
五子登科：登科為考中做官之意。五代後周竇禹鈞才學出眾，制家嚴謹，教子有方，他五個兒子先後中了金進士。圖中以一隻大雞帶著五隻小雞表示。
五子奪魁：以五個童子爭奪一頂冠表示，多魁是爭奪第一之意，科舉分五經取士，每經第一名為經魁，殿試第一名為大魁。
杏林春意：每年考進士時間正是二月杏花開放之時，杏花也稱及第花。杏花開放春燕飛舞寓意科舉順利，及第有望。
旭日東生：初生的太陽從地方升起，寓意陞官。畫面以太陽從大海中浮出表示。
一甲一名：殿試第一等的為甲，意指考中狀元。鴨子的偏旁為甲，鴨鳴的鳴為名，或鴨子嘴上夾一枝草，甲與夾同音，故採用鴨子夾草表示。
一路連科：一隻鷺與蘆葦、蓮花構成畫面，鷺與路，蓮與連同音，寓意每次考試都考中。
一品當朝：一品為最高的官位，當朝表示執掌朝政。鶴又被成為一品鳥，為此常用站在潮水中礁石上望著太陽來形容。
一品清廉：當一品官，更要清廉，常以荷花出淤泥而不染來表示。
魚跳龍門：《三秦記》記載：「黃河經山西河津一段稱為龍門，水險不通，魚鱉之屬莫能上。海河大魚會聚龍門下樹千，上者為龍，不上者點額爆腮。」寓意高升當官或官運有福之意。
指日高升：畫面有一個身穿官服之人指著高升的太陽構成。寓意在短時間里將晉升高官。
狀元及第：考中狀元稱狀元及第，狀元可以當大官。戴官帽寓意狀元，跳龍門可以變為龍，童子乘龍寓意及第。圖案多以身穿官服，頭戴官帽，騎龍飛翔的童子表示。
補服：在官服前胸、後背綴有金絲或彩絲綉成的圖案、徽識。明代已有，清代規定文官銹鳥，武官綉獸。一品文官綉鶴，武官綉麒麟；二品文官綉錦雞，武官綉獅；三品文官綉孔雀，武官綉豹；四品文官綉雁，武官綉虎；五品文官綉白鷳，武官綉熊；六品文官綉鷺鷥，武官綉彪；七品文官綉（溪+鳥）（束+九+鳥），武官綉犀牛；八品文官綉鵪鶉，武官綉犀牛；九品文官綉練鵲，武官綉海馬。
布袋
布袋似乎不登大雅之堂，但民音卻很看重它。
布袋是民間常用盛物的工具，比較多的是用來盛米。
歷史上有一個祥宗方僧，常常背著一個大布袋到處化緣，乞求布施，人號布袋和尚。他死後人們又多次看到過他，所以人們認為他是彌勒佛的化身，在杭州，很多寺廟多塑其像，撫膝袒胸，開口而笑，身旁放著一個布袋。
榮華富貴
古錢
銅錢外法天，內法地，取義精宏，象徵富貴 在兩千多年前，中國就使用各種金屬硬幣。
銅幣又分為圓形圓孔和圓形方孔兩種。據說，圓形方孔的銅幣，其形狀外法天、內法地，取義精宏，起於戰國晚期。 銅錢是八寶之一，象徵富貴，常鑄有「長命富貴」字樣。
古銅錢還被用作護身符，用紅錢串起來，佩戴胸前，可以驅趕使人致病的魔鬼和妖精。
在古銅錢里，據說乾隆錢最有靈氣，占卜的人常用乾隆錢來占卜，所卜之事無不應驗。